【精品】高考話(huà)題作文合集8篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的高考話(huà)題作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
高考話(huà)題作文 篇1
中華文化博大精深,文學(xué)素養(yǎng)是每個(gè)人的
我認(rèn)為最重要的是課外文學(xué)知識(shí)的汲取。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?梢(jiàn),書(shū)對(duì)于語(yǔ)文素養(yǎng)的提高起到了至關(guān)重要的作用。正是有了書(shū)籍,才能有無(wú)數(shù)次與文人交流的機(jī)會(huì)。正如周?chē)?guó)平曾說(shuō):讀書(shū)就是與偉人進(jìn)行
其次,課堂上的專(zhuān)注聽(tīng)講,獨(dú)立思考,自我感悟也是必不可少的。老師的循循善誘與生動(dòng)教導(dǎo),也為我們的語(yǔ)文素養(yǎng)創(chuàng)造了很大的提升機(jī)會(huì)。"師者,所以傳道授業(yè)解惑也。"韓愈在《師說(shuō)》中如是說(shuō)到。老師的教導(dǎo),無(wú)疑為我們?cè)诿鎸?duì)語(yǔ)文時(shí)開(kāi)創(chuàng)了思路與靈感,也為我們的答題與
最后,必要的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也是所需的。我們處在信息化的社會(huì)里,信息的瞬息萬(wàn)變帶來(lái)的難免有文字的錯(cuò)誤。我們要善于感知信息,要對(duì)信息中的文字給
作為中學(xué)生的我們,應(yīng)該怎樣做呢?“讀好書(shū),好讀書(shū)”是其一。“掌握知識(shí),活學(xué)活用”也是關(guān)鍵。
語(yǔ)文素養(yǎng)的提高正如屈原所說(shuō)“路漫漫而修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!弊屛覀円煌岣咦陨淼恼Z(yǔ)文素養(yǎng)吧。
高考話(huà)題作文 篇2
認(rèn)真審題,符合題意,是高考作文的最基本要求,也是高考作文評(píng)分的標(biāo)準(zhǔn)之一。它需要正確地把握試題所涵蓋的審題立意的角度、主要內(nèi)容、中心、文體、字?jǐn)?shù)等。要做到所寫(xiě)的“符合題意”,就要對(duì)作文題目的每個(gè)字、詞、符號(hào)、圖表等仔細(xì)品讀,細(xì)心揣摩,全面審核和理解其含義,準(zhǔn)確地把握命題意圖,按要求確立中心意旨。
綜觀(guān)近幾年來(lái)的高考作文試題,其中話(huà)題作文占了很大比例,在出現(xiàn)的話(huà)題作文中,有的是關(guān)系型的,有的是概念型的,有的是句子型的;從材料的特點(diǎn)來(lái)看,有的是一則,有的是多則,有的是文字,有的是漫畫(huà);從話(huà)題內(nèi)涵的隱顯來(lái)看,有顯豁的也有含蓄的;從話(huà)題范圍的大小來(lái)看,有寬泛的也有狹窄的;從話(huà)題的對(duì)象來(lái)看,有單一的也有多個(gè)的;但不管其類(lèi)型如何多變,在審題方面有一條始終是不變的:那就是所寫(xiě)的內(nèi)容要在話(huà)題范圍內(nèi)或與材料有關(guān)。
話(huà)題作文試題基本上是由“材料、提示、話(huà)題、要求”等四部分組成。話(huà)題作文審題的基本方法是:在吃透材料內(nèi)涵、領(lǐng)會(huì)提示意義的基礎(chǔ)上,辨明話(huà)題類(lèi)別、弄清材料與話(huà)題之間的關(guān)系、明確其寫(xiě)作要求、選擇擅長(zhǎng)的文體。具體來(lái)說(shuō),可將其審題過(guò)程概括為以下“五要”:
