浙江省歷年高考優(yōu)秀作文
【篇一：吊屈原賦】
尚記兩千年前，賈公過長沙，自慨命運(yùn)之不濟(jì)，悒郁思索，而做斯賦。竟有同命相似之感嘆，其悲嘆人才之不為用，而忠言不被納之意，蓋與君之所行謬矣。命吾于考場之上，端午佳節(jié)，重做斯賦，以吊先生之靈。
嗚呼，君雖為楚王之同姓，其血緣之親．可謂近矣，君累世為官，與楚王之忠心，可謂昭然也，然竟為世人所不易，被君王黜免，終于郁郁而沉于汩羅矣。雖有昭昭若明星之德，有日月齊輝之才，一旦被疏，不復(fù)被用，雖心系楚國，胸懷天下，豈不枉然。(易當(dāng)為客字之誤)。
余嘆其感情之無用焉，君臨天下，當(dāng)以理為重，奈何信奸讒之語，而疏遠(yuǎn)信臣忠義之士也，懷王不用汝擊，終招患禍，身死國滅，為天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悅己者，而惡直言者也，故莊宗雖有天下而終自謬(戳)于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫奸讒當(dāng)?shù)溃悦郎种z竹樂之，財(cái)物亂之，使其遠(yuǎn)正直而近讒邪，雖已似日之昏昏，而不自知，至于禍已至矣，乃有悔色，豈不晚哉？
人情有遠(yuǎn)近．而緣有親疏，而公理無遠(yuǎn)近，正道無偏邪，君于九天之上，可憶及昔日否，子蘭之流，力勸懷王之秦求和，終使懷王之魂留他鄉(xiāng)，子蘭豈不為楚王之親近哉，有骨肉之親，卻不能遠(yuǎn)謀，有遠(yuǎn)謀之臣，未有骨肉之親，情理相較，于情于理，競何如哉，懷王屈理從情，終至斯地，雖有天地為其悲惜，然流(留)笑柄子青史矣。
君沉汩羅，去今兩干余載矣，夫兩千余載之中，屈理而從情者，不可盡數(shù)，今日光華閃耀大地，然此事仍無有斷絕之時(shí)，余作此文，畢汝可知，展汝之盛德，示汝之才華，以警戒世人，使其屈情從理，如此，則官不貪，如此，則民不奸，如此則百姓直田享用不盡矣。
懷王于冥冥之中，定當(dāng)后悔不迭，特以為情乃理之末，而理為情之始也，理從情而家不立，則國不治，則天下難平，情從理，則行路之人，可為骨肉之親，邂逅之人，可助成大事，豈不如此哉？
【篇二：給感情一把尺】
無論何時(shí)，月光都會(huì)將皎潔的亮色灑向大地，不管它是高是低；無論何地，蒲公英都會(huì)把種子撒向大地，不管它是貧瘠還是肥沃；身處“非典”病房的白衣天使們，更是在每個(gè)人心里種上了一棵“愛心”樹，不管他是敵是友；那么，我們是不是也該給心靈、給情感一把尺，別讓感情的親疏迷亂了你我的良知。
(一)給感情一把尺，給理智一條路；
生活給了我們無數(shù)路口，讓我們用心去選擇，當(dāng)面臨親與疏的判斷之時(shí)，該給心靈一把尺，去警示自己憑正義作出選擇；該給感情一把尺，別讓親切阻斷了我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的長途，讓理智的感情伴你人生長途，才會(huì)使心更輕松，才會(huì)使世界更加美好。
是什么讓唐太宗不認(rèn)親疏讓洱海的風(fēng)，回紇的幔帳，靺鞨的大風(fēng)雪吹成民族的團(tuán)結(jié)！
是什么讓伽利略不以舊的理論為綱，讓真理之步邁進(jìn)了人類文明的史冊(cè)！
是什么讓貝多芬不成為傳統(tǒng)者的奴隸，開創(chuàng)了充滿生命豪情的《第九交響樂》！
是感情這把尺，是它讓人們不以感情的親疏，讓人類向著邁進(jìn)；是它讓人們不以感情的遠(yuǎn)近，讓人類向著認(rèn)識(shí)真理奔跑；是它讓我們給理智一條路，給智慧一條路，給文明一個(gè)永恒！
(二)給感情一把尺，給民族一個(gè)振興；
林則徐給感情一把尺，在“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想背景下，發(fā)起了愛國思想運(yùn)動(dòng)，使中華民族的認(rèn)知向世界邁進(jìn)；鄧給感情一把尺，在“一國兩制”的偉大構(gòu)想中，提出了祖國統(tǒng)一的新思路，讓中國社會(huì)的發(fā)展選擇了理智；戰(zhàn)爭中一位位母親給感情一把尺，為了全民族的勝利，毅然獻(xiàn)出了孩兒們的生命，讓苦難的民族在鮮血的力量下奮起！
而今�。�(zhàn)斗在抗“非典”一線的白衣天使們也給心靈一把尺，這把尺需要的不僅僅是奉獻(xiàn)與理智，更需要英明果敢的大智，生死相許的大勇，勇于奉獻(xiàn)的大義和這悲天憫人的大愛，他們不僅給理智一條路，更給民族精神一個(gè)完美的展現(xiàn)，他們無論感情的親疏，為每一個(gè)病人送去了同樣的愛！
目光可以忘卻感情之尺
蒲公英也可以忘卻這把尺
