責(zé)任的議論文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家都接觸過(guò)論文吧，借助論文可以有效提高我們的寫作水平。那么一般論文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的責(zé)任的議論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
責(zé)任的議論文1
責(zé)任人人都有，我們的責(zé)任之一就是做好自己的本職工作，為自己的班級(jí)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。班里每時(shí)每刻都有吵鬧現(xiàn)象，人人都這樣的話，相信這樣的班集體的班風(fēng)也不會(huì)好到哪兒去。
班里某些同學(xué)滿嘴臟話，一點(diǎn)也不會(huì)自己班級(jí)的榮譽(yù)，更別提為班級(jí)做貢獻(xiàn)了。更有甚者，不僅自己不學(xué)習(xí)，而且還要打擾別人。與這樣的人學(xué)習(xí)、生活在一直，又怎么會(huì)使自己的品德修養(yǎng)得到提高呢?要記住，近失者赤，近墨者黑的道理!
或許他們會(huì)說(shuō)加在自己身上的責(zé)任過(guò)于繁重，自己的不文明現(xiàn)象只是偶然發(fā)生而已，他們的臟話出口僅僅是自己憤懣之情的宣泄，或許但是他們的責(zé)任特別是做人的責(zé)任，是應(yīng)該沒(méi)有任何的條件的，是他們必須要履行的。
我們的責(zé)任之一就是做人，人都做不好，還去做一個(gè)合格的，能夠履行好自己責(zé)任的學(xué)生呢?我們有許多責(zé)任，如不偷搶，不浪費(fèi)，等等。這些同學(xué)們都做不到，又怎樣去為社會(huì)、班級(jí)做貢獻(xiàn)呢?
是的，人生之中有許多的責(zé)任，我們都得逐一履行才對(duì)。
責(zé)任，對(duì)于每一人來(lái)說(shuō)，都并不陌生，因?yàn)橛辛素?zé)任，我們每個(gè)人才會(huì)努力奮斗;有了責(zé)任，國(guó)家才能不斷地發(fā)展壯大;因?yàn)橛辛素?zé)任，社會(huì)才能夠不斷進(jìn)步。是的，責(zé)任關(guān)系到一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的發(fā)展。所以，責(zé)任重大。
父母的責(zé)任是培養(yǎng)自己的女子長(zhǎng)大成人成才。因?yàn)楦改傅呐囵B(yǎng)，我們才得以健康快樂(lè)的成長(zhǎng);因?yàn)楦改傅呢?zé)任，我們才可以每一天都快快樂(lè)樂(lè)的.來(lái)上學(xué)，踏踏實(shí)實(shí)地回家休息。所以，責(zé)任重大。
學(xué)校的責(zé)任是讓我們有一個(gè)可以學(xué)習(xí)的志氣，老師的責(zé)任就是傳授給我們知識(shí)。俗話說(shuō)春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。這就是說(shuō)老師們?yōu)榱宋覀冏龀隽硕嗌俚臓奚�。正是因�(yàn)橛胸?zé)任，我們才能夠每天都接觸到新的知識(shí);因?yàn)橛胸?zé)任，我們才能夠?yàn)橥ㄍ磥?lái)的道路搭建上一座橋梁。
普通的農(nóng)民的責(zé)任是什么呢?他們的責(zé)任在于培養(yǎng)出長(zhǎng)勢(shì)良好的莊稼。他們每天用朝黃土背朝天的勞作著，他們卻從來(lái)都沒(méi)有任何抱怨。當(dāng)各種糧食成熟后，掛在他們臉上的是汗水和笑容，因?yàn)橛辛素?zé)任，我們才能夠每天都吃到白白的米飯和饅頭。因?yàn)樨?zé)任，我們才可以擁有健康的身體，為自己的未來(lái)努力奮斗。所以，責(zé)任重大。
每一個(gè)人都有責(zé)任，而我們學(xué)生的責(zé)任就是好好學(xué)習(xí)，將來(lái)能夠?yàn)閲?guó)家獻(xiàn)上一份力量。即使是一份微薄之力也行啊!只要我們每個(gè)人都付出一點(diǎn)點(diǎn)，那也將會(huì)匯聚成一個(gè)強(qiáng)大的合力�，F(xiàn)在，我們要做的只有勤奮學(xué)習(xí)，為自己以后的路做好鋪墊。只有這樣，我們才對(duì)得起苦苦養(yǎng)育我們的父母，才對(duì)得起老師為我們所做出的一切努力，還有農(nóng)民辛辛苦苦生產(chǎn)出來(lái)的糧食。所以，責(zé)任重大!
努力奮斗吧，為了責(zé)任這一個(gè)頭銜，我們也應(yīng)該不懈地學(xué)習(xí)，因?yàn)閯e人為我們付出了太多太多，我們只有用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)他們。所以，我要用我們的責(zé)任來(lái)感恩他們對(duì)我們的責(zé)任!