一要抓關(guān)鍵詞句。話(huà)題作文所給的材料,都是經(jīng)命題人精挑細(xì)選出來(lái)的,既是引導(dǎo)學(xué)生思維的媒介,也是引出話(huà)題的由頭,這就是說(shuō),材料與話(huà)題之間有著密切的聯(lián)系。審題時(shí)就要注意認(rèn)真仔細(xì)地閱讀材料,抓住材料的中心意思,尤其是要緊扣材料中的關(guān)鍵詞句,吃透材料的內(nèi)涵。例如高考山東卷的話(huà)題作文:以“春來(lái)草自青”為話(huà)題,完成一篇自命題作文,題目自擬,除詩(shī)歌外,文體不限,字?jǐn)?shù)800左右。這個(gè)話(huà)題作文給的材料只有一句話(huà),審題有一定的難度,這就需要對(duì)這句話(huà)進(jìn)行認(rèn)真分析:題面有三個(gè)關(guān)鍵詞:春,草,青。其中,“春”是條件,也是原因,“青”是結(jié)果,也是表現(xiàn)。但理解這句話(huà)的關(guān)鍵還是在一個(gè)“自”字,“自”就是自動(dòng),不需要人為干涉,有“功到自然成”的意思。所以,我們也可以把它看成是一個(gè)關(guān)系型的作文題目。就是“春”與“青”的關(guān)系!按骸奔瓤梢岳斫鉃椤皺C(jī)遇”,也可以理解為“條件”,一個(gè)人成功的條件。當(dāng)然這個(gè)條件還有一個(gè)附件條件,“草”就是要有草的生命、精神,才能最終實(shí)現(xiàn)自青,而不必過(guò)多關(guān)心?忌纱丝梢月(lián)想到“自信”,即對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)可與堅(jiān)守。如果再能聯(lián)系到正在進(jìn)行的高考,把高考看成“春”,把金榜題名看成“青”,把自己比喻成小草,表達(dá)出面對(duì)高考,自己一定能夠沉著迎戰(zhàn)、超常發(fā)揮,贏(yíng)得高考的勝利信心,如此審題立意,寫(xiě)作思路就會(huì)豁然開(kāi)朗。
二要領(lǐng)會(huì)提示意義。話(huà)題作文,一般有一段提示性文字,其主要作用是對(duì)話(huà)題加以必要的限制,傳達(dá)出寫(xiě)作的相關(guān)信息,使我們的寫(xiě)作只能在一定的范圍內(nèi)“自由活動(dòng)”,不可超越,否則,就有可能偏離話(huà)題。因此,考生一定要重視這些提示中透露出來(lái)的信息,并加以巧妙地利用。例如高考山東卷的話(huà)題作文“雙贏(yíng)的智慧”,有這樣的提示語(yǔ):“這則故事寓有中國(guó)人處事的哲理:別人的短處可以彰顯我們的長(zhǎng)處,我們的長(zhǎng)處也可以‘襯托’別人的短處,這樣彼此都有好處。推而廣之,這是一種競(jìng)爭(zhēng)中‘雙贏(yíng)’的智慧,而這在現(xiàn)代社會(huì)中尤為重要!弊x懂這些提示語(yǔ),可以使考生正確理解“競(jìng)爭(zhēng)”與“雙贏(yíng)”的關(guān)系,競(jìng)爭(zhēng)不是你死我活,不是互相拆臺(tái),不是互相挖墻腳,而是實(shí)現(xiàn)雙贏(yíng)!半p贏(yíng)”與“智慧”的組合,又引導(dǎo)著考生思考如何實(shí)現(xiàn)雙贏(yíng),思考獲得雙贏(yíng)的技巧或方法是什么,而不是一味地空談雙贏(yíng)的價(jià)值和意義。
三要辨明話(huà)題類(lèi)型。話(huà)題作文,審題的核心是審“話(huà)題”,我們首先要吃準(zhǔn)這一“話(huà)題”的含義。話(huà)題有單頭型、多頭型、關(guān)系型和自定話(huà)題型等。不管遇到何種題型,只要能找出并理解了題中的關(guān)鍵字詞,也就找到了準(zhǔn)確理解題意的鑰匙。如話(huà)題“道路”,如果僅從它的本義切入,題目太大,難以駕馭材料;如果從它的引申義的某一方面切入,寫(xiě)求學(xué)之路、成才之路、創(chuàng)新之路等,就具體且單一多了。再如話(huà)題“走與停”,這是一個(gè)關(guān)系型話(huà)題作文,重在對(duì)考生的思辨能力的考查。因此,考生在審題時(shí)必須注意“走”與“停”之間的辨證關(guān)系。