【推薦】高三作文集錦八篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么你有了解過作文嗎？下面是小編整理的高三作文9篇，歡迎大家分享。
高三作文 篇1
我所畢業(yè)的初中為新一屆畢業(yè)班學(xué)生舉辦中考經(jīng)驗交流會，我恰好在被邀請之列。面對臺下渴望和探詢的眼睛，我一一回答著他們的問題，仿佛又看到當(dāng)年曾經(jīng)彷徨也曾經(jīng)奮斗的自己。
學(xué)弟學(xué)妹們的提問，大都是關(guān)于學(xué)習(xí)方法的問題。只有一個個子不高、看起來安靜內(nèi)向的女生問：“大家都說我不合群，怎么樣面對孤獨?”
我望著她有些羞赧的樣子，堅定地告訴她：“不要害怕孤獨，它是通往優(yōu)秀的階梯�！�
曾幾何時，一些自詡“過來人”者告誡著他們的后輩，集體很重要，“合群”是社會的主流，是一個人想要成功就必須具備的優(yōu)秀品質(zhì)，不合群的人將無法在社會上立足。
曾經(jīng)不諳世事的我，也因此以為不合群是件多么可怕的事。那時我偏偏就是他人眼中不合群的人，在班級里被人排擠，沒有辦法融入他人的圈子，甚至還被有的老師斥之為情商低。
我曾經(jīng)因此彷徨痛苦，但是習(xí)慣了孤獨之后，我很快就走出了陰霾，就連獨來獨往也變成了一種享受。孤獨不過是一種對內(nèi)心的考驗，耐得住孤獨，便獲取了內(nèi)心的強大。胡適說：“獅子老虎永遠(yuǎn)是獨來獨往的，只有狐貍和狗才成群結(jié)隊。”
害怕孤獨的人，往往過于在乎他人對自己的看法，缺乏對自身的合理認(rèn)識，所以才總想從他人眼中尋找存在感。他們未必對那些大眾化的事情有多少認(rèn)同，只是不懂得怎么享受孤獨，因此為了不被打上“不合群”的印記，而刻意去做和他人一樣的事情，比如閱讀一些沒什么實際價值的暢銷書，追著沒營養(yǎng)的綜藝節(jié)目和電視劇，參加追星族的社交活動。
社會上的諸多風(fēng)潮迎合了追求合群者的浮躁心態(tài)，卻未必能給他們帶來真正的價值。相反，那些不隨流俗、不盲目追逐熱點的人，卻常�？梢栽趦�(nèi)心的堅定中成就自我。叔本華說：“一個人的合群性和他知識的貧乏程度以及庸俗程度成正比。”這并不意味著特立獨行的人才能成功，但懂得獨立思考、不從眾、善于獨處的人，往往更加接近成功。喬布斯少年時性格孤僻，牛頓是社交圈子里格格不入的怪人，他們不曾屈從于主流的思潮，卻依舊在人類歷史群星中閃耀，在人們心中長存。
不要去強求合群，在自己選定的正確方向上堅定走下去，你的優(yōu)秀就是最好的資本。
高三作文 篇2
中國有幾千年的歷史，這幾千年的燦爛輝煌留給了我們驕傲，也留給了我們沉重的“習(xí)慣”。我們習(xí)慣于過去，習(xí)慣于現(xiàn)實，卻不能習(xí)慣新的東西。習(xí)慣的事情是不容易改變的，否則，就會被認(rèn)為大逆不道。
當(dāng)初，迪斯科問世，許多人咒罵、嘲笑，譏刺那是下里巴人；而如今當(dāng)人們?nèi)遮吜?xí)慣后，街頭那些華貴雍容的老太太不也在扭著腰肢嗎？
什么東西剛剛抬頭，不去想想看看它有什么好處，有什么地方可以借鑒，而是一看與過去不符，便一棒子打倒，這種思維方式禁錮了我們的思想，而毫無創(chuàng)新的精神，日積月累，等待我們的只有兩個字——落后。而沖出習(xí)慣勢力，則會獲取新的成功，推動事物的發(fā)展。
