我與中華文化作文(通用24篇)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編為大家收集的我與中華文化作文(通用24篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
我與中華文化作文 篇1
中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開(kāi)中國(guó)上下五千年的歷史,中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長(zhǎng)卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開(kāi)始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的;先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),以及;人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”、;鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神等等,都無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無(wú)一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動(dòng)力。作為禮儀之邦的中國(guó),崇禮重德,尊師重道是傳統(tǒng)美德。
在生活中,我們應(yīng)該從身邊點(diǎn)滴小事做起,文明用語(yǔ),禮貌待人,樂(lè)于助人,熱心公益。儒家的;修身、齊家、治國(guó)、平天下”教導(dǎo)我們首先要注重個(gè)人的修養(yǎng),同時(shí)培養(yǎng)和諧的家庭氛圍。
這樣,國(guó)家就會(huì)長(zhǎng)治久安,人民就能生活幸福,安居樂(lè)業(yè)。傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái),眾志成城,把中華文化傳承好、發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。
我與中華文化作文 篇2
中華文化之我愛(ài)古箏中國(guó)文化之我愛(ài)古箏古箏是具有中國(guó)歷史文化和民族風(fēng)情的民間樂(lè)器,它的音色悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),深受各族人民喜愛(ài),讓人百聽(tīng)不厭。
你知道古箏的老祖先么?它叫瑟,和現(xiàn)在的古箏模樣差不多,但琴的內(nèi)部卻截然不同,讓我們穿越時(shí)空,聽(tīng)一聽(tīng)它變成古箏的故事吧!很久以前,有一對(duì)姐妹,她們有一把漂亮的瑟,姐妹倆兒視它為珍寶?刹痪,姐妹兩要分開(kāi)了,姐妹都想擁有瑟,互不相讓,姐姐竟一氣之下將瑟狠狠地摔在地上,瑟被摔壞了。一個(gè)名匠發(fā)現(xiàn)了摔壞的瑟,對(duì)它進(jìn)行了改裝,就變成了現(xiàn)在的古箏。
中國(guó)的古典文化不但悠久,而且一代代傳承了下來(lái),無(wú)論電視、廣播或慶典場(chǎng)面都有古箏動(dòng)聽(tīng)的聲音。我小小的時(shí)候就被古箏優(yōu)美的聲音吸引住了,于是我報(bào)了古箏學(xué)習(xí)班,一到學(xué)校就能聽(tīng)到美妙悅耳的琴聲,更加深了我對(duì)它的喜愛(ài)?蓪W(xué)了一段時(shí)間才體會(huì)到練琴的艱辛和枯燥,每一門藝術(shù)都需要付出巨大的努力才會(huì)有豐碩的成果呀。
我們中華民族用這種毅力來(lái)傳承和發(fā)揚(yáng)我們的民族藝術(shù),我用這種力量堅(jiān)持了下來(lái),終于在參賽表演中獲得了成功。我愛(ài)中國(guó)藝術(shù)文化,更愛(ài)陪伴我的古箏。
我與中華文化作文 篇3
中國(guó)傳統(tǒng)文化是反映民族風(fēng)貌的文化,是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化有書(shū)法,對(duì)聯(lián),燈謎,詩(shī)歌,民族音樂(lè),民族舞蹈
在我們陽(yáng)泉,對(duì)傳統(tǒng)文化比較重視。像春節(jié),端午節(jié),元宵節(jié)都用不同的方式來(lái)慶祝。
下面,我詳細(xì)地介紹一下我們這里是怎樣過(guò)元宵節(jié)的。
這一天,我們本地人早飯吃元宵,元宵很好吃,包的餡不同,味道也不同。這時(shí)街上已經(jīng)掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹(shù)上掛滿了一閃一閃的小彩燈。
上午,蔭營(yíng)廣場(chǎng)上有扭秧歌比賽。每個(gè)村都有自己的秧歌隊(duì)。他們穿著花花綠綠的衣服,在舞臺(tái)上快樂(lè)地跟著音樂(lè)扭來(lái)扭去,都想為自己村里爭(zhēng)光。
最熱鬧的地方是一中門口的黃河陣。傳說(shuō)是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必須去得地方。奶奶說(shuō):;轉(zhuǎn)黃河陣可以祛百病,轉(zhuǎn)得快就一年順利!
所以,每年全家人都要去轉(zhuǎn)一圈,以求平安和順利。
這就是我們這里過(guò)元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)出蔭營(yíng)人民的精神風(fēng)貌。
我與中華文化作文 篇4
中華文化,這是一門多么深邃的文化;中華文化,這是一門多么傳奇的文化。我以為,它不像西方文化那樣簡(jiǎn)單,它也不像印度文化那樣以神為本,它所撰寫(xiě)的,涵蓋了一個(gè)人從小到大一切該盡的禮儀與義務(wù)。
我的父親是一名軍人,他已有二十六年的光陰在部隊(duì)里為國(guó)家出力。父親酷愛(ài)讀書(shū),從小就教導(dǎo)我,長(zhǎng)大后要做一個(gè)男子漢大丈夫,做頂天立地的人。父親很愛(ài)古典名句,常常能說(shuō)出很多名言警句。
我的語(yǔ)文老師是一位作家,他上課時(shí)是我們的老師,下課時(shí)是我們的朋友,他重新書(shū)寫(xiě)了我對(duì)“師生平等”這個(gè)概念的認(rèn)知。他也會(huì)偶爾批評(píng)我們,但你能體悟出來(lái)的不僅僅是老師對(duì)我們那一絲絲濃重而深沉的愛(ài),還有藏在一句句批評(píng)中含有中華文化精髓的道理。
同樣在書(shū)中、在課本中,我也明白了許多,如:自古忠孝兩難全。這句話在我的眼里不僅僅是一個(gè)忠孝兩難全的道理,還是一個(gè)在大小利益面前,在國(guó)家與個(gè)人利益之前,你要放棄個(gè)人的利益,去為國(guó)家出力。這也就是我們常說(shuō)的:舍小家而保大家吧。
《岳飛傳》中的典故也銘記在我心中。從岳母在岳飛背上刺了“精忠報(bào)國(guó)”四字,到岳家軍抗金,給百姓帶來(lái)一段時(shí)間的安居樂(lè)業(yè),到懦弱皇帝連發(fā)撤兵令讓岳飛撤兵,再到岳飛死于奸賊秦檜之手。這本書(shū),不只是一本書(shū)寫(xiě)南宋歷史,書(shū)寫(xiě)岳飛一個(gè)人的故事,而是有力地抨擊了當(dāng)時(shí)南宋社會(huì)統(tǒng)治的黑暗與昏庸,抨擊了當(dāng)時(shí)皇室的懦弱與無(wú)能。雖然說(shuō),虛偽和無(wú)能是兩回事,適應(yīng)時(shí)代,方可生存,但不是一切都可以用一時(shí)的懦弱與放棄而得逞的。一時(shí)的讓步,可能會(huì)將你推入深淵。
大丈夫生來(lái)為保護(hù)國(guó)家,為富國(guó)強(qiáng)兵而活,為精忠報(bào)國(guó)而活,所以顧炎武說(shuō):“天下興亡,匹夫有責(zé)。”這是中華文化傳承的一個(gè)重要標(biāo)志,也是我們處于安定時(shí)期該記住的話。
我與中華文化作文 篇5
我們中國(guó),歷史悠久。有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。不僅有隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,精美的民間工藝,獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,而且還有古老的名族藝術(shù)。尤其是國(guó)畫(huà),我更為喜歡。課本上的《清明上河圖》就是一幅名揚(yáng)中外的國(guó)畫(huà)。
《清明上河圖》是一幅水墨畫(huà),是北宋時(shí)期畫(huà)家張擇端畫(huà)的。這幅畫(huà)長(zhǎng)528厘米,寬24.8厘米,畫(huà)的是北宋都城汴梁熱鬧的場(chǎng)面。這幅畫(huà)已經(jīng)有八百多年的歷史了,到現(xiàn)在還完整無(wú)損地保存在北京故宮博物院里呢!
