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讀家有感范文
讀家有感范文1
這些天我懷著極為沉重的心情讀完了巴金先生寫的《家》。這本小說反應(yīng)了當(dāng)時封建社會人們互相傾扎，斗爭，用禮節(jié)來壓制青年自由的故事。這是一個舊家庭的歷史，一個大家庭的悲歡離合。
作者巴金先生恨的并不是社會的某一位人或某一件事，而是恨家庭中吃人的禮節(jié)和制度！巴金先生不忍心挖開他回憶的墳?zāi)�，那些慘痛的事件回憶起來還依然那樣的鮮明，因此他發(fā)出呼吁，一定要為無數(shù)名為禮教而死去的人含冤。要從黑暗的魔爪下?lián)尰厮麄兪サ臇|西，巴金一位偉大的作者，他不想看到一個個青年被推到懸崖邊從山上墜于谷底，跌入深淵。
“作揖主義”“無抵抗主義”麻醉了一大批青年人的頭腦，這些捆束住了他們的一切，在黑暗中苦苦掙扎，卻永遠(yuǎn)得不到他們應(yīng)得的東西，從而迷失了自己的方向。在一個舊社會大家庭中那些青年完完全全是長輩的玩偶，傀儡。覺新便是一位這樣的青年，他在這種吃人禮教的壓抑下，變的懦弱無能。他茫然的接受了家庭為他安排的一切，最終毀滅了自己的一生。但和他相之下的高覺民與高覺慧卻是另外兩個新青年，他們接受的是新思想，有著自己的志愿和夢想，他們沖破舊家庭的禮教，從而踏上了革命的道路，去尋找自己的新生活。
又如書中的玨，梅，鳴鳳等這些女子都有著悲慘的結(jié)局。特別是鳴風(fēng)她是高家的一個婢女，她即聰明又漂亮，年齡十七歲。馮樂山是一個七十多歲的老頭，他與高家是至交，高家老太爺便把鳴鳳當(dāng)禮物一樣送給馮家去做姨太太。雖然鳴風(fēng)是一個婢女，但她是一位有自尊的人，在一望無際的湖水中找到了自己的歸宿。這就是一個婢女的下場，難到女人就當(dāng)是玩物被送來送去嗎？
當(dāng)我看完這本《家》后，合上書的那一刻，在我腦海里中浮現(xiàn)出巴金說的一句話“青春是美麗的東西”那就讓它作為我鼓勵的源泉吧！
讀家有感范文2
“讀書破萬卷，下筆如有神�！弊x完《寶貝當(dāng)家》一書后，故事中一個個鮮明的形象、優(yōu)美的語言，觸發(fā)了太多的感想，激發(fā)了我的表達欲望，我如文思泉涌，提筆寫下我的理解與感想。
《寶貝當(dāng)家》的作者是大名鼎鼎的秦文君阿姨，也就是雙胞胎“賈里”、“賈梅”的作家媽媽喲！
書中有一篇悲劇性的文章《心香.可人》最使我感動。這篇文章主要講了兩名產(chǎn)婦同一晚上在一個醫(yī)院里同時臨產(chǎn)，可醫(yī)院里只有一名實習(xí)醫(yī)生，導(dǎo)致生下孩子后，將兩個女嬰兒抱錯了。從此，兩個孩子的命運由此改變。她們交換身份在不同的家庭中幸福地生活了多年。
可命運使真相又?jǐn)[在兩個孩子的面前。于是，一個原本要生活在貧困家庭的女孩郁心香要到一個富裕的家庭去生活；一個本來可以生活在富裕家庭的女孩黃可人要到一個貧困的家庭去生活。得知真相的兩個女孩，她們那幼小的心靈受到了巨大的打擊。
從秀美善良、善解人意、讓人愛憐的心香和“活生生的女孩精靈”可人這兩個女孩形象的塑造中，作者融入了她獨特的生命感受：她以感情價值對血緣價值的超越為中心，表現(xiàn)了生命與感情崇高與永恒；生命由感情而變得崇高，感情由生命而變得永恒，生命與感情由此都變得美麗而動人。
由此，我想到了紅軍長征途中，超越親人的戰(zhàn)友情；想到了建設(shè)新中國的艱辛道路上，一批又一批熱血青年不計個人得失的付出；他們的思想境界就突破了自己生命價值的局限，讓自己的生命價值超越了個人得失，得到了偉大的升華！為了“中華民族偉大復(fù)興”的中國夢，我們所有的人是否都應(yīng)該有這樣的思想境界？《心香.可人》兩位女孩的經(jīng)歷是否能觸發(fā)所有人心中的“真善美”，讓世界變得更和諧美好？
因此，我覺得《心香.可人》不失為是切合時宜的作品，它可以讓人們在愉悅閱讀的同時，從中尋覓到精神的珍寶。
讀家有感范文3