“走”是為了前進(jìn),為了接近目標(biāo),“!笔菫榱烁玫厍斑M(jìn),更快地接近目標(biāo),直行而不走彎路。由此聯(lián)想開(kāi)去,從生活中的“走”與 “!甭(lián)系到人生中的“走”與 “!,人生不就是一次旅行?既然如此,走走停停,不也是人生的一種常態(tài)?而且,“!笔菫榱朔e蓄力量,是為下一次的行走蓄勢(shì)!而“走”又是“停”的目的和結(jié)局!人生如此,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)企業(yè)團(tuán)體,又何嘗不是如此呢?還可以引申到“追求”“反思”,可以聯(lián)想到“文化的進(jìn)步與反思”,等等,這樣思路就打開(kāi)了,考生就可以選自己最熟悉的、感受最深的方面下筆了。
四要明確寫(xiě)作要求。寫(xiě)作要求一般是就寫(xiě)作內(nèi)容、文體、字?jǐn)?shù)等方面做出規(guī)定的文字。對(duì)寫(xiě)作要求必須要嚴(yán)格遵守。話(huà)題作文的寫(xiě)作要求有顯性與隱性、開(kāi)放性與限制性之分。明確話(huà)題的寫(xiě)作要求,不僅要明確哪些是顯性、開(kāi)放性的,更要明確哪些是隱性、限制性的,如“立意自定,文體自選,題目自擬” 等之類(lèi)的文字就是顯性的、開(kāi)放性的'要求;而關(guān)鍵字詞或句子的比喻義、引申義、象征義、暗示以及所給材料的多角度思考方法等就是隱性的要求;如“要緊扣‘×××’這個(gè)話(huà)題、不少于800字、除詩(shī)歌外”等就屬于限制性的要求。
五要選自己最擅長(zhǎng)的文體寫(xiě)。“文體自選”讓考生在表達(dá)方式上有了更多的自由和更大的表達(dá)空間?忌鷳(yīng)該趁機(jī)揚(yáng)長(zhǎng)避短,選用自己最擅長(zhǎng)的文體,較好地展示自己的寫(xiě)作功底。擅長(zhǎng)分析說(shuō)理的,就寫(xiě)議論文;擅長(zhǎng)想象、聯(lián)想的,就寫(xiě)微型小說(shuō)、寓言等;個(gè)人體驗(yàn)豐富的,就寫(xiě)記敘文;語(yǔ)言文學(xué)功底好、知識(shí)面廣的,就寫(xiě)散文……當(dāng)然,要量力而行,不可好高騖遠(yuǎn)。選議論文要力求做到有理有據(jù)、以理服人;選記敘文要力求記敘完整、以情動(dòng)人;對(duì)散文、小說(shuō)、詩(shī)歌類(lèi)難度較大的文體要慎選。
高考話(huà)題作文 篇3
1、一脈相承,難度適中
近幾年課標(biāo)卷均采用了寓言故事的形式進(jìn)行命題,原因在于,不斷有省份加入課標(biāo)卷,加入的有甘肅、青海、西藏、貴州,為了平穩(wěn)過(guò)渡,為了保證課標(biāo)卷的規(guī)范性,也為了讓更多新加入的省份適應(yīng)課標(biāo)卷,這種沿承是必要的也是必需的。
2、角度寬泛,容易發(fā)揮
材料提供了四個(gè)要素,即商人、專(zhuān)家、老工匠、年輕工匠。從商人的角度,可以寫(xiě)“價(jià)值”,現(xiàn)實(shí)生活中,我們正是考慮到了“價(jià)值”才不會(huì)貿(mào)然行動(dòng),從四個(gè)人物角度均可以立意。老切割師并不是沒(méi)有能力切割,而是因?yàn)榻?jīng)歷的事情可能很多,有所顧慮,所以不愿動(dòng)手,因此可以寫(xiě)“謹(jǐn)慎”,過(guò)度的謹(jǐn)慎會(huì)失去良機(jī)。年輕的切割師因?yàn)橛嘘J勁,所以成功了,所以可以寫(xiě)“勇氣”,“膽量”等話(huà)題。
3、關(guān)注提示,準(zhǔn)確立意
關(guān)材料中已經(jīng)告訴我們了,年輕切割師成功的原因是“經(jīng)驗(yàn)”,“技術(shù)”,“勇氣”,同時(shí)也是因?yàn)橥浟恕皟r(jià)值”,沒(méi)有考慮“風(fēng)險(xiǎn)”。所以我們可以圍繞其中任何一個(gè)要素來(lái)立意,也可以綜合把握,寫(xiě)“成功的條件”。