張擇端畫(huà)這幅畫(huà)的時(shí)候下了很大的功夫,光看畫(huà)上的人物就有五百多個(gè):有從鄉(xiāng)下來(lái)的農(nóng)民,有撐船的船工,有做各種買賣的生意人,有走江湖的醫(yī)生,有擺小攤的攤販,有留長(zhǎng)胡子的道士,有官吏和讀書(shū)人…。.三百六十行,那一行的人都畫(huà)在上面了。
畫(huà)上的街市可熱鬧了,街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……熱鬧極了。走在街上的,是來(lái)來(lái)往往、形態(tài)各異的人;有的騎著馬,有的挑著擔(dān),有的趕著毛驢,有的推著獨(dú)輪車,有的悠閑地在街頭溜達(dá)……畫(huà)面上的人有的不到一寸,有的只有黃豆那么大,別看畫(huà)上的人小,每個(gè)人在干什么都看得清清楚楚。
通過(guò)這幅畫(huà),我們了解了北宋的城市面貌和當(dāng)時(shí)各階層人民的生活。總之,畫(huà)上豐富的內(nèi)容,眾多的人物,規(guī)模的宏大,都是空前的。它是中華的瑰寶。
我愛(ài)我國(guó)的傳統(tǒng)文化。
我與中華文化作文 篇6
在那神秘的遠(yuǎn)古時(shí)代,有著純樸的中華先民。讓我們一起回顧那段褪色的歷史。
先說(shuō)古代文字,最早人們使用的是甲骨文、金文,西周時(shí)期有大篆(籀文),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有蝌蚪文(古文)。此外一些諸侯國(guó)還有各自不同的文字。秦統(tǒng)一后,規(guī)定小篆為統(tǒng)一字體,通行全國(guó),后來(lái),秦朝出現(xiàn)了一種更加便于書(shū)寫(xiě)的篆書(shū),這種字體從漢朝在官方和民間通用,至今仍廣泛使用。
再來(lái)說(shuō)四大發(fā)明:造紙術(shù),印刷術(shù),指南針和火藥。紙發(fā)明于西漢前朝。東漢時(shí),蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。紙的出現(xiàn),大大便利于人民的書(shū)寫(xiě),有利于人類文化的傳播。
隋唐時(shí),我國(guó)已有雕版印刷品。此,宋畢節(jié)發(fā)明活字印刷術(shù)。活字印刷術(shù)既經(jīng)濟(jì),又省事,促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)我國(guó)制成了能指示方向的“司南”。后來(lái)有制成指南針,北宋時(shí)開(kāi)始用于航海。它促進(jìn)了航海事業(yè)的發(fā)展,為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球旅行和發(fā)現(xiàn)美洲,提供了重要條件。
火藥是我國(guó)古代煉丹家發(fā)明。宋元時(shí)期,火藥在軍事上廣泛使用;鹚幍氖褂茫淖兞藛渭円揽看蟮丁㈤L(zhǎng)矛和弓箭作戰(zhàn)的局面,使整個(gè)作戰(zhàn)方法發(fā)生了重大變革。
繼續(xù)說(shuō)一下古代聞名建筑物吧!――長(zhǎng)城,是不同時(shí)期的古代中國(guó)的為抵御不同時(shí)期的塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱。使無(wú)數(shù)人民付出鮮血而取得的偉大成績(jī),猶為后人贊嘆!
我們的先輩還有好多光榮歷史,如今,那些鮮血染成的五星紅旗被中國(guó)人一點(diǎn)一點(diǎn),不用語(yǔ)言,而是行動(dòng)的侮辱了!讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從一點(diǎn)一滴做起,把老輩的好行為傳承下去吧!
我與中華文化作文 篇7
圍棋是中國(guó)古代堯帝智慧的結(jié)晶,它們深深植根于民族文化的沃壤,和別的藝術(shù)形式一樣,完全映射了中國(guó)民族文化的精神。
我喜歡圍棋,因?yàn)樗茏屛业挠^察力和計(jì)算力穩(wěn)步提升。
我喜歡圍棋,因?yàn)樗茏屛腋蛹?xì)心,更加有忍耐力。
記得有一次上海圍棋十強(qiáng)賽,仍讓我記憶猶新。我和對(duì)手一開(kāi)始,雙方就擺好了自己的陣營(yíng),忽然對(duì)手在我的地盤上,丟了顆“炸彈”,我毫不猶豫地給他來(lái)了個(gè)回馬槍,對(duì)手一怒,戰(zhàn)爭(zhēng)一炮打響,連續(xù)攻打我的中國(guó)流,可是對(duì)于中國(guó)流真是易攻難防,不一會(huì)兒,敵人就破了我的陣,正當(dāng)他得意之時(shí),作為一名有經(jīng)驗(yàn)的選手,我知道當(dāng)人越驕傲越容易自負(fù),于是,我一抽身給他來(lái)了一記,好!看著我下了一步精妙的棋,他一下子懵掉了,我緊握著的手心也在悄悄出汗,忽然我又發(fā)現(xiàn)對(duì)方的一個(gè)小漏洞,趁勢(shì)小心翼翼地接著往下走了下一步棋。
而同時(shí)他又一下子把我的后路斷了,而我也不甘示弱地?cái)嗔怂暮舐,就這樣兩條巨龍開(kāi)始了下半場(chǎng)的生死搏斗,他先靈巧地來(lái)了個(gè)小飛掛角,聲東擊西,我打吃了他一下,打算與他同歸于盡,他跳了起來(lái),我越殺越勇,最后我完全沉浸在棋局中,只見(jiàn)我眼前的巨龍殺得天昏地暗,縱身一跳,贏了!
這樣的比賽經(jīng)歷無(wú)數(shù),這樣的棋局,變化莫測(cè),每一次的下棋,我一直告訴自己,一盤棋重要的不在勝負(fù),而是精神上的磨練。作為中國(guó)文化的圍棋,蘊(yùn)含著很多精神,比如尊重自己,尊重對(duì)手,從而達(dá)到棋藝與人生的最高境界。
感謝圍棋,一路陪伴我成長(zhǎng),我愿將這中華文化的精髓發(fā)揚(yáng)光大!
