談高考作文匯總六篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編整理的談高考作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
談高考作文 篇1
如果說(shuō)雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打，那么那搏擊長(zhǎng)空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說(shuō)駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬(wàn)里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬(wàn)里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬(wàn)水的鐵蹄；人，欲傲立于世，成為一代雄主立一世偉業(yè)，那舍我其誰(shuí)，勇戰(zhàn)萬(wàn)方的意氣就是其成功的基石。
舍我其誰(shuí)的意氣，使人奮起。
看慣了凡人的庸庸碌碌，聽(tīng)厭了庸人的自怨自艾，一句“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情；聽(tīng)厭了對(duì)命運(yùn)的感傷，想破了身世的無(wú)濟(jì)，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們重生改變命運(yùn)的豪氣。舍我其誰(shuí)，使我們重新審視自己，重新找到自己身上的閃光點(diǎn)，重新樹(shù)立起一個(gè)全新的自我形象。舍我其誰(shuí)的意氣，使我們充分認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值與能力，使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕?dān)負(fù)的重任而勇猛作戰(zhàn)�！嵛移湔l(shuí)的意氣，是人們騰飛的起點(diǎn)。
獻(xiàn)身理想的意氣，使人勇敢。
凡人欲成大事者，皆需受盡千磨萬(wàn)礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們，他總是要為孜孜于輝煌的人們?cè)O(shè)置障礙。那障礙，可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥倫布遠(yuǎn)航新大陸中連天風(fēng)雷，可能是紅軍長(zhǎng)征中的雪山草地。然而，幸運(yùn)的人們呵，他們還有理想，在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)绮剪斨Z一般投身于火海，為捍衛(wèi)真理而與烈火永生；他們?cè)讷I(xiàn)身理想的意氣指引下，如哥倫布一般義無(wú)反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽；在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)缂t軍戰(zhàn)士一般豪氣頓生征服千山萬(wàn)水為拯救民族而抗?fàn)�，獻(xiàn)身理想的意氣，是成功的精神動(dòng)力。
勇于探索的意氣，是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙。
科學(xué)，充滿(mǎn)了未知的美。好奇的人類(lèi)站在自然與社會(huì)圣殿的門(mén)口，不時(shí)的規(guī)探其中的奧妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設(shè)置的禁區(qū)，徜佯于科學(xué)的無(wú)盡美妙。于是我們看見(jiàn)楊振寧李政道勇于質(zhì)疑前人，看見(jiàn)吳劍雄勤于實(shí)驗(yàn)破解謎云，看見(jiàn)一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學(xué)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策�！掠谔剿鞯囊鈿�，是成功之眼。