即使再平靜的人，讀《家》，也會被那各種交織著的力量和各種情感的糾葛以及各種事件激流而變得心潮澎湃。
受新民主思想影響的奮進青年們。
孫子的思想挑戰(zhàn)老太爺?shù)臋?quán)威：覺慧、覺民。讀完后你就會感嘆他們?nèi)绱擞旅�，作者已全寄理想與希望于他們，唱出了“青春是美麗”的贊歌。
“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭過來”！
“人可以被囚禁，人的心卻不可以�！�
“我做了我們家里從來沒有人敢做的事，我實行逃婚了，你們沒有人關(guān)心我的前途，關(guān)心我的命運，所以我決定一個人走自己的路；我毅然這樣做了……”
覺慧與覺民盡管處于重重的諷刺與他人的鄙視之中，有時甚至覺得生活在另一個世界，但他們能為著自己的幸福一如既往的奮斗，他們?nèi)缗f封建用虛偽壘起的家庭關(guān)系下的炸出深層的黑暗：逃婚，與長輩們傳播著新思想，以及反對迷信而大獲全勝的堅強。
覺慧因為“有進步思想的年輕人的獻身精神和小資產(chǎn)階級的自尊心”他對封建家庭制度和舊禮教徹底決絕�？浯蟮亍鞍焉鐣母锝夥湃藗兊呢�(zé)任放在自己的肩膀上”的覺醒和革命精神讓我們贊嘆。
抽筆回到自己的世界，我們也應(yīng)具有為美好明天而努力拼搏的精神，對未來充滿積極的態(tài)度。因為青年是活力四射的，從現(xiàn)在起努力打拼，我們再沒有時間去悲情被我們拋在后面的過去十八年的生活了，為正義而奮斗吧！為將來而拼搏吧！
《家》中新舊勢的交鋒以及他們水火不容的特性勢精彩的一幕，形形色色的克氏一輩就封建黑暗表露無遺。
琴說：“我努力多年才造就了那個美妙的夢境，她奮斗，她掙扎，她苦苦地追求，才得到一點小小的結(jié)果。然而在恐怖的面前這個結(jié)果顯得多么脆弱�！彼枷肴绱烁畹俟�。
“從前做過傀儡的人，如今又來使別人做傀儡了�！�
……
處于封建的最高層,老太爺盡管是連說話都是口水不斷的人,卻仍認(rèn)為自己是權(quán)威的主宰。父母之命，媒妁之言幼輩不能違背。當(dāng)這個家庭支柱未被拆掉時，他認(rèn)為有著一群違反人倫的孫子們，雖然是四世同堂，卻是生活在不同世界的兩輩人，同時也有一群被他害了的兒子們，他們“在笑，在叫，像演戲一樣。”虛偽的生活是他們累的根源。這樣的悲劇是多么的具有諷刺性。
抽筆回到自己的世界，我們不必再為光明的社會而斗爭，但是我們只要想想封建勢力被摧毀的過程的艱辛我們也該從中明白些什么：有些很美好的東西擺在我們面前，我們有時也會不以為意，因為我們習(xí)慣了。所以我們該認(rèn)真審視生活，拋棄不好的抓住美好的，看來辨別是非也不易。
新思想下的女性。
梅、琴、瑞鈺和鳴鳳，四位從外表到內(nèi)心都是“美”的特質(zhì)女青年他們同樣受“五四”新思想的熏陶，有過幻想與美好生活的向往，但僅僅除琴外，現(xiàn)實將他們的夢粉碎了。鳴鳳說：“是的，我的生活是永遠(yuǎn)是永遠(yuǎn)沒有明天的�！蓖逗幼员M。
瑞鈺為避自己帶來的“血光之災(zāi)”慘死城外。這明不免為懦弱的覺新而悲憤、譴責(zé)�！皟缮饶景彘T是多門脆弱的東西，如今居然變成了專制的君主······”
梅說：“我已經(jīng)過了綠葉成蔭的時節(jié)，現(xiàn)在走上飄落的路了。我哪還有明天呢？”最終悲慘而死，是該傷心還是該思考？
《家》中的年輕女性多半被封建制度所毀滅，巴金向封建發(fā)出了控訴。她們的悲慘是千百年制度的代表縮影，不過，她們也喚醒了執(zhí)迷不悟的人們。
文中還有許多精彩的人物：頑皮的淑字輩的人。用捉鬼間害了大夫的陳姨太，權(quán)利的代表張軍長······
他們在作者筆下活靈活現(xiàn)，作者的人道主義更是鮮明，當(dāng)我們閱讀時會感悟至深。
讀家有感范文4
教育分為很多種，有如狂風(fēng)暴雨一般把你淹沒地，有如小雞啄食一般靈動而有趣的，也有如傅雷對傅聰所做的一般。