我與中華文化作文 篇8
“我與中華文化”,看到這個(gè)征文題目,我苦思冥想,中華文化是什么呢?我的腦海中馬上想到了現(xiàn)在每天與我為伴,有著2000多年歷史的古詩(shī)詞。
說(shuō)到古詩(shī)詞,我與它有著深厚的不解之緣。想當(dāng)初,在我上小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候,我的媽媽就開(kāi)始逼著我每天背一首古詩(shī)詞。那時(shí)候,我的心里其實(shí)是對(duì)古詩(shī)詞是有抵觸的,我經(jīng)常在心里想:背了古詩(shī)有什么用,長(zhǎng)大以后早就忘了。那時(shí)候的我就像一只在里的小鳥(niǎo),當(dāng)我從窗口看見(jiàn)別的小朋友開(kāi)心的在玩耍時(shí),我只能羨慕的看著他們,而手里卻拿著古詩(shī),心里默默地背著下一首古詩(shī)。
但是經(jīng)過(guò)一件事,我大大的對(duì)古詩(shī)詞改變了我原先的想法。那是一次語(yǔ)文課,那次語(yǔ)文課是學(xué)孟的古詩(shī)。上課前,老師問(wèn):“有誰(shuí)還知道關(guān)于孟的詩(shī)?”有人舉手說(shuō)了《春曉》,就沒(méi)有人再舉手了,老師繼續(xù)問(wèn):“沒(méi)有了嗎?課外的也可以啊!”我在心里想:媽媽不是叫我背了好多古詩(shī)嗎?我應(yīng)該說(shuō)得出來(lái)吧。于是我在腦海里拼命的回想著,終于說(shuō)出了《早寒有懷》:鄉(xiāng)淚客中盡,孤帆天際看。和《留別王維》:只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉。老師說(shuō)出了贊美的評(píng)價(jià),同學(xué)們也都投來(lái)了敬佩的目光。在這一刻,我的心里美滋滋的。
從此以后,古詩(shī)詞就像一顆種子一眼深深的埋在了我的心底,慢慢的生根,發(fā)芽……自從背了這些古詩(shī)后,我認(rèn)識(shí)到了詩(shī)仙——李白、詩(shī)圣——杜甫、初唐四杰——王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王、唐宋八大家——韓愈、柳元、歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石和曾鞏。
而且這些古詩(shī)詞,在我的眼前仿佛打開(kāi)了一幅幅美麗的畫(huà)卷。從《望廬山瀑布》里的“飛流直下三千尺,疑是落!笨梢钥闯鰪]山瀑布的壯觀,美麗;從《曉出凈慈寺》里的“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅!笨梢灶I(lǐng)略到西湖六月的美景;從《憶江南》里的“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)!笨梢韵胂蟪鼋系娜粘,江花和江水的景色之美。
我非但能從古詩(shī)中認(rèn)識(shí)許多詩(shī)人,許多景物,還能知道許多道理。這些古詩(shī)詞了我的道理。從《游子吟》中的“慈母手中線,游子身上衣!笨梢泽w現(xiàn)出母愛(ài)的偉大;從《絕句之二》中的“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。”可以感受到糧食來(lái)之不易,要好好珍惜,不能浪費(fèi);從《長(zhǎng)行》中的“少壯不努力,老大徒傷悲!笨梢宰屛覀冎,在少年時(shí)就要努力,否則大了一事無(wú)成。
曾經(jīng),深深埋在我心里的那顆古詩(shī)詞種子,早已開(kāi)花、結(jié)果,長(zhǎng)成了枝繁葉茂的大樹(shù),它將伴隨我一生。!我愛(ài)古詩(shī)詞。
我與中華文化作文 篇9
我們身為中國(guó)人,傳統(tǒng)文化是我們最不應(yīng)當(dāng)忘記的東西。我國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多,每個(gè)人對(duì)傳統(tǒng)文化的理解也是不一樣的。下面為大家介紹的是我眼中的傳統(tǒng)文化,期望大家能夠了解。
說(shuō)起中國(guó)傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。
春節(jié)是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團(tuán)結(jié)、興旺,對(duì)未來(lái)寄托新的期望的佳節(jié),如何慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,構(gòu)成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自我動(dòng)上手。
想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開(kāi)始水倒少了,揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不適宜,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時(shí)候。∮旨恿艘稽c(diǎn)干的面粉,面總算弄好了?墒且宦(tīng)媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí),真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長(zhǎng)條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長(zhǎng)時(shí)間最終揉好了。我突然想:既然餃子作為中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳了下來(lái),餃子就必須很美味,可是肯定有必須的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來(lái)開(kāi)始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒(méi)熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛(ài)的小柿餅大小,便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實(shí)在學(xué)不會(huì)最終我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙可是效果還是不錯(cuò)。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛(ài)吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺(jué)得包餃子不
是那么困難。最終包好了開(kāi)始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在過(guò)的翻騰如同一條條白色的魚(yú)在歡樂(lè)的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說(shuō)不出的開(kāi)心。霎時(shí),我覺(jué)得我離中國(guó)的傳統(tǒng)文化也近了一步。
我愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化!
每個(gè)人都又不一樣的視角,對(duì)于傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō)也是這樣。期望同學(xué)們能夠經(jīng)過(guò)上文的我眼中的傳統(tǒng)文化,能夠有不一樣的視角,正視我國(guó)的傳統(tǒng)文化。
我與中華文化作文 篇10
中國(guó)漢字擁有著6000年的歷史,實(shí)屬中國(guó)傳統(tǒng)文化。但隨著時(shí)間的演變,時(shí)代的變遷,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代逐漸滲透入我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,人們也漸漸不了解這一美妙的文字,不關(guān)注我們身邊的龍文化。
中國(guó)漢字的演變過(guò)程,可以簡(jiǎn)略歸納為五個(gè)階段:聲、形、象、數(shù)、理。考古學(xué)家大約在距今六千年的半坡遺址等地方,已經(jīng)出現(xiàn)刻劃符號(hào),共達(dá)五十多種。它們整齊規(guī)范,并且有一定的規(guī)律性,具備了簡(jiǎn)單文字的特征,學(xué)者們認(rèn)為這可能是漢字的萌芽。可能這就是我們文化的開(kāi)端。
漢字的演變過(guò)程是漢字字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化的過(guò)程。小篆使每個(gè)字的筆畫(huà)數(shù)固定下來(lái);隸書(shū)構(gòu)成了新的筆形系統(tǒng),字形漸成扁方形;楷書(shū)誕生以后,漢字的字形字體就穩(wěn)定下來(lái):確定了“橫、豎、撇、點(diǎn)、捺、挑、折”的基本筆畫(huà),筆形得到了進(jìn)一步的規(guī)范,各個(gè)字的筆畫(huà)數(shù)和筆順也固定下了。一千多年來(lái),楷書(shū)一直是漢字的標(biāo)準(zhǔn)字。