是的，讓我永遠(yuǎn)銘記住這句話：責(zé)任重大，無(wú)論是對(duì)什么人而言。
責(zé)任的議論文2
村上春樹曾寫道：“紳士就是做自己該做的，而不是做自己想做的�！闭\(chéng)如斯言，或許承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任的確會(huì)有悖于我們的自我發(fā)展，但自在不成人，我們只有承擔(dān)了一定的責(zé)任才能綻放生命。
誠(chéng)然，人要注重自我的塑造，暢游在自我的海洋之中。古來(lái)亦有這樣的隱士，又如許由洗耳，巢父飲牛，竹溪六逸于徂徠山竹溪縱酒酣歌，迪拉德隱居汀克溪畔做一個(gè)“汀克溪的朝圣者”，他們獨(dú)立于世間，超脫于凡塵，注重自我的發(fā)展、舒暢，頗有“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終”之意。
但這并不意味著我們要沉迷于自我，忘卻自己的種種責(zé)任。魯迅曾言：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)�！钡拇_，身為人，我們終將難以擺脫各種身份綁定，終究要面對(duì)這一切。更何況古時(shí)隱士，怎知他們心中尚無(wú)一顆熾熱的心。見黃宗羲仍思天下，以醒人，為“人格完全，可稱無(wú)憾者”；又如梭羅棲居于瓦爾登湖邊，享自我之寧?kù)o，卻仍舊執(zhí)筆寫下《瓦爾登湖》令世人見之；尼采筆下的查拉圖斯特拉亦是孤獨(dú)中“變成了孩童”，坦然說(shuō)出“我愛人類”，踏上陸地去喚醒“那些陷入昏睡的人”。他們體現(xiàn)了自己的發(fā)展給社會(huì)帶來(lái)的價(jià)值，并不只是與與世隔絕者相同，一昧求己而名磨滅，化為歷史中的塵埃。所以，我們的自我發(fā)展或許不是“桃花源”式的'徹底自我化，而是用自我的提升使社會(huì)提升。
更何況，對(duì)自己的責(zé)任的承擔(dān)更多的是對(duì)自身的升華。威爾遜曾言：“責(zé)任感與機(jī)遇成正比�！迸c此相似，對(duì)責(zé)任的承擔(dān)亦將帶來(lái)自我的提升。憶往昔夫子奔波于諸侯之間，不斷完善著自己的學(xué)說(shuō)；梁漱溟植深根于鄉(xiāng)村中，不斷進(jìn)行著對(duì)于自己的鄉(xiāng)村建設(shè)理論地嘗試，成為了先驅(qū)，他們把自己的學(xué)術(shù)奉給社會(huì)，社會(huì)也給他們插上“伊卡洛斯的翅膀”。所以承擔(dān)責(zé)任并以此為鏡掘己之不足，使自己留下的背影更加絢爛。
反觀當(dāng)下，遑論沉溺在“小確喪”中碌碌無(wú)為之人，又有多少人成為了錢理群口中“絕對(duì)的、精致的利己主義者”，又有多少人成為了魯迅筆下散發(fā)著冷氣的人�！把┍乐袥](méi)有一片雪花是無(wú)辜的”，社會(huì)中也沒(méi)有任何一人能徹底擺脫身份綁定，所以為何不用自己的成長(zhǎng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，或許僅僅是巨大畫卷上的淺淺一筆，那不是也構(gòu)筑社會(huì)的藍(lán)圖嗎？
責(zé)任的議論文3
當(dāng)我們從事某一職業(yè)時(shí)，最重要的不是眼前的蠅頭小利，而是責(zé)任心。我們可以當(dāng)一個(gè)無(wú)知的人，但我們不能當(dāng)一個(gè)沒(méi)有責(zé)任心的人。
歷史上富有責(zé)任心的人有很多。
就比如那個(gè)用雙手掰開原子彈的科學(xué)家斯羅達(dá)。在他和他的助手研究原子核的時(shí)候，由于一場(chǎng)意外，兩塊原子核反應(yīng)的金屬即將相碰，這場(chǎng)碰撞，將會(huì)帶來(lái)一場(chǎng)巨大的災(zāi)難，方圓百里，甚至千里，將不會(huì)再有生命的存在。而他用他的雙手，創(chuàng)造了奇跡。就在核爆炸即將發(fā)生的那個(gè)一瞬間，他眼疾手快，奮不顧身地用自己的雙手，把兩塊金屬掰開了了。他用他的雙手阻止了原子彈爆炸的意外，創(chuàng)造了一個(gè)歷史上從未發(fā)生過(guò)的奇跡。他是一位優(yōu)秀的科學(xué)家，是出于對(duì)事業(yè)承擔(dān)的責(zé)任，他掰開了原子彈。也是因?yàn)閷?duì)事業(yè)的責(zé)任心，在他掰開原子彈后，他很淡定地拿起記錄表，記錄下他用生命換來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。之后，他才慢慢的躺在了救護(hù)人員搬來(lái)的擔(dān)子上，安然的躺在上面。而他，也因?yàn)槭艿搅烁呙芏鹊暮溯椛洌谒_原子核的`第九天，他就離開了人世。他是為他的事業(yè)獻(xiàn)身的，他盡到了他應(yīng)盡的責(zé)任。因?yàn)樗呢?zé)任心，他救了成千上萬(wàn)人，所以他無(wú)怨無(wú)悔。這位偉大的科學(xué)家因?yàn)樗呢?zé)任心而永遠(yuǎn)的活在了我們的心中。
當(dāng)一座具有百歷史的大樓到了它所能承受的期限時(shí)，就連它的設(shè)計(jì)者本人的兒子都不在了的時(shí)候，還是有人在通知這棟樓的每一位住戶，而這，就是責(zé)任。而當(dāng)一家銀行瀕臨破產(chǎn)時(shí)，承辦人早已經(jīng)死了，而他的兒子，還在為著每一筆欠款而日夜奔波著，而這，就是責(zé)任。
而現(xiàn)在，也有著許多負(fù)“責(zé)任”的現(xiàn)象。你牙痛，去醫(yī)院看的時(shí)候，醫(yī)生告訴你，你的牙，有兩個(gè)已經(jīng)壞了�？赡忝髅髦挥幸粋�(gè)牙痛，但你還是相信了醫(yī)生的話。你把兩個(gè)牙都給拔掉了，果然，這下子牙就不痛了，你不由得說(shuō)這個(gè)牙醫(yī)的技術(shù)真的很高明。
但實(shí)際上，你不知道，你牙痛這個(gè)小毛病，只是剛剛感染了一點(diǎn)而已，只要吃個(gè)藥，刷個(gè)牙，睡一覺(jué)，其實(shí)也就沒(méi)有什么大問(wèn)題了�？蛇@個(gè)醫(yī)生實(shí)在是太負(fù)責(zé)任了，所以，他把你的一顆有點(diǎn)感染的牙齒給拔了，又把一顆什么事都沒(méi)有的牙齒給拔了。這醫(yī)生，是有“責(zé)任感”的嘛！他追求對(duì)稱的美�。�
我們要當(dāng)一個(gè)有責(zé)任心的人，不能負(fù)假責(zé)任。