讀傅雷寄給傅聰?shù)募視�，我們讀到了許多，有他對傅聰?shù)乃寄睿兴麑Ω德數(shù)钠谕�，更多的則是經(jīng)驗，人生的經(jīng)驗。他就如一本書，總能給傅聰許許多多的幫助，當(dāng)然這不是本絕對的書，它又留給傅聰無數(shù)的空隙，讓他在生活中能將這本書完善，讓他在這本書中找到自己面臨的問題最終的答案。
這本書也是有原則，有堅持的。比如它所承載的人生信條，最基本的原則，等等。他在告訴傅聰，有些事要由你判斷，但有些卻不得改變。當(dāng)然這不是沒道理的堅守，因為這本書早已替他承受了后果。
他同時承載這一個精神——平等與獨立。從這本書的正文開始是，這兩種精神就在文字間開花，何處不平等，何處不獨立。傅聰?shù)倪h(yuǎn)行，家書中僅僅是勸誡的勸誡，無疑都在體現(xiàn)傅雷對傅聰?shù)膽B(tài)度——他是一個完全獨立，與他平等的態(tài)度去與他交談。雖然他是傅聰?shù)母赣H，但他深知兒子是一個完全獨立的人，自己不能以自己的要求去規(guī)范他。
但這也不意味著放手。在他的影響下，傅聰獨立而全面的成長著。他有著自己的見解與父輩的經(jīng)驗，所以他不僅沒在任何方面有重大的缺失，反而是健全的。但現(xiàn)在呢？那無數(shù)的熊孩子不就是一些對人生認(rèn)知有缺的孩子嗎？那些迂腐不求改變的人不是從小缺失自由與獨立的后果嗎？
有人會把這推給教育。應(yīng)試教育固然有一些錯誤，但你們身為家長，而且已經(jīng)知道應(yīng)試教育的不足，為什么不如傅雷一般的教育傅聰呢？
也許他們差的只是一份重視，一份時間，一封信。信作為中華民族最傳統(tǒng)的交流方式，必然有其優(yōu)點。也許傅雷的信中便體現(xiàn)了一種或更多種優(yōu)點，而且有一點是再明顯不過的，那就是適宜交談。在信中，人們往往能真正的交談，透過層層面具的交流，心對心的交流。傅雷無疑在有意無意之間完美的利用了優(yōu)點。當(dāng)然不只信信有這點優(yōu)點，許多的文體都有這種優(yōu)點。
那也就是說，做家長的，對于孩子精神方面教育的缺失，其實是可以做到的？
教育有許多種，能讓人們所堅持的，大概就只有潛移默化了把。
讀家有感范文5
這個月，我讀了一本書－《哈佛家訓(xùn)》，這本書里有許多有哲理的小故事，其中最令人深思的是《26個孩子和一道選擇題》。
主要內(nèi)容是這樣的：26有這不光榮歷史的孩子在一座中學(xué)組成了一個學(xué)習(xí)班，老師、校長和家長幾乎放棄了他們，可一個叫菲拉女老師主動要求教他們，剛開學(xué)，老師給他們出了一道選擇題，第一個人嗜酒如命，有多年的吸煙歷史，還有兩個情婦；第二個人吸食*片；第三個人正好相反，他是國家的戰(zhàn)斗英雄，問誰能夠成為中人敬仰的偉人。孩子們都選了第三個。但答案卻出乎所有人的意料第一個人是富蘭克林。羅斯福，第二個人是溫斯頓。丘吉爾，第三個人是阿道夫。希特勒，一個法西斯惡魔。孩子們聽了老師的話，長大后成了有用的人。
我認(rèn)為，一個人的昨天已經(jīng)是歷史，昨天，你再優(yōu)秀也不能證明你的明天，一次學(xué)壞了并不能證明明天你還是壞的。每一天，都是新的一頁，忘記昨天，讓我們?nèi)プ非罄硐�，實現(xiàn)夢想，忘記歷史吧！
《哈佛家訓(xùn)》教我做人的道理！
讀家有感范文6
我看的每一本家庭教育書是<<愛和自由>>，而且是在近期，因為孩子們快要上學(xué)了。從這本書上我學(xué)到了蒙氏教育法在中國幼兒園的做法，雖然有很多做不到也不認(rèn)同的地方，但仍有收獲，那就是不能對孩子太過嚴(yán)格，要給予他們一定的自由。
我個人比較喜歡國外寬松的教育方式，所以在幼兒園及早期教育中，沒有太多的強求孩子要學(xué)這學(xué)那，希望他們有個美好的童年可以回憶。（只在日常生活中教育他們一些常識性及實用的知識，對于孩子的為什么我能回答的盡力用簡單的話語告訴他們，而我不懂的就直接告訴他們，媽媽也不懂）
