【必備】高考作文集合7篇
在我們平凡的日常里，大家都寫過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家整理的高考作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高考作文 篇1
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)
美國(guó)《福布斯》雜志在美國(guó)最富有的400人和另外1000名中低收入者以及窮人中做了以“幸福指數(shù)”為專題的比較調(diào)查，讓他們從1到7選出1個(gè)數(shù)字，1代表“我感覺(jué)非常不幸”，而7代表“我感覺(jué)非常幸�！薄Ｗ詈�，統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，流浪漢的幸福指數(shù)為2.9，超級(jí)富翁為5.8。有專家對(duì)居住在寒冷的格陵蘭島的因紐特人和生活在簡(jiǎn)陋骯臟草棚里的肯尼亞游牧民族馬賽人也做了類似調(diào)查，結(jié)果他們的幸福指數(shù)都是5.8。
要求：(1)全面來(lái)理解材料，也可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。
(2)題目自定，問(wèn)題自選，立意自定，但不能寫成詩(shī)歌和劇本。
(3)不要套作，不得抄襲。
(4)不少于800字。
【思路點(diǎn)撥】用比較法審題。流浪漢富翁因紐特人馬賽人幸福指數(shù)2.95.8結(jié)論
�、儆胸�(cái)富才有幸福結(jié)論
�、谖镔|(zhì)資料是幸福的基礎(chǔ)結(jié)論
③幸福不在于財(cái)富多少結(jié)論
�、芷D苦甚至惡劣的環(huán)境不是獲得幸福的障礙結(jié)論
⑤無(wú)人關(guān)愛(ài)會(huì)缺少幸福。
高考作文 篇2
一篇文章，擬好開頭之后，接下來(lái)就要根據(jù)論點(diǎn)和思路，來(lái)調(diào)動(dòng)、敘述材料。從某種意義上講，作文就是一門調(diào)動(dòng)材料的藝術(shù)，我們所看到的優(yōu)秀作文決非考場(chǎng)上剎那的靈光乍現(xiàn)，它們往往是瞬時(shí)的感觸加上記憶的重復(fù)，擦出的絢爛火花。作文訓(xùn)練中，我們要根據(jù)不同的話題調(diào)動(dòng)腦海里貯存的材料，從不同的視角加以考量，思考其適用的范圍與對(duì)象，以求實(shí)現(xiàn)某一材料價(jià)值最大化。
作文中有效地調(diào)動(dòng)材料，我們應(yīng)做好兩點(diǎn)：
一、選好材料
我們要盡可能地選擇具有以下五個(gè)特點(diǎn)的材料：全面的，具體的，典型的，多元的，新鮮的。
比如下面這則材料：
十九世紀(jì)八十年代，有一位猶太少年做夢(mèng)都想成為帕格尼尼那樣的小提琴演奏家，可他沒(méi)有音樂(lè)天賦，練得非常痛苦。
有一天，少年去請(qǐng)教一位老琴師。老琴師說(shuō)：孩子，你先拉一支曲子給我聽(tīng)聽(tīng)。少年拉了一首，拉得破綻百出，痛苦極了。老琴師問(wèn)：你為什么特別喜歡拉小提琴？少年說(shuō)：我想成為帕格尼尼那樣偉大的小提琴演奏家。老琴師問(wèn)：你快樂(lè)嗎？少年回答：我非�？鞓�(lè)。老琴師說(shuō)：你非�？鞓�(lè)，這說(shuō)明你已經(jīng)成功了，又何必非要成為帕格尼尼那樣的演奏家呢？世界上有兩種花，一種花能結(jié)果，一種花不能結(jié)果，不能結(jié)果的花更加美麗，比如玫瑰，又比如郁金香，它們?cè)陉?yáng)光下開放，雖說(shuō)沒(méi)有任何明確的目的，這也就夠了�？鞓�(lè)是世間成本最低、風(fēng)險(xiǎn)也最小的成功，卻給人真實(shí)的受用。