如果愛迪生習(xí)慣于黑暗，那么，我們今天也許還在點著蠟燭。
如果趙武靈王習(xí)慣于寬大的袍子和沉重的戰(zhàn)車，也許趙國早就滅亡。
毫不客氣地說，如果老祖宗猿人習(xí)慣爬著走，那恐怕我們今天的境況就不可想象了。
是的，只有沖破習(xí)慣，才會使創(chuàng)造力得到充分的發(fā)展，才會有今天的進步，歷史的前進。有人曾說過，中華民族當(dāng)心被開除球籍。此話雖然危言聳聽，卻不無道理。一味地安于現(xiàn)狀，一味地躺在習(xí)慣的溫床上，這只能使我們?nèi)遮吽ヂ洌灾劣诒惶蕴?/p>
道理似乎人人懂，但一到實際問題，人們就又會感嘆，又會留戀過去了。不是有人對物價抱怨連天嗎？不是有人喊出：寧要毛澤東時代的物價，不要鄧小平時代的改革嗎？甚至有人對一個小小的夏時制都要攻擊一番。是呀，中國的歷史太悠久。我們的習(xí)慣已經(jīng)在腦子里扎下根。然而不改能行嗎？難道讓這沉重的習(xí)慣壓附著我們直到被消亡的那一天嗎？習(xí)慣，已經(jīng)使我們落后，難道我們還要因循守舊而落后下去嗎？不能了！走出舊框框沖破習(xí)慣勢力，從而煥發(fā)出巨大的潛能，也許這就是我輩的艱巨任務(wù)吧，這也許是我們要留給中華后代寶貴的財產(chǎn)吧？
高三作文 篇3
時光就照樣帶著我踏上了高三的征程，一個只能向前進的征程，一個哭也要跑著哭的征程；一個安靜得讓人恐怖的征程，一個緊張得讓人窒息的征程；一個目標(biāo)簡單到只有兩個字的過程，一個過程復(fù)雜到要控制每一分每一秒的征程。
我懷揣著拼搏的鑰匙，冒冒失失地從遠(yuǎn)方奔來。不知道無數(shù)次在夢里呼喊的她到底什么樣，只是能隱約看見她那不停招喚的手。為了走進你的心房——北大，我更加不顧一切的向你奔赴……
縱使很苦，但是，懷里堅持拼搏的鑰匙，無時無刻不在激勵著我更加堅定地走向你，辦為我相信努力是扣開你心房的一把永不過期的鑰匙。
于是，拼搏由此不再孤獨，辦為我感受到了你時刻不停的招喚。
我從不相信老師所說的題目不要做太多，只要多反思總結(jié)就可以了。孰不知如果你看到的題目少，寫的練習(xí)少，你的反思總結(jié)能建立在一個很高的高度上嗎？能由淺入深嗎？能舉一反三嗎？你又憑什么成績比別人好？你又憑什么抱怨自己某某學(xué)科不夠優(yōu)秀？你又憑什么在知道結(jié)果后唉聲嘆聲甚至落淚？要知道，量變才能有質(zhì)變，只有靜下心來專心做題，達(dá)到一定的數(shù)量，才能最終達(dá)到一定的高度，才能站得高，看得遠(yuǎn)。不要抱怨說我做的題目已經(jīng)很多了，為什么還沒什么明顯提高？這要長期地堅持，要能坐得住冷板凳，耐得住寂寞，強迫自己干下去，也許，下一秒，你就會有醍醐灌頂般的頓悟。沒有白吃的苦！要對自己狠，才能真正有所進步。
或許，許多人會羨慕我的一帆風(fēng)順，可是，這其間所包含的努力與付出又豈是你們所想象的？當(dāng)然，我并不是在訴苦。我也不認(rèn)為這是苦，因為我真正地享受這一不斷進取，不斷超越的過程，我甚至感激高考的存在，因為她讓我多了份踏實與堅韌。我沒想到因為她的存在，自己的毅力竟能被激發(fā)到如此地步，一個我之前想都想不到的地步。