責(zé)任的議論文4
陽(yáng)光的責(zé)任是普照大地，雨露的責(zé)任是滋潤(rùn)田野，春風(fēng)的責(zé)任是吹拂萬(wàn)物。（這種排比句自雖然華麗，但教條化，是假語(yǔ)文假作文，是老師教的不好）
因?yàn)榇?jiān)守了自己的責(zé)任不反將漆涂好，還將船存在的漏洞不好，所以他得到了更多的錢。責(zé)任使人生之花綻放。
責(zé)任是弗蘭克默默償還心中的欠款。
弗蘭克經(jīng)過(guò)自己的努力，與妻子開了家小銀行�？删褪窃谝灰怪g，他的銀行他的銀行被盜賊給洗劫了。他一夜之間一無(wú)所有。若是按法律來(lái)算，他不需要承擔(dān)任何責(zé)任。可他卻無(wú)法承受心中那份道德的責(zé)任，于是，他選擇償還，他一直在努力，一點(diǎn)點(diǎn)將賺得的錢有入國(guó)家銀行中。于是，在三十九年后，他償還了所有的欠款。
因?yàn)橘M(fèi)蘭克承擔(dān)了自己心中的責(zé)任，所以他默默地付出。因?yàn)樗膬斶�，也使他的國(guó)家擁有一份只屬于本國(guó)的財(cái)產(chǎn)，他的舉動(dòng)令人敬佩，責(zé)任，使他的人生之花綻放。
責(zé)任是鄧稼先的鞠躬盡瘁，死而后已。
在祖國(guó)重建的幾十年中，鄧稼先一直投身于科研事業(yè)，凡事都親力親為。可是天妒英才，他在很年輕時(shí)就得病，可他依舊滿心的科研，希望能完成核導(dǎo)彈，是祖國(guó)變得更強(qiáng)。他的心中，擁有一份責(zé)任，是對(duì)祖國(guó)與核事業(yè)的責(zé)任，為此他一直在堅(jiān)持不懈的努力著，一直棲身與核事業(yè)之中。直到她生命的盡頭。他還一直擔(dān)心核事業(yè)的發(fā)展與祖國(guó)的`繁榮。
因?yàn)猷嚰谙葓?jiān)守自己的責(zé)任他們他獲得了‘兩彈元?jiǎng)住姆Q號(hào)，‘鞠躬盡瘁，死而后已’是他一生的寫照。因?yàn)樗麍?jiān)守了自己的責(zé)任，才會(huì)加快中國(guó)的發(fā)展速度。他是人值得人尊敬的，責(zé)任，是她的人生之話綻放。
責(zé)任是焦裕祿的兢兢業(yè)業(yè)，不看放棄。責(zé)任是岳飛征戰(zhàn)沙場(chǎng)。用鮮血守護(hù)祖國(guó)，責(zé)任是魯迅寫后的遍遍修改，
責(zé)任是南丁格爾對(duì)病員仔細(xì)精心的照顧。責(zé)任，使他們的人生之花綻放。
陽(yáng)光堅(jiān)守了自己的責(zé)任，得到大地的感激；雨露堅(jiān)守自己的責(zé)任，得到田野的贊美；清風(fēng)堅(jiān)守自己的責(zé)任，得到萬(wàn)物的敬佩，責(zé)任，是人生之花綻放。
責(zé)任的議論文5
古往今來(lái)，許多古代文人墨客和英雄豪杰以他們的言行告訴我們：在人生中，擔(dān)負(fù)責(zé)任是至關(guān)重要的，一個(gè)不愿承擔(dān)責(zé)任的人將無(wú)法在社會(huì)中立足。
圣人，圣人
當(dāng)車輪卷起滾滾濃煙時(shí)。
當(dāng)你和弟子們黯然走出齊都時(shí)。
人們知道，你再次遭遇挫折。有些人嘲笑你愚蠢，有些人嘲笑你瘋狂，但你并不在意，因?yàn)槟憧吹搅四切┧麄儫o(wú)法看見的東西。
你看見戰(zhàn)火中流離失所的百姓，因失去丈夫悲痛欲絕的妻子。
而他們只看見了自己的霸業(yè)與天下。
老孟子，我是一個(gè)身處那個(gè)時(shí)代的圣人，將“仁”作為我的終極目標(biāo)，將照顧天下百姓當(dāng)作我應(yīng)盡的責(zé)任。即使屢遭失敗，我依然不會(huì)忘記我的擔(dān)當(dāng)。我懷揣著承擔(dān)責(zé)任的勇氣，與儒家文化一同傳揚(yáng)下去！
后輩，敬仰！
君子，君子
當(dāng)土木堡傳來(lái)兵敗的號(hào)角時(shí)。
當(dāng)天子被野蠻的民族擄走時(shí)。
當(dāng)京師亂成一團(tuán)，百姓驚慌時(shí)。
你站了出來(lái)，在那些高官面前，你這尚書顯得如此微小。但你站了起來(lái)，大聲喝罵著他們的懦弱，你大膽的走向城頭，組織著每一絲可調(diào)動(dòng)的力量。
城外精兵猛將，曾擊潰百萬(wàn)大軍。
城內(nèi)文弱書生，未曾經(jīng)歷一戰(zhàn)。
不可思議，你意外地取得了勝利，當(dāng)你注視著那灑滿鮮血的'城墻時(shí)，你露出了笑容。于謙，你是一位正直無(wú)瑕的君子，你的美名將永遠(yuǎn)留存在人間。你勇敢地承擔(dān)責(zé)任的精神讓敵人感到驚恐，也讓顯貴們感到羞愧！在關(guān)鍵時(shí)刻，士人們何嘗不應(yīng)該挺身而出？于謙的名字將被記錄在青史之上，受到萬(wàn)眾稱贊！君子之名從此傳揚(yáng)開來(lái)！
晚生，欽佩！
今人，今人
當(dāng)大貨車從你身上無(wú)情碾過(guò)時(shí)。
當(dāng)孩子們的哭聲傳入你耳畔時(shí)。
你笑了，“孩子，別哭，大家不都好好的嗎？”
作為一名教師，我深知自己肩負(fù)著重要的責(zé)任。孩子們就像花朵一樣需要我們的呵護(hù)和關(guān)懷。我愿意毫不猶豫地承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任，并通過(guò)實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)出一位人民教師應(yīng)具備的高尚品德。我的勇氣和責(zé)任感受到了人民的稱贊和認(rèn)可。
張麗莉老師，折斷了雙腿，您仍是天使！
學(xué)生，傾慕！
古往今來(lái)，無(wú)數(shù)先賢、英勇者以實(shí)際行動(dòng)告訴了我們肩負(fù)責(zé)任的真諦，作為新時(shí)代的接班人，我們更應(yīng)該承擔(dān)起自己努力學(xué)習(xí)、尊師重教的責(zé)任。尊敬的老師們、偉大的圣賢和君子們，新時(shí)代的后輩必將向您們學(xué)習(xí)，勇于承擔(dān)責(zé)任，永不忘記使命！
責(zé)任的議論文6
墨子有言：“視人之國(guó)，視若其國(guó)：視人之家，視君其家；視人之身，視若其身�！庇�(guó)詩(shī)人約翰：多恩地說(shuō)：“沒(méi)有人是自成一體，與世隔絕的孤島，每個(gè)人都是廣袤大陸的一部分。”立身于浩浩蕩蕩的世界之潮中，所有人都是相互聯(lián)系的個(gè)體、為當(dāng)世鴻途展目前行，正值此百年未有之變局，青年一輩更應(yīng)攜手回行，共擔(dān)青年之責(zé)。
