【精華】高考作文合集八篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編為大家收集的高考作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高考作文 篇1
人生是一幅水墨畫(huà)，我們細(xì)心勾勒著一筆一畫(huà)。當(dāng)我們遇見(jiàn)自己認(rèn)為重要的事情時(shí)，用力描上一筆。然而，正如水墨畫(huà)的韻致在于留白，人生似乎總還有更重要的事情等著我們。我們不必妄想將它們?nèi)孔龅�，因�(yàn)榇蟪扇羧�，要學(xué)會(huì)舍棄紛繁與雜念，同時(shí)也不泯滅大關(guān)懷。
我們要做自己認(rèn)為重要的事，那是順應(yīng)本心的選擇。梭羅在瓦爾登湖畔建一座小屋，他說(shuō)那是更接近天堂的地方;葉芝說(shuō)他要走了，存心要到一個(gè)遠(yuǎn)離喧囂的湖島去獲得安寧;海德格爾更是認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地棲居。他們所做的遠(yuǎn)非世人認(rèn)為的重要的事，但他們的心靈卻甘之如飴。鳥(niǎo)兒歡笑，春暖花開(kāi)，似乎缺少了生活的激情，但只要他們認(rèn)為這是生命的真諦，這樣做又有何不可?
我們往往認(rèn)為大丈夫要建功立業(yè)，在做自己認(rèn)為重要的事時(shí)，恍然發(fā)現(xiàn)還有更重要的事，但往往因此一事無(wú)成。忙學(xué)習(xí)之時(shí)覺(jué)得社會(huì)實(shí)踐更重要，真正參與社會(huì)實(shí)踐了，又認(rèn)為在求知中夯實(shí)根基更為迫切。這樣就如一個(gè)麥比烏斯環(huán)一般，永無(wú)了結(jié)。放眼當(dāng)前，不要在意所謂的缺憾，其實(shí)那是我們通往更深、更遠(yuǎn)處的捷徑。林徽因曾經(jīng)是沙龍上眾星捧月的焦點(diǎn)人物，卻能在被困李莊時(shí)恬淡自如地生活，提個(gè)瓶子上街添油買(mǎi)醋，她知道此時(shí)此刻生存比抱負(fù)更重要。她旅美留學(xué)，一絲不茍地學(xué)習(xí)英語(yǔ)和建筑，洋文好得令美國(guó)學(xué)者費(fèi)慰梅稱(chēng)奇，卻又在疾病纏身之際堅(jiān)定信念，毅然留在祖國(guó)，用她的細(xì)膩經(jīng)營(yíng)著中國(guó)建筑史上的傳奇。她不刻意追求更重要的事，可卻在無(wú)意間已站上了智慧的高地。
大成若缺，是不必追求刻意的圓滿(mǎn)，但絕不是虛無(wú)。如果心中沒(méi)有一個(gè)成大事的目標(biāo)，那也是無(wú)法成功的。浮躁喧嘩的當(dāng)今社會(huì)，出現(xiàn)了一批錢(qián)理群先生所言的“精致的利己主義者”，他們智商很高，但把世俗、功利、圓滑等作為了重要的事情。我們要做好眼前的事，卻不是謀眼前之利。昔日里如譚嗣同那般為更重要的事業(yè)而拋頭顱、灑熱血的殉道者再難見(jiàn)到，可我們不能泯滅心憂(yōu)國(guó)家大事的情懷。譚繼洵身為譚嗣同的父親，在兒子以身殉國(guó)之后曾說(shuō)：“我雖為達(dá)官貴族，但我兒在青史上的名聲將會(huì)遠(yuǎn)高于我�！蔽腋袆�(dòng)于譚嗣同那實(shí)現(xiàn)浮士德所言“最高瞬間”的勇氣，也欽佩其父的理性與深遠(yuǎn)目光，這都是利己主義者無(wú)法企及的。
身為熱血青年，我們不僅要從眼前真正重要的事情做起，更不可喪失了追尋更重要的事的信念，以永遠(yuǎn)在大成若缺之路上燃燈前行。我們更要銘記，是如譚嗣同那般的正義與勇氣，化作了人類(lèi)文明天幕上與貞德、布魯諾齊肩的璀璨星辰。
高考作文 篇2
腳尖踮起的演員們身著潔白羽毛制作的演出服，在柴可夫斯基的悲嗆的《天鵝湖》音樂(lè)背景中，輕盈地跳躍，飛速地旋轉(zhuǎn)，這是芭蕾舞劇的經(jīng)典鏡頭。數(shù)百年來(lái)，世界藝術(shù)殿堂的一朵奇葩--芭蕾舞，正是憑借一代又一代的舞蹈藝術(shù)家不懈地踮起腳尖的努力，讓芭蕾舞從不為人知的游戲性質(zhì)的民間舞蹈，成長(zhǎng)為今日的風(fēng)靡世界數(shù)百年長(zhǎng)盛不衰的舞蹈之王。芭蕾舞藝術(shù)隱隱約約地向世人昭示，踮起腳尖，前方將有更加美麗的風(fēng)景在等待。
芭蕾舞劇中，演員們踮起腳尖改變了身體的比例，觀眾眼中的舞蹈演員們便有了一種高于生活的藝術(shù)魅力。人類(lèi)踮起腳尖的原始動(dòng)機(jī)或是為了看到一個(gè)原本看不到的美妙景色，或是為了摘到一個(gè)原本摘不到的豐碩果實(shí)。踮起腳尖的努力，讓人們有了意料之外的收獲，借助這種努力，人們有了一個(gè)更高的解讀世界的角度，借助這種努力，人們把自己伸手可及的范圍延伸，擴(kuò)展。
