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    文化傳承大國利器高中作文

    時間:2024-09-07 13:30:08 林強 推薦作文 我要投稿
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    文化傳承大國利器高中作文(精選11篇)

      在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編整理的文化傳承大國利器高中作文,歡迎大家分享。

    文化傳承大國利器高中作文(精選11篇)

      文化傳承大國利器高中作文 1

      中華文化,博大精深。我們的祖國,各地都有各地的文化。而我們溫州的文化,也在文化禮堂中得以傳承了下去。

      記得那是前年的春節(jié),我外婆家附近的文化禮堂中在進行演出。愛湊熱鬧的我當然不肯放過這個機會,我同我的舅舅也報名了,我們打算合奏一曲古箏曲《漁舟唱晚》。

      練習(xí)了大半個月,終于到了演出的日子。信心滿滿的我們在臺下看起了表演。有的表演民族舞蹈的,她們的物資優(yōu)美動人,配合著特別的民族服飾和美妙的音樂,她們猶如朵朵綻放的花朵,在舞臺上大放異彩,贏得了觀眾們陣陣掌聲。有演唱歌曲的,我記得那是兩個和媽媽差不多大的阿姨,她們的歌聲婉轉(zhuǎn)動聽,那是一首畬族民歌,雖然我聽不懂她們唱得是什么,但是從她們的表情和動作中,我感受到了她們的幸福和快樂。還有一個拉二胡的老爺爺,媽媽說這是她以前的語文老師呢!看他樸素的穿著,還有掛下來的長胡子真是頗有一番拉藝術(shù)家的風(fēng)范。他表演的曲目是著名的《賽馬》那忽快忽慢的節(jié)奏,時低時高的音調(diào),仿佛真的有一匹馬在我的眼前飛奔而過,中華民族傳統(tǒng)樂器的魅力果然很不一般。一個個精彩節(jié)目輪番上陣,一陣陣雷鳴般的掌聲不時響起,我也不免陷入這歡樂氛圍中,不禁忘記下一個節(jié)目就要輪到我了。

      這時,舅舅跑來了,他提醒我馬上就要上場了,讓我準備一下。我這才依依不舍地離開觀眾席,來到了后臺。由于我已經(jīng)練習(xí)的`很熟練了,倒也沒那么緊張,我在心里默念了一遍曲子,便上臺了。我和舅舅配合默契,琴聲如流水緩緩流淌,流進每個人的耳朵里,流進每個人的心中。一曲彈完,臺下響起掌聲,我沉浸在歡樂中,緩緩走下了舞臺。

      演出還在繼續(xù),一個個節(jié)目又一次將歡樂推向高潮……

      時間在歡樂中流逝,到了演出的尾聲了,最后一個節(jié)目,全場合唱了一首《明天會更好》,大概也是寓意著祖國的未來會更加燦爛,更加美好!演出結(jié)束,大家走出禮堂。每個人的臉上都煥發(fā)著幸福和滿足。這次的演出不僅是快樂的源泉,更是一次文化的傳承。

      文化傳承大國利器高中作文 2

      同學(xué)們,中華的文化博大精深,我國的經(jīng)典浩如煙海。傳承經(jīng)典,會讓你更加的多才多藝,傳承經(jīng)典,會讓你感悟到生活的藝術(shù)。

      原來,傳承經(jīng)典文化有那么多的好處,有些同學(xué)不禁要問了,什么樣的文化才算的上是經(jīng)典文化呢?經(jīng)典文化是人類社會最有價值的,最能經(jīng)過時間歷練的,經(jīng)過世人多次好評的文化,就像我們六年級現(xiàn)在所學(xué)的弟子規(guī),它就是從古流傳至今,代代教育我們學(xué)習(xí)高尚品德的書。傳承下來這種高尚品質(zhì),從一人影響至一周,從一個人的.小文明,到社會的大文明,其實也就是那么一個動作,一句話,就能改變這個人的態(tài)度,這個社會的風(fēng)氣。

      那如何去傳承經(jīng)典文化呢?我送大家十六個字:漢語是關(guān)鍵,歷史是線索,心情是動力。只有對國語的精深,對歷史理解的透徹,再加上一個堅持不懈的心,就能使你好好的把經(jīng)典傳承下去。

      學(xué)習(xí)經(jīng)典,你就能更快的完善自己,傳承經(jīng)典,能為弘揚中華文化盡一份力,讓我們行動起來,學(xué)習(xí)經(jīng)典,傳承文化,弘揚傳統(tǒng),完善自我。