大道同行，疫情當(dāng)前共進(jìn)退�！扒嗌揭坏劳L(fēng)雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)"“同氣連枝，關(guān)盼春來(lái)"。這場(chǎng)實(shí)如其來(lái)的疫情，擋不住各國(guó)相連的血脈。當(dāng)中國(guó)疫情集中爆發(fā)時(shí)，日本，俄羅斯、巴基斯坦紛紛伸出援手，無(wú)私相助；投桃報(bào)李；當(dāng)中國(guó)疫情好轉(zhuǎn)時(shí)，以義無(wú)反顧之態(tài)擔(dān)起大國(guó)之責(zé)，派支援小組救援八方、專機(jī)援送抗疫物資、無(wú)償提供抗疫經(jīng)驗(yàn)。全球人民在這場(chǎng)抗"疫"中書寫了一曲“同甘共苦、共進(jìn)退”的贊歌。戰(zhàn)疫當(dāng)前，病毒沒(méi)有國(guó)界，環(huán)球同此涼熱，全人類要團(tuán)絡(luò)一心，我們的青年也應(yīng)肩負(fù)起責(zé)任，共歷磨難，同守世安。
大道同行，今世之責(zé)屬青年。觀當(dāng)今世界，洪潮激蕩，“青年”已是國(guó)際上極具代表性的群體�！笆澜缜嗄攴鍟�(huì)”“世界青年交流論壇”都表明青年一輩已成為世界之林中極致挺拔的一片領(lǐng)竹。在這個(gè)屬于青年人的時(shí)代，我們更要盡全力拼搏奮斗，以世界發(fā)展為己任，志存高遠(yuǎn)；以青年之義氣，搏當(dāng)世之先；立青年之志氣，成當(dāng)世之強(qiáng)。吾輩青年風(fēng)華正茂，應(yīng)承先輩之精神，伴世界走過(guò)砥礪共進(jìn)的'漫漫長(zhǎng)路，以敢于入世的肝膽，見諸行動(dòng)，用年輕靚麗的生命照亮青年之責(zé)。
大雁之所以能夠穿越風(fēng)雨、行穩(wěn)致遠(yuǎn)，關(guān)鍵在于結(jié)伴而行、相互借力。“人類命運(yùn)共同體”的構(gòu)建亦需要我們的相扶相攜而行，承擔(dān)各自之責(zé)。發(fā)展之途屢多磨難，但只要并肩而行、人類上下一心，世界青年肩負(fù)各自的光榮責(zé)任，必將迎來(lái)旭日東升。
縱有千古，橫有八荒，前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。青年向上，時(shí)代在前！身處新的時(shí)代，每個(gè)人都恰逢其時(shí)，重任在肩。我們是青年應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)，才能共創(chuàng)民安國(guó)無(wú)恙。只有攜手應(yīng)盡的責(zé)任，才能共創(chuàng)未來(lái)。
愿各盡其責(zé)，少年當(dāng)強(qiáng)。
責(zé)任的議論文7
大多數(shù)的學(xué)生都認(rèn)為讀好書的責(zé)任全在于老師，自己的成績(jī)?nèi)绾稳谟诶蠋煹慕虒W(xué)水平高不高。但是我不這樣認(rèn)為，我認(rèn)為一個(gè)人的學(xué)習(xí)成績(jī)好不好全在于自己對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度，這才是自己學(xué)得好不好的根本原因。
例如，在每個(gè)班級(jí)里都會(huì)有成績(jī)好的學(xué)生和成績(jī)不好的學(xué)生，那都是一個(gè)老師教的為什么有些人的成績(jī)會(huì)跟別人差很遠(yuǎn)呢這又作何解釋呢很明顯，這個(gè)問(wèn)題就充分的證明了讀好書的責(zé)任并不是全在于老師，而是在于自己對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度。
在一個(gè)班里學(xué)習(xí)好的人與學(xué)習(xí)不好的人，他們的娛樂(lè)時(shí)間是有差距的往往那些成績(jī)好的人，他們總是使勁的從空閑里擠時(shí)間出來(lái)學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)看得十分的'重要，甚至?xí)䦶U寢忘食。那些成績(jī)不好的人，他們總是使勁的從做作業(yè)的時(shí)間里擠時(shí)間出來(lái)玩，把老師的話不當(dāng)一回事，把玩看得非常的重要。這就是他們的差距。
所以一個(gè)人讀書成績(jī)的好與差不并不全在于老師，更多的是在于自己對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度，和學(xué)習(xí)方法。希望大家珍惜現(xiàn)在的好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，領(lǐng)悟讀好書的責(zé)任，為自己的夢(mèng)想努力奮斗吧。
責(zé)任的議論文8
什么是愛？什么是責(zé)任？在我看來(lái)，愛與責(zé)任是一種無(wú)聲的諾言。有魅力的教師是一名有愛心、有智慧、有責(zé)任心，并且能夠得到孩子、家長(zhǎng)以及同事們認(rèn)可和喜愛的老師。
每天清晨，隨著孩子們一聲聲清脆響亮的“老師早”，每一天都是那么的忙碌，但是，忙碌是充實(shí)的，因?yàn)槲夷茉诿β抵惺斋@許多。我開始了嶄新的一天。每一天都和一群有著天使般純真可愛的孩子相處在一起，我們一起歡笑著、幸福著、成長(zhǎng)著，讓我真正體會(huì)了生活的多姿多彩。我要像媽媽一樣，照顧好每一個(gè)孩子，給他們上課。最重要的是要讓他們學(xué)會(huì)人生的道理。 我愛我的孩子們，對(duì)于孩子，我始終用一顆平等的心對(duì)待著他們，無(wú)論是乖巧聰明，還是調(diào)皮搗蛋，在我看來(lái)，每一個(gè)孩子都是平等的，曾經(jīng)問(wèn)過(guò)很多人同樣的一個(gè)問(wèn)題：你是喜歡那些乖巧聰明的孩子，還是那些整天給你“制造麻煩和惡作劇”的孩子呢？回答很顯然，那些乖巧聰明的孩子我們會(huì)在無(wú)形中多愛他們一切，因?yàn)樗麄兪悄敲吹淖屛覀兪⌒摹６鴮?duì)于那些調(diào)皮搗蛋的孩子呢？給予他們的是批評(píng)，因?yàn)樗麄兪悄敲吹淖屛覀冾^痛。 面對(duì)這些，作為教師，就應(yīng)該找準(zhǔn)切入點(diǎn)，多賞識(shí)、多關(guān)愛他們一點(diǎn)。如果我們把那些“調(diào)皮的孩子”看成是與他人平等的.人，就能夠理解，他們同樣也渴望老師的表?yè)P(yáng)和關(guān)注。我們也要善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，為每個(gè)孩子提供表現(xiàn)自己長(zhǎng)處和獲得成功的機(jī)會(huì)，我們換一種目光來(lái)看這些調(diào)皮的孩子，換一種方式來(lái)和這個(gè)孩子溝通，相信將來(lái)一定會(huì)有意想不到的效果的！