或許有人會(huì)說(shuō)，踮起腳尖太辛苦，不如我腳踏實(shí)地來(lái)得舒服來(lái)得安穩(wěn)。那么我想告訴你，在沒(méi)有進(jìn)化成類(lèi)人猿之前，人類(lèi)是以四肢著地的方式在地上爬行，那是一種最舒適的行走方式。但直立行走，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別，在人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中，直立行走是最痛苦同時(shí)也是最偉大的一步。兩只手從行走中分離出來(lái)，人類(lèi)才有了后來(lái)的鉆燧取火，人類(lèi)才能制造改變世界的工具。正是那一次痛苦的選擇，人類(lèi)征服世界的能力才有了突變與飛躍，人類(lèi)與動(dòng)物的世界才漸行漸遠(yuǎn)。
踮起腳尖，是一種積極的人生態(tài)度。我們年輕人有著充沛的體力和精力，我們對(duì)世界有著強(qiáng)烈的好奇，我們有著發(fā)現(xiàn)新世界的責(zé)任和義務(wù)，因此，我們不能貪圖舒適，我們不能畏懼踮腳的辛苦。只有踮起我們的腳尖，才能發(fā)現(xiàn)前人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的世界，只有踮起我們的腳尖，人類(lèi)社會(huì)的薪火相傳才能一代一代的延續(xù)。否則，我們只能是一條條躺在祖輩們的樹(shù)蔭下乘涼的小懶蟲(chóng)。
年輕人，請(qǐng)與我一起踮起腳尖走路吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)別人看不到的美麗世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的人生會(huì)有一種異樣的精彩。
高考作文 篇3
題目：
今年是我國(guó)恢復(fù)高考40周年，40年來(lái)，高考為國(guó)選材，推動(dòng)了教育改革與社會(huì)進(jìn)步，取得了舉世矚目的成就。40年來(lái)，高考激揚(yáng)夢(mèng)想，凝聚著幾代青年的集體記憶與個(gè)人情感，飽含著無(wú)數(shù)家庭的淚珠汗水與笑語(yǔ)歡聲。想當(dāng)年，1977的高考標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的拐點(diǎn);看今天，你正與全國(guó)千萬(wàn)考生一起，奮戰(zhàn)在20xx的高考考場(chǎng)上……
請(qǐng)以“我看高考”或“我的高考”為副標(biāo)題寫(xiě)一篇文章。
評(píng)析：
今年高考全國(guó)卷III的作文題是一道給出材料的半命題作文。題目的材料首先從高考恢復(fù)40周年這點(diǎn)出發(fā)，講高考的意義和40年來(lái)所取得成就，講高考對(duì)全國(guó)幾代青年和無(wú)數(shù)家庭的影響，然后用一句“想當(dāng)年，1977的高考標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的拐點(diǎn);看今天，你正與全國(guó)千萬(wàn)考生一起，奮戰(zhàn)在20xx的高考考場(chǎng)上”作結(jié)，激起考生的寫(xiě)作沖動(dòng)，并且給出對(duì)作文命題的限制條件。應(yīng)該說(shuō)，這道題符合新課標(biāo)對(duì)高中生寫(xiě)作能力的要求，緊貼考生生活和思想實(shí)際，難度適中，并且可以從作文中發(fā)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的高考作文指導(dǎo)思想在考生思想實(shí)際中的體現(xiàn)程度，也能考查考生思考的嚴(yán)謹(jǐn)與思維的深度，因而是一道不錯(cuò)的作文題。
在高考考場(chǎng)的實(shí)際狀況中，考生看到這道作文題，應(yīng)該不會(huì)被嚇到，而是會(huì)發(fā)出一種放心的微笑。但是，容易被部分粗心的考生忽略的是題目對(duì)作文標(biāo)題的限制，可能會(huì)有不少考生在閱讀試題時(shí)將“請(qǐng)以‘我看高考’或‘我的高考’為副標(biāo)題寫(xiě)一篇文章”中的“副”字漏掉，這就犯了審題的大忌。殊不知，今年全國(guó)卷III的這道作文題，貌似容易，實(shí)則錯(cuò)就容易錯(cuò)在這里。這個(gè)“半命題”是就是所謂的“任務(wù)”，構(gòu)思時(shí)必須先確定好副標(biāo)題：是寫(xiě)“我看高考”呢，還是寫(xiě)“我的高考”?一字之差，差別大矣!
