讀《三字經(jīng)》有感
讀《三字經(jīng)》有感(一)
初會《三字經(jīng)》，是剛?cè)胄W時的事。那時的我只是一個懵懂無知，踏入校園不久的孩童，哪里懂得那些文字后蘊藏的深厚哲理，不過是面對學校布置下的經(jīng)典誦讀的任務(wù)，不得已而為之。所以，雖是記得個滾瓜爛熟，卻根本不明白其中的含義，能博得老師的一兩句表揚也就滿足了。
再讀《三字經(jīng)》，依然是不得已而為之。開始本以為只要會背就行，心中還暗自雀躍了一番，默默感謝了荷花池小學的啟蒙教育，幫我省卻了再次背誦的時間�？衫蠋熃酉聛硇枰斫獾囊笞屛议L嘆一聲，不得不無奈的又拾起這部當初讓自己頭痛至極的奇文怪字�？墒�，畢竟是年長了七歲，隨著時間的流淌，我的人生閱歷已早已大大超越了七年前的自己，對古文字也有了一定的理解能力，再加之是在假期，時間上更為充裕，重拾這部著作，不必如同當年那般囫圇吞棗。細細品味后，我開始漸漸明白當中所蘊含的深刻哲理，領(lǐng)略到那些三字短句的魅力所在，徹底顛覆了我原有的對《三字經(jīng)》所下的定義。這看似一個個短小精煉的語句，卻上有天文，下有地理，博古通今，字字含義深刻，句句深入人心，凝聚了古人在修身、齊家、治國、平天下等等各個領(lǐng)域的思想精髓，展現(xiàn)了中華文化的博大精深，真可謂“半部論語治天下”!
開學之后，在博通古文的胡老師的指引下又讀《三字經(jīng)》，更是有了不一樣的驚喜，不一樣的收獲。讀《三字經(jīng)》，方知孔孟之練達睿智，歷史之廣博豐富，中華文化之深奧精微�！爸胁黄共灰住保安粸榫心�，不為偏激，尋求適度、適當”。
“玉不琢，不成器。人不學，不知義�！鄙系圪x予了我們每個人成為璞玉的機會，可是，為何人與人之間竟會存在這么大的差別，是社會不公嗎?是先天注定的嗎?不，我想這些都不足以構(gòu)成我們墮落、頹廢的理由。要想得到更多，就必須得學會付出努力。像播種一般，只有灑下汗水，辛勤付出，才能迎來收獲成功的果實。如果今天的你不把握大好時光，不努力學習，卻整日游手好閑、無所事事，為自己的懶惰尋理由，整日怨天尤人，那么將來你注定一事無成。如果你愿意刻苦磨練自己，愿意為自己的明天努力付出，那你一定會苦盡甘來，上帝定會賜予你變?yōu)殍庇竦臋C會。我們的明天就掌握在自己手中，相信今天的你定不會錯失成為美玉的機會。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)。”我們從小就應(yīng)該學會孝敬父母，感恩父母，這是作為“人”所必須遵從的準則。父母給予了我們至深至純的愛，從小到大，他們?yōu)槲覀儾偎榱诵�，我們一點一滴的進步都離不開父母的辛勤培育，我們的一舉一動都深深牽絆著他們的心。我們沒有理由不去孝順父母，不心懷感恩。想想今天，有多少孩子以青春期、叛逆期作為借口，理直氣壯地頂撞父母，與父母鬧得不可開交。又有多少人不斷為自己找尋借口，想著日后再感恩父母，孝敬父母�！皹溆o而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”，珍惜眼前人，善待為我們無怨無悔付出的父母吧，不要等到失去了才去流淚，錯過了才道惋惜。
都說不同的年齡段讀《三國演義》、《紅樓夢》之類的名著會有不同的感慨，我想，讀《三字經(jīng)》也是如此吧�；蛟S，再過十年，或是更久以后，我回頭再來翻閱這幼兒時期開始的啟蒙教育讀本，從中得到的感悟又會是另一番境界了......
[-(@_@)-]讀《三字經(jīng)》有感(二)
經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過了多少風風雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個人思想，讓你在體味韻律的同時，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭，一語雙關(guān)，既從人的本性開始寫起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時候，天性本來是善良的，通過錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中，重點以“仁”為主，我同意這種看法，因為這種觀點可以使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫照。
性相近，習相遠。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大�？梢娫诠糯�，就有人對“后天環(huán)境”做出了評價，認為導致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響，這句“古訓”一直沿用至今。在這個繁華都市，形形色色的事物，在給人們增添樂趣的同時，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
“如果不去接受教育，善良的本性就會受到變遷，而學習的根本辦法，就是專一”。這是錢文忠教授對這句話的理解，我對這句話，情有獨鐘，因為人性格的養(yǎng)成是要受到后天教育的影響，對于18歲以下未成年人，他們沒有辨別是非的能力，很容易受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學、說臟話，這些現(xiàn)象在中學生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個健康向上的人生態(tài)度，這才是社會發(fā)展的要求。
對于學習，最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時，有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時，也因“心不�！倍艿嚼蠋煹慕陶d，但最終當他悟出其中的道理時，技藝已經(jīng)超過了他的.老師。是在我們的學習生活中，為什么有成績好壞之分呢?仔細想想最根本還是自己的心思問題，是不是花心思學習了，是不是“用心專一”了。當機會從身邊溜走的時候，要想想當時為什么不用心一點兒呢?
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
愛國文章讀后感：《中華少兒愛國三字歌》讀后感_550字
當我讀到《中華少兒愛國三字歌》中的“故土熱，家鄉(xiāng)親，思養(yǎng)育，貫終身”時，便引起我一連串的思索：這句話說得是多么深刻啊!這告訴我們一個人對于生養(yǎng)他的父母及家鄉(xiāng)的故土是有很深的感情的!而這句話也無疑批判了當今社會的“出國風”。
如今中國有許多人認為能夠出國是一件時髦的事，是一件令人羨慕的事。而我國的設(shè)備與其他國家相比，的確是落后了很多，所以，許多“才子”們?yōu)榱俗约旱那巴�，出國去了。國外的五彩繽紛，豐厚的薪水，誘惑了一個個“才子”遠走他鄉(xiāng)，并且一去不復返……
再看看老一輩的科學家們，他們當中又有多少人放棄國外優(yōu)厚的待遇，幾經(jīng)周折，在國外學成又歸來了!他們要在自己的故土上散發(fā)光和熱!
我們不否認國外的條件好，待遇優(yōu)厚，不否認中國與其他發(fā)達國家相比，仍是個“窮”國�？墒牵芯湓捳f“子不嫌母丑，狗不謙家貧。”試問那些所謂有才華的哥哥姐姐們，你們學識淵博，又為何不肯為自己的祖國添磚加瓦，把自己的祖國建設(shè)得富強起來呢?
愛國并非一句空話，要一步一步踏踏實實地去做才行。是啊，有句古話說得好：“天下無難事，只要肯攀登�！睘楹握f“天下無難事”呢?因為，做了，“難”事則轉(zhuǎn)化為“易”事，不做則反之。作為一個中學生，一定要從一點一滴做起，我們只有踏踏實實地走下去，才能為我國的將來出一份力量。
同學們，我們是21世紀的主人，未來的中國屬于我們，我們只有發(fā)奮學習，將獻我們的才華無保留地貢獻給我們的祖國，才能夠使我國成為一個現(xiàn)代化的發(fā)達國家!
同學們，請記�。骸罢衽d中華靠我輩!我們不能紙上談兵，而需要我們把愛放在行動中。
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