      文化傳承大國利器高中作文 3

      日益繁忙的都市,偶有幾處靜謐幽深的街道,街道兩旁的老房子都有些年頭了,隱隱透著一股歷史的滄桑,古典的韻味和少有的充實。

      老房子,在內(nèi)居住的多是老蘇州,少見精美華麗的日歷,而大多只慣用老黃歷,可能是認為那一本厚厚的小黃歷會記錄下一年內(nèi)的功德,每天一早撕下一頁,那么昨天才算過的踏實。老房子門前總會有三三兩兩或站或坐的人在聊天,聊的多是自己的兒女,或者就是些新聞熱點。也正以為如此,老房子里的消息總是最為靈通的。

      推開老房門的一霎那,門板“咯吱”作響,似乎要勾起沉睡千年的回憶。從門口走到門前雖只有短短幾步路,似乎有什么要從腳下那凹凸不平的青磚間滲出。繞過第一幢房子,墻角有一個煤爐,即便已經(jīng)很久沒用了,它卻一直在那,似乎可以看見從前老人在煤爐邊忙碌的樣子。轉(zhuǎn)彎便是一條幽深的走廊,頂上三三兩兩有幾個天窗。白天,這條走廊總有幾處是明亮的,夜晚卻漆黑一片,那明亮處通向的是一個個小院子。走廊中兩邊的墻十分粗糙,雙手貼合墻面,依稀可辨掌下的花紋。頂上的橫梁不再精美,卻充滿古老的氣息。老房子里的人家大多都還沒有裝衣架,幾根竹子橫跨放兩戶人家的屋檐,竹子上掛著衣服,同時聯(lián)絡(luò)著兩戶人家的感情。前院房子里的人家,每每聽到院子里的人在聊天,會搬著凳子到院中,有時還會捎上些新的點心。每逢過節(jié),一家有好貨,幾天后家家都有。

      蘇州的老房子和北京四合院不同,而很多老人依舊愿意繞到房后的院子中,打磨時間。小孩子就直接趴在窗臺上,害怕錯過好戲。院子中總有幾戶養(yǎng)花草的`人家,老人們或是相互幫忙養(yǎng)著,或是相互交流經(jīng)驗,以至于園中的花草總是那么美麗,那么動人。

      許多老蘇州不愿搬離老房子,因為這里有一份懷念和寄托。他們不愿離開相伴多年的好友,不愿住進只有鋼筋混凝土構(gòu)建的冰冷的房子里,那種沒有人情冷暖的生活是他們所不喜的。他們不愿有住了十幾年卻不認識鄰居的感覺。他們要的是如納蘭容若心中“小構(gòu)園林寂無嘩,幽籬曲徑仿人家!钡纳。

      當灰黑的磚瓦開始泛紅,老頭老太便相互攙扶走進廚房,商量著晚上的伙食。蘇州人燒菜總按人頭算,每個人愛吃什么菜,都刻在老人心中。每天他們都期盼著接到兒女的電話,又害怕聽到兒女有事不回家吃飯的消息,害怕面對一張張空椅子,一個個空碗。淡黃色的燈光下,一家人圍在一起吃晚飯的情景,總是老房子里最溫馨的時候。

      每當?shù)剿追Q“過節(jié)”的時候,老房子中的人家都會聚在一塊折錫箔。有時小孩也會來湊熱鬧,學(xué)著長輩的樣子,可謂有模有樣。大人大多不愿從外買現(xiàn)成的,只是默默圍坐在一起,懷著一顆對先人的懷念的心。那是老祖宗的日子里,老人心中會不斷牽出無限牽掛和思緒。

      就是在這樣平淡的日子里,蘇州人平靜地傳承著千年的思想和精魂。

      文化傳承大國利器高中作文 4

      當五月的風(fēng)再次吹綠枝頭,蘆葦再次茂盛時,空氣中似乎多了一種甜膩的味道,那是人們煮粽子飄出的濃濃香氣。不知不覺,又是一年端午節(jié)。

      對端午節(jié)最初的記憶是手上那根帶著“姥姥愛”的五色線,房屋門前的艾葉及那冒著熱氣的甜膩的粽子。我們家鄉(xiāng)過端午每個小孩手上都要帶五色線,據(jù)說有祛邪之效。小時候父母忙,每次過端午都是姥姥給我戴五色線。因此對端午最初的記憶是五色線,是姥姥那張慈祥的臉。如今五色線依舊綁在手腕上,可姥姥早已離我而去。