如果確定寫(xiě)“我看高考”，重點(diǎn)就在“看”，要談對(duì)高考的看法，最適宜寫(xiě)議論文;如果確定寫(xiě)“我的高考”，重點(diǎn)就在“高考”，要寫(xiě)出我和高考的關(guān)系，可寫(xiě)議論文，也可寫(xiě)記敘文，還可寫(xiě)抒情散文。只有先在思想中確定了這一點(diǎn)，才能接下來(lái)進(jìn)一步思考文體問(wèn)題和選材問(wèn)題。
寫(xiě)議論文，要先確定論點(diǎn)：你對(duì)高考的看法是什么或你和高考的關(guān)系是一種什么關(guān)系，然后再選擇論據(jù)和確立論證方法;寫(xiě)記敘文和抒情散文，都必須確定文章所反映的觀點(diǎn)或中心思想，然后或記敘幾件事，或編擬一個(gè)或幾個(gè)小故事，或抒發(fā)你對(duì)高考的復(fù)雜感情，等等。但是，不管寫(xiě)何種文體，最好都應(yīng)該先根據(jù)作文題中所提供的
立意角度：
1、高考一直影響著我的中學(xué)生活。
2、從我?guī)啄陙?lái)為高考所付出的汗珠和淚水的角度寫(xiě)。
3、從高考為國(guó)選材，推動(dòng)我國(guó)的`教育改革和社會(huì)進(jìn)步的角度進(jìn)行分析。
4、從牽動(dòng)全社會(huì)神經(jīng)的角度進(jìn)行分析。
高考作文 篇4
20xx年5月6日10:50 吳非是一位中學(xué)語(yǔ)文教師，又是一位“雜家”，雜文寫(xiě)得很漂亮。最近，在《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》上讀到了他的雜文《通過(guò)封鎖線》。一位作家用10小時(shí)寫(xiě)出的高考作文，被吳非打了個(gè)30分。吳非得意地寫(xiě)道：“他到處喊冤，把他的作文登在報(bào)上，發(fā)在網(wǎng)上，要討公道，試圖引起社會(huì)的注意�？墒侵档米⒁獾氖牵髞�(lái)又有幾位當(dāng)?shù)馗呷龑W(xué)生給他打不及格�！@就是說(shuō)，高三學(xué)生都知道考試作文的‘規(guī)矩’，而社會(huì)未必了解。一位作家過(guò)不了高考作文關(guān)，在教師看來(lái)，一點(diǎn)也不奇怪�！逼鋵�(shí)，高考作文與自由作文的不同，與文學(xué)創(chuàng)作的更不同，并不是一個(gè)復(fù)雜問(wèn)題。但是，我們不能因?yàn)楦呖甲魑牡奶厥庑�，而將它神秘化，甚至夸大到作家�?xiě)高考作文不及格。
我從事語(yǔ)文教學(xué)38年，我感到很奇怪，感到不可思議。高考作文有什么神秘的呢？無(wú)論是命題作文，還是看材料作文，無(wú)非是考學(xué)生的審題能力，考學(xué)生的生活積累與知識(shí)積累，考學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力，其中很重要的是看他們思路是否清楚。有什么難以捉摸的“規(guī)矩”呢？高考命題不是“游戲”，并不故意為難學(xué)生，毫無(wú)神秘可言。它的命題原則之一，是讓大多數(shù)考生有話(huà)可說(shuō)，在評(píng)判時(shí)，看誰(shuí)說(shuō)得更好。作為一位作家，他的思路應(yīng)該是清楚的，他的審題能力不可能低于一般中學(xué)生，他的生活積累與知識(shí)積累總體上不會(huì)比中學(xué)生差，他的語(yǔ)言表達(dá)能力恐怕更是一般中學(xué)生比不上的。那么，他寫(xiě)高考作文怎么可能只有30分（高考作文70分，及格是42分）呢？
那么，問(wèn)題出在哪里呢？出在評(píng)分上。這是一個(gè)令廣大考生和家長(zhǎng)都擔(dān)心的問(wèn)題。作文閱卷中曾出現(xiàn)過(guò)兩位老師評(píng)分相差27分。一類(lèi)卷63分，相差27分，是36分，不及格。這是不正常的，被及時(shí)糾正了。一篇打優(yōu)的文章，怎么會(huì)不及格呢？原來(lái)是在立意上產(chǎn)生了分歧。喜歡則打優(yōu)，不喜歡則不及格。這怎么可以呢？對(duì)同一部作品產(chǎn)生截然不同的評(píng)價(jià)，那是可以的，喜歡《英雄》的人說(shuō)它好，可以打優(yōu)；不喜歡《英雄》的人說(shuō)它不好，可以打不及格。這沒(méi)問(wèn)題。一百個(gè)人看《哈姆雷特》，可以有一百個(gè)哈姆雷特。然而，高考作文不能這樣評(píng)分。你不喜歡這位考生的立意，但他沒(méi)有離題，他的語(yǔ)言表達(dá)流暢，怎么可以打36分呢？吳非先生將作家寫(xiě)的高考作文打成30分，也是強(qiáng)調(diào)立意而忽視了語(yǔ)言。