少年心頭那團(tuán)狂熱之火從此冷靜下來(lái)，他仍然常拉小提琴，但不再受困于當(dāng)帕格尼尼的夢(mèng)想。
這位少年是誰(shuí)？他就是愛(ài)因斯坦。他一生都喜歡小提琴，拉得十分蹩腳，卻能自得其樂(lè)。
接下來(lái)，我們要把材料中的關(guān)鍵信息甄別、篩選出來(lái)，這些信息包括：人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的發(fā)展、經(jīng)過(guò)、梗概。里邊的一些概念、名詞、數(shù)據(jù)等信息也應(yīng)該強(qiáng)調(diào)出來(lái)。一些好詞好句、名言警句有很強(qiáng)的說(shuō)服力，也需要篩選出來(lái)。上邊的材料，我們可以篩選出以下信息：
十九世紀(jì)八十年代猶太少年帕格尼尼小提琴演奏家沒(méi)有音樂(lè)天賦練得非常痛苦成功世界上有兩種花，一種花能結(jié)果，一種花不能結(jié)果，不能結(jié)果的花更加美麗快樂(lè)是世間成本最低、風(fēng)險(xiǎn)也最小的成功愛(ài)因斯坦。
二、做好剪裁
做好剪裁，學(xué)會(huì)嫁接組合信息，根據(jù)不同的主題來(lái)敘述材料，這才能裁得彩練當(dāng)空舞。敘述材料應(yīng)該講求四化：
�。ㄒ唬┱Z(yǔ)言簡(jiǎn)潔化
有道是兵不在多，獨(dú)選其能；藥不貴繁，唯取其效，精當(dāng)是敘述材料的基本要求。否則，會(huì)被認(rèn)為是用長(zhǎng)篇材料來(lái)湊字?jǐn)?shù)，或者被誤解為以敘代議，文章敘述太多，沖淡了文體特征，文章就成了四不像。
（二）主題鮮明化
所用的材料不可能全盤托出，千萬(wàn)不要炫耀才華而忽視了主題的存在。要學(xué)會(huì)擇取材料中最能證明自己觀點(diǎn)的部分來(lái)表述，而不能眉毛胡子一把抓。從這個(gè)意義上講，引用材料要在原材料的基礎(chǔ)上做減法，削減其中與主題無(wú)關(guān)的內(nèi)容，并盡可能將證明觀點(diǎn)的成分凸現(xiàn)出來(lái)，一般不要全引；當(dāng)然更不能做加法，添油加醋，隨意杜撰篡改。如寫目標(biāo)也是種負(fù)擔(dān)的主題，則可引述愛(ài)因斯坦沒(méi)有音樂(lè)天賦練得非常痛苦的片段，其他部分完全可以忽略。
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要盡可能多地將你所知道的與主題相關(guān)的關(guān)鍵信息如十九世紀(jì)八十年代猶太少年等表現(xiàn)出來(lái)。一來(lái)有利于論證自己的論點(diǎn)，讓論據(jù)最大限度地支撐自己的觀點(diǎn)；二來(lái)這些信息可以展示你的才華，暗示讀者我對(duì)這個(gè)問(wèn)題素有研究或是關(guān)注我的知識(shí)庫(kù)存十分豐富。
�。ㄋ模⿺⑹鏊囆g(shù)化
不論是新穎的事例還是陳舊的事例，我們都要珍惜這些在考場(chǎng)上搜腸刮肚挖掘出來(lái)的寶貴資源，學(xué)會(huì)藝術(shù)地引用，使之成為亮點(diǎn)。材料要做到精當(dāng)?shù)厝∩岷捅磉_(dá)。精當(dāng)?shù)厝∩峋褪菍W(xué)會(huì)概述材料，摘引關(guān)鍵詞，避免敘述冗沓繁瑣。精當(dāng)?shù)乇磉_(dá)就是要求在表述材料時(shí)要語(yǔ)言洗煉、筆墨經(jīng)濟(jì)、疏密得當(dāng)，密則密而有致、密不透風(fēng)，疏則生動(dòng)鮮活，疏而不散。
高考作文 篇3
雖說(shuō)鄙人煞費(fèi)苦心跳槽已是饑渴已久之事，然未見(jiàn)初曉。如此下去，亦難逃書寫高考作文之命運(yùn)。便智鳥先飛了一段。