……
望盡人類(lèi)千載悠悠的歷史，凡成大事者，皆為意氣風(fēng)發(fā)，慷慨激越之人。讓我們以舍我其誰(shuí)的意氣為帆，以獻(xiàn)身理想的意氣為指引，以勇于探索，勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿，駕起人生的巨輪，向著成功的彼岸遠(yuǎn)航！
談高考作文 篇2
一九九七年的高考標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的拐點(diǎn)，而今天的高考則是我們每個(gè)考生人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
有人說(shuō):“高考不是唯一的出路，除了高考還有很多的選擇。”而我認(rèn)為，我的高考就是一個(gè)跳板，跳的越高，我變成更好的自己的可能性也就會(huì)越高。
今天是我國(guó)恢復(fù)高考四十周年紀(jì)念日。四十年來(lái)，高考激揚(yáng)夢(mèng)想，凝聚著幾代青年的集體記憶與個(gè)人情感，飽含著無(wú)數(shù)家庭的淚珠汗水和笑語(yǔ)歡聲。
而今天，身在高考考場(chǎng)上的我感慨萬(wàn)千，百感交集。
高考是寒門(mén)學(xué)子變得富有的捷徑。無(wú)論是精神上的富有，還是在不久將來(lái)生活物質(zhì)上的富有，對(duì)于許多平凡的家庭來(lái)說(shuō)，用高考改變現(xiàn)狀是最明智的選擇。
一直以來(lái)，我都認(rèn)為一個(gè)人沒(méi)有參加高考，他的青春便是不完整的，他的人生便是有缺憾的。所以，我用我的堅(jiān)持換來(lái)了今天我站在高考考場(chǎng)上的機(jī)會(huì)。
但今天，我的高考會(huì)因?yàn)槲腋咧腥甑纳⒙贿M(jìn)取而逐漸喪失它原本的價(jià)值，變成只能彌補(bǔ)未曾參加高考的遺憾的機(jī)會(huì)，讓我的青春得以完整，讓我的記憶中擁有高考的記憶碎片，僅此而已。
與此同時(shí)，我的不甘心又讓我產(chǎn)生了新的遺憾。因?yàn)槲业母呖际遣煌暾�，它的意義僅存無(wú)幾。
高考是青春中不可或缺的一部分，同時(shí)也是提高完善自我能力的跳板，跳的越高，你就會(huì)越努力，就會(huì)變得越強(qiáng)。
我放棄了通過(guò)高考得到更好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，所以我猜想今天高考也會(huì)毅然決然的放棄我。
但我不想這樣，更不甘于高考過(guò)后成為社會(huì)最底層的生活者。高考的作用之一就是“為國(guó)選材”，今天我是被淘汰的庸才，而明年的今天，我會(huì)是高考考場(chǎng)上的強(qiáng)者，國(guó)家需要的棟梁。
今天你在考場(chǎng)上看見(jiàn)的我是一無(wú)是處的淘汰者，明年的今天，你若在高考的考場(chǎng)上看見(jiàn)我，那時(shí)的我一定會(huì)是一個(gè)有理想有目標(biāo)并會(huì)為之奮斗的全新的我。而那時(shí)的高考，將會(huì)心甘情愿的讓我擁有它的全部意義。
高考其實(shí)是一個(gè)濃重的話(huà)題，是一個(gè)不可小覷的詞。在備戰(zhàn)高考的過(guò)程中，我會(huì)學(xué)會(huì)拼搏，堅(jiān)持不懈，迎難而上及自信的智慧;在高考的過(guò)程中，我會(huì)戰(zhàn)勝內(nèi)心的恐懼，學(xué)會(huì)釋然并領(lǐng)悟人生;在高考過(guò)后，我會(huì)成為一個(gè)比現(xiàn)在的我更強(qiáng)大的人。
這就是我的高考。
談高考作文 篇3
隨著我國(guó)城市的新街道和新興建筑如雨后春筍般的涌現(xiàn)，“卡地亞”、“塞納維”這樣的洋地名也如雷貫耳，漸漸的也就習(xí)以為常了。但“洋名稱(chēng)”的大量出現(xiàn)，卻使我國(guó)許多古老傳統(tǒng)地名的消亡和具有名族特色地名的弱化。由此引發(fā)了許多問(wèn)題，我覺(jué)得應(yīng)理性思考一下地名洋化。
地名洋化確實(shí)沖擊了民族文化傳統(tǒng)，隔絕人們歷史記憶，導(dǎo)致文化的斷層化。