“愛”與“責(zé)任”，二者其實(shí)是分不開的，“愛”是責(zé)任的體現(xiàn)，而“責(zé)任”是愛的化身。孩子們就像是一群純凈無(wú)瑕的小天使，當(dāng)他們得到片片真情后，同樣也會(huì)無(wú)私地把自己那一顆顆真摯純真的童心回報(bào)給我。我希望我的孩子們能夠首先學(xué)會(huì)愛，我每天都和一群快樂(lè)的天使生活在一起，感受著他們對(duì)我的愛，內(nèi)心感到無(wú)比幸福和快樂(lè)。 我相信，我的選擇沒(méi)有錯(cuò)，我無(wú)悔選擇做一名小學(xué)教師。愛孩子、關(guān)切孩子是我今生執(zhí)著的追求。我愿意用全心全意愛和責(zé)任培養(yǎng)未來(lái)祖國(guó)的花朵。
責(zé)任的議論文9
世界上沒(méi)有誰(shuí)是沒(méi)有責(zé)任的。綠葉為花朵提供依托是一種責(zé)任；樹葉為露珠提供接觸面是一種責(zé)任；江河對(duì)溪流的容納是一種責(zé)任；我們對(duì)家庭的奉獻(xiàn)也是一種責(zé)任。
國(guó)有國(guó)法家有家規(guī)，不掃陋室安能清掃天下？要對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，首先就要對(duì)家庭負(fù)責(zé)。
保持家庭衛(wèi)生是我們每個(gè)人都應(yīng)該積極參與的事情。我們可以定期清掃地面上的灰塵，打掃房間，洗衣服，擦拭家具等等。只要是我們能夠做到的，都應(yīng)該盡力去完成。當(dāng)窗戶明亮，地面干凈的時(shí)候，我們的心情也會(huì)變得舒暢起來(lái)。雖然這些工作可能需要花費(fèi)一些力氣，但是它們對(duì)家庭的貢獻(xiàn)是非常有價(jià)值的。因此，我們應(yīng)該以積極的態(tài)度去對(duì)待這些家務(wù)事，因?yàn)樗鼈兪侵档玫摹?/p>
關(guān)心家庭成員，在家庭成員中無(wú)一不是血緣血，肉相連的親人，跟應(yīng)做到尊老愛幼。父母工作回來(lái)了，我們來(lái)遞上一杯熱茶，一條毛巾，這是一種義務(wù)，跟是一種責(zé)任。我們有責(zé)任對(duì)家庭成員示已關(guān)心，熱愛和報(bào)答。
對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō)，我們有責(zé)任好好學(xué)習(xí)，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，緊跟社會(huì)的`潮流，為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。不僅如此，作為父母的哪個(gè)人不希望自己的孩子能夠取得成就呢？因此，他們竭盡全力，為我們安排衣食住行，提供盡可能好的生活環(huán)境。他們默默地付出，而我們作為子女，如果不能理解父母的心愿，不能實(shí)現(xiàn)他們對(duì)我們的期望，我們又有什么資格做他們的孩子呢？因此，我們更應(yīng)該努力向前，承擔(dān)起父母的期望，迎接我們自己光榮的未來(lái)道路。
國(guó)家興亡，每個(gè)人都有責(zé)任，雖然責(zé)任重大，但只要我們?nèi)σ愿�，就不�?huì)感到羞愧。我們主動(dòng)承擔(dān)起這份重任，為了國(guó)家的繁榮和家庭的和睦幸福而努力。
微風(fēng)拂動(dòng)花瓣是一份責(zé)任；風(fēng)車旋轉(zhuǎn)水流是一份責(zé)任，鳥兒歌唱自然是一份責(zé)任，保衛(wèi)家園是我們共同的責(zé)任。
責(zé)任的議論文10
在生活中往往會(huì)犯錯(cuò)誤，有的人選擇逃避，有的人正視自己的錯(cuò)誤，并及時(shí)訂正，擔(dān)當(dāng)起這個(gè)責(zé)任過(guò)失才能有所進(jìn)步。
我認(rèn)為勇于擔(dān)當(dāng)才能有所作為。
樊錦詩(shī)在北大專業(yè)考古畢業(yè)以后，被分到了莫高窟工作，那里生活艱苦，油燈睡土炕進(jìn)城要幾個(gè)小時(shí)，半夜老鼠掉到枕頭上，也只能彈彈土繼續(xù)。但他只能慢慢讓自己適應(yīng)這種生活，因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，與丈夫兩地分居。他把自己的大半生青春奉獻(xiàn)給了國(guó)家，在此期間，他又發(fā)明了數(shù)字敦煌，讓敦煌在保護(hù)的前提下開發(fā)旅游，為什么他能堅(jiān)守在崗位？且發(fā)明了數(shù)字敦煌為國(guó)家做貢獻(xiàn)，正是因?yàn)樗心欠葚?zé)任感，勇于擔(dān)當(dāng)起國(guó)家對(duì)他的期望與任務(wù)，他也用行動(dòng)證明，勇于擔(dān)當(dāng)，才能有所作為。
袁隆平是雜交水稻之父，這個(gè)稱號(hào)的背后背負(fù)起了他想讓全國(guó)人民不再餓肚子的目標(biāo)�？茖W(xué)實(shí)驗(yàn)的成功，莫過(guò)于日復(fù)一日的'實(shí)驗(yàn)，袁隆平為此每日都扎根田地，用自己的大半輩子默默耕耘。一次又一次的失敗，并沒(méi)有消磨他的決心，反而更加堅(jiān)定了他的目標(biāo)。在日復(fù)一日的努力下，最后成功發(fā)明了雜交水稻，為什么他能淡泊名利？為什么他堅(jiān)守在自己的實(shí)驗(yàn)中，而不是放棄？這是因?yàn)樗凶屓珖?guó)人民都不再餓肚子的目標(biāo)，也勇于承擔(dān)這份責(zé)任，才有他堅(jiān)持為之奮斗的動(dòng)力。