4、合理聯(lián)想,綜合把握
作為這道作文題,考生可以聯(lián)系“改革開(kāi)放”,“我們的學(xué)習(xí)”等,有時(shí)候我們放下價(jià)值的考慮或許更能成功,因此可以寫(xiě)“放下才能承擔(dān)”。
5、暗含辯證,寫(xiě)出深刻
任何一件事都不會(huì)隨便成功的,年輕的切割師的成功,靠的不僅僅是勇氣,還有知識(shí),技術(shù)等,所以考生從這個(gè)角度思考,可以從辯證的角度想問(wèn)題,讓問(wèn)題更為深刻。
高考話(huà)題作文 篇4
夜半醒來(lái),靜靜的思考下自己,感覺(jué)自己真難得需要靜一靜了。近年來(lái),漸漸發(fā)現(xiàn),自己的功利心是越來(lái)越重了。自己總希望凡事有個(gè)好的結(jié)果。沒(méi)有“好結(jié)果”感覺(jué)沒(méi)了做事的動(dòng)力。在這煩躁、浮夸的世界里,發(fā)現(xiàn)自己真的迷失了自我,沒(méi)了“清心”,沒(méi)了拂面而過(guò)的“清風(fēng)”。有時(shí),想寫(xiě)篇文章卻也屢屢無(wú)疾而終。曾經(jīng)懷疑自己是否是江郎才盡,再也寫(xiě)不出“小清新”,再也吟不出意境斐然的詩(shī)詞了,只得嘆曰:“吾才至此,盡矣!”
仔細(xì)回顧近年來(lái)的自己,發(fā)現(xiàn)自己真的很少能真正靜下心來(lái)看完一本書(shū),功利主義充斥了整個(gè)心扉。放下自己的心,慢慢發(fā)現(xiàn),在前進(jìn)的道路上,背負(fù)的不再是“奮斗”、“努力”這些加油劑,而是“功利”這沉重的石塊。
在前行的道路上,時(shí)刻被“功利”驅(qū)使著。偶爾,心中的“圣賢”之氣,“士人”之風(fēng)刮來(lái),使內(nèi)心很矛盾,很痛苦。發(fā)現(xiàn)自己不再是“讀書(shū)人”,沒(méi)有了浩然正氣,赤子之心逐漸被灰塵所湮沒(méi)。忽然發(fā)現(xiàn)自己成了沙灘上“撿貝殼”的孩子,隨著撿的東西越來(lái)越多,身上的包裹也就越來(lái)越重,難以前行。當(dāng)有一天自己真的走不動(dòng)了,便會(huì)狠狠地摔在地上,自己可能被摔得爬不起來(lái),而千辛萬(wàn)苦撿的“東西”便會(huì)霍然消失。
婆羅門(mén)說(shuō),左邊布袋,右邊布袋,放下布袋,何其自在。佛曰:“放下,勘破,自在。”人上之路,每個(gè)人都背負(fù)很多“布袋”,當(dāng)自己的功利心越重(或貪心越重),身上的布袋就越多,而負(fù)擔(dān)就越重,甚至有時(shí)難以前行!肮敝,當(dāng)有一天“功利”消失,便發(fā)現(xiàn)沒(méi)了“功利”自己也就沒(méi)了前進(jìn)的動(dòng)力,逐漸地也失去了生活的意義。
古人云:“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛!碑(dāng)一個(gè)人有了廣闊的胸襟,便不會(huì)被身邊的“布袋”所纏繞,又何來(lái)煩惱;沒(méi)了欲望,又怎能被其他的“東西”所羈絆。人生百年,何其短暫,何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢,品一杯清茗,翻一卷詩(shī)書(shū),有何等悠閑!傲立于高山之巔,撫琴一曲,弄簫斷玉,臥看云卷云舒,又何其自在。剛?cè)岵?jì)造就和諧自我。
人心有堅(jiān)硬之處,成就性格的剛毅冷峻,人心亦有溫柔之美,彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì),是百煉鋼與繞指柔的完美銜接,是人格的雙重升華,是造就和諧自我的應(yīng)有之義。
