江蘇歷年高分議論文
在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家一定都接觸過(guò)論文吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。為了讓您在寫(xiě)論文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編收集整理的江蘇歷年高分議論文，希望對(duì)大家有所幫助。
江蘇歷年高分議論文1
丹麥人釣到魚(yú)后常以尺度量，放小魚(yú)歸河繼續(xù)生長(zhǎng)，這與我們對(duì)眼前之利照單全收的行為相異，我國(guó)孟子曾說(shuō)過(guò)：“數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也；”要做到數(shù)罟不損，魚(yú)鱉可食，應(yīng)如張居正所言：取之有制，用之有節(jié)則裕，得前須思度。
用短鏡頭看生活個(gè)人時(shí)，取之有度是個(gè)人正確的價(jià)值判斷。人的短淺目光和狹窄眼界對(duì)自身的價(jià)值判斷影響巨大，可憐如哀溺文中的永之氓，扭曲如對(duì)金錢(qián)的瘋狂將葛朗臺(tái)異化成鬼。正如屠格涅夫所說(shuō)，意志薄弱的人永遠(yuǎn)不會(huì)自己結(jié)束，總是等待結(jié)局的到來(lái)。那么意志薄弱的人也不會(huì)自己停止對(duì)外物的索取，或是醉生夢(mèng)死而后大廈將傾，或是欲望橫流至自己的生命盡頭，自私的密網(wǎng)連接纏繞，拿不起，放不下，空余一身累贅。
用長(zhǎng)鏡頭看時(shí)代團(tuán)體時(shí)，取之有度是精神的導(dǎo)向。人類(lèi)也不過(guò)是日月下的生命，可我們卻違背了這一恩澤，堂而皇之地將大自然視為盤(pán)中餐。究其根本，是人精神圖譜中拜物的顯赫和敬畏的萎縮。自然的感召和注視下，文化與天地共棲�？萍嫉呐蛎浥c利益的誘惑下，我們?cè)谧匀蝗f(wàn)物面前愈發(fā)驕傲，不知收斂。想起《拿來(lái)主義》中所描述的場(chǎng)景，幾百年后，地下的煤已掘盡，我們化為魂靈而子孫只討得些殘羹冷炙。所謂食后毀器，不節(jié)而乏，此時(shí)耳畔傳來(lái)的巨響正是世界消亡的嗚咽。
為做到取之有度，首先我們的欲望要是高貴而綿長(zhǎng)的，我們通過(guò)外物界定自己的索取是否合理正當(dāng)，閱歷增長(zhǎng)而眼界也隨之不斷拓寬，是以讓我們懂得索取遠(yuǎn)利而不是沒(méi)有欲望。其次，保持對(duì)物的永遠(yuǎn)敬畏，池中魚(yú)，山間鶴，陽(yáng)光下它們都是蒙恩的生命，僅只屬于它們自己，我相信意識(shí)非人類(lèi)獨(dú)有，生殺予奪非人的權(quán)利職責(zé)所在，且以深深的謙卑與虔敬與之相處，心靈自此擁有度的衡量和姿態(tài)。
步入新世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖是世界主流，實(shí)現(xiàn)與人自然和諧相處仍刻不容緩，可持續(xù)發(fā)展理念要求我們?nèi)≈卸龋虚L(zhǎng)遠(yuǎn)而科學(xué)的規(guī)劃考量，不走過(guò)度索取的極端，也不陷入絲毫不取的停滯，“綠水青山就是金山銀山”“美麗中國(guó)”即是“天人合一，仁民愛(ài)物，取之有度，參贊化育”的梳理發(fā)展。
正是在自然的孕育下，人類(lèi)印證自身的足點(diǎn)，確立無(wú)限和有限。取之有度，從而完成從“占有”到“節(jié)制”的過(guò)渡，無(wú)論是為了舍小利而謀大利，或是為了遠(yuǎn)方的風(fēng)吹向更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。
江蘇歷年高分議論文2
誰(shuí)都想走筆直大道，但世上沒(méi)有永遠(yuǎn)的筆直大道，只要你一直往前走，你就避免不了遇到坡道和彎路。
若干年前，人們總是按照自身的偏好，將高速公路裁彎修直，想節(jié)省點(diǎn)資金，也想給匆忙的人們節(jié)省點(diǎn)時(shí)間，可事與愿違，筆直的高速公路上，車(chē)禍頻起。后來(lái)人們才發(fā)現(xiàn)都是“直道惹的禍”。直道讓人視力疲勞，讓人心思倦怠。將直道有意調(diào)彎后，人們用心轉(zhuǎn)彎，反而事故少有發(fā)生，從而安全地到達(dá)目的地。
其實(shí)自然界的生命也是一樣，它們都要經(jīng)歷生命的“彎道”，沒(méi)有隨隨便便的成功。禾苗長(zhǎng)大要經(jīng)過(guò)風(fēng)霜雨雪的“彎道”，揠苗助長(zhǎng)只會(huì)使它過(guò)早枯黃；夏蟬破蛹要經(jīng)過(guò)痛苦掙扎的“彎道”，剪蛹幫助只能加速它的死亡。彎道是它們成長(zhǎng)的一部分。