我沒想到每天兩三小時的睡眠竟然還能保持一天的精力旺盛；我沒想到十幾天的時間可以寫完四十多份數(shù)學(xué)試卷；我沒想到可以在2天看完一本資料書；我沒想到幾天可以寫完一本閱讀理解；我沒想到自己竟然如此喜愛數(shù)字；我沒想到自己可以鎖在房里從早學(xué)到晚；我沒想到努力竟然可以讓我薄弱歷史成為我喜愛的學(xué)科……還有太多太多的我沒想到，卻因高考的存在，讓我真真切切地明白了只要努力，沒有什么不可能。有時，我甚至在心里想：讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！我知道，多年的努力足以托起來自身和精神的雙重壓力。我想做一只海燕，沖破所有阻遏，最終迎來晴空萬里，我相信我能！
不要總是懷疑自己的能力，否定自己的努力，你要做的只是執(zhí)著的向前趕路，一味地疑慮，只會讓自己更加畏手畏腳，甚至停滯不前。高考很近，很近，但這并不能讓你亂了陣角，關(guān)鍵是能靜下心來，把握好一分一妙，這才是最有效的迎考方法。在這個人生的關(guān)鍵時刻，緊張并不意味著浮躁；壓力并不意味著憂慮；速度并不意味著草率，相信如果你真正投入到學(xué)習(xí)中，堅定踏實有條不紊地走下去，你會發(fā)現(xiàn)，不經(jīng)意地抬頭間，你已進步了許多。專注腳下的每一步路，天道酬勤，相信努力一定會有回報！
北大，我甚至能感受到你呼吸的韻律了……
高三作文 篇4
人的一生中肯定有許多的不平凡的事，有令人憧憬向往的，也有讓人痛徹心扉的。
林肯曾經(jīng)因為身份地位卑微而被人們瞧不起，和他在一起的那些人對他淡薄，但他并沒有因此而自卑、頹廢，而是樹立自信和目標(biāo)，堅信自己一定能成功，會超越他們。正是因為林肯的這種積極態(tài)度，使得人們對他刮目相看，他用自信贏得了所有的尊嚴(yán)。
在世界上，存在著形形色色的人，偉大的思想家孔子，相貌并不出眾，但他總是保持樂觀心態(tài)。他從小孝順父母，尊重老師，團結(jié)友愛。雖家境貧寒，但未因此而放棄一切，俗話說：“人不可貌相，海水不可斗量。”有缺陷并不代表做什么都會失敗。
古時候，塞翁因失去了馬，而難過不已，深不知，反而是一種福氣。塞翁因為失了馬，所以保住了命。有失必有得，誰也不知道自己會在什么時候失去什么，所以才得失是相互的。
近年來，紅遍網(wǎng)絡(luò)的“大衣哥朱之文”，生活在農(nóng)村，家里并不寬裕，但他用優(yōu)美的嗓音和真誠的心打動了大家�！安灰悦莱笳撚⑿邸�，水滸傳中的好漢雖然相貌平平，才疏學(xué)淺，但是他們擁有一腔熱血，豪俠義氣。與他們相反的是那些污吏，他們空有一身文采卻不知賢良，是社會風(fēng)氣的敗壞者，梁山上的漢子們劫富濟貧是美麗感人的行為，是中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚。
在現(xiàn)實生活中，文明是不斷傳承和發(fā)揚的。但在文明社會中，也會有一些不文明的事出現(xiàn)，美麗與丑陋往往并存。在寬闊的馬路上，一位相貌并不美麗的人做了一件美麗的事——把垃圾撿起放進垃圾桶；相反，一位相貌美麗的人做了一件丑陋的事——他一腳把礦泉水瓶踢到了馬路中央，來往的車輛不斷輾軋著，他卻熟視無睹，社會文明中美麗與丑陋并存，要發(fā)揚文明風(fēng)氣，用“美麗”贏得尊重、贊嘆和佩服。
得與失，美與丑，只不過是人的一念之差，要用正確的心態(tài)對待，如果你相貌平平，用自信彌補缺陷，也不見得會失敗；如果你相貌出眾，驕傲自滿，也不見得會成功。