人心之堅(jiān)硬,可以是對(duì)底線(xiàn)的堅(jiān)守,對(duì)正義的執(zhí)念,是外力無(wú)法摧折的剛勁。是李白揮毫寫(xiě)下“愿將腰下劍,直為斬樓蘭”的鐵血燕然,落筆成篇;是李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”的錚錚誓言,回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌,早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條,時(shí)時(shí)恪守,刻刻遵循。然而,堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬,并不意味著要始終兇狠如猛虎,任由寒光畢露的雙眼,戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專(zhuān)制君主的暴戾恣睢,不愿再聽(tīng)到不古人心的日漸冷漠。只是希望,堅(jiān)硬之余,人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角,溫存人性的美好。
人心之柔軟,可以是對(duì)兇頑的寬容,對(duì)世間的博愛(ài),是任何時(shí)候無(wú)法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱,是南丁格爾提燈時(shí)的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會(huì)流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳,所以我們可以不甚苛求,盡享流年溫潤(rùn),因?yàn)槿彳,所以我們可以在?jiān)硬的壁壘下,重新拾得愛(ài)與感性的回歸。
同樣,所謂柔軟,不是毫無(wú)原則地妥協(xié)退讓?zhuān)皇歉试副皇朗滤蹍s不加反抗。我們不愿看到,心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷,更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無(wú)完膚。所以,只是希望,柔軟之余,人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重,依舊可以在疤痕遍布之后,不改初心。
心硬如鋼便不可摧,剛毅冷峻,堅(jiān)硬如斯,所向披靡,心軟若柔則亦欣然,不失溫柔,不畏兇頑,不曾軟弱。亦剛亦柔,和諧人生,剛?cè)岵?jì),兩番精彩!
高考話(huà)題作文 篇5
生命誠(chéng)可貴,愛(ài)價(jià)更高。若為自由故,兩者皆可拋。
自由是什么?
鳥(niǎo)兒說(shuō):“離開(kāi)鳥(niǎo)籠,飛向天空,自由飛翔,這就是自由!
學(xué)生說(shuō):“沒(méi)有考試,沒(méi)有作業(yè),沒(méi)有老師、父母的拘束,這就是自由!
彈指一揮間,我從幼稚走向成熟,已不再是個(gè)不懂事的孩子了,殊不知,自由也漸漸離我遠(yuǎn)去。
小升初時(shí),本以為考上重點(diǎn)初中,就能輕松點(diǎn),可現(xiàn)實(shí)呢?上了初中,面對(duì)學(xué)校嚴(yán)格的管理,老師嚴(yán)厲的管教,父母期待的目光,面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng),壓力不知不覺(jué)大了起來(lái)。學(xué)校為了能在中考名聲遠(yuǎn)揚(yáng),老師為了讓學(xué)生在中考有理想的成績(jī),給我們布置了“山”大的作業(yè)。經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)又一場(chǎng)的考試,一次又一次的排名,一堆又一堆的作業(yè),我們已經(jīng)傷痕累累,叫苦連天,老師不但不理解我們,還下了一道又一道的“圣旨”。
翻開(kāi)每天被安排得滿(mǎn)滿(mǎn)的計(jì)劃表,自由分配的時(shí)間幾乎沒(méi)有了,被拋到了九霄云外。每天都在學(xué)習(xí)中度過(guò),真是“學(xué)習(xí)燒不盡,煩惱吹又生!”