涉獵高考作文，鄙人內(nèi)心洶涌。原來(lái)高考作文很簡(jiǎn)單。你無(wú)需思考此話真假如同你可以無(wú)需思考高考作文怎么寫。高考作文，無(wú)需發(fā)動(dòng)你不靈光的腦袋創(chuàng)造俏麗駢文、唯妙比喻、波濤排比、真假擬人之類佳句。你亦無(wú)需擁有海量想象、前衛(wèi)認(rèn)識(shí)、另類觀點(diǎn)。高考作文，可以無(wú)需你寫，學(xué)會(huì)用就OK了！
關(guān)于抒情。抒喜情用“漫卷詩(shī)書喜欲狂”、“采菊東籬下”……抒悲情用“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”、“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”……抒報(bào)國(guó)用“會(huì)挽碉弓如滿月，西北望，射天狼”、“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”……抒信念用“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！薄惚ж�(fù)用“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”、“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”……
關(guān)于描寫。寫景用“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”、“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔”……寫人用“面若中秋之月，色如春曉之花。鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃花，目若秋波”……
……
關(guān)于議論。正如我要證明“高考作文，可以無(wú)需你寫，學(xué)會(huì)用就OK了！”這一觀點(diǎn)而把歷史的結(jié)晶拿出來(lái)作論據(jù)一樣。你也可以用“用”來(lái)議論！到這里，足以證明“用”的可能性。
上面的結(jié)晶大都產(chǎn)于教材。由此可證明“用”的可操作性。
《也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情》，xx年山東高考作文，頗具“用”之模樣。《太白突圍》，xx安徽高考作文，頗具“用”之肌膚。此兩篇產(chǎn)于《最新高考模版示范作文》！《猶記書香》，xx高考滿分作文，全國(guó)卷，遺址“用”之血肉�！妒菈�(mèng)境與我為鄰》，xx高考滿分作文，廣東卷，深入“用”之骨髓。由此可證用之實(shí)用性。
上述事實(shí)證明，你確可以不“寫”高考作文，學(xué)會(huì)“用”就OK了。
如果你想增強(qiáng)實(shí)用性，在作文中脫穎而出，就用外國(guó)結(jié)晶。例如用拿破侖“‘不可能’這三個(gè)字在我的字典里是沒(méi)有的”談自信；用諾桑。麥克伊斯文“我們賺錢只為了討生活，我們施舍是為了過(guò)生活”談美德；用加謬“文學(xué)不能使我們活得更好，但能使我們活的”談文學(xué)……當(dāng)然，對(duì)于整天啃教科書都難啃動(dòng)的我們而言，難度是可想而知的。
學(xué)會(huì)“用”，高考作文可信手拈來(lái)。但有一大禁區(qū)萬(wàn)不可涉足。像我這篇文章，要是出現(xiàn)在高考場(chǎng)上，絕對(duì)是飛蛾撲火，自取滅亡。我倒不認(rèn)為是競(jìng)爭(zhēng)之火將之化為灰燼……
高考作文 篇4
1.人活一世，其實(shí)，有些東西，要學(xué)會(huì)思而勿亂;有些情感，要懂得痛而莫恨;有些追逐，要舍得持中有棄;有些浮相，要甘于塵而不染。有時(shí)，參禪，只在一瞬間，一杯茶，一葉草，一尾魚，一粒沙，一株桃花，看一個(gè)繁雜的世界。世有千態(tài)，心有萬(wàn)言，便可從中拾得一顆澄明無(wú)物的禪心。