文學(xué)創(chuàng)作很重視立意新穎，一部文學(xué)作品如果沒(méi)有新意，它的語(yǔ)言再流暢，編輯也不感興趣，不予發(fā)表的。但是，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的，不是培養(yǎng)創(chuàng)作人才，中學(xué)生將來(lái)成為作家的微乎其微。我們要求學(xué)生能運(yùn)用語(yǔ)言文字通順地自然地表達(dá)自己的思想和情感，能正確地調(diào)動(dòng)自己的生活積累和知識(shí)積累，把自己的思想和情感，盡可能表達(dá)得更充分，更清晰。這樣，有利于他們將來(lái)無(wú)論進(jìn)入怎樣的大學(xué)都可以進(jìn)一步深造。中學(xué)作文教學(xué)的目的是清晰而實(shí)在的，高考作文實(shí)在沒(méi)有什么神秘可言，沒(méi)有必要在打分的問(wèn)題上制造混亂，人為地將高考作文神秘化。
高考作文 篇5
面對(duì)當(dāng)前普遍存在的中學(xué)生寫(xiě)作時(shí)唉聲嘆氣，教師批改辛苦學(xué)生卻收效甚微的作文教學(xué)現(xiàn)狀，結(jié)合本人從教十余年的體驗(yàn)，我認(rèn)為存在的原因主要有以下幾點(diǎn)：
首先，缺少積累。俗話(huà)說(shuō)：巧婦難為無(wú)米之炊。當(dāng)前中學(xué)生因課業(yè)負(fù)擔(dān)繁重和升學(xué)壓力等原因，無(wú)心關(guān)注學(xué)習(xí)以外的豐富多彩的生活空間，因此缺少寫(xiě)作之米，這便使寫(xiě)作喪失了源頭活水。
其次，學(xué)生對(duì)作文不感興趣，不愿寫(xiě)，俗話(huà)說(shuō)：強(qiáng)扭的瓜不甜。沒(méi)寫(xiě)作興趣的學(xué)生被迫無(wú)奈又非寫(xiě)不行的時(shí)候，就像被強(qiáng)飲水的牛，結(jié)果可想而知，一旦要寫(xiě)作文，頭都大了，怎能寫(xiě)出感人的佳作呢？
再次，生活感悟不夠，不會(huì)表達(dá)真情實(shí)感�，F(xiàn)在的中學(xué)生大多是獨(dú)生子女，他們過(guò)多地關(guān)注自己，而對(duì)生活中的其他人和事卻常是見(jiàn)而未見(jiàn)，聞而未聞，缺少真心的感悟，因此也表達(dá)不出真情實(shí)感。
針對(duì)以上原因，我認(rèn)為要想很好地扭轉(zhuǎn)上述局面，須從以下幾個(gè)方面加以引導(dǎo)：
一、指導(dǎo)學(xué)生從生活中挖掘?qū)懽魉夭?/strong>
生活是寫(xiě)作的源泉，離開(kāi)了生活，作文就失去了源頭和生命力。許多作家的經(jīng)歷告訴我們，作者的經(jīng)歷愈豐富，對(duì)生活的感受愈深刻，積累的寫(xiě)作素材就愈多。中學(xué)生生活閱歷淺，知識(shí)底子薄，如果平時(shí)不注意觀察生活，不積累寫(xiě)作材料，一遇到寫(xiě)作文自然心如四野，無(wú)話(huà)可寫(xiě)。生活中有許多的人、事、景都值得去寫(xiě)，只要留心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)好多有價(jià)值的寫(xiě)作素材。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)生活寶庫(kù)的大門(mén)，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察生活、回味生活、體驗(yàn)生活，發(fā)現(xiàn)生活素材，并充分利用生活素材進(jìn)行寫(xiě)作。
二、培養(yǎng)學(xué)生濃厚的閱讀興趣