如今人們都使用手機(jī)打字,不僅使人們的漢字量大大減少,還不理解漢字的真正韻味。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的雨后春筍,越來(lái)越多的簡(jiǎn)易文字代替了原有的文字如:“藍(lán)瘦香菇”它的本意是指“難受的想哭”。其實(shí)這些網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)大多數(shù)是因?yàn)樵诖蜃謺r(shí)不小心打錯(cuò)或音節(jié)相似發(fā)音相意的意思。
學(xué)生們的語(yǔ)文功底也越來(lái)越淺薄,對(duì)中國(guó)文化的興趣也逐漸淡薄。僅憑在學(xué)校里學(xué)的,在名著中看到知識(shí),怎么將中國(guó)文化傳承下去。在不久的將來(lái),中國(guó)少數(shù)民族女真族的文字也即將失傳。相信在不久,就會(huì)有更多有歷史意義的文字失傳或流失。
無(wú)法想象在未來(lái)人們都不在使用古人留給我們充溢這智慧的結(jié)晶——漢字,而是都在使用網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。
而我們中學(xué)生,現(xiàn)在應(yīng)該做的是放下電子設(shè)備,拿出一本書(shū)。在寂靜的夜里,輕輕的翻閱它,領(lǐng)悟更多我們從未知道的知識(shí)或感興趣的知識(shí)。
一個(gè)歷史悠久的文字里蘊(yùn)藏著古人的智慧;一本知識(shí)齊全的書(shū)中學(xué)會(huì)更多的道理;一座文化古城里充滿了文字的韻味。
我與中華文化作文 篇11
曾覺(jué)得青春的世界里總是一個(gè)人的孤獨(dú)與執(zhí)著,我們需要的唯有精神意義上的獨(dú)白與一些在他人而言平凡的堅(jiān)定?墒牵@樣冷冰的孤獨(dú)與執(zhí)著卻被中華源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化所融化了。今天,我要對(duì)你說(shuō):中華文化,我的摯愛(ài)。
接觸漢字是在小時(shí),可以說(shuō)對(duì)它索然無(wú)味。真正接觸到它是在十三四歲的豆蔻年華。那時(shí),隨母親去成都游玩,見(jiàn)到那古色古香的建筑時(shí)竟是震撼。一種說(shuō)不出的,似有頂禮膜拜的感覺(jué)驟然襲來(lái)。那會(huì)兒心氣很高,總一副傲岸清高的模樣,可如今,在如此古老,積淀了千年文化的樓房前,那顆似比天高的心竟驟然瑟縮了下來(lái)。
后知后覺(jué),忽然迷上了那一塊塊的方塊字,迷上了那間小巷時(shí)不時(shí)地掛著用毛筆書(shū)寫(xiě)的筆走龍蛇的字體。喜歡《詩(shī)經(jīng)》“樂(lè)而不淫,哀而不傷”的至善至美;喜歡“青青子衿,悠悠我心”的思念;亦喜歡“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A“的壯闊。
從孔孟之道到諸子百家,從上古炎黃到開(kāi)唐盛世。朝代的更替一直不斷變換,這一朝的盛世余暉映射著初開(kāi)的國(guó)號(hào),可永遠(yuǎn)不變更的,是中華文化……
從來(lái)都不知道,中華文化有一種深深的,不可抑制的吸引力。從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》再到唐詩(shī),宋詞,元曲。我變得更是一發(fā)不可收拾。讀史更是那句“興,百姓苦;亡,百姓苦”的哲理而感觸至深,愛(ài)上了那些如“銅雀春情,回旗走懿”般故事性強(qiáng)的詩(shī)。也如著魔般暢游在書(shū)海,細(xì)細(xì)品讀文言的《史記》,《戰(zhàn)國(guó)策》,《資治通鑒》等,可以說(shuō),史詩(shī)伴隨著我的青春,中華文化伴隨我一路走來(lái)。
喜歡那些一個(gè)個(gè)的“方塊字”,也愛(ài)那“千層底”。從文字之間,我摸索到了中華文化傳統(tǒng)的魅力,感受著中華文化的人間真情。我們中國(guó)人是真正擁有流淌著上下五千年中華文化血脈的人,我們寫(xiě)的是方塊字,納的是“千層底”,做人有禮有節(jié)。如今,無(wú)論是在何時(shí)何地,這樣的情懷都深埋于心中。中華文化啊,你一直都在我身邊。
網(wǎng)絡(luò)日益興起的今天,人們更加喜歡說(shuō):“神馬都是浮云”,同時(shí)看到對(duì)李白,杜甫作品的一番涂鴉更是感到寒心。中華文化是中國(guó)人獨(dú)有的精神信仰,那是刻在骨子里的誓言?墒,生活中還有多少人能在閑暇之時(shí)偶吟幾句詩(shī)詞,又有多少人提筆忘字,把中秋節(jié)逐漸定義為只吃月餅的節(jié)日……
中國(guó)人的氣概融進(jìn)了骨血,為何中華文化卻不曾用心傳承呢?祖國(guó),我們愛(ài)您!我們愛(ài)您的語(yǔ)言文字,也愛(ài)您的文化。常在想,若我們奉為信仰,必將把中華文化傳承下去。中華文化啊,我的摯愛(ài),愿一生有你的陪伴!永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)!
我與中華文化作文 篇12
中華文明是世界上最古老的文明之一,是世界上持續(xù)最久的文明。中華文明博大精深,就如一條浩浩蕩蕩的河流,波瀾壯觀,輝煌璀璨,“引無(wú)數(shù)英雄竟折腰”。
愛(ài)·詩(shī)詞文化
詩(shī)詞是古人留予我們最好的禮物,描繪了中國(guó)文明燦爛的一刻,同時(shí)也記錄了心酸悲愴的歷史。詩(shī)的韻律、節(jié)奏,讓人遐想、引人入勝;詞的嬌花放蕊、華麗豐美,一切都讓人流連忘返、心曠神怡。我愛(ài)那“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的雄厚;愛(ài)那“碧綠妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳”的清新優(yōu)美;愛(ài)那“返景入深林,復(fù)照青苔上”的幽靜之意;愛(ài)那“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪言壯志;愛(ài)那“零落成泥碾作塵,只有香如故”的清高氣節(jié);愛(ài)那“細(xì)雨斜風(fēng)做曉寒,淡煙疏柳眉晴灘”的瀟灑爛漫……當(dāng)細(xì)雨飄零,飲一杯醇香之茶,吟詠一纏綿之詩(shī)詞,是多么有趣呀!
愛(ài)·書(shū)法文化
“窗明幾凈,筆墨紙硯,皆極精良,亦自是人生一樂(lè)。”這是蘇子美的書(shū)法心得。是的,書(shū)法為我們開(kāi)啟了智慧之門,升華了情操,帶來(lái)了極大的好處。望秋云,神飛揚(yáng),臨春風(fēng),思浩蕩。書(shū)法表現(xiàn)了山川之美,又留下了人間之悟,那書(shū)法的線條,忽飛飄然,如風(fēng)云之變幻,或“纖纖乎似初月之出天涯,落乎猶眾星之列河漢。”從甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)、楷書(shū),再到草書(shū)各不相同,千秋之意美。有的圓潤(rùn)清秀如同珠玉合璧;有的端莊直立,宛若優(yōu)雅之?huà)D;有的放蕩不羈,遒勁有力,似浩蕩直流。王羲之、懷素、衛(wèi)夫人、王獻(xiàn)之、張旭……在書(shū)法文化中熠熠生輝。
愛(ài)·茶道文化
茶,是中國(guó)特有之物,中國(guó)是茶的家鄉(xiāng),他為中華文化增添了幾分清香,也給世界帶來(lái)了另一享受。傳說(shuō),是神農(nóng)偶人一次發(fā)現(xiàn)了茶。茶最初不叫茶,而是“荼”,是陸羽一次不小心將一筆給“藏”起來(lái)了。茶分為綠茶、青茶、紅茶、黃茶等,其中綠茶中最有名的是西湖龍井和碧螺春,紅茶之魁首屬祁門紅茶,黑茶之譽(yù)普洱當(dāng)之無(wú)愧。在我們家鄉(xiāng)都勻,都勻毛尖不可不提,他是中國(guó)十大名茶之一,形可和碧螺春相比,質(zhì)可和信陽(yáng)毛尖相媲美,其味醇郁芬芳,其香沁人心脾。茶,就像一本書(shū),讓人回味無(wú)窮、神奇、美妙……
中華文明悠遠(yuǎn)作為一名炎黃子孫,我為中華文明驕傲,我愛(ài)中華文化,愛(ài)他的奧秘美麗。我相信,只要繼承、發(fā)揚(yáng)它,中華文化將成為世界一道亮麗的風(fēng)景線,成為世人共同的驕傲。
我與中華文化作文 篇13
自幼,我就住在爺爺家。每每在蛙唱蟲(chóng)鳴的夏夜,聽(tīng)著小溪“嘩嘩”的歌聲,拉著爺爺粗大溫暖的手,坐在大交椅上,數(shù)著天上閃爍的星星,手上是那本《杭州的故事》,耳邊是爺爺說(shuō)不完的英雄好漢。直到月明星稀,夜深露涼時(shí),才靠在爺爺肩上沉沉睡去。在夢(mèng)中,我成了手持三尺青鋒的小青,率領(lǐng)蝦兵蟹將們,驅(qū)趕萬(wàn)頃波濤,漫上金山寺,去追殺那個(gè)不近人情的法海;在夢(mèng)中,我又成了身披金甲的錢王,身后是百萬(wàn)雄兵,眼前是震耳欲聾的江潮,手持硬弓,搭上利箭,面對(duì)一次又一次襲來(lái)的潮神,毫不退縮;在夢(mèng)中,我成了一手提酒壺,另一手執(zhí)破蕉扇的濟(jì)公,唱著“鞋兒破,帽兒破”的小調(diào);在夢(mèng)中,我成了頭戴方巾,手持竹杖,足踏芒鞋的蘇東坡,督率杭州的百姓,共同修筑西湖蘇堤。
這樣的生活已過(guò)去了很久,那本《杭州的故事》已不知所蹤,直到某天再次讀到這熟悉的書(shū)名,設(shè)法尋覓,但還是找不到這本書(shū)。直到有一次,我和爺爺翻箱倒柜,在一個(gè)隱密的地方找到了久違的它,它安靜地躺在一角,我驚喜地翻開(kāi)那舊得泛黃的書(shū)頁(yè),開(kāi)始重溫那一個(gè)個(gè)引人入勝的故事。夜深了,我仍在看書(shū),那些故事太精彩了,直到我深吸一口氣將書(shū)本合上,揉著那疲倦的眼睛,抬頭望了一眼小鬧鐘,嚇了一跳:“呀!凌晨一點(diǎn)了!”