有人說(shuō)：“老地名承載著古老文化，記載著古代的地理人文，是祖先留給我們的寶貴財(cái)富，是我們民族的根，絕不能被洋化。”隨著時(shí)移世易，歷史留下的痕跡也在逐漸消逝。隱入草叢的青石板、瓦片上隱約的紋路、小巷中吟唱的歌謠，逐漸淡出我們的視野。在這里，小巷有了新的洋名字，青石板被水泥替換，瓦片被現(xiàn)代機(jī)械無(wú)情碾壓化作塵土。街道、小巷披上了新裝，但這光鮮的背后總讓人感到空虛，仿佛頂著明媚的陽(yáng)光，卻丟棄了古老傳統(tǒng)文化的影子，喪失了魂魄。
地名洋化一定程度上反映了中外文化的'交流、碰撞，應(yīng)拿來(lái)為我所用，但不能唯洋是崇。
現(xiàn)今，我國(guó)打開(kāi)國(guó)門(mén)，與其他國(guó)家的交流非常頻繁，也促進(jìn)了文化的交流。各地都形成了許多外國(guó)人的聚居地。像在北京的望京，許多韓國(guó)人都居住在那里，為了使他們能夠生活得更方便些，那里的街道、店鋪都取的是韓國(guó)“洋名”。這不是崇洋媚外，而是中外相融，豐富中華文化。相對(duì)于這些無(wú)關(guān)緊要的地名洋化，但涉及到歷史文化重要的地名是不能洋化!比如不能把“望京”改為“首爾”;再如新興建筑取洋名，為的是吸引人們的注意力，又或是滿(mǎn)足人們心理上的“洋名新奇觀(guān)”。但故宮門(mén)前的天安門(mén)廣場(chǎng)是永遠(yuǎn)不能改名的!因?yàn)樗休d著歷史的痕跡，是一個(gè)民族精神的象征。
對(duì)“地名洋化”要有清醒的認(rèn)識(shí)，要批判性的吸收，切不可迷失了自己。
人們偏愛(ài)“洋名”的現(xiàn)象泛濫值得人們深思，央視《焦點(diǎn)訪(fǎng)談》、《人民日?qǐng)?bào)》等多家媒體對(duì)此給予了批評(píng)。洋化地名可以，但我們一定要提防文化侵略。簡(jiǎn)而言之，我們可以住在叫“羅托魯拉小鎮(zhèn)”或“亞特蘭蒂斯”這樣的小區(qū)，但我們依舊是中國(guó)人，我們的心中時(shí)刻銘記著中國(guó)傳統(tǒng)文化的“根”。若是過(guò)度制造出地名洋化的風(fēng)潮，將會(huì)混淆中外不同民族的文化特色，扭曲人們的價(jià)值取向，造成民族傳統(tǒng)文化被侵略、被弱化局面。與世界接軌，與時(shí)俱進(jìn)，可以開(kāi)闊視野，但不能迷失了本性。
地名洋化，就像是在我們民族文化大樹(shù)上掛起一盞盞華麗的彩燈，可以進(jìn)一步增加我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。但我們一定要扎牢傳統(tǒng)文化堅(jiān)固的根基，方能屹立于世界民族之林。
談高考作文 篇4
“與你為鄰”這個(gè)題目看著比較虛，但給考生留下的想象空間很大。
它這里實(shí)際上講到的也是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，人在社會(huì)中他不是一個(gè)孤立的人，他處在人群中，他處在社會(huì)里。任何一個(gè)人，必然是和他人或事會(huì)發(fā)生聯(lián)系的。在這種情況下，就要學(xué)會(huì)“與人為鄰”，換句話(huà)說(shuō)就是要學(xué)會(huì)“與你為鄰”。這里的“你”，它可能是一個(gè)具像的實(shí)實(shí)在在的東西，也可能就是一個(gè)想法、一個(gè)理想。我是和理想為鄰的，我是和正義為鄰的，我是和尊重為鄰的，我也可能是和張三、李四這樣具體的人為鄰的。甚至可以說(shuō)我是和全球其他的民族、其他的國(guó)家為鄰的等等。因?yàn)檫@個(gè)“鄰”不是一個(gè)具體的東西，它可能是一個(gè)具體的國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)單位、一個(gè)個(gè)人。這是實(shí)的。虛的，比如說(shuō)是一種主義、一種信仰、一種理想、一種信念、一種關(guān)系、一種意識(shí)等等。
所以，我才說(shuō)這個(gè)題目看起來(lái)出的很虛，但是可以討論的空間是比較大。它實(shí)際上是在考察你的想象力。你在和不同的“鄰”相處的時(shí)候，你要把握什么樣的原則。想象的空間很大。比如一生中，以正義為鄰，以勇敢為鄰，以真誠(chéng)為鄰，走完自己的人生。你和正義為鄰，你也是一個(gè)正義的人；你和真誠(chéng)為鄰，你就是一個(gè)真誠(chéng)的人。