人生有誰(shuí)不想避開(kāi)彎道，可生命的輝煌就必須經(jīng)過(guò)“彎道”的磨礪，不經(jīng)風(fēng)雨，怎見(jiàn)彩虹，沒(méi)有曲折，哪來(lái)成功。毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)紅軍反圍剿時(shí)，四渡赤水，南涉烏江，來(lái)往兜圈，盡走彎道。事后才知，不是走了這些“弓背路”，早已像石達(dá)開(kāi)一樣葬身大渡河了。毛澤東在彎道中尋到了生機(jī)，走出了勝利。
蘇東坡，面臨過(guò)人生彎道，從仕途的高峰跌落到低谷，從皇帝、太后都欣賞的才子變成貶往黃州的遷客。就在黃州這個(gè)彎道上，蘇軾飲盡孤獨(dú)，洗盡浮華，從而寫(xiě)出了流芳百世的《念奴嬌？赤壁懷古》和《赤壁賦》。蘇子從彎道上走出了精彩。
泰戈?duì)栒f(shuō)：“上天完全是為了堅(jiān)強(qiáng)你的意志，才在道路上設(shè)下重重的障礙�！泵鎸�(duì)彎道，我們不要憂(yōu)慮，要審時(shí)度勢(shì)，邁步前行。美國(guó)華裔商務(wù)部長(zhǎng)駱家輝在任華盛頓州州長(zhǎng)時(shí)說(shuō)，在一百年前，他的祖父在距華盛頓州長(zhǎng)官邸不到2000米處的白人家庭做傭人。一百年后的1997年，自己跨進(jìn)這座官邸，成為美國(guó)歷第一位華裔州長(zhǎng)。駱家輝無(wú)不感慨地說(shuō)：這2000米的路，他們家走了一百年。
這又是一條什么樣的路，需要用一百年的時(shí)間呢？
顯然這不是空間上的有形距離，而是他家庭的奮斗之路。在這條路上肯定有許多險(xiǎn)灘彎道，只有忍耐，憑心智和勇氣沿著崎嶇彎道埋頭前行的人，最終才走向了事業(yè)的高峰。
當(dāng)然我們也不是刻意丟了直道走彎道，就像頑皮的孩子在雨天盡找水凼里走一樣。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中盡可能地避免走彎路，汲取經(jīng)驗(yàn)，助己成功；在生活中也應(yīng)盡可能地避開(kāi)繁瑣波折，把握方向，揚(yáng)帆直航。在工作中也應(yīng)盡量減少內(nèi)耗，構(gòu)筑和諧，讓生命呈現(xiàn)五光十色。
但我們也要從殘酷的現(xiàn)實(shí)中明白，人生的彎道時(shí)常橫亙?cè)谀愕难矍埃恒氪ǖ卣鸬呢瑝?mèng)還未全醒，重慶山體滑坡又埋下無(wú)辜的生命，金融危機(jī)讓全球經(jīng)濟(jì)遇冷，法航200多旅客喪生……但我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，彎道與超越同在，困難與希望并存。
誠(chéng)然不是所有的山都能打隧洞，不是所有的河都要架高橋，不是所有的災(zāi)難都可避免，也不是所有的彎道都能“取直”超越，但是當(dāng)命運(yùn)之神沒(méi)有及時(shí)垂下救生的舷梯時(shí)，你要堅(jiān)守希望，不要?dú)怵H，用你的“心”——誠(chéng)實(shí)、睿智、潛能和堅(jiān)韌去面對(duì)，或忍受不幸，無(wú)奈滑行；或抓住機(jī)遇，加速拐彎。
人生漫道多艱難，用“心”繞過(guò)那道彎。
江蘇歷年高分議論文3
有多寬路就有多廣，積極健康的心態(tài)是成就美麗人生的陽(yáng)光雨露。
陶淵明不愿為五斗米折腰示鄉(xiāng)里小兒，在黑暗的官場(chǎng)勾心斗角，爭(zhēng)名奪利，違背自己的意愿讓自己過(guò)的不開(kāi)心。他沒(méi)有“以心為形役”“惆悵而獨(dú)悲”，而是毅然辭官歸隱，隱居南山，采菊東籬，走出了官場(chǎng)這個(gè)互相傾軋、構(gòu)陷的大監(jiān)獄，過(guò)上了瀟灑自得的田園生活，讓自己獲得淡然、恬靜的快樂(lè)心態(tài)。
中國(guó)達(dá)人秀冠軍獲得者劉偉，早年因?yàn)橐粓?chǎng)意外而失去了雙臂，在毀滅性的打擊面前，他沒(méi)有沉淪、墮落，讓自己的一生在悲哀和嘆息中度過(guò)，而是積極的面對(duì)，在對(duì)音樂(lè)的追求中獲得對(duì)身體殘疾的超越。他用流血的指頭彈奏出了生命的音，創(chuàng)造了生命的奇跡，也震撼了碌碌無(wú)為的靈魂。積極的心態(tài)，讓劉偉的生命像花兒一樣絢爛綻放。
被稱(chēng)為本世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家的霍金，因?yàn)榕两鹕。∪馕s，只能躺在輪椅上，但是霍金沒(méi)有讓疾病成為自己的監(jiān)獄，沒(méi)有就此停止自己探索的腳步。懷著對(duì)科學(xué)無(wú)比執(zhí)著的追求和熱愛(ài)精神，他在輪椅上思考著宇宙星體的奧秘，他的生命在仰望星空的過(guò)程中獲得了升華和超越，是堅(jiān)定樂(lè)觀的心態(tài)讓他的人生不斷走向輝煌。