第二本書<<好媽媽勝過好老師>>，讓我體會到的是教育要一步步來，隨著孩子年齡的增長一點點增加知識。而我家的孩子已錯過那一段，就只能慢慢來。父母的堅持才會出成績。（說實話這本書沒給我多少記憶）
第三本書《卡爾威特的教育》，感嘆那位父親的學(xué)識及毅力，能如此有計劃地進行教育，發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點及不足并能及時給予指正及表揚。任何一個孩子在這位父親的教育下都會是優(yōu)秀的，那怕他的智商不高，但他會表現(xiàn)出自己最好的一面，因為他得到的是來自人生第一位老師的表揚及鼓勵，在做錯事時不是責(zé)罵，而是講理，讓他有空間可以自己思考自己的錯誤。
看看我都在做什么，在孩子犯錯時的責(zé)罵，讓他不明白自己錯在哪里，高興時才給予孩子表揚，很少在孩子需要時給予鼓勵，教受他們知識不完整，沒有毅力而中途放棄，那么孩子們不知道自己的錯誤，一再犯錯，由于我們的大聲責(zé)罵脾氣暴躁，沒有恒力把一件較難的事完成，缺少知識。
隨著孩子們上學(xué)，我的第四本書《心平氣和的一年級》，在焦頭爛額的時候看到《日有所誦》上的作者，在百度中看到了這體書，買回來剛開始是很不知所云，因為是日記形式的，但慢慢地就成了如饑似渴。隨著慢慢地深入，我讀到了平和，讓我這個沒有經(jīng)驗的一年級新生的母親看到了希望。
書中的文字記錄著的多似我們的孩子，那一個捏捏懂懂的小不點在老師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)、生活。
每當(dāng)煩躁不安時，拿起來看看，不光學(xué)到了教育的法寶，同時自己也能平靜一下。連薛老師面對50多位同學(xué)也能心平氣和，我如何不能。閱讀實是一件好事，雖然沒有大的閱讀量，但看孩子們一天比一天進步的組詞早就有了體會。定能生慧，是如此的精辟，只有定才會有新發(fā)現(xiàn)，才能做好事，才會有成績。
雖只看了一半，但平實的語言已深入我心，我也將繼續(xù)努力，我要和孩子們一起看花開的日子。
讀家有感范文7
是誰，為了回到自己深愛的祖國，歷盡千辛萬苦；是誰，為祖國嘔心瀝血，為航空導(dǎo)彈事業(yè)做出了巨大的貢獻？他就是我國偉大的科學(xué)家——錢學(xué)森。
當(dāng)我從《科學(xué)家的故事》中看到他的故事時，非常震撼。這本書里選編了錢學(xué)森、王永志等10位中國科學(xué)家的故事。閱讀李四光的故事，讓我們折服于他對科學(xué)探索的癡迷。閱讀童第周、茅以升、袁隆平······我們會發(fā)現(xiàn)，令他們奠定向科學(xué)進軍目標(biāo)的，是從小對科學(xué)孜孜以求的精神。其中，令我印象最深的還是錢學(xué)森的故事。錢學(xué)森早年出國留學(xué)，從1935年到1955年，他在美國整整待了20年。盡管在美國擁有最高層的經(jīng)濟條件，豐厚的工資，卻始終沒有忘記自己的祖國。錢學(xué)森沖破藩籬，堅定回國，最終，在媒體輿論的攻擊下，錢學(xué)森順利回國了�；貒�，錢學(xué)森創(chuàng)造了許多世界性的奇跡，為中國導(dǎo)彈，火箭方面作出了巨大貢獻，因此獲得了兩彈一星功勛獎?wù)隆?/p>
錢學(xué)森令我敬佩的不僅僅是他那專業(yè)的技術(shù)，還有他的愛國精神。記得有一次，我在期中考試時考得不理想，那是我上學(xué)以來考得最差的一次，當(dāng)試卷發(fā)下來的時候，我傷心地痛哭起來。心想：該怎樣面對爸爸媽媽呢？我真是無顏面對老師，更對不起父母啊??想到這些我甚至想到了死。當(dāng)我萬念俱灰的時候，細(xì)心的老師發(fā)現(xiàn)了，老師把我叫到身邊，撫摸著我的頭，語重心長地說：“昕昕，別難過，誰都會有失敗的時候，面對失敗的方法不是唉聲嘆氣，應(yīng)該積極地面對，找出失敗的原因，這樣你才能戰(zhàn)勝它。”老師的話終于讓我鼓起勇氣，把“糟糕”的試卷拿給了爸爸媽媽看??