談高考作文 篇5
一、辯證思維——引導(dǎo)作文正確路徑
有的同學(xué)在復(fù)習(xí)語(yǔ)文的時(shí)候常常走入一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)雖多雖難，但復(fù)習(xí)起來(lái)容易操作，復(fù)習(xí)效果快而明顯，可是作文訓(xùn)練卻不好把握，沒(méi)有立竿見(jiàn)影的效果，多寫(xiě)幾篇文章對(duì)提高分?jǐn)?shù)沒(méi)有明顯的幫助。因此，在復(fù)習(xí)中不愿意把時(shí)間和精力投放到作文訓(xùn)練上。其實(shí)這種思想并不對(duì)，語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí)固然重要，但作文分?jǐn)?shù)重，對(duì)考生的心理影響較大，更不能偏廢。
要想寫(xiě)好作文，思維能力的訓(xùn)練非常重要。面對(duì)一個(gè)作文題目能夠進(jìn)行準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)分析是寫(xiě)好一篇文章的關(guān)鍵，尤其是議論文，它的主要任務(wù)就是說(shuō)理，說(shuō)理需要認(rèn)識(shí)分析，認(rèn)識(shí)得越充分，分析才能越深刻，說(shuō)理才能越透徹。要想做到這一點(diǎn)，必須注重辯證思維能力的培養(yǎng)。在平時(shí)生活學(xué)習(xí)中，我有意識(shí)地鍛煉自己觀(guān)察認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力，盡量用所學(xué)過(guò)的知識(shí)一分為二地想問(wèn)題、辦事情，以發(fā)展、變化、聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)去對(duì)待身邊的事物，努力使自己保持一種健康、上進(jìn)、善良的心態(tài)，形成正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)。一個(gè)心智健康的人，寫(xiě)出來(lái)的文章應(yīng)該是積極向上的，所謂文如其人。以辯證的思維方式去寫(xiě)文章，會(huì)避免看問(wèn)題的片面性，減少審題不準(zhǔn)的毛病，引導(dǎo)正確的作文路徑，同時(shí)也能豐富作文的內(nèi)容，提升作文的認(rèn)識(shí)層次。
進(jìn)入高三沖刺階段，我在復(fù)習(xí)語(yǔ)文的時(shí)候，仍然非常注意有計(jì)劃、有針對(duì)地進(jìn)行作文訓(xùn)練，注意觀(guān)察考試作文的特點(diǎn)及其發(fā)展趨向，尤其重視思維的準(zhǔn)確性訓(xùn)練。鑒于高三復(fù)習(xí)時(shí)間緊迫，我在作文時(shí)，常常把主要的精力用在審題上，對(duì)作文題目形成自己的認(rèn)識(shí)后，把思路理清，寫(xiě)下提綱，交給老師批改，或與老師討論。這樣可以節(jié)約不少時(shí)間，同時(shí)又很有針對(duì)性地進(jìn)行了思維訓(xùn)練，增強(qiáng)對(duì)作文題目的靈敏感覺(jué)，為寫(xiě)好一篇立意準(zhǔn)確的好文章奠定了基礎(chǔ)。多做這樣的思維訓(xùn)練是很有好處的。
二、讓思想變成海綿，吸納生活的養(yǎng)分
隨著社會(huì)生活的進(jìn)步，中學(xué)作文的內(nèi)容也越來(lái)越豐富，古人主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，現(xiàn)在的考試早就不是對(duì)教材的機(jī)械重復(fù)，所以高考語(yǔ)文不可避免會(huì)涉及到社會(huì)文化的內(nèi)容。高考作文命題趨勢(shì)越來(lái)越貼近現(xiàn)實(shí)生活，強(qiáng)調(diào)時(shí)代感，突出實(shí)用性，像20xx年的高考作文題“誠(chéng)信”，20xx年的高考作文題“論親疏關(guān)系”就體現(xiàn)出這樣的特色。