一個(gè)人的心態(tài)往往決定了一個(gè)人的人生軌跡，現(xiàn)實(shí)生活中很多人都為自己設(shè)置了一座心靈的牢籠。他們因?yàn)閷W(xué)業(yè)、事業(yè)、感情、生活上的不如意，要么得過(guò)且過(guò)，碌碌無(wú)為；要么怨天尤人，走向極端，這些都是不健康的心態(tài)。這些人其實(shí)都是自己給自己判了刑，給自己戴上一副沉重的思想鐐銬，讓自己過(guò)上了暗無(wú)天日的生活。其實(shí)，換一種心態(tài)也許會(huì)是另外一番情景，砸開(kāi)鐐銬、走出心靈的牢籠，我們看到的將是一番生氣勃勃的景象和人生圖景。
無(wú)形的監(jiān)獄比有形的監(jiān)獄更可怕，殺傷力更為強(qiáng)大，因?yàn)檎嬲淖杂墒撬枷氲淖杂�，一個(gè)人的身體可以被限制，但是無(wú)法限制的是思想，樂(lè)觀積極的.心態(tài)。當(dāng)你積極的心態(tài)去面對(duì)一切的時(shí)候，一切都是陽(yáng)光的，燦爛的，當(dāng)你以消極的、頹廢的心態(tài)對(duì)面對(duì)一切的時(shí)候，一切都是晦暗、潮濕的。
以積極的心態(tài)去面對(duì)，讓心靈在愜意中品味生活的香甜；以積極的心態(tài)去面對(duì)，讓心靈在努力中體會(huì)工作的蔚藍(lán)；以積極的心態(tài)去面對(duì)，讓心靈在豁達(dá)中獲得精神的舒展。
心態(tài)決定人生，以積極的心態(tài)面對(duì)生活，讓你的生命一路鮮花一路陽(yáng)光。
江蘇歷年高分議論文4
“江山代有人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”一言，道出了每個(gè)時(shí)期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。
春秋戰(zhàn)國(guó)，諸子百家。學(xué)者雖處于動(dòng)蕩之世，思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在爭(zhēng)辯中借鑒，它們是亂世中明亮的火焰，照亮了中國(guó)前進(jìn)的道路，造就了諸子百家的璀璨輝煌。
人們時(shí)常感到生不逢時(shí)，期望回到或飛越到某個(gè)時(shí)空的過(guò)去或未來(lái)，但不曾想，每個(gè)時(shí)代自有它得天獨(dú)厚，不可比擬的機(jī)緣巧合，從而衍生了不可復(fù)制描摹的獨(dú)特，春秋戰(zhàn)國(guó)如此，中國(guó)近代亦如此。
近代中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的侵略，知識(shí)分子的民族責(zé)任感與高遠(yuǎn)目光，造就了新文化運(yùn)動(dòng)中新文學(xué)的無(wú)比震撼。中西文化相互融合，白話文小說(shuō)如《阿q正傳》等新式文學(xué)作品，讓人震耳發(fā)聵，喚醒了國(guó)人麻木的靈魂與渙散的斗爭(zhēng)意志，我們亦會(huì)贊揚(yáng)這個(gè)時(shí)代，欽佩這些愛(ài)國(guó)者，或者向往這血與淚交融而出的文化結(jié)晶。
每個(gè)時(shí)代，每個(gè)地方，都上演著它們的獨(dú)有的歷史，各有千秋。中國(guó)如此，外國(guó)亦如此。
寧?kù)o浩瀚的大海，孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑，奇妙的神話，閃耀的哲學(xué)之光……無(wú)不讓人心往神馳，愿可生活在那美好的和諧中，但也有人愿活在如歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的刺激時(shí)代。
文藝復(fù)興時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)為反封建求民主，從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說(shuō)：我愿回到古希臘那民主的年代，卻更愿活在當(dāng)下，肩負(fù)我的責(zé)任，將人文主義延展于今。的確，各個(gè)時(shí)期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜歡或傾向于哪個(gè)，卻不能脫離我們的時(shí)代，但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時(shí)代開(kāi)辟人類(lèi)精神新天地。