在此次疫情當(dāng)中，許多白衣天使做出了巨大的貢獻(xiàn)，保障我們的安全。他們堅(jiān)守在一線，為我們保駕護(hù)航，而我們只能在背后默默的為他們加油打氣。盡力去配合他們做好疫情防控的準(zhǔn)備，白衣天使們勇于站在一線，勇于擔(dān)當(dāng)這份責(zé)任。正是因?yàn)橛兴麄冞@樣奮不顧身，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬拍軗魯〈舜我咔椋用篮玫拇禾臁?/p>
勇于擔(dān)當(dāng)，并為之目標(biāo)努力的人才能有所作為，因此我們?cè)诜噶隋e(cuò)誤時(shí)應(yīng)勇敢去面對(duì)，不要逃避，并且及時(shí)糾正自己的錯(cuò)誤，才能讓自己進(jìn)步。
責(zé)任的議論文11
“好的教育，應(yīng)該是培養(yǎng)終生運(yùn)動(dòng)者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問(wèn)題解決者和優(yōu)雅生活者，給孩子們健全而優(yōu)秀的人格，贏得未來(lái)的幸福，造福國(guó)家社會(huì)�！比珖�(guó)政協(xié)委員、江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)唐江澎最近在政協(xié)會(huì)議上的發(fā)言引發(fā)熱議。請(qǐng)?jiān)凇敖K生運(yùn)動(dòng)”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“問(wèn)題解決”“優(yōu)雅生活”中，任選一個(gè)讓你感觸最深的短語(yǔ)進(jìn)行思考，寫一篇文章來(lái)表達(dá)你的看法。
建筑工人對(duì)房屋質(zhì)量的保證，醫(yī)生對(duì)病人病情的密切關(guān)心，父母對(duì)孩子適時(shí)的引導(dǎo)教育……這些行為的背后，其實(shí)都有不同的人對(duì)各自責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。近日，“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”一詞又被全國(guó)政協(xié)委員、江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)唐江澎提出，進(jìn)而引發(fā)熱議。
對(duì)此，我們首先須明白：每個(gè)人都有每個(gè)人的責(zé)任，而承擔(dān)責(zé)任便是每個(gè)人的義務(wù)所在。
馬克思說(shuō)：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)。”確實(shí)，置身這個(gè)社會(huì)之中，我們免不了與周圍人產(chǎn)生各種聯(lián)系，而這種人與人之間的關(guān)系賦予了我們不同的角色。這些角色有的'來(lái)自于工作，有的來(lái)自于家庭。從“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的角度來(lái)看，我們應(yīng)當(dāng)履行不同身份所應(yīng)盡的義務(wù)，完成這些身份帶給我們的使命——比如認(rèn)真工作、勤奮學(xué)習(xí)、孝順父母等。
也許有人要說(shuō)：若我偏偏有義務(wù)而不履行，應(yīng)擔(dān)責(zé)而不擔(dān)，又能怎么樣呢？
答案其實(shí)很簡(jiǎn)單。正如列夫·托爾斯泰所言：“一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心�！睋Q言之，一個(gè)沒(méi)有責(zé)任心的人是不會(huì)成就大事業(yè)的，他終將被發(fā)展的潮流拋棄，成為社會(huì)里的蛀蟲。
再者，由于每個(gè)人的能力、身份地位有差異，他們所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任也是不同的。曾經(jīng)有一句風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的話——“顏值越高，責(zé)任越大”，我們把“顏值”換成“能力”或“地位”一類的詞，也同樣適用。就好比舞臺(tái)上的演員分為主、配角，主角被光環(huán)環(huán)繞，卻也需要承擔(dān)比常人多得多的責(zé)任。
也許有人又會(huì)這樣理解：作為再普通不過(guò)的我們，所要擔(dān)的責(zé)任相對(duì)不多，所以只要把家庭照顧好，把工作完成好，便足夠了。
但我要說(shuō)，此言差矣！“天下興亡，匹夫有責(zé)”，我們每個(gè)人作為十四億分之一的護(hù)旗手，作為七十多億分之一的人類公民，怎能找理由推脫這份為了國(guó)家、為了世界、為了全人類而應(yīng)負(fù)的責(zé)任呢？或許我們做不到像在邊境沖突中阻止印方騷擾的戍邊戰(zhàn)士那樣勇敢，但至少我們可以以一顆愛國(guó)心發(fā)表自己的觀點(diǎn);或許我們無(wú)法成為作全球演講的環(huán)保斗士，但我們可以從拾起一只易拉罐之類的生活點(diǎn)滴做起，貢獻(xiàn)出自己的力量。
李大釗說(shuō)：“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。”我想，這里所說(shuō)的“道義”遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了“小我”所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。它強(qiáng)調(diào)我們要通過(guò)對(duì)“大我”責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，來(lái)追求精神王國(guó)的高尚與豐盈。
我認(rèn)為，在當(dāng)今這個(gè)多元化發(fā)展的時(shí)代，我們不但要有深刻的思想，更要有實(shí)際行動(dòng)，要以責(zé)任擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