我們常說(shuō)：興趣是最好的老師，我認(rèn)為興趣理所當(dāng)然應(yīng)是學(xué)生寫(xiě)作最重要的內(nèi)驅(qū)力，因此我常鼓勵(lì)學(xué)生把心中所想，口中想說(shuō)的話(huà)寫(xiě)下來(lái)，肯定某些閃光之處，讓學(xué)生認(rèn)為寫(xiě)作并不是一件多么困難的事，以此來(lái)消解他們對(duì)寫(xiě)作的恐懼感，揭開(kāi)作文的神秘面紗，讓學(xué)生處于一種放松的心態(tài)，對(duì)作文產(chǎn)生濃厚的興趣，讓學(xué)生手隨心動(dòng)，口隨心動(dòng)，真正實(shí)現(xiàn)我手寫(xiě)我心的愿望。從而產(chǎn)生寫(xiě)作的欲望和沖動(dòng)，想寫(xiě)，愿寫(xiě)，不再談文色變。
在學(xué)生對(duì)作文產(chǎn)生興趣的基礎(chǔ)上，我還特意豐富作文課的類(lèi)型，活躍學(xué)生們的思維，從而又大大激發(fā)了學(xué)生們的寫(xiě)作熱情。
高考作文 篇6
快速作文的特點(diǎn)是一個(gè)快字，它要求迅速準(zhǔn)確地審題立意，快速高速地構(gòu)思成文。因此，作為作文第一步的審題就顯得尤為重要，作文審題的準(zhǔn)確與否，就直接決定了文章質(zhì)量的優(yōu)劣，寫(xiě)作的成敗。要想準(zhǔn)確無(wú)誤地審清題目，就要掌握一些審題的方法，這樣才能為順利成文打好基礎(chǔ)。下面就介紹四種審題方法：
1．審清標(biāo)志，確定文章體裁。
審題首先是確定文章體裁，一般情況下，每種體裁的文章，都有它自身的標(biāo)志，抓住了顯現(xiàn)體裁標(biāo)志的關(guān)鍵詞語(yǔ)，就可以確定所給題目屬于哪種體裁，應(yīng)寫(xiě)成什么體裁的文章。
記敘文的標(biāo)志常見(jiàn)的有回憶、記、的事、的生活、的人等。如《回憶我的母親》、《記我的同桌》、《一件有教益的事》、《我的中學(xué)生活》、《值的贊美的人》。
說(shuō)明文的標(biāo)志主要有介紹、的自白、的話(huà)、的制作方法等。如《介紹一本工具書(shū)》、《蜜蜂的自白》、《秋天話(huà)菊花》、《西紅柿醬的制作方法》。
議論文的標(biāo)志主要有說(shuō)、議、談、論、評(píng)、辨、駁、從談起、從說(shuō)開(kāi)去、由想到的、的啟示、讀有感等。如《說(shuō)謙虛》、《談骨氣》、《友邦驚詫論》、《讀〈荔枝蜜〉有感》、《由愚公移山想到的》。
2．審清題目要求，確定文章范圍。
審題不僅要確定文章的體裁，還要確定題目所劃定的范圍。在題目所給的范圍內(nèi)選材，才能使文章內(nèi)容切題，重點(diǎn)突出。這種審題方法既適用于記敘文，也適用于說(shuō)明文。
以記敘文為例，記敘文的題目范圍主要分為兩大類(lèi)，即寫(xiě)人記事。題目劃定的范圍不同，選材的側(cè)重點(diǎn)就不同。
寫(xiě)人的記敘文要側(cè)重于人物形象的描繪，要著重表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌，道德情操，性格特征等，并適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)方法，穿插議論、抒情等表達(dá)方式來(lái)刻畫(huà)人物。如《我的老師》、《媽媽》、《我尊敬的一個(gè)人》、《英雄》等題目都可以寫(xiě)成寫(xiě)人的記敘文。
記事的記敘文要扣住記敘的要素來(lái)寫(xiě)，把記敘的諸要素交待清楚，把事件的脈絡(luò)及發(fā)展過(guò)程敘述明白，使讀者有個(gè)清晰完整鮮明的印象。如《童年拾趣》、《挫折》、《難忘的一節(jié)語(yǔ)文課》、《成功的喜悅》等題目都可以寫(xiě)成記事的記敘文。
3．審清題目題眼，確定文章重點(diǎn)。
審題還要根據(jù)題目所給的條件來(lái)確定文章的重點(diǎn)，而確定文章重點(diǎn)的關(guān)鍵就是抓住題目的題眼，題眼是題目的靈魂，是題目的核心，把握住了題眼，也就把握住了文章的重點(diǎn)。如《我欽佩的一個(gè)人》與《我喜歡的一個(gè)人》，二者的內(nèi)容雖都側(cè)重于寫(xiě)人，但題眼不同，就決定了選材重點(diǎn)不同。前者的題眼是欽佩，后者的題眼是喜歡，兩篇文章的重點(diǎn)分別為欽佩、喜歡，兩篇文章的選材也要從欽佩和喜歡入手。