“不嫌文丑，寧愛顏良”。三國時期名將頗具氣概，他們是真正的英雄。如果一個人不可以改變自己的相貌，就用自信與努力去獲得成功，改變命運。
得與失，美與丑，就是人的一種心態(tài)問題，“不以物喜，不以己悲�！碑�(dāng)?shù)玫降耐瑫r也會失去一些東西，失去的同時也會得到一些東西。得與失，是平衡的，就像一根平衡木，只要站得穩(wěn)，就不會跌落下去。保持樂觀的心態(tài)，讓自己保持平衡心理！
高三作文 篇5
“青春是部太倉促的書。”席慕容如是說。那么，在青春的書頁嘩嘩翻過的瞬息之間，我們該如何做呢？這一點，文化東中人五個特質(zhì)之首的“修養(yǎng)”給了我們答案。
何為修養(yǎng)？呂巖《憶江南》詞：“學(xué)道客，修養(yǎng)莫遲遲，光景斯須如夢里�！毙摒B(yǎng)是修行后的表象，修行是對內(nèi)心思想和行為的改造，通過修行后表現(xiàn)出來的一種狀態(tài)。它可以是校園道路上和老師相遇時的一聲問候，也可以是食堂就餐時安靜有序的排隊，還可以是對父母家人誠心的感恩行動。我認(rèn)為，修養(yǎng)不同于素質(zhì)。素質(zhì)至多包擴心理和素質(zhì)兩方面的健全完美。而修養(yǎng)卻多出一個“修”的過程。如同唐僧師徒西天取經(jīng)，修養(yǎng)是更全方面的一種修煉結(jié)果。
那么，修養(yǎng)該如何修呢？首先我們都要成為一個個可修的個體，具備多方的能力，這樣才不會讓知識的積累落空，而是讓其內(nèi)化而成為愛和生命。要想如此，有一個很直接的方法——閱讀。
前幾日，在校園看到令我欣慰的一幕：那是中午放學(xué)之后，校園里還播放著音樂，食堂人聲鼎沸，我離開喧鬧的食堂，往教室走。路上，看見一個高一的學(xué)妹，她手捧著本書從教學(xué)區(qū)傍著月亮湖畔的白石欄桿緩緩走來，邊走邊看書。她看得那般入迷，也不急著沖進食堂，怕是連口腹之欲都忘了吧。正午的陽光很辣，校園里音樂聲不絕于耳，那學(xué)妹給人的感覺就如湖水般波瀾不驚。當(dāng)時，我的內(nèi)心一陣狂喜，這位小學(xué)妹是可愛的，也是可敬的。
如若校園之中多一些像那小學(xué)妹一般癡迷閱讀之人，何愁我們東中人無法修成植根于內(nèi)心的修養(yǎng)呢？濟慈曾經(jīng)這樣描述自己沉迷于詩書的感受：“時常，當(dāng)我坐下神馳于詩韻，那些華章便簇進我的心鄉(xiāng)，它們沒有引起刺耳的擾攘，只是和諧地匯成動聽的音樂，仿佛黃昏時鳥兒歌唱、樹葉颯颯絮語……”是的，唯有閱讀才能使真正的修養(yǎng)從心靈深處而來，讓每個東中人的靈魂散發(fā)出亙古不逝的暗香。
當(dāng)然，不單單是以閱讀為支撐，它還應(yīng)該以社會大氛圍為保障。為此，學(xué)校、家庭乃至全社會都在積極行動。我們可以看到，每學(xué)年學(xué)校開展各種文化活動如“藝術(shù)節(jié)”、校運會等，熏陶師生們的情操，高一年級還設(shè)有有專門的雙語閱讀課，再加上老師家長們的言傳身教，東中學(xué)子們的修養(yǎng)在潛移默化中“修煉”著。
親愛的同學(xué)們，時光像琥珀，青春會被一滴滴反鎖。我希望正逢青春年華的你們好好“修煉”，在東中這個大家庭中成長起來，讓東中文化成為貫穿你一生的修養(yǎng)。
高三作文 篇6