2.相信自己的堅(jiān)強(qiáng)，但不要拒絕眼淚;相信物質(zhì)的美好，但不要傾其一生;相信人與人之間的真誠(chéng)，但不要指責(zé)虛偽;相信努力會(huì)成功，但不要逃避失敗;相信命運(yùn)的公平，但是當(dāng)一扇門關(guān)上的時(shí)候，要學(xué)會(huì)給自己畫一扇窗。
3.人生，與其不斷追求而無(wú)法滿足，不如先沉淀自己，看清內(nèi)心深處真正的需求。只要愿意打開封閉的心，去體會(huì)、去擁抱眼前的幸福，就會(huì)比別人活得更富足，更開心。
4. 凡大器者，其量必大，當(dāng)能容常人所不容，忍常人所難忍;當(dāng)寵辱不驚于色，得失不現(xiàn)于形;當(dāng)熱烈如驕陽(yáng)炙心，寧?kù)o似清月婉人;當(dāng)若海不拒涓流，集腋成裘鑄狂瀾;當(dāng)像樹扎根泥土，兼收并蓄可沖天。大方可偽，大器難裝，它超脫于名利之上，游離于爭(zhēng)斗之外，置身平淡能淡看一切，處于亂象卻不會(huì)亂了心神。
5.好好對(duì)待家人，是很好的修行;試著不與人爭(zhēng)辯，隨順別人，也是很好的修行;同孩子聽(tīng)流行音樂(lè)，和父母去跳廣場(chǎng)舞，使他們感受到家人的愛(ài)，安全無(wú)畏，也是很好的功課;菩薩行的布施、愛(ài)語(yǔ)、利行講的就是這些。如果我們體驗(yàn)到“家家有本難念的經(jīng)”，把自家里的那本經(jīng)讀通了，體驗(yàn)真實(shí)的佛法就很簡(jiǎn)單了。
6.人生的路，走走停停是一種閑適，邊走邊看是一種優(yōu)雅，邊走邊忘是一種豁達(dá)。
7.【與人交往】:識(shí)人不必探盡，探盡則多疑;知人不必言盡，言盡則無(wú)友;責(zé)人不必苛盡，苛盡則眾遠(yuǎn);敬人不必卑盡，卑盡則少骨;讓人不必退盡，退盡則路寡。
8.【把握當(dāng)下】:最無(wú)情的不是人，是時(shí)間;最珍貴的不是金錢，是情感;最有力的不是老板，是大自然;最可怕的不是災(zāi)難，是災(zāi)后無(wú)援;最拿手的不是專業(yè)，是旁觀;最可怕的不是失戀，是心身不全;最舒適的不是酒店，是自家;最難聽(tīng)的不是臟話，是無(wú)言;最寬廣的不是大海，是人心;最美好的不是未來(lái)，是今天。
9.【人生最難得“心安”二字】：所謂“心安”,就是心里沒(méi)有后悔的事、沒(méi)有虧心的事、沒(méi)有想不開的事，不為名所累，不為利所役，清清白白做人，干干凈凈做事。如果患得患失，心浮氣躁，人生就會(huì)疲憊不堪、了無(wú)生氣。唯有保持一顆寧?kù)o的心，不眼熱權(quán)勢(shì)，不艷羨富貴，活得純粹、活得自然，才能求得一個(gè)心安。
10.【三樣人生】：三樣?xùn)|西一去不返：時(shí)間、言辭和機(jī)會(huì);三樣?xùn)|西毀掉一個(gè)人：怒氣、驕傲和不寬恕;三樣?xùn)|西不應(yīng)放棄：平和、誠(chéng)實(shí)和希望;三樣?xùn)|西最無(wú)價(jià)：愛(ài)、善良和親友;三樣?xùn)|西最無(wú)常：成功、財(cái)富和夢(mèng)想;三樣?xùn)|西成就一個(gè)人：真誠(chéng)、承諾和勤奮;三樣?xùn)|西最神圣：父母、孩子和信仰。
11.【如何提升人格魅力】:
1)有知書達(dá)禮的修養(yǎng)。
2)有精深博大的學(xué)識(shí)。
3)有寬以待人的胸襟。
4)有嚴(yán)于律已的習(xí)慣。
5)有與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)。
6)有海納百川的雅量。
7)有俠骨柔腸的心智。
8)有果敢擔(dān)當(dāng)?shù)臍馄恰?/p>