關(guān)注生活、文化、人生、情感是高考的要求，作文訓(xùn)練，更是應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，更有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，更關(guān)注現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題，要注意反映和解決現(xiàn)實(shí)的、熟悉的、帶有傾向性的、典型的、具體的社會(huì)問(wèn)題和思想問(wèn)題。在一定的文化修養(yǎng)、文字積累的基礎(chǔ)上，打開(kāi)思路，激發(fā)寫(xiě)作的熱情，加強(qiáng)創(chuàng)造性作文訓(xùn)練。心中有了豐厚的積累，上到考場(chǎng)時(shí)才能言之有物。
我在高三復(fù)習(xí)時(shí)仍然堅(jiān)持用一定的時(shí)間去拓寬自己的閱讀面，關(guān)注身邊發(fā)生的事情，以及古今中外優(yōu)秀的經(jīng)典讀本，豐富自己的思想，注意訓(xùn)練思維的廣闊性、靈活性和創(chuàng)造性，提高認(rèn)識(shí)能力。由于復(fù)習(xí)很緊張，我會(huì)見(jiàn)縫插針閱讀報(bào)刊雜志，《讀者》《青年文摘》《21世紀(jì)報(bào)》等是我的最?lèi)?ài)，或者一些經(jīng)典名著的片斷，以豐富自己的閱讀面，為自己的寫(xiě)作打好基礎(chǔ)。使得寫(xiě)出來(lái)的文章有自己的觀(guān)點(diǎn)，內(nèi)容更充實(shí).更有真情實(shí)感，因而更有深度和力度，這樣才能取得好的成績(jī)。
三、不說(shuō)廢話(huà)，讓語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢
高考對(duì)不同表達(dá)方式運(yùn)用能力的考查都作出了相應(yīng)不同的要求：記敘要能清楚完整，詳略得當(dāng)；描寫(xiě)要能具體生動(dòng)；說(shuō)明要能把握特征，語(yǔ)言簡(jiǎn)明；議論要能論點(diǎn)明確，論據(jù)比較充分，論證合理。高考作文對(duì)不同表達(dá)方式的運(yùn)用有各不相同的考查重點(diǎn)，因此在作文訓(xùn)練中提高把握不同文體、不同表達(dá)方式特點(diǎn)的能力很有必要。
在復(fù)習(xí)中進(jìn)行作文訓(xùn)練的時(shí)候，我注意既要把握不同文體各自的寫(xiě)作的特點(diǎn)，根據(jù)不同的寫(xiě)作目的綜合運(yùn)用不同的表達(dá)方式。如在寫(xiě)記敘文時(shí)，加入較多的描寫(xiě)，避免了呆板呆滯；寫(xiě)議論文時(shí)，運(yùn)用舉例和說(shuō)明，使文章顯得充實(shí)生動(dòng)。
同時(shí)在復(fù)習(xí)作文時(shí)重視語(yǔ)言的運(yùn)用也至關(guān)重要。語(yǔ)言是敘事、說(shuō)理、摹形、傳情的工具，是寫(xiě)作能力中最基礎(chǔ)、最穩(wěn)定的能力，對(duì)語(yǔ)言能力的考查是高考作文的重點(diǎn)。高考作文語(yǔ)言的要求是“規(guī)范、準(zhǔn)確、連貫、得體”。“規(guī)范”，指用字規(guī)范，合乎語(yǔ)法，合乎邏輯；“準(zhǔn)確、連貫、得體”是指用詞造句的技巧方面的問(wèn)題。在行文過(guò)程中我注意敘述的流暢，不無(wú)緣無(wú)故堆砌辭藻，說(shuō)廢話(huà)、套話(huà)，盡量把自己的觀(guān)點(diǎn)看法，用準(zhǔn)確清晰的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，做到文從字順。同時(shí)，調(diào)動(dòng)平時(shí)的積累，使用貼切、生動(dòng)、優(yōu)美的詞匯，扣題、活潑的表達(dá)方式，使文章顯得更有文采，為文章錦上添花。
談高考作文 篇6
