頂真修辭手法的意思

　　頂真（頂針），亦稱聯(lián)珠、蟬聯(lián)，是一種修辭方法，是指上句的結(jié)尾與下句的開頭使用相同的字或詞，用以修飾兩句子的聲韻的方法。注意：使用這個方式時，毋須限制上下句的字數(shù)或平仄，但上下句交接點一定要使用相同的字或詞。下面是小編整理的頂真修辭手法的意思，歡迎查看。

　　頂真釋義

　　一種修辭方法。用前面結(jié)尾的詞語或句子作下一句的起頭。 陳望道《修辭學(xué)發(fā)凡》第八篇：“頂真是用前一句的結(jié)尾來做后一句的起頭，使鄰接的句子頭尾蟬聯(lián)而有上遞下接趣味的一種措辭法。多見于歌曲……如 李白送 劉十六 歸山的《白云歌》：‘ 楚 山 秦 山皆白云。白云處處長隨君。長隨君，君入 楚 山里，云亦隨君渡 湘水，湘水 上，女蘿衣，白云堪臥君早歸。’”參見“ 頂真續(xù)麻 ”。

　　頂真，亦稱頂針、聯(lián)珠、蟬聯(lián)，是一種文學(xué)修辭方法，是指上句的'結(jié)尾與下句的開頭使用相同的字或詞，用以修飾兩句子的聲韻的方法。需要注意的是，使用這個方式時，毋須限制上下句的字數(shù)或平仄，但上下句交接點一定要使用相同的字或詞。這種方法，也用到影視劇及動漫的蒙太奇中，稱為頂針蒙太奇。

　　例如：

　　“歸來見天子，天子坐明堂�！�(出自《木蘭辭》。)

　　“軍書十二卷，卷卷有爺名。”(出自《木蘭辭》。)

　　“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間�！�(出自《長恨歌》。)

　　連珠法

　　連珠法的頂真是句與句之間的頂真。

　　例如：“歸來見天子，天子坐明堂�！�(出自《木蘭辭》。)“軍書十二卷，卷卷有爺名�！�(出自《木蘭辭》。)“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間�！�(出自《長恨歌》。)

　　連環(huán)體

　　連環(huán)體的頂真是段與段之間的頂真。

　　例如：“下武維周，世有哲王。三后在天，王配于京。王配于京，世德作求。永言配命，成王之孚。成王之孚，下土之式。永言孝思，孝思維則�！�(出自《詩經(jīng)》。)

　　頂真修辭手法作用

　　總的說來：環(huán)環(huán)緊扣，引人入勝。

　　具體地說：議事說理，準確、謹嚴、周密。抒情寫意，格調(diào)清新。狀物敘事，條理清晰。

　　頂真修辭手法例句

　　我有罪，罪該萬死，死了喂狗，狗都不吃。

　　年卅晚，摘檳榔;檳榔香，買子姜;子姜辣……

　　汝心之固，固不可徹。(列子《愚公移山》)

　　子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫。(列子《愚公移山》)

　　名不正則言不順，言不順則事不成;事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中;刑罰不中則民無所措手足。

　　大肚能容，容天下難容之事;開口便笑，笑世間可笑之人。

　　我出了村就過了河，過了河就進了城。

　　楚山秦山皆〈白云〉，白云處處〈長隨君〉。長隨君，君入楚山里，云亦隨君渡湘水。湘水上，女羅衣，白云堪臥君早歸。

　　(李白《白云歌送劉十六歸山》)

　　一層一層的，你圍著我，我圍著你，你咬著我，我咬著你

　　(劉大杰《巴東三峽》)

　　善可親近，近可聞，聞思修習(xí)即臻善

　　生有老病，病有死，死去活來再受生

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