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    頂真的修辭手法的好處

    時間:2022-07-29 14:04:13 語文百科 我要投稿

    頂真的修辭手法的好處

      頂真,一種修辭方法。用前面結(jié)尾的詞語或句子作下一句的起頭。那么,這種修辭手法的好處和作用是什么呢?下面是由小編整理的頂真的修辭手法的好處及作用。歡迎閱讀!

      頂真的修辭手法的好處1

      運用頂真修辭手法,不但能使句子結(jié)構(gòu)整齊,語氣貫通,而且能突出事物之間環(huán)環(huán)相扣的有機聯(lián)系。

      頂真:上句結(jié)尾的詞語作下句的開頭,或前文的末尾作下文的開頭,首尾相連兩次以上,使鄰近的語句、片斷、章節(jié)首尾頂接,蟬聯(lián)而下,這種修辭手法,叫做頂真,又稱聯(lián)珠、蟬聯(lián)、連環(huán)。主要用于整齊句子結(jié)構(gòu),貫通語氣,突出事物之間的環(huán)環(huán)相扣。“頂真”又叫作“頂針”現(xiàn)常用“頂真”。

      作用:

     。1)總的說來:環(huán)環(huán)緊扣,引人入勝。

     。2)具體地說:

      議事說理類——準確、嚴謹、周密。

      寫意類——格調(diào)清新。

      狀物敘事類——條理清晰。

      頂真的修辭手法的好處2

      好處

      總的說來:環(huán)環(huán)緊扣,引人入勝。

      具體地說:

      議事說理,準確、謹嚴、周密。

      抒情寫意,格調(diào)清新。

      狀物敘事,條理清晰。

      例句

      我有罪,罪該萬死,死了喂狗,狗都不吃。

      年卅晚,摘檳榔;檳榔香,買子姜;子姜辣……

      汝心之固,固不可徹。(列子《愚公移山》)

      子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫。(列子《愚公移山》)

      名不正則言不順,言不順則事不成;事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中;刑罰不中則民無所措手足。

      大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世間可笑之人。

      我出了村就過了河,過了河就進了城。

      楚山秦山皆〈白云〉,白云處處〈長隨君〉。長隨君,君入楚山里,云亦隨君渡湘水。湘水上,女羅衣,白云堪臥君早歸。

     。ɡ畎住栋自聘杷蛣⑹鶜w山》)

      一層一層的,你圍著我,我圍著你,你咬著我,我咬著你

      (劉大杰《巴東三峽》)

      善可親近,近可聞,聞思修習即臻善

      生有老病,病有死,死去活來再受生

      精彩對聯(lián)

      水面凍冰,冰積雪,雪上加霜;

      空中騰霧,霧成云,云開見日。

      望天空,空望天,天天有空望天空;

      求人難,難求人,人人逢難求人難。

      木蘭詩

      軍書十二卷,卷卷有爺名。

      水車車水,水隨車,車停水止。

      風扇扇風,風出扇,扇動風生。

      冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。(琵琶行——白居易)

      頂真的'修辭手法的好處3

      一、比喻

      比喻就是打比方,用某些有類似點的事物來比擬另一事物,可分為明喻、暗喻、借喻、倒喻、較喻等。運用比喻可以突出事物特征,使表達更加生動鮮明,化深奧抽象為淺顯具體。如“一雨池塘水面平,淡磨明鏡照檐楹”(劉攽《雨后池上》),水面如同輕輕磨過的明鏡一樣,倒映出池塘邊的房檐和楹柱,以此表現(xiàn)了雨后池塘水面的平靜。

      二、擬人

      擬人就是把物當作人來寫,運用擬人可以使色彩鮮明,描繪形象,表意生動。如“雁引愁心去,山銜好月來”(李白《與夏十二登岳陽樓》),大雁有意為詩人帶走愁心,君山有情為詩人銜來好月,寫出了詩人流放遇赦的高興心情。“來時春社,去時秋社,年年來去搬寒熱。語喃喃,忙劫劫,春風堂上尋王謝,巷陌烏衣夕照斜。興,多見些;亡,都盡說”(趙善慶《[中呂]山坡羊?燕子》),詩人把燕子趨熱避寒想象成搬運寒熱,讓燕子帶上了更多的人情味!爸豢忠股罨ㄋィ薀郀T照紅妝”(蘇軾《海棠》),詩人怕花睡去,所以點燃蠟燭來照,以花比人,極富雅趣。