在祖國日益強大的今天，我要像科學(xué)家們那樣勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，熱愛祖國，將來為祖國的建設(shè)貢獻自己的力量！
讀家有感范文8
在20xx年春節(jié)期間，我讀了《楊家將》這本書。我被他們的偉大愛國情懷深深地震撼了。祖國在他們心中，已經(jīng)是任何東西都不能代替的。他們寧可舍棄金銀財寶和榮華富貴，默默無聞地為祖國而奉獻。
這本書描寫了北宋立國之初，楊家的楊業(yè)和他的七個兒子、兩個女兒以及他們的后代如何盡忠報國與遼軍浴血沙場、殊死作戰(zhàn)的故事。楊業(yè)他寧死不降，是撞在李陵碑上而死的。在另一次與侵略者的大戰(zhàn)中楊業(yè)的五個兒子又戰(zhàn)死疆場。楊家的后代卻依然為保衛(wèi)國家盡心盡力，每當(dāng)國家危難之時，他們總是挺身而出。為國家的利益，為人民的安居樂業(yè)，血灑沙場，在所不惜。
讀完了這本《楊家將》，再看看我們，不說保家為國了，連點活都不愿干，大掃除時溜走，在家里不肯幫父母做家務(wù)事，做點事情還要“勞務(wù)費”。連老師派的“重任”也不肯干，與楊家將比起來我們實在是太渺小了。楊家將為保家衛(wèi)國做出了巨大的貢獻。我們生活在21世紀(jì)的中國，為了國家的強盛和人民的幸福，我們的先輩流血犧牲、英勇奮斗，我們要學(xué)習(xí)他們的忠于國家、忠于人民的優(yōu)秀品質(zhì)。從今天開始，我要好好學(xué)習(xí)，要學(xué)楊家的那種愛國精神，將來才有機會為國效力。
他們?yōu)閲M忠的精神，在中國人民口中世世代代傳頌。楊家，生亦光榮，死亦光榮。
讀家有感范文9
《不輸在家庭教育上》這本書有一詞“如何做一個合格的媽媽”引起了我的深思，“合格”一詞很難下定義，母親對孩子的品格形成影響究竟有多大我們還沒有確鑿的數(shù)據(jù)，加以判定，但是我們可以從偉人的言辭中感受點什么，拿破侖說：“一個孩子的好與壞完全取決于他的母親他認(rèn)為他自己在人生中的成就很大程度上歸功于母親對自己的意志、力量、自制等多方面的磨練，他母親是通過諸多的溫柔、嚴(yán)厲又極有分寸的方法，讓他熱愛、尊敬和服從自己，從母親那里，拿破侖學(xué)會了順從。”
歌德也把自己的愛好和品格的形成歸功于他母親，他們說他的母親是一位才華橫溢的女人，他生性活潑，洋溢著母愛的智慧，她具有激發(fā)孩子形成積極上進的精神和力量，所以我想，母親的偉大絕不僅僅在于她賦予了孩子的生命，更在于她對生命的培育與呵護，在于她盡心盡力尋找打開孩子心靈的鑰匙，做母親難，做一個好母親更難，如今衡量一個母親是不是一個好母親，心理學(xué)上有這樣一種說法，那就是“給的太多也不好，給的太少也不好，又有給到足夠好才是最好的，你所給予的都是孩子能夠完全自愿接受的一切�！蹦赣H對孩子的教育既是一門科學(xué)，又是一種藝術(shù)，那么我們應(yīng)該怎樣做才算是一個好媽媽呢？
首先我認(rèn)為應(yīng)該理解多一點，要求少一點，理解必須在了解的基礎(chǔ)上，母親是孩子最親近的人，所以我更應(yīng)該全面客觀地了解孩子，了解他的學(xué)習(xí)狀況，了解他的與人交往，要耐心地傾聽孩子的想法，傾聽孩子的心聲，這樣才能了解孩子的真實感受，我們應(yīng)像教育家魏書生所倡導(dǎo)的那樣“讓自己高興地活著，多改變自己，少埋怨環(huán)境”這樣的心態(tài)，對自己、對孩子、對家庭都大有益處。
其次是表揚多一點，批評少一點，說到表揚，我們都知道表揚能使人創(chuàng)造奇跡，過多的批評會導(dǎo)致孩子過多的自責(zé)，陪孩子一起長大，感受孩子的點滴變化，這應(yīng)該是母親生活中最美好的事，所以做母親的'應(yīng)該在孩子成長過程中給予及時鼓勵和更多的表揚，其實，不管是我們做教師的還是做其他行業(yè)的媽媽對孩子要求大都嚴(yán)格過度，批評過多，殊不知毀滅一個人自信的武器就是不斷批評，不斷地挑錯，所以我們在教育孩子的過程中還得多一份表揚，少一份批評，讓孩子揚起自信的風(fēng)帆，自強自立的面對生活中的每一天。