      長大后,慢慢知道了端午節(jié)的來歷。原來它和一位偉大的`愛國詩人有關(guān),沒錯他就是屈原。屈子那“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的錚錚吶喊至今在人們耳邊響徹,他那偉大的愛國精神千年傳承。

      現(xiàn)在,祖國強大了,端午節(jié)也走向了世界。2009年9月端午節(jié)成功入圍世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日,端午節(jié)這一天各地民眾都會以獨特方式慶祝端午。賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等活動讓人們在忙碌中重新找回了那最質(zhì)樸的生活方式。

      作為21世紀的新青年,我們應(yīng)當成為優(yōu)秀文化的傳承者,向世界詮釋新時代的新文化、新精神,讓民族的變成世界的。

      文化傳承大國利器高中作文 5

      前些天爸爸讓我看了篇報道,大大的配圖照片是一個蒼老且再也普通不過的老農(nóng),正站在破舊的房屋面前,舉著粗糙但堅實的手,似乎堅定地要告訴我們什么,再看配圖標題,粗粗的黑體寫道:“溫州‘誠信老爹’身上流著道德血液”,小標題是:“八旬老人還兒債,誠信做人動鄉(xiāng)鄰”,整篇報道是講一個“溫州八旬老漁民為在臺風(fēng)中死去的三個兒子還債五年至今”的故事。誠信老爹,一個本來就生活拮據(jù)的老人,在承受了失子的巨大悲傷過后,平靜地對債主說出“人死債不爛”這樣的話,用“子債父還”之舉誠信守諾,用“誠信”之心感動了全村的人,也深深地感動了我,讓我肅然起敬。

      德,不因顯爵而高尚;品,不因貧窮而低劣。誠信老爹,這就是中華民族傳統(tǒng)美德的再現(xiàn)。中華上下五千年,就是一個中華文化的文明史,誠信、謙讓、勤儉、仁義、從善如流等太多的中華美德故事了。

      誠信,從《陳太丘與友期》中的陳太丘信守承諾;《孟母不欺子》中的孟母堅持說到做到,到商鞅的“立木為信”,曾子的“殺豬償信”等故事我們都耳熟能詳。這些都是古老的故事了,歷史和時間或許把它們打磨得有些褪色了,但無論光陰的輪回,世事的變遷,都決不會被一個有道德、有品德的中國人會遺忘、丟棄。

      而當今社會,隨著那種摒棄誠信牟取暴利的風(fēng)氣的不斷蔓延,食物都是“有毒”的,連自己親手生產(chǎn)的饅頭自己絕對不吃,這不僅是令人痛心疾首的社會現(xiàn)實,更是一種道德傳承的淪喪的悲哀!企業(yè)家們,為了一切的利益,可以坑害人民,可以見利忘義,身體中再不流淌道德的血液!眼睜睜地,看著兒童的臉上不再洋溢著燦爛的笑容,老人的氣息愈來愈沉重,年輕人的朝氣蕩然無存,生產(chǎn)問題食品的人們難道沒有一絲從心底里的愧疚嗎?捫心自問,當所有的食物大家都不敢輕易食用,當所有的誠信都被利益所吞噬,當所有的人全都以鄙夷的眼光打量著身邊的人,冰冷的.世界,那些賺得的金錢可以使人感到溫暖嗎?

      子曰:“人而無信,不知其可也”。

      早在二千年前,偉大的教育家孔子已經(jīng)告訴了我們,一個人要是失去了信用,那他將什么事都做不成。失去了美貌有健康陪伴,失去了健康有才學(xué)追隨,失去了才學(xué)有機遇相跟,而失去了誠信你所擁有的一切不過是水中月,鏡中花,如過眼煙云,終會隨風(fēng)而逝。

      中華文化浩如煙海,傳承中華美德,固守誠信品德,就如同一個國家有了靈魂,大樹有根,江河找到了源;不然,只能墮落,只能枯萎,只能干涸……

      真的,看似平凡困苦的“誠信老爹”,卻讓我們看到了人性復(fù)蘇的點點閃亮,這與當下一些有悖于中華文化的行為,值得我們思忖與反思。誠信的傳承也是中國古代傳統(tǒng)文化的傳承,需要我們重歸無塵的心靈,用“誠”和“信”,讓人與人之間少一分冷冷的懷疑,多一份暖暖的笑容!只有有了誠信我們才能發(fā)現(xiàn):青草綠樹,藍天白云,花香鳥語,美麗無處不在;花開花落,云卷云舒,月圓月缺,美麗盡存其中……