給我一點(diǎn)自由,我要去與伙伴們?nèi)ァ隘偼妗;給我一點(diǎn)自由,我要躺在碧綠的草原上,感受微風(fēng)吹過(guò)的氣息;給我一點(diǎn)自由,我要……
我真想高聲吶喊:“成長(zhǎng)也需要自由!”擁有自由,小樹(shù)定會(huì)成長(zhǎng)的更高更強(qiáng)壯!自由就是萬(wàn)里晴空翱翔的海鷗,自由就是藍(lán)天飄動(dòng)的朵朵白云,自由就是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的一只小鳥(niǎo)。
高考話(huà)題作文 篇6
“結(jié)尾”是作文的一道重要的“工序”,寫(xiě)得不好,會(huì)使文章顯得結(jié)構(gòu)松弛,黯然失色;寫(xiě)得好,則可以使文章顯得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),大添異彩,真可謂“回眸一笑百媚生”。這“一笑”使人駐足,令人心動(dòng)。
下面介紹幾種好的結(jié)尾方法:
1、啟迪人心的結(jié)尾
在結(jié)尾處,寫(xiě)出肺腑之言,或充滿(mǎn)激情的呼吁,或富有理性的啟迪。樣的結(jié)尾一般精煉而有力。
例如:S年高考山東考生的《讓我輕輕告訴你》,結(jié)尾寫(xiě)道“讓我們心靈深處,每一次美麗而謹(jǐn)慎的選擇,必將如高山之水,洗盡鉛華,洗盡躁動(dòng),還生命一股清流,給世界一眼甘泉,用晶瑩的浪花奏出生活浩然大氣的樂(lè)章!
優(yōu)美的語(yǔ)句,形象的語(yǔ)言,澎湃的激情,昂揚(yáng)的格調(diào),在悅?cè)诵男缘耐瑫r(shí),給人生活的信心和力量。
2、詩(shī)情畫(huà)意的結(jié)尾
在文章結(jié)尾處,用精彩的語(yǔ)言描繪出既有詩(shī)情畫(huà)意又有豐富思想的藝術(shù)畫(huà)面,達(dá)到景中有情,情中有景,字字句句皆有情,達(dá)到高考作文“意境高遠(yuǎn)”之要求。
例如,S年高考重慶考生寫(xiě)的《那山,那月,那人》的結(jié)尾:“黎明來(lái)臨,太陽(yáng)從山外探過(guò)頭來(lái),喚醒了山里的小村莊。在日光陰影處,露珠也在閃著光,遠(yuǎn)處傳來(lái)幾聲清晰的鳥(niǎo)鳴,他正迎著陽(yáng)光,循著一條開(kāi)遍山花的小路,向半山腰的學(xué)校走去。
他相信自己的選擇是對(duì)的,因?yàn)樗淖冞@個(gè)山村。前面的路很長(zhǎng),可路邊總有燦爛的山花相伴------”
文章寫(xiě)一位大學(xué)生面對(duì)“貧困愚昧的小山村”與“燈紅酒綠的大城市”而進(jìn)行的“心靈選擇”,為了山村,為了山村的孩子,為了傳播文明精神,在清冷的月光下,他流著淚做出了選擇:獻(xiàn)身山區(qū)教育事業(yè)。結(jié)尾作者所寫(xiě)的畫(huà)面中,太陽(yáng)張開(kāi)笑臉,露珠閃著亮光,鳥(niǎo)兒唱著山歌,山花鋪著山路------這明麗歡暢的畫(huà)面中,飽含著作者對(duì)獻(xiàn)身教育事業(yè)的山村教師的熱情的禮贊。同時(shí),作為人物活動(dòng)的背景,襯出了一個(gè)光彩照人的人民教師形象。
3、促膝談心的結(jié)尾
寫(xiě)作文,作者要告訴讀者自己對(duì)問(wèn)題的看法,對(duì)生活的領(lǐng)悟。因此 ,結(jié)尾處,用真切樸實(shí)的語(yǔ)言,與讀者促膝談心,很容易引起讀者情感上的共鳴。
例如,《滄桑 看云》一文的結(jié)尾:“朋友,走過(guò)歷史的煙云,你對(duì)生活有什么答案?你將如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)?你將用什么姿態(tài)去面對(duì)未來(lái)生活的挑戰(zhàn)?別忘了,我們正年輕,‘看云’的日子不要迷失在天真浪漫中,尋找理性的答案,讓我們追,讓我們飛。生活需要我們?nèi)?chuàng)造,美好的未來(lái)是我們自己的!
這種結(jié)尾給文章一種平和的氣氛,接近讀者與作者之間的距離,使其欣然接受作者的觀(guān)點(diǎn)。
4、感悟升華的結(jié)尾
在全文敘述、描寫(xiě)的基礎(chǔ)上,品味出人生的意義,升華出感情的火花,閃耀出生活哲理,顯示出精神風(fēng)采和思想品位。
例如,S年高考湖北考生寫(xiě)的《飄落心靈的的秋葉》的結(jié)尾 :“望著這片火紅的梧桐,我激動(dòng)得流下了眼淚。其實(shí)生命在為難你的同時(shí),也在用自然給你生存的暗示。畢竟生命的長(zhǎng)途需要你跋涉。當(dāng)我轉(zhuǎn)身走出這片樹(shù)林時(shí),我在心里默念著:感謝梧桐葉,感謝生命!