這學(xué)期, 我有幸細(xì)讀王三陽老師編輯的一書《做幸福的教師》,使我深刻體會到:用筆耕耘,用語言播種、用汗水澆灌,用心血滋潤 的收獲與幸福. 在我的印象中，學(xué)校是神圣的殿堂，教師讀書心得體會 讀體會。當(dāng)我成為老師走進課堂之時，我期待自己也在學(xué)生心中建立一座神圣的殿堂。一座讓我的學(xué)生難忘的，充滿創(chuàng)造靈性、充滿歡聲笑語、充滿人文關(guān)懷，啟迪智慧、塑造人格的殿堂！ 在教育教學(xué)實踐中，我不斷的探索并獲得了一些行之有效的教學(xué)方法。隨著不斷地修正自己的教育觀念，我越來越深刻的懂得了，要想學(xué)生學(xué)得好，更要“實踐出真知”。反思最初的困惑，不正是因為學(xué)生沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來，沒有在學(xué)習(xí)中獲得樂趣，所以才會事倍而功半么。只有老師一相情愿地努力是不夠的，必須讓學(xué)生這一教育主體真正動起來，積極主動的參與到學(xué)習(xí)生活的“實踐”中來，在學(xué)習(xí)中摸索方法，在獲得知識的同時獲得樂趣，獲得經(jīng)驗；學(xué)會探索，學(xué)會發(fā)現(xiàn)，學(xué)會欣賞，學(xué)會評價，學(xué)會同情，學(xué)會體諒，------。說到底，這殿堂是為學(xué)生建立的，是要學(xué)生真正喜歡才行��！ 我便認(rèn)定了腳下的這條路，兢兢業(yè)業(yè)地工作：用真善美去啟迪一顆顆心靈，辛勤地將科學(xué)與文明的基因移植給學(xué)生。把歌聲和快樂融入學(xué)生的骨骼中。這使我領(lǐng)悟到了，教師的人生在講臺上是閃光的，這塊天地使苦和樂、悲和喜、失落和神圣交織在一起！達到心靈上的升華：得天下英才而教之，其樂和樂、悲和喜、失落和神圣交織在一起！ 是的，教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛。但是我們也看到了，看到了老師們臉上卻永遠(yuǎn)掛著晨曦般的笑容，正是因為老師們都愿自己像一片綠葉，默默地去成就果實的輝煌，才有今天的桃李滿天…有一個曾做過教師的人說：教師這工作是少有的凈土，如果能在光榮感之余再多點幸福感，是值得一直干下去的。 說起來，教師這職業(yè)到底給了我們許多，比如一份可以矜持一些的心態(tài)，一種相對安定的生活，一個三餐準(zhǔn)時的習(xí)慣……所以，那些多年不見的朋友聽說我做了老師，往往都會問：你的薪水高嗎？你的待遇不錯吧？ 可是，即使是再關(guān)心我的好友，也無人問及，你幸福嗎？ 我幸福嗎？我又可以為什么感到幸福？你們呢？又有沒有一個可以不假思索就說出來的答案呢？幸福是什么？也許我們記住了許多快樂的場面，可幸福卻是一種自己靈魂的問答。于是，我問我自己：你因為愛人而幸福過嗎？ 當(dāng)然，你完全可以選擇愛家人，愛朋友。但當(dāng)你身為一名教師，就有了一份以愛為主題的職業(yè)，那就去愛你身邊的孩子吧，像寬容你好友的小脾氣，和原諒你朋友的惡作劇一樣，去接納他們的優(yōu)點和缺點。記得有這樣一篇課文《假如給我三天光明》，讀后感《教師讀書心得體會 讀體會》。作者海倫·凱勒身受盲聾啞三重殘障，七歲以前一直生活在無聲無息、沒有光明的混沌里，直至遇到了生命中的天使——她的老師沙利文。沙利文老師用了畢生陪伴這可憐的孩子，將她由一個無知、粗魯、暴躁的動物，變成了一個勇敢博愛的偉大的作家。如果不是愛，如何有這么巨大的奇跡？如果不是有愛，怎能在黑暗的心中灌注光明，在殘缺的軀體上播種健康的靈魂？ 