      文化傳承大國利器高中作文 6

      前不久,我和其他小記者看了一場木偶戲。

      這場戲主要講薛仁貴三箭定天山的故事,因為全程都是說本地土話,實在聽不清楚,只能靠媽媽翻譯。不過也很開心,畢竟第一次看木偶戲,很新奇,想不到家鄉(xiāng)還有這么有趣的藝術(shù)。

      后來才知道,木偶戲是我們本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),非常了不起。不禁對木偶戲的演員們充滿了欽佩。

      演出結(jié)束,我們找到演員們采訪。這些老藝人的年齡都已有70多了,他們自己說“快不能演了”。

      老演員們告訴我們,玉林本地的木偶戲已有兩千多年的歷史,從唐朝的時候就有了。天啊,原來是那么久遠的了,太不可思議了!敖裉煅莸摹堆θ寿F三箭定天山》,就是為你們警醒,這是我們本土的.非物質(zhì)文化遺產(chǎn),希望你們好好傳承下去!”

      不過說是這樣說,老演員們感嘆說“要想傳承下去也是困難重重”,因為“現(xiàn)在的年輕人都喜歡去高檔次的電影廳看3d、5d電影,根本不愿意來這,更別說傳承下來,到時候可能連會拿木偶的人也找不到……”,說到這兒,面前的這位老藝人眼里有一絲絲亮光,他流淚了。

      木偶戲雖結(jié)束,我耳邊卻動蕩著那位老藝人的聲音,回想著老藝人說的話。真的,就連爸爸--電腦和手機幾乎成為他最重要的寶貝,有誰有興趣去關(guān)心那么“落后”的東西呢?這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何傳承下去,確實值得人們思量呀!老藝人們和我外公那輩人的興趣愛好,我們不可能只憑著學(xué)業(yè)單一地來傳承。要想跨過這一個門檻,必須要接好這一棒,告訴后代們,一代代傳承下去,這才可能永久地使它成為我們的驕傲。

      就比如說我們的敦煌壁畫,日子是一年年地過去,可是,總有一天它終究會消失,那我們的后代,就只能在它沒有消失之前,盡量去把它拍成記錄片,放在文學(xué)館里存放著,給后人們看……我們的木偶戲也不例外,當然少不了影音資料,但如果我們繼承了文化的傳承,它就不會消失!

      文化傳承大國利器高中作文 7

      我攙著顫顫巍巍的奶奶走在故鄉(xiāng)的馬路上,父親拎著一個袋子,后面跟著大小親戚。這個在故鄉(xiāng)過的春節(jié),不知是家里為祖上燒紙的第幾個年頭,抑或幾十年了吧。

      火升起來了。火苗借著風(fēng)勢竄得老高,擺舞、翻動、無聲地怒吼。我將天堂銀行的鈔票擲入,火舌被短暫地壓下去,收斂一些;鈔票在烈焰中卷曲、湮逝,飛向另一個世界,于是火舌又翻騰起來了……

      一陣輕咳,堂弟拉著我的衣角:“哥哥,好嗆啊,下次我不要來了”。我嘆口氣:“不行,你太小,還不明白……”記憶的潮水淹沒了我。

      那年,比堂弟大五歲的我,同樣地對燒紙甚不了解。不能說是迷信,可也不知道為了什么,只在大人忙著燒紙時背身低聲咳嗽,敷衍了事。

      那年,燒紙統(tǒng)由爺爺負責(zé)。回到家里,爺爺已經(jīng)累得癱倒在沙發(fā)上。我有些心疼:“爺爺,注意身體,下次別去了吧!睜敔斠廊粓詻Q地搖頭:“別看你爸爸一直跟著我,他心里頭才不想去呢。我要是再不去,誰還記得祖上啊。”爺爺有些傷感:“哎,我過去之后,咱們家可千萬別把這事忘了啊。那是咱家的根!看看他們,就想起了過去的苦日子,想起我的爺爺奶奶、父母對我的好,想起他們對我的各種囑咐,可惜啊,現(xiàn)在的好日子他們沒過著,都沒有享到福。孩子,你能懂爺爺?shù)男膯幔俊蔽页聊c點頭。爺爺撫著我的頭,頓了頓:“好孩子,交給你了。等我不在了,可別忘了每年看看我,給我燒點紙,爺爺可是一直惦記著你呢……”