我游蕩在記憶深處，尋找殘留下的溫度。我在風(fēng)吹亂頭發(fā)的街上懷念著幸福，我在鏡子面前無助，我在夢里慌亂追逐。只有深夜里醒來，感到孤獨……
——題記
我不孤單，即使一切在月光下成為幻影，也不會有埋怨。
我不孤單，即使一天變成泡沫飄蕩，也會隨風(fēng)歌唱。
但是我不會讓記憶降溫，絕對不會……
深秋，我已經(jīng)習(xí)慣代替空中飄落的葉子悲傷。它逝去的是青春，失去的是活力，我逝去的是曾經(jīng)，失去的是魂魄。若是秋風(fēng)為散落滿地的枯葉而哀號，那么誰會為只剩下記憶的我而哀嘆呢。我還有青春，有奮斗的資本，卻有莫名的悲哀，說不出的痛楚。這是上天的懲罰還是命運的考驗?zāi)兀空l能給我答案，誰又能知道這一切的一切，命運的安排。
抬頭觀望，天上的星星也低著頭，沉思。天氣冷了，星星哭了。我努力的撐著微笑，仰頭悄悄的告訴星星不要哭，要堅強。可能是星星的哀愁灑落在了我的面頰，一行淚痕又一次印下，留下了我思念的見證……
恐懼別離的氣氛，一切都凝固了，讓我窒息。所以我選擇了逃避。你們離開的時候，我只顧著去流著淚習(xí)慣沒有你們關(guān)心的生活。我明白有時候幸福背后也可能是傷痕，像一朵鮮花般的希冀，枯萎，衰敗在夢開始的地方。一切都不完美。你們離開了以后……
一切都是偶然。我來自偶然，你出現(xiàn)在偶然，我們相遇在偶然，相知是偶然，成為知己是偶然，但是分別卻是必然。還記得你們大聲在校園里呼喊著我，言語之間有多少愛。誰知道，下一刻，我們會在哪里彼此呼喚著。太多的曾經(jīng)，但回憶卻是那么的簡單，我喜歡的純潔。很多故事有些特別，我們都想去了解。褪下了一道道的偽裝，悲傷中堅強就在瞬間融化。大家都在學(xué)習(xí)怎么樣去更加堅強，過得更加的快樂。相互相互之間的祝愿，我們大家曾經(jīng)在一個校園中，不同的年級，不同的班級，幾個人，手拉手，微笑著踏過了歲月的足跡。我們?yōu)楸舜藫纹鹆艘黄缋实奶炜眨x別的時候也依然不變。卻同樣是這份快樂和幸福，憑空增添了剪不斷，理還亂的離愁別緒。朋友，我已經(jīng)默默念過無數(shù)次，身隔千里，你還好么？我們的曾經(jīng)還在你的腦海中飄蕩，兩年的記憶是不是還在大家的心海溫存。我們曾經(jīng)那么期待著校園里的花開花落，我們的友誼就是葡萄架下的萬年青，不是么？我們歡笑的時候，又有誰看出了對方的脆弱。從你們的眼神里，我能讀懂對我的期待。你們不是我的兄弟姐妹，卻比我的兄弟姐妹還要親。在我最需要幫助，最需要安慰的時候，是你們，放下高考的重?fù)?dān)，跑來陪我。讓我有了勇氣面對一切，也有機會告訴自己不要去在乎那些不值得在乎的人的。是你們，還是你們，都是你們。我們可以走到天邊，走到老。你們在平凡的土地上為我種下了快樂的種子，全世界的花為我的快樂而綻放。我的悲傷，我的孤寂，我的失落，我的一切都有你們的身影。
月下獨酌三百杯，庭中空余千痕淚。
千呼萬喚無人答，月圓月缺索深秋。
你看，星星也低頭哭了。寂寥的天空索住了它的思念，所以它把情景都給予我。明天，明天的明天，我都愿意把快樂和微笑分給你們。我們的呼喚是不是能夠穿越海洋，充斥乾坤，轉(zhuǎn)入輪回，伴隨著這一生的點點滴滴，風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坎坷坷。無論如何，我不孤單，即使是再多的荊棘，你們的愛已經(jīng)為我開拓了一條開遍鮮花的林蔭小道。我們，手拉手，快樂前行。