“我思故我在”，笛卡爾如是說(shuō)。我要說(shuō)：我擔(dān)我責(zé)，故我在！
責(zé)任的議論文12
鐘聲響了十二下，男人還沒(méi)回家，女人胡思亂想起來(lái)。她輕輕幫孩子掖了掖被子，“吱呀”一聲門開了。女人知道男人回來(lái)了。他攝手?jǐn)z腳地上床，在女人身旁躺下。女人悶悶地問(wèn)：“你今天怎么不抱著你那個(gè)黑匣子聽歌了？”男人嘆了口氣：“組織說(shuō)……”“祖芝祖芝，你成天念叨祖芝，我給你說(shuō)，你要是敢把祖芝那女的領(lǐng)回家，我就帶著兒子回鄉(xiāng)下……”女人嚶嚶地哭著說(shuō)。男人輕輕抱住了女人說(shuō)，“別鬧了，孩子睡了。”鐘表滴答滴答地響，好像在訴說(shuō)著什么……
女人是被一陣吵鬧聲驚醒的，外面有人拼命地砸門。女人披著衣服開門，沖進(jìn)來(lái)一群黑衣人，女人呆住了，看著他們滿屋里亂翻卻不說(shuō)話，突然一個(gè)黑衣人從閣樓抱出一個(gè)黑匣子，為首的人一看，質(zhì)問(wèn)女人：“人呢？”“在這兒！”她從未過(guò)見男人穿得如此正式，他平靜地從樓上走下來(lái)，路過(guò)她身邊時(shí)緊緊地抱住她，在她耳邊輕語(yǔ)：“保家衛(wèi)國(guó)是我的責(zé)任，我沒(méi)有辜負(fù)組織，但卻對(duì)不起你，你和孩子要好好活下去�！彼牭勉裸裸裤�，看著他像戰(zhàn)士一樣走出去，卻發(fā)不出一絲聲音，淚像斷了線的珠子……
那一刻她懂了，責(zé)任二字，是鮮血，是生命，是光榮，是使命。
當(dāng)時(shí)代的列車一路向前，歷史的煙塵夾雜著記憶撲面而來(lái)，時(shí)間定格在二十一世紀(jì)。
北北拖著箱子走在廣場(chǎng)上，一群鴿子從身旁飛過(guò)。北北心里想她現(xiàn)在也像這群鴿子一樣快樂(lè)，頓時(shí)心里很踏實(shí)。
父親接北北回家，一路上笑得嘴都合不攏，見人就說(shuō)“：這是我閨女，剛大學(xué)畢業(yè)，這不回家嘛！”北北一路上紅著臉，躲到父親背后。
回到家，父親喝著酒問(wèn)北北畢業(yè)后在上海找到了什么樣的工作，北北支支吾吾，最后嘆了口氣，說(shuō)：“爸，我想回到家鄉(xiāng)教學(xué)，許多同學(xué)都回鄉(xiāng)來(lái)支教。”父親氣得雙臉通紅，怒斥道：“我送你出去不就是為了讓你到大城市，你這是想氣死我呀！”母親了解后，也責(zé)怪北北不懂事。北北雖然覺(jué)得愧疚，但決心已定。
北北和幾個(gè)大學(xué)生一起在村莊里支教，孩子們都十分喜歡北北，左鄰右舍對(duì)北北的父親更加尊敬了，直夸他生了個(gè)好閨女，漸漸地，父親與母親也就默認(rèn)了。
有一次，一位稍大點(diǎn)的孩子問(wèn)北北“：老師，你為什么呆在這小村莊里？”北北笑著說(shuō)：“因?yàn)槲沂切乱淮拇髮W(xué)生，響應(yīng)國(guó)家號(hào)召是我的責(zé)任啊！”“那‘責(zé)任’是什么東西啊？”“責(zé)任就是你為這個(gè)社會(huì)做應(yīng)該做的事！”北北笑了，笑得春光明媚。
不同時(shí)代的.兩個(gè)人，不同時(shí)代的命運(yùn)，但相同的都是肩上的責(zé)任。時(shí)光匆匆而過(guò)，唯責(zé)任永留心間。
一個(gè)選擇犧牲自己，一個(gè)選擇放棄安逸。
我向他們致敬！
責(zé)任的議論文13
以前的學(xué)生，都是在私塾里上課，教師對(duì)每個(gè)人都嚴(yán)厲不已；在家里，就是幫爸爸媽媽做飯、干家務(wù)活�？墒乾F(xiàn)在的學(xué)生，都是在極好的環(huán)境下上課，老師幾乎不管；可是一回到家里，家長(zhǎng)一會(huì)兒報(bào)一個(gè)補(bǔ)習(xí)班，一會(huì)報(bào)一個(gè)文藝班，孩子就天天都在轉(zhuǎn)，最后，連自己要干什么都不知道了。
滿滿的課程都擠在雙休日，一點(diǎn)休息的時(shí)間都沒(méi)有。比如，我的課程如下：星期六早上九點(diǎn)到十一點(diǎn)上數(shù)學(xué)課，星期六下午兩點(diǎn)到四點(diǎn)學(xué)英語(yǔ)。星期天早上九點(diǎn)到十點(diǎn)半學(xué)跳舞，星期天下午三點(diǎn)都四點(diǎn)打羽毛球。其余的時(shí)間就是寫作業(yè)。
我有一位同學(xué)，芭蕾舞六級(jí)、中國(guó)舞五級(jí)、鋼琴六級(jí)、古箏五級(jí)、小提琴六級(jí)�？上攵�，這位同學(xué)在雙休日，有多么的`辛苦。
在以前，小孩們巴不得趕緊到雙休日，可是現(xiàn)在的孩子，寧愿在學(xué)校上課，也不要去上一大堆補(bǔ)習(xí)課。
不僅如此，現(xiàn)在學(xué)習(xí)壓力已經(jīng)很大了，但是家長(zhǎng)似乎還是不滿意，非要你在每次考試的時(shí)候都上95。這種過(guò)高的要求只會(huì)導(dǎo)致孩子們考差了，不敢把試卷拿給家長(zhǎng)簽字，最后成績(jī)又急速下降。
家長(zhǎng)現(xiàn)在都是要把兒子培養(yǎng)成龍，把閨女培養(yǎng)成鳳。一心想把孩子各方面提高，然后又拿自己的孩子去和別人的孩子比，削弱孩子的自信心。
而孩子們現(xiàn)在想的就是怎么樣才可以不上課；怎樣才可以不受家長(zhǎng)的掌管；怎樣才可以把成績(jī)提升。
家長(zhǎng)就像是舉著一個(gè)距離孩子有至少2米高的桿子，讓孩子快點(diǎn)往上跳。可是孩子卻用盡全身力氣都跳不上去，最后則是遭來(lái)家長(zhǎng)的責(zé)罵。
于是，家長(zhǎng)的要求與孩子的灰心就形成了一堵墻。家長(zhǎng)可以對(duì)孩子說(shuō)，想把我們培養(yǎng)成人�？墒呛⒆訁s不能和家長(zhǎng)說(shuō)心里話，不然他(她)就會(huì)說(shuō)你頂嘴。孩子即使有自己的道理，說(shuō)出來(lái)，也無(wú)用。
為什么有些只有三年級(jí)、五年級(jí)的孩子會(huì)跳樓，就是因?yàn)榧缟媳池?fù)的石頭太重了。
所以希望家長(zhǎng)能幫我們把肩上的石頭稍微往上抬一點(diǎn)，讓我們喘口氣。
責(zé)任的議論文14
每個(gè)人從來(lái)到這個(gè)世界的那一刻起，就承擔(dān)著各種大小不一的責(zé)任。面對(duì)這么多的責(zé)任，我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢？其實(shí)，只需要堅(jiān)守一條原則：了解自己！