愛別人，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會縈繞成一團幸福，緊緊裹住你的心靈。 你因為被愛而幸福過嗎？ 工作累了，父母來電話，朋友來短信，如果不是做老師，這也許就是全部。可教師這份職業(yè)，讓我獲得了額外的關(guān)愛。可以做一個簡單的計算：工作幾年來教過很多個班，多少學(xué)生呢？假定其中有一半是愛我的，那么在親人朋友之外，我的人生額外的收獲了多少份關(guān)愛？當(dāng)然，在這里我可能引用了一個相當(dāng)自負(fù)的計算公式，但在座的各位老師，你們送出去了一屆又一屆的學(xué)生，他們將要回報給你們的愛是無法估量的。收獲別人的關(guān)愛，這是一筆曠世的財富��！ 你因為工作著而幸福過嗎？你因為改變著世界而幸福過嗎？ 有一句話非常中聽：工作著的女人是美麗的。工作著的人緣何而美麗？那是因為她專注，因為她目的明確，因為她渾身散發(fā)出價值的光芒。有一年，巴爾的摩貧民區(qū)的200名少年接受了一位社會學(xué)教授的調(diào)查，25年后這位教授在后續(xù)調(diào)查中驚奇的發(fā)現(xiàn)，除20人不知去向或死亡外，剩下180人中有178人已成為各行各業(yè)的佼佼者。于是他拜訪了其中的許多人，問他們：你成功的關(guān)鍵是什么？ 答案驚人的一致，他們說：因為我遇到了一個好老師。 多少次，當(dāng)你辛勤的工作日見成效，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)孩子們一個小小的進步時，無不歡欣雀躍，這樣巨大的幸福感難道還不夠嗎？ 你因為付出而幸福過嗎？你因為失去而幸福過嗎？ 我身邊的年輕朋友，崇尚前衛(wèi)的生活，酒吧是他們熱衷的場所。其實，我也向往過這樣的浮華，可作為一個老師，卻無法忘情于享受；這樣的經(jīng)歷也使我懂得，一樣流逝的青春，可以用來虛擲，也可以用來奉獻。我們那么多帶著病堅持著工作的老師，誰曾因為她疲憊的病容就覺得她缺少魅力呢？不，她身上濃濃的書卷味和強大的人格力量，只會讓人想要親近他，想要信賴他；一樣翻轉(zhuǎn)的年輪，可以碌碌無為，也可以永遠(yuǎn)被銘記。這樣的付出，這樣的失去，我愿意。 很多的老師們，每天早上看見你們自信的笑容，從容的腳步，我想，你們一定已找到幸福的所在；而我，仍像一只小鳥，有時低落有時高翔，那是我還在尋找；年輕的我，不再為一時挫折蒙蔽了視線，而是為自己的選擇找一個理直氣壯的理由！ ——找尋那隱藏已久的幸福的種子，它就會成為你源源不斷的能量，于是，那花白的頭發(fā)，佝僂的背影，將不再是老師唯一的形象；那一盞清燈，伏案深夜，將不再是老師單調(diào)的寫照。我們應(yīng)該長久的擁有年輕的光芒，青春的朝氣，蓬勃的活力；我們應(yīng)當(dāng)驕傲的招展博大的關(guān)愛，美麗的心靈，磊落的胸懷。前人已為我們刻下了一個個崇高的標(biāo)尺：有教無類，誨人不倦，春風(fēng)化雨，蠟炬成灰。而今天，我們當(dāng)以全新的教師形象匯聚成一幕嶄新的特寫： 一名幸福的教師,僅多少年來的工作經(jīng)歷，使我深深懂得，教育是愛的事業(yè)，教師的愛不同于一般的愛，她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。不是嗎？母愛容易出現(xiàn)溺愛，友愛需要回報，情愛是專一、自私的愛。而師愛是嚴(yán)與愛的結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛，是積極主動的愛。這種愛是教育的橋梁，是教育的推動力，是后進生轉(zhuǎn)變的催化劑；這種愛是“一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，的博大無私的愛，它包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。一位哲人說過“教師的愛能使犯了錯誤的學(xué)生重新振作起來，教師的愛是用深情溶化學(xué)生心靈上久積而成的‘堅冰’，教師的愛是打開學(xué)生心靈大門的蜜鑰。” “起始于辛勞，收結(jié)于平淡”。這正是我們教育工作者的人生寫照。