9)有登高望遠(yuǎn)的視野。
10)有樸實(shí)無(wú)華的作風(fēng)。
11)有百折不回的毅力。
12)有高雅含蓄的風(fēng)韻。
12.【人生十悟】:
1)信仰、信念、信心是安身立命之壓艙石。
2)能力、動(dòng)力、定力是站穩(wěn)走好之支撐點(diǎn)。
3)能干、能處、能忍是進(jìn)步前行之階梯。
4)想法、說(shuō)法、辦法是能力高低之三級(jí)跳。
5)事業(yè)、職業(yè)、副業(yè)是干好干壞之分水嶺。
6)學(xué)識(shí)、見(jiàn)識(shí)、膽識(shí)是成大器者之法寶。
7)知足、知不足、不知足是人生航程之校正儀。
8)眼力、魄力、毅力是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想之翅膀。
9)平和、平靜、平淡是快樂(lè)幸福之主打歌。
10)自醒、自警、自省是獲得平安之預(yù)警器。
13.【佛說(shuō)】你說(shuō)過(guò)的話，做過(guò)的事，走過(guò)的路，遇過(guò)的人，每一個(gè)現(xiàn)在，都是以后的回憶。無(wú)須緬懷昨天，不必奢望明天，只要認(rèn)真過(guò)好每個(gè)當(dāng)下。說(shuō)能說(shuō)的話，做可做的事，走該走的路，見(jiàn)想見(jiàn)的人。腳踏實(shí)地，不漠視，不虛度，有緣無(wú)緣，一切隨緣，保持一份好心情，就算心碎也要擁有最美的姿態(tài)。
14. 【茶之四品】:
1)“目品”，又稱三看。一看茶相，二看湯色，三看葉底。
2)“鼻品”，又稱三聞。一聞茶香純度，二聞茶的本香，三聞香氣的持久性。
3)“口品”。一品火功，二品滋味，三品韻味。
4)“心品”，又稱三回味。指舌本回味甘甜，滿口生津;齒頰回味甘醇，留香盡日;喉底回味甘爽，心曠神怡。
15.【生命中不可丟失的9樣?xùn)|西】:
1)沉思(發(fā)火前沉思10分鐘);
2)童心(人老心不能老);
3)純潔(凈化心靈);
4)浪漫(偶爾讓心飛一下);
5)可愛(ài)(因可愛(ài)而美麗);
6)勇敢(別怕狂風(fēng)撕爛自己的翅膀);
7)音樂(lè)(別讓自己的人生乏味);
8)馳聘(太累了就逃開一會(huì));
9)優(yōu)雅(別太粗魯，優(yōu)雅一點(diǎn))。
16.【人生箴言】:
1)氣勢(shì)不必倚盡，留些厚道。
2)責(zé)人不必苛盡，留些肚量。
3)才不必傲盡，留些內(nèi)涵。
4)鋒不必露盡，留些深斂。
5)功不必邀盡，留些謙讓。
6)理不必爭(zhēng)盡，留些寬容。
7)寵不必恃盡，留些后路。
8)知人不必言盡，留些口德。
9)富貴不必享盡，留些福澤。
10)凡事不必做盡，留些余德。
17.【成長(zhǎng)的三重境界】:
1)人格修煉。說(shuō)話不要太滿，行事不能太缺。再苦也要鼓勵(lì)自己，再累也要愛(ài)惜自己;再煩也別忘記微笑，再急也要注意語(yǔ)氣。
2)事業(yè)情懷。低調(diào)做人會(huì)一次比一次穩(wěn)健，高調(diào)做事會(huì)一次比一次優(yōu)秀。
3)發(fā)展理念。成功時(shí)不忘過(guò)去，失敗時(shí)矚目未來(lái);有望得到的要努力，無(wú)望得到的不介意。
18.【欲拿起，先放下】:
1)下壓力：累與不累，取決于自己的心態(tài);
2)放下煩惱：快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單;
3)放下自卑:把自卑從你的字典里刪去;
4)放下懶惰：奮斗改變命運(yùn);
5)放下消極：絕望向左，希望向右;
6)放下抱怨:與其抱怨，不如努力;
7)放下猶豫：立即行動(dòng)成功無(wú)限;
8)放下狹隘：心寬，天地就寬。
高考作文 篇5