高三作文 篇7
《論語·顏淵》中有這樣的記載：子貢問政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子貢曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵�！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯ィ谒苟吆蜗龋俊痹唬骸叭ナ�。自古皆有死，民無信不立�！�
這段話的大意是，孔子的弟子子貢問孔子說，治理國家需要些什么，孔子說，只要有充足的糧食、可靠的國防兵力、人民的信任就足夠啦！子貢就說，如果不得已必須在這三個中去掉一個，哪個為先呢？孔子就說，不要強大的武力了。子貢繼續(xù)問道，如果不得已又必須在這兩個之間去掉一個，那個為先呢？孔子說：充裕的糧食吧！自古以來人總是要死的，但治國沒有信是不行的。
這個典故一直被看成是儒家重信的經(jīng)典，實事上，在儒家的經(jīng)典中不乏這樣的對話。
可是，在孔子的老家還流傳著這樣的一個故事。有一天，孔子的一個弟子在門外掃地，來了一個人，問他：“你是誰？”。這個掃地的人就很驕傲的說：“我是孔子的弟子�！眮碚呔秃荛_心的說，“那我可不可以問您一個問題吶？”掃地的人就說，“當(dāng)然�！薄澳阏f一年又幾季��？”“這還用問，當(dāng)然是四季啦！”“不對，是三季！”掃地者對于這個人感到不可理喻�？墒莵砣藚s很執(zhí)著，說：“我們打個賭吧！如果一年是三季，你給我磕三個頭；如果一年有四季，我給你磕三個頭。”這時，孔子正好出來了，知道事情原委之后，就說：“一年有三季”。掃地的人只好磕頭了。等那個拜訪者走后，他就問老師為什么一年是三季啊。孔子笑著告訴他，你沒看見那個人是綠色的嗎？他是只蚱蜢。蚱蜢一年只活春、夏、秋三季，怎么會相信一年有四季��？你和他辯論能辯論的清嗎？
這個故事中我們發(fā)現(xiàn)了一個不一樣的，“見人說人話，見鬼說鬼話”的孔子。他是圣人啊，怎么可以不誠實呢？其實，這就是一種古老的圓通的智慧，此乃大境界也！
從西學(xué)東漸以來，我們的思想越來越多的西方的理念，我們一心追求著精確，我們執(zhí)著于征服，我們喜歡說“有志者、事竟成”。所以，我們喜歡上了“趕”、愛上了“超”。與此同時，當(dāng)代的我們面對著從未有過的來自誠信的挑戰(zhàn)。
從我們民族哲學(xué)的始祖《易》開始，已經(jīng)在解決這一問題了。孔子讀懂了它，成了古今一圣。也許您會疑惑，那不是不誠信嗎？也許您忘了，孔子也曾說過，如果事必誠信，是小人的作為。
比如說，歷史上改朝換代了，取代舊王朝的新王朝就會網(wǎng)羅一批人才，這其中有不少是前朝舊臣。我們民族中那些值得我們悼念的不僅僅是那些死節(jié)者，也有那些順應(yīng)潮流的人。這就不同于日本的武士道，他們只講誠，不懂義，沒有我們圓通的智慧，所以才會做出慘絕人寰的事情。
所以，在你講誠信的時候，記得圓通為先，誠信在后，這才是真正的誠信。
高三作文 篇8
我敢以用豆腐撞頭甚至借頭發(fā)上吊的狠勁兒打保票：理智與情感絕對是一對相輔相承的矛盾體！理智意味著清醒和冷酷，情感意味著盲目和溫暖。
但凡良心比我略好的人絕對具備滿腹的情感；但凡不像我等一樣在網(wǎng)上廝混的人都理智得不可理喻。我，又恰好是那種理智與情感各半，清醒與盲目共存，冷酷和溫暖兼具的矛盾綜合體。因此，我經(jīng)常迷失自己，連自己都把自己捉摸不透。這可不是故作高深，是的的確確的莫測��！