如何抓題眼呢？
一般說(shuō)來(lái)，題目是主謂句，題眼往往在謂語(yǔ)或謂語(yǔ)中心詞上。如《我贊成這件事》，題眼是贊成，重點(diǎn)就要扣住贊成來(lái)寫(xiě)，文章也要圍繞著贊成展開(kāi)。
如果題目是動(dòng)賓短語(yǔ)，題眼往往在動(dòng)詞上。如《過(guò)生日》，題眼是過(guò)，文章就要寫(xiě)清生日是在什么樣的情況下或氣氛中過(guò)的，是怎樣過(guò)的。
如果題目是偏正短語(yǔ)，題眼往往是定語(yǔ)或狀語(yǔ)。如《課余生活》，題眼是課余，要寫(xiě)出課堂學(xué)習(xí)生活之外還有哪些生活及這些生活帶來(lái)的樂(lè)趣。
4．審清題目因素，確定文章內(nèi)容。
有些題目所給因素較少，表意也比較概括寬泛，有的甚至抽象朦朧，這給審題增加了難度。這類(lèi)題目常常是由一個(gè)詞構(gòu)成，學(xué)生遇到此類(lèi)題目往往無(wú)從下手。對(duì)于這類(lèi)題目，只要審清已知因素，并在已知因素上增加相關(guān)連的新的因素，就能準(zhǔn)確地確定文章的寫(xiě)作內(nèi)容，題旨就能清楚地顯現(xiàn)出來(lái)，審題的困難就會(huì)迎刃而解了。如《成功》這個(gè)題目的已知因素只有一個(gè)，即成功，意思比較概括籠統(tǒng)，如果在成功這個(gè)因素上增加幾個(gè)相關(guān)因素誰(shuí)成功了，什么事成功了、怎樣成功了，文章的寫(xiě)作內(nèi)容就具體了。同樣《笑容》、《失敗》、《過(guò)錯(cuò)》、《懺悔》、《歡樂(lè)》、《渴望》等題目都可以用這種方法審題
高考作文 篇7
高考作文命題形式的發(fā)展歷經(jīng)了三大階段，即從命題作文到材料作文再到話(huà)題作文的階段。近年來(lái)，高考作文命題又出現(xiàn)新的走向，新材料作文是對(duì)材料作文和話(huà)題作文的突破和完善——
從材料出發(fā)：高考作文命題新走向
高考作文命題，無(wú)論是內(nèi)容還是形式，都在不斷地發(fā)展與完善。高考作文命題形式的發(fā)展，基本上歷經(jīng)了三大階段，即從命題作文到材料作文再到話(huà)題作文的階段。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)高考作文是由命題作文開(kāi)始的，隨后又出現(xiàn)了材料作文的主流樣式。
新的命題形式初見(jiàn)端倪
1999年以后，開(kāi)始采用話(huà)題作文的形式。由于話(huà)題作文具有自定立意、自定文體、自定標(biāo)題的開(kāi)放優(yōu)勢(shì)，所以近幾年來(lái)它一直是高考作文的主要樣式。但是最近兩年，又出現(xiàn)了一種新的作文樣式，比如20xx年的全國(guó)Ⅱ卷作文試題，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
分析這道作文試題，我們發(fā)現(xiàn)它既不同于歷史上的材料作文，也不同于近幾年的話(huà)題作文。同20xx年的湖北試題相同，它們大致是由材料加要求兩部分組成，湖北題是王國(guó)維的論述加上作文要求，全國(guó)題則是一則寓言故事加上作文要求，有材料有要求但沒(méi)有作文話(huà)題，需要考生自己根據(jù)材料確定話(huà)題，這種形式筆者姑且稱(chēng)之為“新材料作文”。
新材料作文的突出特點(diǎn)
新材料作文顧名思義是在材料作文基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種新的作文樣式，這種命題形式從本質(zhì)上講，是材料作文，但是從表現(xiàn)形式上講，又是話(huà)題作文；它給定材料，但不給定話(huà)題，要求既不像材料作文那樣“過(guò)死”，也不像話(huà)題作文那樣“過(guò)寬”。它既繼承了材料作文的一些優(yōu)點(diǎn)，又彌補(bǔ)了材料作文的缺陷。