馬云曾說(shuō)：這個(gè)世界不缺少錢，缺的是企業(yè)家的夢(mèng)想與精神。而我現(xiàn)在要說(shuō)：這個(gè)世界不缺少路邊鼓掌的人，缺的是我們精彩的奔跑。
時(shí)代的`步伐越來(lái)越快，越邁越大。但就在這樣一種似乎要逼迫人去奮斗的生存環(huán)境下，仍然有許多人縮而不前。過(guò)去，是那些在職場(chǎng)里摸爬滾打了十幾年的中年人感嘆一句生活的不容易，但流露出更多的是認(rèn)請(qǐng)生活真相后依然熱愛(ài)生活的執(zhí)著，是一種四十不惑、五十知天命的人生境界�，F(xiàn)在呢，我卻時(shí)常聽(tīng)到歲月的蒼涼之音掠過(guò)年輕的嘴唇，看到年輕人被靈魂里潛藏的怯懦絆住腳步。所以冰心先生吶喊：切莫回頭。
的確，年輕不是揮霍的資本，但它絕對(duì)是我們雖千萬(wàn)人吾往矣熱血澎湃的最堅(jiān)實(shí)的后盾。而當(dāng)我們老了，還是可以擁有年輕的心。所以，我們有什么理由、什么借口來(lái)停留？我們應(yīng)該奔跑，跑出自己的風(fēng)采，并像那句充滿豪情壯語(yǔ)的廣告語(yǔ)說(shuō)的：永不止步。
然而，很多人都不敢在人生路上盡情奔跑。生活使人人都學(xué)會(huì)了忍，但并未使人人都成為韓信。
所以，我想說(shuō)，是挫折打敗了我們的怯懦，然后我們被自己的怯懦打敗。一個(gè)人感到失敗，不是因?yàn)樽霾坏交蜃霾缓�，而在于沒(méi)有勇氣去做。在高唱?jiǎng)僬邽橥�，敗者為寇論調(diào)的今天，我依然堅(jiān)信不以成敗論英雄，就像滿清末造，革命黨人發(fā)動(dòng)廣州起義，雖死事之慘，但孫中山先生仍然對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)役給予了極高的評(píng)價(jià)。他說(shuō)：則斯役之價(jià)值，直可驚天地，泣鬼神，與武昌革命之役并壽。只要你盡情奔跑，歷史會(huì)給你最公正的評(píng)價(jià)，最熱烈的掌聲。
人生之路，沿途的風(fēng)景的確需要欣賞、鼓掌，但駐足不前便失去了旅行的意義。我們每個(gè)人都該成為自己的司馬遷，不必去記載別人的豐功偉績(jī)，而是記錄自己堅(jiān)實(shí)的足跡；不是為了讓后世銘記，而是有一天自己可以回憶。
生而盡其動(dòng)，讓我們每個(gè)人都盡情地奔跑吧。如果海到盡頭，那就天作界，如果山登絕頂，那么我為峰！
生命，因奔跑而精彩，我要為自己鼓掌。所以，我要認(rèn)真地說(shuō)：我要做自己的英雄。
高考作文 篇6
我常常會(huì)望著湛藍(lán)的天空，它是那樣的美啊！我看著在天空中飛翔的鳥兒，在花叢中飛舞的蝴蝶……我多么希望有一雙潔白、美麗的翅膀。
假如我有一雙隱形的翅膀，我要帶著水源和大樹的種子去沙漠中種出一片片的沙漠綠洲，不再有沙塵暴的侵犯。
假如我有一雙隱形的翅膀，我要圍著祖國(guó)上空飛一圈，看一看中國(guó)的疆域是不是真的像一只公雞，瞧一瞧祖國(guó)的山河有多美。
假如我有一雙隱形的翅膀，我要飛上藍(lán)天，把天上閃爍的群星摘下來(lái)，送給千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)盲人，讓他們和我們一樣能看見(jiàn)這個(gè)豐富多彩的世界，擁有快樂(lè)的生活。
假如我有一雙隱形的翅膀，我要飛翔宇宙，帶著水和空氣到另外的星球上去，創(chuàng)造出可以讓人類適合生活的環(huán)境，把地球上一半的人類都轉(zhuǎn)移到那一個(gè)星球上去。這樣既滿足了人們飛天的夢(mèng)想，又可以讓地球媽媽減輕了一半的負(fù)擔(dān)，這不是兩全齊美的事嗎？
假如我有一雙隱形的翅膀，我要帶著疑問(wèn)翱翔神秘而更遙遠(yuǎn)的宇宙，再解開一個(gè)又一個(gè)的迷團(tuán)。
假如我一雙隱形的翅膀，我要......它不是夢(mèng)！可能是“明天”吧......