古往今來(lái)，是時(shí)代造就了人，造就了文化，或是人與文化創(chuàng)造了時(shí)代，我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時(shí)期，卻因活在當(dāng)下而一味埋怨，這終使這一時(shí)代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中，不如盡自己所能讓自己的時(shí)代大放異彩。
周?chē)?guó)平曾言：每個(gè)人都有自己的朝圣路，每個(gè)人孤獨(dú)的路便組成了人類(lèi)這一時(shí)代的精神家園。每個(gè)人的向往不同，一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀(jì)的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨(dú)愛(ài)一世紀(jì)以前，伊雷娜卻愿生在未來(lái)世紀(jì)……人們雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，但若將向往化為創(chuàng)造時(shí)代文化輝煌的動(dòng)力，這個(gè)時(shí)代亦有一番美麗的天地。
春秋百代，各有千秋。
江蘇歷年高分議論文5
世界上本不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。——題記
同一棵樹(shù)，有的人看到的是滿(mǎn)樹(shù)的蓊蓊郁郁，有人看到的卻是樹(shù)梢上的毛毛蟲(chóng)。仰望同一片天空，有人看到了烏云朵朵，而有人卻看見(jiàn)那藏在烏云后的太陽(yáng)。學(xué)會(huì)欣賞，你的周?chē)鸥用利悾粚W(xué)會(huì)欣賞，你的生活才會(huì)更加豐富多彩。
因?yàn)閾碛行蕾p的眼光，才有東坡那“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬”的從容；才有王維那“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的雄渾；才有陶淵明那“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的恬靜。學(xué)會(huì)欣賞，便發(fā)現(xiàn)身邊充滿(mǎn)了美景。
學(xué)會(huì)欣賞，不僅僅是學(xué)會(huì)欣賞美景，還要學(xué)會(huì)用欣賞的眼光看待周?chē)娜撕褪隆?/p>
美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)初期，林肯總統(tǒng)在危難之時(shí)，毅然任命了酒鬼格蘭特為北軍將領(lǐng)。當(dāng)時(shí)輿論大嘩，人們說(shuō)“昏君”用“庸才”，北軍完了。好多人晉見(jiàn)林肯，說(shuō)格蘭特好酒貪杯，難當(dāng)大任。林肯不為所動(dòng)，堅(jiān)持任用格蘭特，而結(jié)果證明，正是由于對(duì)格蘭特的任命，才成了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)中北軍取勝的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。林肯懂得欣賞格蘭特的優(yōu)點(diǎn)，才有了北軍勝利。是呀，我們應(yīng)該看到別人的閃光點(diǎn)，而不是因?yàn)閯e人有缺點(diǎn)就否認(rèn)，世界上哪有十全十美的人呢？只有學(xué)會(huì)欣賞別人，才能真正看到他人的價(jià)值。
我們不僅要學(xué)會(huì)欣賞，還要學(xué)會(huì)接受別人的欣賞。任何事物都是兩面的，我們切忌“捧殺”！傷仲永的故事不就是不會(huì)接受欣賞的惡果嗎？現(xiàn)在也有許多神童被埋沒(méi)的教訓(xùn)。面對(duì)他人的欣賞，我們應(yīng)該要反問(wèn)自己：我為何被欣賞？這樣你便可以發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處。我配不配這樣的欣賞？這樣你又可以認(rèn)識(shí)到自己的短處。向周?chē)慈ィ教幎际强尚蕾p之人，你就能持久進(jìn)步。
學(xué)會(huì)欣賞，換個(gè)角度思考問(wèn)題，學(xué)會(huì)去欣賞事物好的一面。欣賞你的對(duì)手，他便是你努力的動(dòng)力；欣賞你遇到的困難，它就不會(huì)再是你的絆腳石，而是通往成功之路上的一塊基石。學(xué)會(huì)欣賞，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界在對(duì)你微笑。
學(xué)會(huì)欣賞吧，你才會(huì)不斷進(jìn)步；學(xué)會(huì)欣賞吧，你便可以乘風(fēng)破浪，勇往直前！
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