      “哥……哥!”我回過神來,又想到今年爺爺因身體不適未能前來,眼眶有點濕潤,隨著對親人離去的'不舍,我漸漸明白,燒紙是我們對故人最深切的懷念和祝福,也是對過去的一種反思,爺爺把這重任直接交給了我,而這份責(zé)任也快落在我的肩上了。我俯下身將紙質(zhì)小汽車交給弟弟,看著他稚嫩的小手將其拋入火中,我的心中充滿了莊嚴、肅穆之感,仿佛是一場穿越時空的對話。我會慢慢傳承給弟弟,他也終會理解的。

      多么希望,將來我能帶著我的妻兒燒著紙錢,在黃昏下面對西邊的殘日——祖上的方向,深鞠躬;多么希望,將來子孫們能將其代代相傳,在紛繁復(fù)雜的生活中偶爾回首,尋找那家的方向。

      文化傳承大國利器高中作文 8

      中國的傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶庫。在這里我們可以認識古代大思想家,了解古代神話故事,欣賞古代建筑……,我最喜歡的有:中國剪紙、中國戲曲、中國皮影等等。

      中國的剪紙文化非常有趣、好玩。我們可以剪出花鳥魚蟲、梅蘭竹菊。我見過剪出的花鳥魚蟲惟妙惟肖,十分逼真。作文吧我還見過剪出的梅蘭竹菊,看著這些花花草草感覺就能聞到花香。

      中國的戲曲博大精深、歷史悠久。我都聽過的戲曲有:豫劇、京劇、黃梅戲、昆曲等等。我剛剛聽到這些戲曲的時候我不知道他們在唱些什么,后來媽媽說:那戲曲里都在講述一個個感天動地的故事,讓我學(xué)到了很多道理。

      中國的.皮影戲就更美了。我看過武松打虎、美猴王、三打白骨精。這些皮影戲做工精良、惟妙惟肖,一根根絲線牽著皮影的手腳一上一下,特別好看、好玩。

      這就是中國美麗的傳統(tǒng)文化,我歡迎五洲四海的游客常來中國玩,我們也要保護和傳承中國的傳統(tǒng)文化。

      文化傳承大國利器高中作文 9

      茶有不同品種的各類茶,但好茶只有配好水才能品嘗到美味無窮。

      因為水是茶的色、香、味的.載體,而且茶葉中的各種可溶于水的有益的微量無機離子及各種營養(yǎng)成分和藥理功能,用水沖泡,人們飲用后被人體吸收,而促進健康。

      “精茗蘊香,借水而發(fā),無水不可與論茶也。“茶性必發(fā)于水,八分之茶遇十分之水,茶亦十分矣;八分之水,試十分之茶,茶只八分耳”。

      因此,泡茶用的水,古人已有很嚴格的選擇,要求應(yīng)擇水的源、活、甘、清和輕為原則;擇水先擇“源”,即“其水,用山水上,江水中,井水下”;水晶在“活”,即“水不向礦井,要之貴活”;水味要“甘”,即“凡水泉不甘,能損茶味,故古人擇水最為切要。

      山水上,江水次,井水下”(宋代蔡襄《茶錄》);水質(zhì)需“清”,即擇水重在“山泉之清者”(宋代),“養(yǎng)水需置石子于甕,不惟益水,而白石清泉,會心亦不在遠”(明代);水品應(yīng)“輕“,即“山水中,井水下。其山水,礫乳泉,石池,漫流者上”(陸羽《茶經(jīng)》)。

      文化傳承大國利器高中作文 10

      在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年文明,書寫著又不停息的追求,展示著永不磨滅的探尋。綿延的歷史,燦爛的文明,從沒有中斷過。

      我們在圓明園里認識了祖國的屈辱和悲憤;在長城嶺上,認識了祖國的雄偉和磅礴;在綠色的草原、無邊的海洋,認識了祖國的廣大和遼闊;在絲綢大道上,認識了祖國的悠久和淵博。