傳說，人本是四手四腳的肉球怪物，力大無窮，被神從中劈開之后，才有了男人和女人，此后他們一直在找另一半，找到后重新抱到一起，才能恢復(fù)當(dāng)初的威力�？v觀人類世界，無不是在男人與女人之間相互的尋覓中耗其一生。這是個耗時耗力的艱苦過程，人的天性又決定了在此過程中，情感必然產(chǎn)生。
以我敏銳的洞察力來看，如果這個理由不算牽強，我認(rèn)為此故事中還有一條暗線，即凡事兒不可能完美無缺。你看，男人與女人的生理特征的各異證明了一件事，連無所不能的神都有出錯的時候，好好的一個四手四腳的人你吃飽了撐的，劈它干嘛呀？就算劈它，你也注意一下你的技術(shù)含量啊！你的一失足導(dǎo)致被劈開的男女千古恨，真正能把跟自己像齒輪一樣吻合的的另一半復(fù)得的天下有幾人？誰不是在找到一個較為合適的情況下就誤會對方就是曾經(jīng)跟自己同血同脈的'另一半的？等到知悉對方的全面性感以后，才發(fā)現(xiàn)原來對方這兒不足那兒殘缺，然后就在理智與情感的折磨下窮其一生繼續(xù)尋找。
理智與情感就似天平的兩端，要始終讓它們處于平衡狀態(tài)，可以想見有多難！就算以天平為標(biāo)識的法院還有出錯的時候，還有判決不公的時候，何況理智與情感這種沒法量化、無須證據(jù)的精神層面的東西。它們倆受人的意識支配，蘊含在體內(nèi)每一個細(xì)胞，你要把它剝離出來，無異于愚公移山，愚。細(xì)致到每一個人，是較為理智還是較為感性，這就要上升到個人的內(nèi)在修養(yǎng)、見識閱歷、學(xué)歷層次和家庭背景、成長環(huán)境等。因為筆者我內(nèi)在修養(yǎng)不高，見識閱歷不夠豐富，學(xué)歷層次均偏低，家庭背景就一農(nóng)民，成長環(huán)境在社會底層，故不敢再往下挖掘，淺嘗輒止，揚長避短，只敢旁敲側(cè)擊一下。一言蔽之，理智太過成冷血，情感太過成情圣，似乎都不可取。
跟題目中心思想南轅北轍一下，我要開始扳起嚴(yán)肅面孔故作高深地討論這個折磨天下蒼生包括我的嚴(yán)肅課題－－理智與情感的辯證關(guān)系。即理智控制情感，情感反作用于理智。如果強行把兩者分離，就會像沒有和聲的旋律，你天賦再高也奏不出華彩的樂章。
先說理智控制情感。追求自由是人類本能之一，沒有自由，我們的身體會枯萎；沒有自由，我們的心靈會衰竭；沒有自由，我們的精神會頹廢；沒有自由，我們的意志會軟化。所以，追求自由屬于在人的情感層面，可惜，追求純自由又不現(xiàn)實，那樣是無政府狀態(tài)，在未達(dá)到共產(chǎn)主義的高級階段的前提下，我們所要求的自由都是有條件的自由，也就是半自由狀態(tài)。要如何把自己約束在半自由的條框中？這就需要你的理智發(fā)揮它應(yīng)有的威力，來控制你的欲望，你的情感。我們此處的情感讓它廣義一些，我們每一個人，不管是富甲一方的商賈，還是一貧如洗的乞丐，不管是高官厚祿的上層人士，還是杯水車薪的底層民眾，都有未實現(xiàn)的愿望和渴求。這個愿望和渴求就是你的內(nèi)心情感，所謂量體裁衣，看菜吃飯，你在夢寐你的愿望和渴求的時候，你得先掂量一下自身的斤兩，我能實現(xiàn)否？我是否有能力實現(xiàn)？長得高才能偷燈泡，假如海拔不夠，你就得適時地用你的理智來控制自己“偷燈泡”的異想天開，否則，結(jié)果會適得其反，一敗涂地不說，更慘的是血肉模糊。