漸漸地,我長(zhǎng)大了,再不能從爺爺那兒滿足求知欲了。手中那本《杭州的故事》成了我心靈的珍藏。孤獨(dú)的我走遍書(shū)市,去尋找我新的慰藉。這里有“齊國(guó)、治家、平天下”的《論語(yǔ)》;這里有堪稱千古絕唱的《史記》;這里有讓人浮想連翩的《聊齋》。唐僧師徒的堅(jiān)韌,梁山好漢的無(wú)畏,傳授我做人要有理想;孔明的大智大勇,教我誠(chéng)信最重要;《紅樓夢(mèng)》的滴血灑淚,讓我懂得封建帝王的殘暴。
如今,我長(zhǎng)大了才懂得,是中華文化哺育了萬(wàn)千英豪,一脈相承寫(xiě)出了一筆筆輝煌。他們的名字叫勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、聰明、勤勞。
我與中華文化作文 篇14
一年一度的《開(kāi)學(xué)第一課》播出啦!今年的主題是“中華驕傲”。在短短的一個(gè)半小時(shí)里,我了解到了中華文化的深厚底蘊(yùn),了解到了為中華文化傳承和發(fā)展不懈努力的前輩們一個(gè)個(gè)感人心扉的故事,讓我的心情久久不能平息。
節(jié)目由五個(gè)部分組成。在第一節(jié)“字以溯源”中,撒老師帶著一個(gè)甲骨走上臺(tái),講述了中國(guó)漢字強(qiáng)大的力量;第二節(jié)的“武以振魂”,讓我們感受到了中國(guó)武術(shù)勢(shì)如破竹的氣勢(shì)和浩然正氣的風(fēng)骨……
在這五節(jié)課當(dāng)中,令我印象最深、感受最大的還是來(lái)自巴基斯坦的一位本土漢語(yǔ)教師——米斯巴,她一輩子從教的感人故事。米斯巴說(shuō)的一句話讓我的心情久久不能平靜下來(lái)。她說(shuō),如果當(dāng)她還剩最后一口氣時(shí),她都要把她的漢語(yǔ)教學(xué)延續(xù)下去。她的這句話,博得了觀眾們雷鳴般的掌聲。我心想:米斯巴就像一只春蠶,把自己的生命獻(xiàn)給了學(xué)生們;米斯巴就像一支蠟燭,把自己的光亮帶給了學(xué)生們;米斯巴就像一朵鮮花,把自己的芬芳送給了學(xué)生們!
通過(guò)觀看《開(kāi)學(xué)第一課》,我感到自己更加熱愛(ài)祖國(guó)了。我為祖國(guó)有著五千年的歷史文化而驕傲與自豪。我要說(shuō)好中國(guó)話,寫(xiě)好中國(guó)字,把中國(guó)話、中國(guó)字發(fā)揚(yáng)光大!
我與中華文化作文 篇15
作為一名小學(xué)生,我最喜愛(ài)手工剪紙了,記得在我很小的時(shí)侯,奶奶就教過(guò)我剪紙,剪花,剪四瓣花、五瓣花……奶奶還夸我心靈手巧。每當(dāng)手工課上剪紙時(shí),我都興奮不已,在手工課上我和同學(xué)們認(rèn)真地學(xué)習(xí)剪窗花,剪燕子,做風(fēng)車,這些在我的手上一點(diǎn)也不難,手工課的王老師經(jīng)常獎(jiǎng)勵(lì)我一顆顆紅星……當(dāng)看了這本書(shū)我的剪紙興趣更濃了,加上我有學(xué)畫(huà)畫(huà)的功底,剪的花樣就更多了。今年過(guò)年的時(shí)侯我剪了各式各樣漂亮的窗花,貼在奶奶家的窗戶上,全家喜慶多了,過(guò)年的味更足了。
中國(guó)的戲曲品種繁多,曲調(diào)優(yōu)美,具有地方色彩。比如中國(guó)的京劇,河南的豫劇,浙江的越劇等等,作為一個(gè)安徽人,我不得不說(shuō)說(shuō)黃梅戲,他深受從們的喜愛(ài),大街小巷的人們都能哼唱上幾句黃梅戲。去年學(xué)校藝術(shù)節(jié),我們代表學(xué)校排演的節(jié)目《黃梅小花》,我還是領(lǐng)唱的主要演員呢!老師一點(diǎn)一點(diǎn)的教,我們一板一眼的學(xué),每一個(gè)唱音,每一個(gè)手勢(shì),每一個(gè)動(dòng)作,每一個(gè)眼神……
我覺(jué)得中國(guó)古代流傳文化,深入淺出的引導(dǎo)著我們后人,引領(lǐng)著我們新一代。我們將尋根溯源,繼承中華民族傳統(tǒng)而又優(yōu)良的文化!
我與中華文化作文 篇16
最近,我讀了一本叫做《傳承中華文化共筑精神家園》的書(shū)。在這本書(shū)里,我懂得了什么是中華文化,我看到了一個(gè)又一個(gè)感人肺腑的故事。其中,《顏回煮飯敬師》最令我印象深刻。這篇文章講的是:孔子的大弟子顏回見(jiàn)老師非常饑餓,就去向人乞討。途中遇到好心人贈(zèng)米。飯做熟了,他發(fā)現(xiàn)米飯里掉了炭灰,就把上面沾有炭灰的飯抓著吃了,留干凈的給老師。讀了這個(gè)故事,我的心久久不能平靜,“尊師愛(ài)親”四個(gè)字縈繞心頭。是啊,一個(gè)人,無(wú)論地位有多高,成就有多大,他都不應(yīng)該忘記老師在自己成長(zhǎng)道路上那些艱辛的付出?纯矗伝貫榱死蠋煵蝗甜嚢ゐI,寧愿放下作為讀書(shū)人的尊嚴(yán)去向人乞求食物。也是他,為了不讓老師吃到臟的食物,吃下了帶炭灰的飯。這樣一種尊敬師長(zhǎng)的精神,不正是我們現(xiàn)行的小學(xué)生所缺少的嗎?
每每讀到這兒,我對(duì)顏回肅然起敬。他那么尊師重道,可是現(xiàn)在的學(xué)生又是怎樣對(duì)待老師的呢?
老師在上課的時(shí)候,有些同學(xué)都不專心聽(tīng)講,有的在開(kāi)小差,有的搞小動(dòng)作,有的竟然在老師說(shuō)話的時(shí)候,故意打斷老師說(shuō)話,還有的甚至為了自己的不懂事,不惜和老師發(fā)生沖突,根本無(wú)視老師的存在。要知道,老師上一堂課得付出多少辛勞。湔n,準(zhǔn)備資料,還要批改我們的作業(yè)。老師站在講臺(tái)上,那得要吃多少粉筆灰!如今的我們更多的是學(xué)習(xí),卻忘記了那些在課本中沒(méi)有的東西——傳統(tǒng)美德。若是僅僅學(xué)習(xí)到了知識(shí),卻拋棄了傳統(tǒng)美德,那就相當(dāng)于沒(méi)有靈魂的軀殼了。
朋友們,讓我們一起努力,以實(shí)際行動(dòng),從自己做起,從現(xiàn)在做起,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,勤奮學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)奮斗,繼承并發(fā)揚(yáng)中華文化,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)而努力奮斗吧!