      穿越歷史的長河,在這段悠長的記憶里,涌現(xiàn)了許多的少年英雄:王二小、劉胡蘭……他們?yōu)榱酥腥A民族的強盛,進行了不屈不撓的奮斗,獻出了寶貴的生命。還有多少人,為了祖國,為了民族,拋頭顱、灑熱血。他們的事跡,令人肅然起敬,鼓舞著我們奮發(fā)向上,繼續(xù)前進……

      我們現(xiàn)在的幸福生活是用革命烈士的生命換來的,看到那閃著光的五星紅旗,我們心中是否會響起這樣的信念:祖國就是母親,國家重于小家,我長大后要把祖國建設(shè)得更強大。

      在我國的文化史上那些詩人、文學(xué)家是不可缺少的,孟郊的'《游子吟》贊頌了偉大的母親;李白的《靜夜思》表達了他的思鄉(xiāng)之情;還有那些著名的文學(xué)家:司馬遷的《史記》被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”,孫武的《孫子兵法》是古典文化遺產(chǎn)中的瑰寶。從范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”到顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”都打上了這種憂患意識的烙印。這些文化都經(jīng)過了歷史摧殘,是西方文化所沒有的,而這些傳統(tǒng)文化的長處,必將成為世界文化及其珍貴的部分。

      造紙、火藥,是中國人的驕傲;泰山,黃山,風(fēng)景秀麗;故宮、長城,氣勢輝煌。今天,我們更應(yīng)有“為中華之崛起而讀書”而學(xué)習(xí)的報負,有為祖國富強獻身的偉大志向,用全部的智慧來建設(shè)我們的祖國吧。

      文化傳承大國利器高中作文 11

      縱觀古今中外的文化長廊,數(shù)不勝數(shù)的名人名著滋養(yǎng)著不同時代的人們。汲取民族文化的營養(yǎng),對課本里的歷史故事進行二次創(chuàng)作,并且分角色演出,這是我們對傳統(tǒng)文化的一種實踐展示。今天,雖然天氣寒冷,但我們班卻其樂融融,原來呀,同學(xué)們正熱火朝天地演繹著一出出精彩的課本劇呢。

      “我的名字叫南郭,好吃懶做不干活。要說吹竽我不會,吹噓拍馬挺在行……”,這是李若瀅同學(xué)扮演的南郭先生上場了,他們組排的是《濫竽充數(shù)》這個歷史故事。大家一聽南郭先生這段有趣的自述,都笑得人仰馬翻。你看,南郭先生穿著詼諧的大袍子,微微駝背,賊眉鼠眼,身體一晃一晃的,特別是眼睛,充滿了投機取巧、耍小聰明的色彩,讓觀眾立即就知道了他的人物特點,不覺稱贊叫好。

      接下來,南郭先生誣陷他人時更加有趣。他失去了剛才的滑稽,變得理直氣壯。袖子稍擼,雙手叉腰,歪著頭,叉著腳,以一種難以抗拒的`口氣大聲、無禮地指責(zé)他人,反過頭去,卻是一口討好大王的語氣。相信大家都讀過《論語》中這一句———“巧言令色,鮮矣仁”。說明了滿口好話、滿臉討好的面色,這樣的人,仁心就很少了。這時,臺下的同學(xué)們對南郭先生表現(xiàn)的十分嚴肅,“橫眉冷對”南郭先生,大家好像都在為被冤枉的人打抱不平。

      后來,同學(xué)們的心態(tài)又有所轉(zhuǎn)變,變得像出了一口惡氣似的。原來是南郭先生欺騙大王后被發(fā)覺,跪在大王面前不停地求饒。一副小人面孔,臉上充滿著前所未有的緊張、痛苦的表情。但是求饒無效,南郭被斬時還雙手被侍衛(wèi)綁著,不停蹬地叫嚷喊冤枉,臉從剛才的青色瞬間變成了白色,到了后來,連叫都不叫了。

      接下來,還有《三顧茅廬》、《三打白骨精》等等精彩的劇目粉墨登場,同學(xué)們惟妙惟肖的演出,給大家?guī)砹藷o限的歡樂。

      這次課本劇表演,既讓同學(xué)們享受了一場視覺盛宴,又讓同學(xué)們明白了許多道理,也激發(fā)了同學(xué)們深入研究歷史的濃厚興趣,真是一次不可多得的校內(nèi)實踐!同時也傳承了文化,使傳統(tǒng)文化、歷史久久回蕩在同學(xué)們的心里。

      文化傳承,看我的!

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