5、照應(yīng)開(kāi)頭的結(jié)尾
結(jié)尾呼應(yīng)開(kāi)頭,顯得文章結(jié)構(gòu)完整,關(guān)合嚴(yán)密,寫(xiě)得好,可給讀者留下整體性的美感。
例如,S年高考四川考生寫(xiě)的《傾聽(tīng)心靈的鐘聲》開(kāi)頭寫(xiě)道:“站在人生的岔路口,我們無(wú)數(shù)次面對(duì)這樣的抉擇:愛(ài)與恨,悲與喜,苦與樂(lè),得與失------”我們猶豫、躊躇,舉棋不 定,左右為難。其實(shí),此時(shí),我們只需靜下心來(lái),傾聽(tīng)心靈的鐘聲,作出正確的抉擇。
結(jié)尾處作者寫(xiě)道:“是啊,人生就是在這不斷的抉擇中前進(jìn),從不斷的跌倒中爬起,世事便是這樣的,人就是這樣長(zhǎng)大的。朋友,當(dāng)你面對(duì)人生的抉擇時(shí),請(qǐng)不要慌亂,靜下來(lái),傾聽(tīng)心靈的鐘聲。”
文章開(kāi)頭,作者將讀者的靈魂放在特定的環(huán)境中去審視,將讀者的目光鎖定在“人生的岔口,讓讀者在面對(duì)“愛(ài)與恨,悲與喜,苦與樂(lè),得與失------”的“猶豫、躊躇,舉棋不 定”中經(jīng)歷一番刻骨銘心的斟酌、思量。結(jié)尾處則是為讀者開(kāi)出的妙方:“此時(shí)我們只需下心來(lái),傾聽(tīng)心靈的鐘聲,作出正確的抉擇”即可。真是為文妙點(diǎn)題,文章巧裁寫(xiě)啊!
6、令人回味的結(jié)尾
好的結(jié)尾如品香茗,讓人回味再三。那些似斷非斷,似了非了之筆,讀之更是雅有余味。例如《撿拾陽(yáng)光》描述開(kāi)窗南北迥異的感受,結(jié)尾:“打開(kāi)朝陽(yáng)的那扇窗,撿拾生命的陽(yáng)光,何妨將生命凝結(jié)成歡樂(lè)貝殼,撒在幸福的岸邊;何妨將歲月凝結(jié)成一枚綠葉,讓每條葉脈都昭示出無(wú)盡的生命力!痹⒑舾嬗谠O(shè)問(wèn)之中,藏哲理于妙喻之內(nèi),言有盡而意無(wú)窮。
文章結(jié)尾應(yīng)多種多樣,豐富多彩。好的結(jié)尾能使文章主旨更鮮明,結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)容更富有文采,更有創(chuàng)新意思,使文章更具魅力,更吸引人。在高考時(shí),考生千萬(wàn)要亮出這“回眸一笑”。
高考話(huà)題作文 篇7
一抹夕陽(yáng)下,幾縷晚霞中,書(shū)架之前,手指拂過(guò)書(shū)脊,渴望聞聞那文字的清香。忽而頓下腳步,柔荑翻開(kāi)書(shū)頁(yè)。享受著優(yōu)美語(yǔ)句所帶來(lái)的溫暖的光輝,方塊字,在指尖環(huán)繞。眼前,是《霧都孤兒》中的那個(gè)叫做奧利弗的男孩。
孤苦的生活讓他只身偷偷逃離教養(yǎng)所,在一個(gè)霧蒙蒙的清晨,來(lái)到了被稱(chēng)作“霧都”的倫敦。突兀的,一陣鐘聲鉆進(jìn)了他的耳朵——也在我的耳邊環(huán)繞。
“鐺——鐺——”仿佛從天邊傳來(lái)的聲音,宏亮而又悠揚(yáng),叫醒了鳥(niǎo)兒,叫醒了晨霧,叫醒了沉睡之中的倫敦。
這鐘聲,沉重的鐘聲,大氣的鐘聲,把我?guī)У搅耸萑醯、如一只無(wú)巢可歸的鳥(niǎo)兒般的奧利弗身邊,把我?guī)У搅耸攀兰o(jì)的英國(guó)。