我與中華文化作文 篇17
星期六的上午,我完成作業(yè)后,去閱讀課外書(shū)。
不知怎么,我被中國(guó)古代這種啟蒙教育讀本深深吸引,一口氣竟將《三字經(jīng)》、《千字文》等都重新閱讀一遍。我這才知道中華文化有多么博大精深,區(qū)區(qū)幾個(gè)字,蘊(yùn)含大道理。
爸爸摸摸我的頭,笑著說(shuō):“孔子學(xué)院是我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)在世界各地設(shè)立的推廣漢語(yǔ)和傳播中國(guó)文化與國(guó)學(xué)教育的文化交流機(jī)構(gòu)。”爸爸頓了頓繼續(xù)說(shuō)道:“孔子學(xué)院最重要的一項(xiàng)工作就是給世界各地的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者提供規(guī)范、權(quán)威的現(xiàn)代漢語(yǔ)教材;提供最正規(guī)、最主要的漢語(yǔ)教學(xué)渠道。我國(guó)現(xiàn)在已在134個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了500所孔子學(xué)院和1000個(gè)孔子課堂,學(xué)員總數(shù)達(dá)190萬(wàn)人呢!“
“是啊!”爸爸深有感觸地說(shuō):“正是祖國(guó)和平、繁榮與富強(qiáng),我們的傳統(tǒng)文化才能受到世界的重視,我們的國(guó)家夢(mèng),民族夢(mèng)才能實(shí)現(xiàn)!”
星期一的晨會(huì)課上,我系著鮮艷的紅領(lǐng)巾,看著旭日照耀下的國(guó)旗,唱著嘹亮的國(guó)歌,我心中不禁有了一種敬意,對(duì)祖國(guó)的感恩之心油然而生。
我漫不經(jīng)心地朝書(shū)櫥的第二層看了一眼,發(fā)現(xiàn)最左邊一本《弟子規(guī)》很久沒(méi)看了,已經(jīng)沾滿灰塵。依稀記得這是我一年級(jí)背過(guò)的。但那時(shí)不理解它的意思,只是死記硬背,現(xiàn)在突然心血來(lái)潮。我抽出《弟子規(guī)》,拍了拍灰塵,如癡如醉地翻看了起來(lái)?粗粗,我被其中淺顯易懂的道理深深吸引,尤其是禮儀、學(xué)習(xí)等方面。
晚上,爸爸在看新聞。我聽(tīng)到新聞主播提到“孔子學(xué)院”這個(gè)詞,便好奇地問(wèn):“爸爸,什么是孔子學(xué)院呀?”
“哇!那祖國(guó)博大精神的文化不就能走向世界了?真了不起!連我都有種自豪感了!”
我若有所悟的點(diǎn)點(diǎn)頭。
我與中華文化作文 篇18
我最近讀了一本書(shū)叫作《傳承中華文化共筑精神家園》的書(shū)。我讀完以后,它里面的內(nèi)容深深地打動(dòng)了我這顆小小的心靈。
今天由我來(lái)帶大家一起來(lái)了解一下這本書(shū)吧!翻開(kāi)第一頁(yè),是“引言”的部分,它不僅介紹了我國(guó)已有五千多年的歷史長(zhǎng)河,給我們留下一座巨大的寶庫(kù)。中國(guó)有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深的中華傳統(tǒng)文化,它養(yǎng)育了華夏大地上世世代代自強(qiáng)不息、勤勞勇敢的中華民族。而且還介紹了我國(guó)語(yǔ)言文學(xué)、藝術(shù)、民俗節(jié)目、科學(xué)技術(shù)等內(nèi)容。
接著,我翻到第一篇“愛(ài)國(guó)如家”為題材的文章了。首先寫(xiě)有6句愛(ài)國(guó)詩(shī),我細(xì)細(xì)讀了一遍,感覺(jué)非常震撼,我選了一個(gè)自己認(rèn)為很好的一句詩(shī)是“位卑未敢忘憂國(guó)”反復(fù)讀了幾遍,一讀起來(lái)聲音就自然的十分洪亮,而且有氣勢(shì)。
之后就是愛(ài)國(guó)的故事了,我仔細(xì)讀了讀,真精彩!我選了一篇我叫作《舍生取義》的文章,寫(xiě)的是南宋著名文學(xué)家抗元名將和愛(ài)國(guó)詩(shī)人文天祥的故事。我仔細(xì)的把文章讀了幾遍。文天祥在元兵侵略南宋時(shí),曾多次帶領(lǐng)部隊(duì)抵抗,保衛(wèi)國(guó)家。他為了保衛(wèi)國(guó)家便賣了家產(chǎn)招兵買馬,這是需要多大勇氣啊!而且后來(lái)被俘,在敵人牢獄里寧死不屈,留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”這樣的千古名句,他的這種愛(ài)國(guó)精神永遠(yuǎn)都值得我們學(xué)習(xí)。
我與中華文化作文 篇19
中華文化的代表者非漢字莫屬。漢字經(jīng)過(guò)千百年的演變,優(yōu)美而富有氣韻。古有王羲之的行書(shū)《蘭亭集序》,“飄若浮云,矯若驚龍”“天機(jī)流布,挺然秀出”。張芝臨池學(xué)書(shū),池水盡黑之癡迷。而今,世界上的各個(gè)國(guó)家都對(duì)漢字有所向往與迷戀。漢字如同一幅奇特的山水畫(huà),富有韻味而又散發(fā)著無(wú)窮的魅力!
當(dāng)然,中華文學(xué)著作也頗有一番韻味。那些曾刻入竹片的詩(shī)行,在紙質(zhì)傳媒甚至網(wǎng)頁(yè)上繼續(xù)翻閱或點(diǎn)擊。淺吟低唱幾千年積淀的醇厚情懷,這種奇妙的時(shí)空交錯(cuò)之旅,的確進(jìn)行于各類文學(xué)之中。文學(xué)具有張力,墨香似乎依舊淡淡溢出,優(yōu)美的重章疊句也跨越幾千年抵達(dá)心靈。
仰望浩瀚星空,優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)不也是中華文化的一大特色嗎?古有孔融三歲讓梨,花木蘭替父從征,“羊有跪乳之恩,烏鴉有反哺之情”,李密一封書(shū)信《陳情表》道出了孝子的深情;今有孟佩杰背母上學(xué),用稚嫩的肩膀把對(duì)母親的孝意詮釋地淋漓盡致,中華傳統(tǒng)如一條綿延不盡的長(zhǎng)河,奔流不息,譜寫(xiě)著一篇篇?jiǎng)尤说男⒆忧樯睢?/p>
“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”儒家學(xué)派的開(kāi)創(chuàng)者孔子胸襟寬廣、曠達(dá),其閱歷指引一代代莘莘學(xué)子,羽化于三千弟子之間。落在現(xiàn)實(shí)里,再化成香泥,以滋養(yǎng)萬(wàn)代。蘇東坡感悟于天地,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章,使人們懂得了遠(yuǎn)離喧嘩的恬淡,進(jìn)而感知”閑花落地聽(tīng)無(wú)聲“的瀟灑,何等無(wú)求,何等自由無(wú)礙。曹孟德的“日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其里”,彰顯了其統(tǒng)一天下的決心和頑強(qiáng)進(jìn)取的精神……
從古至今,流傳下的節(jié)日風(fēng)俗也是中華文化的瑰寶。因紀(jì)念偉大的.詩(shī)人屈原而流傳下端午節(jié),人們?cè)谶@天賽龍舟,向江河中扔粽子,據(jù)說(shuō)是為了保護(hù)他的肉體不受魚(yú)的侵害。最具特色的要數(shù)春節(jié)了,貼春聯(lián),向長(zhǎng)輩拜年,辭舊迎新……
窗外,一輪皎潔的明月,裹著淡淡的光輝,似乎映射著中華五千年的文化積淀?v使那些人與事已逝去,但這些文化積淀將永遠(yuǎn)融匯在歷史的河流中,在歲月的錚錚樂(lè)音中顯現(xiàn)扣人心靈的旋律!