舊材料作文是上個(gè)世紀(jì)八十年代中期至九十年代后期十分盛行的一種作文命題方式，比如1986年的“樹(shù)木·森林·氣候”、1990年“玫瑰花與刺”、1992年“街頭一景——關(guān)于社會(huì)公德問(wèn)題的議論”、1996年“關(guān)于給六指做整形手術(shù)的兩幅漫畫(huà)比較，議論題為我更喜歡”、1997年“樂(lè)于助人與悄悄走開(kāi)”的調(diào)查分析等，都屬于材料作文。其外在的表現(xiàn)形式雖然與新材料作文相差無(wú)幾，均是材料＋提示＋要求，但是其作文本質(zhì)要求是不同的。歷史證明了舊材料作文存在較為明顯的不足，捆住了考生的手腳。
新材料作文的命題樣式
新材料作文的命題樣式，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：其一，命題材料大大弱化了對(duì)考生的控制力，它只給考生確定話(huà)題劃定范圍，并不限定作文立意，也不限定作文行文。其二，要求更加自由，其表現(xiàn)形式則完全吸收了話(huà)題作文的優(yōu)勢(shì)，突出了“三自”作文的品格——自主確定立意、自主確定文體、自主確定標(biāo)題。新材料作文一方面克服了舊材料作文的封閉性，另一方面則強(qiáng)化了作文選材立意、結(jié)構(gòu)表達(dá)等方面的開(kāi)放性，有利于考生的個(gè)性體驗(yàn)與自由表達(dá)。
新材料作文避免“話(huà)題”過(guò)寬
自1999年以來(lái)，話(huà)題作文幾乎主宰了高考作文的整個(gè)舞臺(tái)。它主要有兩種命題形式，一是純粹的話(huà)題，一是“材料＋提示語(yǔ)＋話(huà)題”�？陀^地講，相比命題作文和材料作文，話(huà)題作文確實(shí)有很大的優(yōu)勢(shì)，它具有極大的開(kāi)放性：弱化審題，降低了審題難度；減少閱讀量，考生可以不管命題材料；話(huà)題只給范圍，作文內(nèi)容具有相當(dāng)?shù)淖灾餍�，不限制文體，給考生展示才華的廣闊舞臺(tái)。
但是，話(huà)題作文又具有明顯的不足。新材料作文相對(duì)于話(huà)題作文來(lái)說(shuō)，在保持話(huà)題作文固有的相對(duì)開(kāi)放的優(yōu)勢(shì)的前提下，又具有新的特色。從高考作文的性質(zhì)來(lái)看，它本身必須具有一定的條件性與情景性，而又不能太失之寬泛，在具有特定環(huán)境規(guī)定下的考生作文，才具有更大的真實(shí)性與檢測(cè)性。
而新材料作文的命題能夠給考生提供這種情景，其材料的功能主要就是為考生確定話(huà)題提供藍(lán)本、規(guī)定范圍、提示思維方向，考生的審題、立意、行文必須以此為依據(jù)來(lái)進(jìn)行，而不能信馬由韁，這樣考生就很難猜題押題，從而避免了話(huà)題作文過(guò)“寬”的弊端。另外，增加了考生審視材料與擬定話(huà)題的環(huán)節(jié)，將讀與寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，有利于強(qiáng)化考生的審題意識(shí)，培養(yǎng)他們提煉話(huà)題的能力。
高考作文 篇8
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）
某報(bào)為了發(fā)掘有溫度和人情味的新聞，引導(dǎo)讀者以溫暖的視角看待社會(huì)，開(kāi)設(shè)了《暖聞》專(zhuān)欄。編輯部收到三則新聞：
一位賣(mài)油條的青年多年堅(jiān)持不用有害的“復(fù)炸油”炸油條，給顧客提供新鮮健康的油條，被網(wǎng)友稱(chēng)贊為最帥的良心“油條哥”。
一位老父親從外地來(lái)醫(yī)院看望兒子，看到兒子正在坐診，忙得抬不起頭，根本說(shuō)不上話(huà)；老人家等了兩個(gè)多小時(shí)后，只好掛了個(gè)號(hào)，和兒子見(jiàn)了一面。
某地舉辦珍品畫(huà)展，一位男孩探身觀賞時(shí)不慎跌倒，損壞了一幅珍貴名畫(huà)；主辦方認(rèn)為男孩只有12歲，又不是故意的，因此僅備案而未報(bào)案，希望男孩的心理不要受到影響。