      三、夸張

      夸張就是為達到某種效果的需要,對事物的形象、特征、作用、程度等方面著意擴大或縮小的修辭。運用夸張,可以揭示本質(zhì),烘托氣氛,增強聯(lián)想。如“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”(李白《望廬山瀑布》),“飛”字,把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動;“直下”,既寫出山之高峻陡峭,又可以見出水流之急,那高空直落,勢不可擋之狀如在眼前。

      四、借代

      是用相關(guān)的事物代替所要表達的事物的一種修辭方法。常鱗用的古文借代有四種類型。第一種是以部分代全體。例如:“沙鷗翔集,錦鱗游泳”(范仲淹《岳陽樓記》)“鱗”是魚的一部分,這里代指整體的魚。第二種是以特征代事物(人)本身。例如:“臣本布衣,躬耕于南陽”(諸葛亮《出師表》“布衣”本指沒官職的人穿的衣服,這里代指平民。第三種是以具體代抽象。例如:“潯陽地僻無音樂,終年不見絲竹聲”(白居易《琵琶行》)絲和竹來是制做兩種樂器的原料。因而可以代指樂器,這里代指音樂。第四種是人名代本體。例如::“何以解憂,唯有杜康”(曹操《短歌行》)。

      五、對比

      運用對比,可以把不同的人物、不同的生活現(xiàn)象、不同的思想感情區(qū)別得更加鮮明。如“琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長城!保ㄍ醪g《從軍行》),詩人截取邊塞軍旅生活的一個片斷,通過寫軍中宴樂表現(xiàn)征戍者深沉、復雜的感情。琵琶盡可以換新曲調(diào),卻換不了歌詞包含的感情內(nèi)容,所以說“新”與“舊”的對比更能顯示出聽者深重,別情邊愁,這是任何歡樂的新曲都無法排遣的!榜R后桃花馬前雪,出關(guān)爭得不回頭?”(徐蘭《出關(guān)》),詩人將關(guān)內(nèi)桃花爛漫與關(guān)外白雪茫茫兩個場景聚集到征馬這一關(guān)節(jié)點上,對比鮮明。“桃花”與“雪”分別代指家鄉(xiāng)的溫馨與塞外的清冷生活,在詩中具有象征意義,蘊含了思鄉(xiāng)的情感。

      六、對偶

      是用字數(shù)相等、結(jié)構(gòu)形式相同、意義對稱的一對句子表示兩個相對、相近或相關(guān)的一種修辭方式?梢苑譃檎龑、反對和串對三種方式。正對是指上下句意思相似相近、相補相稱的對偶形式。例如:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”(李商隱《無題》)。反指是指上下句意思相反或相對的多對對偶的形式。如:“生當為人杰,死亦為鬼雄”(李清照《夏日絕句》)。串對也叫流水對,是指上下句意思具有承接、遞進、因果、條件等關(guān)系的對偶形式。如:“欲窮千里目,更上一層樓”。(王之渙《登鸛雀樓》)。

      七、襯托

      襯托是為了突出主要事物,先描寫與之有關(guān)聯(lián)的事物作為陪襯的修辭。襯托分正襯和反襯兩種,反襯一般又包括動襯靜、聲襯寂、樂襯哀。如“蜀僧抱綠綺,西下眉峰。為我一揮手,如聽萬壑松?托南戳魉,余響入霜鐘。不覺碧山暮,秋云暗幾重”(李白《聽蜀僧浚彈琴》),第四聯(lián)寫出了曲終時的景色和詩人沉醉于琴聲之中的狀態(tài),側(cè)面襯托了琴聲的魅力。“初夏綠槐高柳咽新蟬,薰風初入弦。碧紗窗下水沉煙,棋聲驚晝眠”(蘇軾《阮郎歸?初夏》),尾句以棋聲襯托了周圍環(huán)境的幽靜閑雅。“寒山幾堵,風低削碎中原路,秋空一碧無今古”(陳維崧《醉落魄?詠鷹》),詩人借用壁立的寒山、空曠的大地、澄碧的秋空等場景,襯托了鷹的形象。

      八、設(shè)問

      是明知故問,自問自答,目的是引起注意,啟發(fā)人進行思考的一種修辭方式。如:“座中泣下誰最多?江中司馬青衫濕”(白居易《琵琶行》。又如:“賣炭得錢何所營,身上衣裳口中食”(白居易《賣炭翁》。

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