我與中華文化作文 篇20
我們都知道,不同的國(guó)家有著不同的民族和不同特色傳統(tǒng)。而我還是最喜歡過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國(guó),中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,在我們的生活中處處可見(jiàn)。
在五千年的歷史長(zhǎng)河中,古人給我們留下了一座巨大的寶庫(kù),寶庫(kù)里有著許多的“寶藏”。有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷等;有古老的民間藝術(shù),如戲劇、國(guó)畫(huà)等;除了這些,還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,如元宵節(jié)鬧花燈等……而我呢,卻對(duì)這些風(fēng)俗習(xí)慣情有獨(dú)鐘。
比如,從前相傳,中國(guó)古時(shí)候有一頭叫“年”的怪獸,頭長(zhǎng)觸角,兇猛無(wú)比!澳辍遍L(zhǎng)年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜,傷害人命。因此,每到除夕這天,村寨的人們都要扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。不知過(guò)了多久,一次,“年”突然闖進(jìn)村子,它看了看,覺(jué)得今年的氣氛與往年不同,每家門前都貼上了大紅紙,只見(jiàn)一位老婆婆家里,門貼大紅紙,家里燭火通明,“年”便向老婆婆家去了,霎時(shí)間,老婆婆家響起“噼里啪啦”的聲音,老婆婆見(jiàn)到便哈哈大笑,原來(lái)“年”落荒而逃了。這便以后,到了除夕,家家貼著紅對(duì)聯(lián),響起爆竹聲,戶戶燭火通明,守更待歲。后來(lái)這種風(fēng)俗越傳越廣,逐漸形成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。
中華文化,不僅表達(dá)出人民的疾苦、人民美好的向往,還將文人那種柔弱的文人蘊(yùn)于其中。這些傳統(tǒng)節(jié)日給我們帶來(lái)了歡樂(lè)和幸福,所以我們要記住這些節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化。
我與中華文化作文 篇21
又是周五的下午,大階梯里再次坐滿了人,這一次,我們迎來(lái)了白老師精彩的講堂。
這次講堂是關(guān)于唐詩(shī)宋詞的,老師用她那輕柔的嗓音帶我們走進(jìn)了詩(shī)詞的世界。每一個(gè)時(shí)代,都有自己獨(dú)特的藝術(shù),每一首詩(shī)詞的背后都有一段屬于它自己的歷史。讀者這一首首的詩(shī)詞使我的腦海中浮現(xiàn)出無(wú)數(shù)畫(huà)面,讀著后主李煜的“寂寞梧桐深院鎖清秋”,我的腦海中浮現(xiàn)出了一個(gè)女子,散著發(fā),倚著門,望著寂寞的梧桐,清冷的月亮,喃喃自語(yǔ)。讀著岳飛的“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”我的腦海中浮現(xiàn)出了壯士們?cè)邳S沙漫漫的戰(zhàn)場(chǎng)上嘶吼的畫(huà)面。這一切,都那么神奇,那么與眾不同。我們是中國(guó)人,我們有著屬于自己的光輝歷史,有著屬于自己的文化底蘊(yùn),我們的語(yǔ)言,我們的文字都凝結(jié)著祖先的智慧與心血。古代的文學(xué)不應(yīng)該就此被我們忘記,那是我們與古人對(duì)話的唯一途徑。當(dāng)我們面對(duì)其他民族的文化流露羨慕的神情時(shí),也想想我們的先人,他們給了我們足以使我們驕傲的光輝歷史,如果他們知道我們自己都看不起自己的時(shí)候,他們會(huì)不會(huì)難過(guò),會(huì)不會(huì)后悔?
先人的時(shí)代固然已經(jīng)過(guò)去了,但這并不代表我們就可以忘記他們的文化。傳統(tǒng)文化的沒(méi)落其實(shí)才是我們最不愿看到的。將它傳承下去,并且發(fā)揚(yáng)光大,才是我們應(yīng)該做的一脈相承,不僅是歷史責(zé)任,更是光榮使命。中華文化之所以能屹立到今天仍璀璨奪目,是因?yàn)橄热藗兊膫鞒校屛覀償y手,將華夏文化永久的傳承下去,讓它永遠(yuǎn)是時(shí)間長(zhǎng)河里那顆奪目的星!
我與中華文化作文 篇22
一個(gè)人生活在這個(gè)世界上,就不能沒(méi)有文化,文化給予我們的是靈魂深處的品格,源自于內(nèi)在的自信,和永無(wú)止境的知識(shí)源泉,文化給予我們的是一種巨大的而又無(wú)形的力量。
近期,某地開(kāi)展了關(guān)于中學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)同的調(diào)查,有百分之二十的同學(xué)喜愛(ài)與支持民族文化產(chǎn)品,大多數(shù)同學(xué)表示對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無(wú)所謂的態(tài)度,這樣的數(shù)據(jù)讓我大跌眼鏡,雖說(shuō)文化沒(méi)有高低貴賤之分,但是一半多的同學(xué)對(duì)文化的態(tài)度表示無(wú)所謂,這是為什么呢?我想是因?yàn)楝F(xiàn)代科技手機(jī)的發(fā)達(dá)各類游戲和短視頻軟件的泛濫成災(zāi),吸引著大多數(shù)同學(xué),這還有什么時(shí)間了解和學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢?所以我認(rèn)為,培養(yǎng)自身對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣非常重要,無(wú)論是線上還是線下,都應(yīng)該積極宣傳中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓更多的人認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí),傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從我做起,從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。不能讓那些寶貴的遺產(chǎn)慢慢消逝了。
時(shí)代在不斷的變化,人們所喜愛(ài)的東西也在慢慢變化,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖然蘊(yùn)含著豐富的思想觀念,人文精神道德規(guī)范,但是總讓人感覺(jué)到枯燥乏味,有一種不愿意去感受去接觸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感覺(jué),作為一個(gè)好的傳統(tǒng)文化,并不只是保持原本的樣子,原封不動(dòng),而是在不改變運(yùn)意的前提下保持創(chuàng)新,讓死板的文化知識(shí)活起來(lái),變得更加生動(dòng)有趣,在這個(gè)新時(shí)代也不會(huì)掉隊(duì),跟上時(shí)代的步伐,讓更多的人可以喜歡上中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,無(wú)論是老年人中年人還是青少年都應(yīng)該傳承,或者學(xué)習(xí)中華文化。
中華上下五千多年的歷史,有豐富的歷史文化,紅色文化資源證,讓我們有了更多的方法來(lái)認(rèn)識(shí)中華文化,在教育方面堅(jiān)持不懈地開(kāi)展紅色文化宣傳教育,深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信。
我們?cè)诔院韧鏄?lè)的時(shí)候,千萬(wàn)不能忘記是什么給予了我們現(xiàn)在這樣美好的生活是文化,如果沒(méi)有文化,這個(gè)世界將會(huì)變成什么樣子,可能就跟原始時(shí)代那樣的樣子吧,只注重吃飽穿暖沒(méi)有思想,那和動(dòng)物有什么不一樣呢。
中華文化的橋梁一直都在構(gòu)建,時(shí)代的接力棒馬上就要加到我們的手上,我們一定要做好充分的準(zhǔn)備,不辜負(fù)前輩的希望,做好后輩的榜樣,繼續(xù)續(xù)寫(xiě)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最美麗的篇章,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從我做起,從每一個(gè)青少年做起。
我與中華文化作文 篇23
中華上下五千年,于歲月的沉淀下留下了深厚的文化底蘊(yùn)。這是我們每一個(gè)華夏兒女所應(yīng)感到驕傲而努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
其中有三最為重要。
一是勿忘中華。
我們的傳統(tǒng)文化在千年來(lái)砥礪前行,不斷奮斗,經(jīng)暴風(fēng)洗禮,歲月沖刷依舊是巍峨而偉岸的。作為華夏兒女,我們應(yīng)當(dāng)珍惜這寶貴的資源,從中華文化當(dāng)中汲取營(yíng)養(yǎng),將我們的民族發(fā)揚(yáng)光大。
二是勿忘篤行。
要切切實(shí)實(shí)的實(shí)行我們所傳承的文化,深入實(shí)踐,將學(xué)習(xí)的文化知識(shí)充分發(fā)揮好它們所具備的作用。在日常行為中可以靈活運(yùn)用,用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀思想觀念使自己有良好的品質(zhì)和作為。
三是學(xué)為成人。
人的成長(zhǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程而不是一蹴而就的。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們要積極的去了解自己的文化,去學(xué)習(xí)優(yōu)秀的思想,使自己具備良好的言行舉止,擁有高尚的品格。只有在不斷奮進(jìn)的路上,我們才能走的更遠(yuǎn),將我們的文化發(fā)展的更好!