從以上三則新聞中選擇一則刊登在《暖聞》專(zhuān)欄上，你認(rèn)為哪一則更合適？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
守望良知 方為溫暖之壤
喧囂世事，匆匆疾行的人群于淡漠的面容背后的一顆柔軟之心，似乎漸變冰冷，這不是我們所期望的社會(huì)，亦不是社會(huì)原有的模樣；所以一則溫暖的新聞對(duì)融化心中冷冷的防備，催生愛(ài)與善的花蕾，是何等重要。
一個(gè)因兒子太忙而掛號(hào)等候的老人，一次畫(huà)展上貼心而關(guān)懷的對(duì)孩童無(wú)心之過(guò)的處理方式，都如一縷春風(fēng)動(dòng)人；但，總覺(jué)得無(wú)法再撼動(dòng)內(nèi)心深處的冰層。只有“油條哥”的新聞放在面前時(shí)，才覺(jué)不但溫暖，而且有一絲辛辣令我們心中一跳，以“反思”為名的力量正鑿開(kāi)堅(jiān)硬的心房。
因?yàn)樗凰破渌麅蓜t新聞一般僅是充盈人情溫暖，如同懸于半空的撲面柔霧，而是直接叩問(wèn)沉寂已久的道德底線，從最基本處亦最深處喚醒內(nèi)心的另一只眼睛。
我們已缺失感知溫暖的能力久矣，更別說(shuō)以溫暖的視角看待社會(huì)。遲鈍間，竟已不知連最基本的良心都在被浮華日益噬滅。那位炸油條的青年，實(shí)際上極普通，但是這樣一個(gè)普通的小人物卻仍堅(jiān)守著內(nèi)心的道德底線，無(wú)異于給混沌麻木的我們一記警響。我們看著他，他便如良心之塔上的小小守望者，點(diǎn)亮自己的那份火把，不大，卻足夠明亮，足夠給蟄伏于黑暗中的心房最直接的溫暖。最強(qiáng)烈的破土沖動(dòng)，方可打開(kāi)以溫暖看待世間的眼睛。
若連對(duì)基本的良知與道德底線都仍麻木的人，又怎能期待他們有感知其他人情溫暖的能力？悲哀的是，當(dāng)今社會(huì)在一次又一次道德的考驗(yàn)中尷尬地下調(diào)良知的底線，培育溫暖人情的土壤——良知與道德，都已漸漸封存了，難道不需要“油條哥”這樣堅(jiān)守良知、走出黑暗的人物來(lái)打開(kāi)麻木淡漠已久的心房嗎？在食品安全事件層出不窮的今日，他并無(wú)抱著“隨波逐流”之意，也無(wú)貪圖小利之念，縱使自己只是普通的小販，仍知良心之可貴、待人之真誠(chéng)，難道不是給了我們莫大的信心與鼓勵(lì)么？
熊培云有言：“心地溫暖者，亦身體力行，腳踏實(shí)地�！睖嘏c善意從不會(huì)憑空而生，這位守望著良知底線的油條哥，便是身體力行地為我們空蕩的心房鋪上肥沃的土壤。保住岌岌可危的底線，以一點(diǎn)光明燭照破土的希望，方終有生長(zhǎng)出善意溫暖的可能，方終能重拾內(nèi)心溫暖，亦以溫暖待人待世。
德不孤，必有鄰。其人之守望，終相信并不孤單，而是美好的先曲，溫暖滋生之土壤，睜開(kāi)我們另一只充滿(mǎn)溫暖的眼，看見(jiàn)一個(gè)更美好的世界。
點(diǎn)評(píng)： 文章的標(biāo)題“守望良知，方為溫暖之壤”統(tǒng)攝全篇，表達(dá)了對(duì)良知的渴望和良知對(duì)溫暖的影響。
第一段寫(xiě)令人憂(yōu)慮的社會(huì)現(xiàn)狀，凸顯新聞中溫暖的力量，緊扣“任務(wù)型寫(xiě)作”的“任務(wù)”要求，落筆不凡；第二、三段用形象的語(yǔ)言比較了三則材料中溫暖力量的差異，寫(xiě)出“油條哥”良知的重量；第四段分析在最基本的良心亦可能被浮華日益噬滅的背景下，“油條哥”所彰顯出來(lái)的極普通卻足夠明亮的光芒；第五段聯(lián)系當(dāng)下培養(yǎng)良知的土壤漸凍的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，再次論證“油條哥”良知溫暖的力量；第六段又以熊培云的名言引出“油條哥”對(duì)現(xiàn)實(shí)巨大的影響；結(jié)尾引用孔子的名言展望未來(lái)，給文章增添亮色。
文章切合題意，思考深入，體現(xiàn)出考生較高的思想水平；論證層層推進(jìn)，漸次顯現(xiàn)出邏輯的力量；語(yǔ)言洗練形象，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力
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