高考作文 篇7
去黃山旅游，總會(huì)對(duì)那怪峰孤松遐想萬(wàn)千，等到我親眼見(jiàn)識(shí)到了，不免心潮澎湃，大呼壯麗——那孤松，曲曲折折，似老者的脊背;那危峰，亦崎嶇險(xiǎn)峻，有欲傾之勢(shì)。兩個(gè)個(gè)體本身都算不得美，卻在相融中構(gòu)造出了清雅高絕的圖景!
一些個(gè)體，它們本身或許有特點(diǎn)，略有不足，但他們未曾勾心斗角過(guò)，未曾針鋒相對(duì)過(guò)，在如斯的統(tǒng)一中，倘若你以總體之角度觀之，竟是別樣和諧。走下黃山，我不禁陷于了思考。
是的，如果你是求個(gè)體的方正，那么最終所得可能僅僅只是一潭死水，茫然而無(wú)趣。君不見(jiàn)，明清王朝盛行的八股文嗎?八股文根本不講求相融，不講求文章總體的韻味，它只求圣人之氣，只求體制規(guī)范，每一字的方方正正，這種是偏安一隅的排他性，最終讓文字失去了它原有的重量與美感，更讓明清王朝裹足不前。
我想，真正的大美，絕不應(yīng)該如此!它應(yīng)當(dāng)是支點(diǎn)的尋覓，是元素的交融，是單一的顛覆，更是和諧的統(tǒng)一。
個(gè)體的波瀾不驚，甚至旁逸斜出，卻是在同一后成就整體的云蒸霞蔚，別樣風(fēng)采。鄭板橋先生曾說(shuō)：“意在筆先者，定則也;趣在法外者，化機(jī)也�！彼舱沁@樣詮釋自己的書法。用隸書參以行楷，成就了和諧的同一，成就了“板橋體”的藝術(shù)高度。這樣的例子還有很多，以前讀何立偉先生的《日月鹽水豆》一文，不僅為他文章中的文白兼用所嘆服。文言，精巧而意賅;白話，又不失抒情之美。也許僅取一者，會(huì)令文章或大腹便便，或詞肥意瘠，但兩者的兼用卻令整篇文章彰顯了別樣的韻致。
非獨(dú)文學(xué)如是。榮格說(shuō)：“文化最終沉淀在人格上�！蔽蚁�，我們的內(nèi)心中或許也要依靠無(wú)數(shù)不調(diào)和因素的融合，才能更為飽滿。“我的心里又猛虎在細(xì)嗅薔薇�！边@是詩(shī)人薩松的詩(shī)句。猛虎不免生猛，薔薇過(guò)于柔韌，倘若兩者并參，方為豐滿而浪漫的人性啊!就像李易安，既有“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”的女兒情態(tài);亦有“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東�！钡臍庳為L(zhǎng)虹。她的人格，非婉約，非雄健，而是兩者兼具的浪漫，是令人懷想千年。
道與萬(wàn)物參，萬(wàn)物的和諧統(tǒng)一，方早就世間大美�；厥祝以倏聪蚰悄ㄥ賱诺墓滤�，再看向那面絕然的峭壁，在夕陽(yáng)下它們長(zhǎng)久地融為一體，錯(cuò)落有致。我釋然。
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