具備了這些我們同時(shí)應(yīng)該深刻的了解并喜愛(ài)自己的文化。
首先,中華文化博大精深。單從字跡說(shuō)起,有行書(shū)楷書(shū)草書(shū),每一種都獨(dú)具一格,擁有不一樣的魅力。而我們的語(yǔ)言則被稱為世界上最難學(xué)習(xí)的語(yǔ)言?梢(jiàn)我們中華文化是十分具有內(nèi)涵的。
其次,泱泱中華,悠悠千載。五千年的文化底蘊(yùn),在歲月的沖刷下更顯巍峨。經(jīng)歷千載時(shí)光沉淀,它所留下來(lái)的都是前人總結(jié)出的精髓所在?梢哉f(shuō)單論文化底蘊(yùn),我泱泱大華無(wú)人可與之比擬。
最后就是我們的民族。中華文化不單是一種文化 ,更是一種民族的精神象征。五十六個(gè)民族各具特色,五十六個(gè)民族萬(wàn)眾一心。我們的民族團(tuán)結(jié)奮斗,共攜手,同發(fā)展。這就是我們的底蘊(yùn)!
在正處于變革的時(shí)代中,我們應(yīng)該堅(jiān)守中華傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵,保護(hù)好我們千百年來(lái)的傳承。將傳統(tǒng)文化的精髓發(fā)揚(yáng)光大。
歷史的車輪總是不斷向前,可是我大華五千年來(lái)的傳承也不是那么輕易就可以抹去的。歲月所能帶走的只是槽粕,我們所要珍惜的,是那些優(yōu)秀的。
不忘初心,方得始終。傳承中華文化 使我們每個(gè)莘莘學(xué)子該做的!
我與中華文化作文 篇24
“拿來(lái)主義”是魯迅的一篇雜文的題目,現(xiàn)在已成為引進(jìn)、吸收外來(lái)文化的一個(gè)專用名詞,同樣重要的是“拿去主義”,雖然未經(jīng)魯迅述及,卻也值得一提。
在“文化熱”中,加強(qiáng)對(duì)外文化交流的呼聲越來(lái)越高。可是在有些同志的心目中,所謂“交流”,就是指“拿”,至于“拿去”,對(duì)不起,意識(shí)不強(qiáng),也許是沒(méi)有考慮。這實(shí)際上是單向流程,而不是雙向流程!皝(lái)而不往,非禮也。”中國(guó)人是禮儀之邦,總不能光拿人家的!
有些同志認(rèn)為我國(guó)的民族文化落后、陳舊,對(duì)是否有輸出價(jià)值和競(jìng)爭(zhēng)能力表示懷疑。其實(shí),這些同志未熟諳西方的心理和行情。須知東西方文化各有所長(zhǎng),各有所短,互為補(bǔ)充,不可代替,從而構(gòu)成世界文化整體。中國(guó)文化,諸如長(zhǎng)城、秦始皇兵馬俑、漢代墓葬中的金縷玉衣、唐詩(shī)、宋詞、《紅樓夢(mèng)》等等聞名世界,這是眾所周知的。即使是未被我們重視的所謂“糟粕”,西方人的評(píng)價(jià)也常常出乎意外。例如老莊哲學(xué)和《易經(jīng)》,我們認(rèn)為是完全過(guò)了時(shí)的東西,而目下在西方卻大為走運(yùn)。許多科學(xué)家對(duì)目前科學(xué)技術(shù)的巨大進(jìn)步無(wú)法進(jìn)行概括,他們找來(lái)找去,終于在老莊的“道”和《易經(jīng)》的爻象中找到了合適的語(yǔ)言,并給以很高的評(píng)價(jià)。這里說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題,具有五千年歷史的中國(guó)傳統(tǒng)文化,畢竟是一座內(nèi)容豐富的寶庫(kù),我們大可不必妄自菲薄,說(shuō)得一無(wú)是處。
但是,歷史在發(fā)展,時(shí)代在前進(jìn)。如果我們拿出去的永遠(yuǎn)是一些陳年百代的古董、祖?zhèn)鞯倪z物,那也不能使我們今天的炎黃子孫臉上增光。對(duì)西方讀者來(lái)說(shuō),他們既想了解中國(guó)的昨天,當(dāng)然也想了解中國(guó)的今天和明天。所以拿出去新的文化成果,才是今天中國(guó)人的光榮職責(zé)。我們非常高興地看到,近幾年來(lái),西方學(xué)者對(duì)中國(guó)當(dāng)代文化藝術(shù)有了較多的關(guān)注,就以文學(xué)方面來(lái)說(shuō),王蒙、馮驥才、諶容、張賢亮、王安憶等作家的作品已陸續(xù)有了各種譯本,被介紹到西方,有的還有專著論述,成為新一代的漢學(xué)家的研究課題。但也應(yīng)該承認(rèn),我國(guó)當(dāng)代文化在西方的影響還是有限的,要在國(guó)際上占一席之地,贏得聲譽(yù),看來(lái)還要經(jīng)過(guò)一番艱苦的努力。
推出中國(guó)當(dāng)代的文化產(chǎn)品,當(dāng)然必須顧及時(shí)代特色和民族特色。如果不能反映八十年代中國(guó)的風(fēng)貌,如果“拿去”的和“拿來(lái)”的是一樣貨色、一副面孔,人家是決不會(huì)報(bào)以青睞的。所以對(duì)熱衷于“拿來(lái)”的同志來(lái)說(shuō),切忌以照搬為能事,以模仿為時(shí)髦。否則,“拿來(lái)”容易,“拿去”就困難了。正如一位來(lái)自美國(guó)的漢學(xué)家所說(shuō):“中國(guó)作家切不可費(fèi)力去迎合西方讀者的品位,要完全為中國(guó)讀者而寫(xiě),寫(xiě)出中國(guó)自己民族的特色,寫(xiě)出西方?jīng)]有的風(fēng)格。這樣,才能引起西方讀者更強(qiáng)烈的興趣!
“拿來(lái)主義”是我們所要提倡的;“拿去主義”也是我們所要強(qiáng)調(diào)的。中國(guó)的文學(xué)家、藝術(shù)家、文化人應(yīng)該有勇氣,有志氣,廣泛吸收、消化外來(lái)的營(yíng)養(yǎng),發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì),努力攀登文化高峰,拿出無(wú)愧于時(shí)代,無(wú)愧于先人的優(yōu)秀成果,貢獻(xiàn)于全人類。
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