情感反作用于理智才是我將要說的關(guān)鍵。人類從絕頂聰明的鉆木取火的原始時代一路走下來，到如今盡干些以卵擊石的違背自然界規(guī)律的蠢事，說明了當(dāng)情感泛濫的時候，理智是抵御不了的。拿我們身邊的事情做例，城市規(guī)劃師一拍腦門一個主意，為了道路暢通，今天在街道中央埋根樁，明天在街道底下挖個孔；今天禁左，明天禁右，搞得市民怨聲載道不說，交通是越來越交織，添堵。做事缺乏理智，任由自己情感“亂情”，在這種時候，你應(yīng)該考慮的不是你的城市規(guī)劃是否有創(chuàng)意，而是市民是否情愿！當(dāng)然，我知道以上這個例子有點不著調(diào)，好像跟情感和理智不搭界，不過我的中心是失去理智的嚴(yán)重后果，所以就牽強一點順帶一下。現(xiàn)在從狹義的情感來看看，情感是怎么跟理智分庭抗禮的。
人的情感就像你一生下來不用教就知道吸奶一樣，與生俱來，只是為什么人成年以后有人感性一些，有人理智一些，這就是你后天的成長環(huán)境決定的，這才有了“傷仲永”的故事和坊間的諺語，“小時偷針，長大偷金”。當(dāng)我們可以自由支配自己情感的時候，一見鐘情、日久生情的浪漫愛情故事時時上演；當(dāng)我們結(jié)婚以后，情難自已、情歸何處的滑稽現(xiàn)實劇比比皆是。這都說明了情感這東西不是理智可以完全操控得了的，物理學(xué)說，你給它實施多大的力，它將給你相應(yīng)的回力。理智操控情感要適度（雖然這個適度最難把握），用力過度，情感反彈；用力過小，情感肆虐。不管是前者還是后者，都不是我們想要的結(jié)果。
網(wǎng)上流傳很廣的一句笑談，男人靠下半身思考問題。簡單研究一下就明白，說明了男人披著冷峻的皮，做著濫情的事，看似冷酷無情，實則激情萬丈，就因為有了這像地底熔巖一樣蠢蠢欲動的萬丈激情，才會在激情突然爆發(fā)的情況下，像噴發(fā)的火山熔巖去溶化理智，以至于把這世界搞得烏煙瘴氣，一片狼藉。簡而言之，男人是最沒理智的動物。理智是裝在大腦里的，你把它藏在下半身，不出問題才奇怪呢。
順便提一下女人，同理于男人，唯一的區(qū)別是女人是從理智開始，情感結(jié)束。何解？女人總是在男人試圖用下半身的“性”感攻打她的時候，選擇矜持或者沉默（當(dāng)然，也許跟我們此輩有十年年齡差距的當(dāng)代年輕人，會選擇聽之任之的默認(rèn)甚或主動，另當(dāng)別論）。女人畢竟是用大腦思考的動物，當(dāng)然要技高一籌。不過，天生多愁善感的女性多數(shù)擋不住情感的攻勢，一旦遇到用下半身思考問題的男人稍微厚顏一點畢其功于一役時，女人表面銅墻鐵壁的情感防線就會被沖得一潰千里，諾曼底那么強大的防線都被男人沖垮，更別說這無形的情感防線。
由此可知，這都是神的失誤。男人從情感開始，理智決絕；女人從理智防御，情感作別。徒留一地傷悲！
力量越大，責(zé)任就有多大。神的一招失誤，不但弄出生理性征不同的男人與女人，更不可原諒的是整出的男人與女人心理也迥異，使得他們在猜度、懷疑、恐懼、悲傷中死去活來，找另一半的過程也成了自相殘殺的過程。
我以用豆腐砸我頭或者用頭發(fā)吊死我的代價譴責(zé)神，鄙視神！
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