是的，明白自己的內(nèi)心，這個(gè)目標(biāo)聽上去很簡(jiǎn)單，但實(shí)際上有幾個(gè)人能夠真正做到呢？“天下興亡，匹夫有責(zé)”的理念早已深入人心，然而不知何故，它似乎正在發(fā)生變化……
這一點(diǎn)從日常生活中便管中窺豹，可見一斑。一節(jié)課結(jié)束后，值日生自然是要負(fù)責(zé)擦黑板的。有時(shí)值日生由于某種原因而沒(méi)有擦，那這黑板就會(huì)一直臟到下一節(jié)課開始。只有在老師要進(jìn)教室的時(shí)候，才會(huì)有人注意到黑板還是臟的'。
其實(shí)，“臟”的又何止是黑板！且不說(shuō)值日生為何沒(méi)有盡到自己的責(zé)任，我們就說(shuō)說(shuō)坐在教室里的其它同學(xué)，難道他們身上就沒(méi)有責(zé)任么？也許正是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的觀念“誤導(dǎo)”了他們。
何為“匹夫有責(zé)”？即人人都有責(zé)任。同樣的一件事，我不做，其他人也會(huì)做，本來(lái)就是大家的責(zé)任嘛！正是這種錯(cuò)誤的思想使一代代人陷入迷途……
因此，據(jù)我觀察，我認(rèn)為“我的責(zé)任”比“匹夫有責(zé)”更為合適。北海牧羊的蘇武、精忠報(bào)國(guó)的岳飛、虎門銷煙的林則徐、棄醫(yī)從文的魯迅等偉人，他們之所以被后世稱頌，是因?yàn)樗麄儗⑻煜屡d亡視作自己的責(zé)任。正如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中所言：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏�！彼麄兿葹樘煜氯说膽n患而憂患，后為天下人的樂(lè)事而歡樂(lè)。正是因?yàn)樗麄兿穹吨傺秃投鸥σ粯�，心系天下，才能在他們的�?shī)文中流露出如此動(dòng)人的情感。他們成為典范的原因在于他們毅然投身于自己最擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，真正理解了自己要做的事情。
我們應(yīng)該明白：如果班級(jí)缺乏團(tuán)結(jié)，那是我們的責(zé)任，只有通過(guò)自己的努力讓班級(jí)凝聚成一個(gè)整體才能真正理解自己的意義；如果家鄉(xiāng)沒(méi)有發(fā)展，那也是我們的責(zé)任，只有通過(guò)自己的努力為家鄉(xiāng)做出貢獻(xiàn)，才能真正理解自己的意義；如果國(guó)家落后，那同樣是我們的責(zé)任，只有通過(guò)自己的努力讓國(guó)家屹立于強(qiáng)國(guó)之林，才能真正理解自己的意義；甚至世界存在一些不穩(wěn)定因素，同樣是我們的責(zé)任，因?yàn)槭澜缇拖褚粋�(gè)大家庭，如果連自己的家務(wù)都處理不好，又怎么能真正理解自己的意義呢？
“天下興亡，"責(zé)任"是一種無(wú)論在何種情況下都不能逃避的義務(wù)。只有當(dāng)一個(gè)人盡其責(zé)任，真正理解自己的使命，才能在這個(gè)世界上立足自信，也才能對(duì)造物主賦予生命這一恩賜感到無(wú)愧！
責(zé)任的議論文15
生而為人，在國(guó)家、在社會(huì)、在家庭面前，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)直面自己肩上的責(zé)任并勇于背負(fù)與堅(jiān)守其責(zé)任。而人類與這世間百態(tài)萬(wàn)物最直接最顯眼的區(qū)別就在于，人有人性與情懷。一個(gè)勇?lián)?zé)任、心懷情懷的人才能在自己的生命軌跡上嘗遍人間萬(wàn)情，看盡生命百態(tài)。
古有將責(zé)任與情懷完全融為一體的愛國(guó)詩(shī)人辛棄疾、屈原，今有竭盡余暉、心唯大我的中科院院士盧永根。智慧的人善于依存信念，因?yàn)樗麄冎溃粋�(gè)心無(wú)信念的人，其本質(zhì)不過(guò)是一個(gè)無(wú)感情的怪物，無(wú)靈魂的行尸走肉。故然，人類孜孜不倦地追尋著大智慧，追尋著生命的本源，追尋著自己該肩負(fù)的責(zé)任，而沿途的一道道或絢麗或暗淡的風(fēng)景，便是我們的情懷，我們的詩(shī)意。
一個(gè)只有情懷而不愿肩負(fù)起自己生命之責(zé)的人，社會(huì)會(huì)拋棄他。像是辛棄疾詩(shī)中所言：“盡西風(fēng)，季鷹歸未？”“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣�！痹�(shī)中的“季鷹”這一類人，只顧著自己家鄉(xiāng)鱸魚的美味或是自己古稀之年的享樂(lè)陶冶之所，對(duì)國(guó)家與百姓賦予的責(zé)任不屑一顧，權(quán)當(dāng)是自己年輕時(shí)混來(lái)的口糧。這樣的`人在歷史人跡中留下的終究只是剎時(shí)的關(guān)注與千古的厭棄。不顧自己的責(zé)任而只顧情懷的人，不過(guò)是自私又貪婪的求乞者，永無(wú)法體會(huì)到生命的厚實(shí)與沉重罷了。
任何人都不能做到無(wú)休止地工作。責(zé)任是主菜，情懷是輔料，一盤無(wú)任何輔料的菜，就算看起來(lái)再如何鮮美量多，終究是嚼來(lái)無(wú)味，空乏瑣然。就像是前幾年的一則新聞，某個(gè)初三的學(xué)生在連續(xù)刷完十三套數(shù)學(xué)試卷后暈倒，昏迷休克而死。學(xué)生的責(zé)任固然是學(xué)習(xí)，但若是想一頭扎進(jìn)學(xué)海永不休息，最終能收獲的也只不過(guò)是尸體的冰冷。真正明白責(zé)任一詞所意為何的是智者，他們大多懂得區(qū)分開智慧與責(zé)任，懂得自己與社會(huì)的聯(lián)系，懂得勞逸結(jié)合，而非愚蠢地用自己鮮活的健康的生命去換取少得可憐的小知小道。
學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)承擔(dān)，也要學(xué)會(huì)欣賞沿途的風(fēng)景，學(xué)會(huì)生命之中的真諦。
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