王偉在網(wǎng)上進行了繼續(xù)教育，學(xué)到了不少有益的知識，特別是學(xué)習(xí)了《師生關(guān)系中的師德》這篇文章。雖然去除了教師的神圣光環(huán)壓力，也要注意，每一行業(yè)都有職業(yè)道德，作為教師，要恪守教師職業(yè)道德。以下是我的一些看法:
首先我覺得教師應(yīng)公平對待每一個學(xué)生不等于做每件事情都一模一樣，特別是有關(guān)學(xué)生知識水平的時候，舉個例子在布置作業(yè)時，公平對待每一個學(xué)生不是每個學(xué)生作業(yè)一樣多，而應(yīng)該是根據(jù)學(xué)生的實際情況，分幾類情況分層次布置作業(yè)，對層次不同的學(xué)生提出不同的要求；即使是同一個題目，因每個學(xué)生的能力不同，老師對學(xué)生的要求也應(yīng)該不同，要掌握一個實事求是因人而異的原則。
其次教師應(yīng)寬容對待學(xué)生的缺點不等于不管學(xué)生的缺點，放任學(xué)生的缺點，當(dāng)學(xué)生犯了一些錯誤時要給學(xué)生改正的機會，要幫助他們找出犯錯的原因。
最后教師應(yīng)慎用懲戒拒絕體罰不等于不用懲戒，作為老師我們不能體罰或者變相體罰學(xué)生，這是必須的，這是做老師的底線。但有時當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，適當(dāng)?shù)膽徒湟彩潜仨毜�，否則達不到教育的效果，比如考試作弊按規(guī)定處分我認(rèn)為也是正常的，處分也是教育學(xué)生，要讓學(xué)生知道在學(xué)校中哪些錯誤是不能犯的，哪些錯誤學(xué)校是要懲戒的，沒有規(guī)矩不成方圓。
在教育教學(xué)過程中，我們老師要愛學(xué)生，把他們看作自己的孩子，努力提高自己的師德，把公平對待每一個學(xué)生、寬容對待學(xué)生的缺點、慎用懲戒拒絕體罰作為自己工作努力的方向。
讀家有感范文10
《病床上的作家》主要寫了高士其爺爺?shù)昧四X炎病毒，頻臨死亡，他卻頑強地生活下去，開始寫作。體現(xiàn)了高士其爺爺頑強生活，不斷地為社會作貢獻的高尚品格。
想起近代史上的作家，有不少在病床上工作的。如巴金爺爺，他雖然現(xiàn)在已經(jīng)出不了書，但他之前在力所能及的情況下，仍堅持寫書。又如外國的奧斯特洛夫斯基，他在全身癱瘓的情況下，由自己口述，村上的鄉(xiāng)親父老幫忙整理,編寫的，完成了一部著作——《鋼鐵是怎樣煉成的》……他們都是無私的，為的是大家的利益，對社會的好處。他們值得我們贊揚。
高士其爺爺每“走”一步，總要付出汗水，是多么艱難啊。他仍堅持不懈，克服種種困難，寫下了一百多萬字的作品。聯(lián)想起自己的學(xué)習(xí)生活，雖說辛苦，但卻比不上高士其爺爺說一個字那么困難，可以說是相差甚遠(yuǎn)。但卻以為自己的學(xué)習(xí)很辛苦，怕苦怕累�？吹讲欢拈喿x題，便擱置一旁，不做；看到多步的計算題，便感到厭煩，又不想做�？蛇@還比不上高士其爺爺所付出的艱辛的千萬分之一。所以，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)高士其爺爺那種堅持不懈，努力奮斗的頑強精神。
恕我多說一句，偉大的創(chuàng)作與發(fā)明總會受到挫折與迫害，如果能像高士其爺爺?shù)木竦慕艹鋈宋镆粯樱タ朔N種困難，排除患難，就能逃避不公平的命運的追捕了。
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