一、訓(xùn)練目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)選擇凡人小事表現(xiàn)深刻主題的方法。
2、提高選材立意的能力。
二、要點(diǎn)指導(dǎo)
材料是構(gòu)成文章的基石，正如清代古文家劉大柑所說(shuō)，作文如大匠操斤。無(wú)土木材料，縱有成風(fēng)盡里手段，何處設(shè)施？而要表現(xiàn)深刻的主題，并非什么材料都可以信手拈來(lái)，必須認(rèn)真篩選。
中學(xué)生閱歷不深，見(jiàn)識(shí)不廣，在現(xiàn)實(shí)生活中。接觸得最多的是一些凡人小事：父母、鄰居、親戚朋友，老師、同學(xué)，他們的一笑一v、一舉一動(dòng)、一言一語(yǔ)都印在你的記憶里，“活”在你心中；他們做的事、說(shuō)的話(huà)雖不起眼兒，卻觸動(dòng)著你的情感。影響著你的思想和生活。這些凡火小事隨處可見(jiàn)，作文時(shí)不必冥思苦想或憑空編造；這些人和事都是從生活中采擷而來(lái)，真情實(shí)感會(huì)自然流諸筆端，用不著去無(wú)病呻吟�？梢�(jiàn)，身邊的凡人小事是我們作文材料的主體。只是需要我們下一番“尋常中顯本質(zhì)、微塵中見(jiàn)大干”的功夫。
那么，怎樣才能做到“小中見(jiàn)大”呢？
1、將凡人小事腎千時(shí)代的大背景中去寫(xiě)。
文章立意深刻與否。與材料是否符合時(shí)代的要求有關(guān)，要審時(shí)度勢(shì)，使立意具有強(qiáng)烈的時(shí)代特征。
2、挖掘凡人小事的內(nèi)蘊(yùn)，揭示深刻主題。
有些凡人小事。從表面看平淡似水，但如果能鞭辟入里，挖掘材料的內(nèi)蘊(yùn)，卻能發(fā)現(xiàn)深刻的道理。如峻青的《雄關(guān)賦》，只寫(xiě)了登臨山海關(guān)的一件小事，但作者從眼前實(shí)實(shí)在在的山海關(guān)，聯(lián)想到心中的雄關(guān)—信念。開(kāi)掘出“對(duì)社會(huì)主義，對(duì)革命事業(yè)，對(duì)偉大祖國(guó)堅(jiān)貞不渝的信念，就是最堅(jiān)固、最強(qiáng)大的雄關(guān)”這一深刻的主題。
3、運(yùn)用象征的方法表達(dá)深刻的主題。
象征是借形象符號(hào)，暗示某種意向的寫(xiě)作技法。它的終極目的是通過(guò)某種知覺(jué)和想像的形象的暗示，激活讀者的想像力，使讀者對(duì)于形象所富藏的深層意義有深刻的了解。象征手法的作用，一是能表達(dá)難以“明言”的主觀(guān)感受；二是能給讀者創(chuàng)造廣闊的“想像空間”，增強(qiáng)作品的藝術(shù)魅力。如高爾基的《海燕》，著力描繪海燕飛翔的雄姿，將革命者勇敢、樂(lè)觀(guān)、堅(jiān)定，渴望“暴風(fēng)雨”到來(lái)等優(yōu)秀品質(zhì)隱含其中，令讀者馳騁想像，體會(huì)文章的含義。正因?yàn)橄笳魇址ǖ倪@一特點(diǎn)，決定了在記敘文中，如果能恰當(dāng)挺用，即使小題材，也可揭示深刻的主題。
當(dāng)然，“以小見(jiàn)大”的方法決不止以上三個(gè)。此外還有“積小成大法”，即將生活中許許多多小材料聚集在一起，可以反映一個(gè)“大”主題。如關(guān)于雷鋒的報(bào)告文學(xué)、通訊報(bào)道的文章，寫(xiě)的都是雷鋒一件件平凡的小事，但這些小事合在一起，便體現(xiàn)出雷鋒的偉大人格。如唐R《瑣憶》選擇了魯迅先生七件小事，表現(xiàn)了魯迅的偉大人格。還有“對(duì)比法”，即通過(guò)兩個(gè)小題材之間的對(duì)比，反映深刻的主題。如一位同學(xué)寫(xiě)他在體育補(bǔ)測(cè)時(shí)，為了爭(zhēng)名次故意左搖右晃撞人，結(jié)果自己沒(méi)站穩(wěn)摔倒了，而被撞在后面的同學(xué)卻停下來(lái)把他扶起，終于共同到達(dá)終點(diǎn)。材料很小。但一“撞”一“扶”鮮明對(duì)比，說(shuō)明了那位同學(xué)正直、豁達(dá)、樂(lè)于助人的優(yōu)秀品質(zhì)，而“我”也受到了深刻的教育。至于運(yùn)用哪種方法。在寫(xiě)作實(shí)踐中要靈活處理
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