有目共睹的,奧利弗攜著那恢宏的鐘聲堅(jiān)強(qiáng)的走過(guò)了最苦的日子,挨過(guò)了饑餓,領(lǐng)我一起感受屬于十九世紀(jì)英國(guó)的光明與黑暗,寒冷與溫暖,愛(ài)恨情仇的激烈斗爭(zhēng)。
誤入了賊窩,奸詐狡猾的猶太老頭教他如何做一個(gè)扒手,可當(dāng)他看到書(shū)攤老板的不易時(shí),卻并沒(méi)有下手;被同伙誣陷進(jìn)了法庭,又被裝腔作勢(shì)的法官判罪嚇得倒下;遇到了善良的布朗洛先生,但無(wú)法脫離歧途……一切的一切,只有那簡(jiǎn)潔的鐘聲相伴,堅(jiān)定著他生的信念。
鐘聲,那一遍遍回蕩著的鐘聲,仿佛遲暮老人的嘆息,沒(méi)有抱怨晨霧之下隱藏的黑暗的現(xiàn)實(shí)與人情的冷暖,也沒(méi)有訴說(shuō)人們趨炎附勢(shì)、利欲熏心所帶來(lái)的悲哀。
鐘聲籠罩著倫敦,籠罩著夕陽(yáng)余暉,籠罩著奧利弗孤單的身影,籠罩著我雜陳百味的心。狄更斯先生懷著對(duì)好人的同情給了奧利弗一個(gè)完美的結(jié)局,讓他帶著一顆感恩與同情的心過(guò)期了小紳士一般的生活。不知他在得到那一大筆遺產(chǎn)時(shí),耳邊有沒(méi)有環(huán)繞著緩緩響起的鐘聲,不知狄更斯寫(xiě)完最后書(shū)的一章時(shí),天邊是否也傳來(lái)了嘹亮的鐘聲。
攜帶星光,合上書(shū)頁(yè),望著最亮的那顆天狼星為奧利弗祝福,回味著書(shū)中的故事。當(dāng)然,還有那鐘聲,代表著一個(gè)時(shí)代的聲音。依然,置身于濃霧之中,那宏亮而又悠揚(yáng)的聲音卻遠(yuǎn)去,再遠(yuǎn)去……
高考話(huà)題作文 篇8
從前,在一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方,住著四個(gè)小家伙:兩個(gè)老鼠,嗅嗅和匆匆;另外兩個(gè)是和老鼠一樣大的小矮人,哼哼和唧唧。為了填飽肚子和亨受樂(lè)趣,他們每天在不遠(yuǎn)處的一座奇妙的迷宮里跑來(lái)跑去,在那里尋找一種叫做奶酪的黃橙橙,香噴噴的食物。
終于有一天,在某個(gè)走廊的盡頭,在奶酪c站,他們都找到了自己想要的奶酪,于是他們每天都去盡情的享用。一段時(shí)間以后,當(dāng)他們到達(dá)奶酪C站時(shí),突然發(fā)現(xiàn)這里已經(jīng)沒(méi)有奶酪了。嗅嗅和匆匆當(dāng)即離開(kāi),去尋找新的奶酪;哼哼則在那兒大叫大嚷誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?,唧唧則站在那里,一個(gè)勁地?fù)u頭。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間痛苦的思索,唧唧離開(kāi)c站去尋找新的奶酪,而哼哼則堅(jiān)持留在那里。唧唧餓著肚子,忍受折窘,不斷尋找,終于發(fā)現(xiàn)了堆積如山的奶酪N站,并且發(fā)現(xiàn)嗅嗅和匆匆早在那里。他們終于又找到了生活和幸福的所在。
至于哼哼,仍在奶酪C站奄奄一息地發(fā)著牢騷。
要求:①內(nèi)容必須在所引出的話(huà)題范圍內(nèi),②題目自擬;③文體不限;④字?jǐn)?shù)800字以上。
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