但你千萬別忘了用感情之尺去衡量你的心，因?yàn)橹袊褡宓恼衽d需要你用理智思維開辟一條成功之路！
【篇三：有色眼鏡引發(fā)的聯(lián)想】
走進(jìn)眼鏡店，有色眼鏡，琳瑯滿目：濃墨、墨綠、淺橙、深棕……選一架？戴上濃墨，黑云壓頂；佩上墨綠，置身莽林；架上淺橙，風(fēng)揚(yáng)沙塵；扣上深棕，滿眼咖啡……摘下來，哦，原來晴空萬里，世界是這樣本色。
走出眼鏡店，我生出許多聯(lián)想……
想到了天雨墻壞的宋國人，他戴著蔚藍(lán)色眼鏡看兒子，看出了預(yù)見的智慧，因?yàn)槟鞘羌胰�，上陣還要父子兵呢！戴起蛇綠色眼鏡看鄰人，看出了狡詐和邪惡，因?yàn)槟鞘峭馊�，防人之心不可無呀！想到了道光皇帝罷黜林則徐，禁煙條陳再好，他畢竟是漢員，戴上青冷近視鏡，可信不��！琦善再庸碌無能，奸佞貪婪賣國，可終究是一家人，戴上粉紅老花鏡，不用他用誰？想到了日韓世界杯，全體韓國公民，包括總統(tǒng)金大鐘，他們都怎么了？面對(duì)不公正的裁判帶給韓國隊(duì)的勝利，起立歡呼，民族情結(jié)也可以異化成有色眼鏡嗎？
在這里，我只想講一個(gè)突然想起的小故事……
小學(xué)那會(huì)兒，“三好生”由同學(xué)們選。記得四年級(jí)時(shí)，班里有個(gè)女孩羞怯拘板，又倔頭倔腦，沒有什么朋友，更不會(huì)親合老師。同學(xué)偶爾提到她，總叫“老蔫兒”。誰也沒想到，這“老蔫兒”期末居然考了個(gè)第一。選“三好”時(shí)，老師先把一貫名聲顯赫的“紅人兒”的名字大大地寫在黑板中央，再由同學(xué)提其他候選人�？剂说谝坏摹袄夏鑳骸彼坪醣蝗诉z忘了，直到提名快完時(shí)，才有同學(xué)提她，她的名字極不起眼地縮在黑板的一角兒。舉手選舉時(shí)，她又被遺忘了，同學(xué)們爭著選自己的知交好友。當(dāng)老師一個(gè)個(gè)擦去落選的人名時(shí)，才在角落發(fā)現(xiàn)了她。通過厚重的眼鏡片，老師斜睨著不屑的眼神問：“哦，這還有一位呢，誰同意？”引出全班一陣哄笑。無意中，我瞥見“老蔫兒”，她縮在教室的角落，兩眼失神地大張著，注滿了惶惑。這眼神深深刺痛了我幼小的心：我感到了我們的殘忍了，雖然還不明了這殘忍究竟是什么。
大了，我才明白那眼神中包含的是自身價(jià)值被否認(rèn)的痛苦。我們?cè)诶蠋熡幸馐柽h(yuǎn)的指揮棒下，殘忍地否定了一個(gè)同學(xué)的價(jià)值；把一個(gè)孤言寡合的同學(xué)狠狠推向自卑的懸崖！那時(shí)，我們雖然年幼，但“以親疏斷優(yōu)劣”的意識(shí)卻早已潛移默化，扎根心田。我們小小年齡就戴上了有色眼鏡——親就好，不好也好；疏就差，不差也差。如果誰不夠朋友竟能出類拔萃，便要詫異、否定、嘲笑、排斥！長此以往，長大成人，有色眼鏡摘下就難了。
這有色眼鏡實(shí)際是變色眼鏡：透過這付眼鏡看親朋好友，粉面桃花、出水芙蓉、梨花帶雨、梅枝獨(dú)俏；透過這付眼鏡看路人疏客，敗柳殘絮、枯藤老樹、流水落花、地衣紅皺。
小事如此，大事亦然！
摘下有色眼鏡吧，那將消縮你審視美、享受美的視野；拋掉有色眼鏡吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)美景和親情遍及五湖四海！
【篇四：愛蓮說】
喜歡荷，喜歡她的淡淡清香，喜歡它的淡淡粉紅，喜歡她的亭亭玉立，喜歡它的濯清蓮而不妖，喜歡它的柔情似水……
眼里，除了憐愛還是憐愛。就像雨巷里的那位帶著丁香般幽怨的少女，在夢里，揮也不去散也不去。除了她的身影還是它的身影，除了她的俏麗還是她的俏麗。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面對(duì)這些后宮佳麗，我卻像一位挑剔的美食家，一位追求完美的藝術(shù)家，總覺得它們少了點(diǎn)什么，不能給我完全喜悅的感覺。也許這正是偏愛蓮的原因吧！
情人眼里出西施。蓮，讓我覺得它就是花中之王，無人可比。朋友說我過于喜愛它，忽略了其它花的美麗，也許是吧！暮春三月，白花爭努，牡丹芍藥，妍麗嫵媚，使人為只震驚；夏季炎炎，紫羅蘭、玉蘭散發(fā)淡淡幽香，祛除夏意，讓人心曠神怡；秋高氣爽，菊獨(dú)傲枝頭，正直傲潔油然而生；隆隆寒冬，梅獨(dú)自爭妍，不畏嚴(yán)寒，吐放清香，贊美之詞不可勝數(shù)。但是，我仍固執(zhí)地認(rèn)為蓮才是完美。
對(duì)蓮的喜愛，使我成為百花不公正的裁判。在生活中，對(duì)事物的是非曲直，我們?nèi)允遣还牟门袉幔?/p>
夜深了，我靜靜地躺在床上，被這個(gè)問題煩擾著。回憶的匣子被偷偷地打開，往事如水流過，重現(xiàn)眼前。
因?qū)�(gè)別的崇拜，我成為他的守護(hù)者，旁人稍有異議，便拳腳相加，小伙伴們對(duì)之敬畏，便緘口不語，使我內(nèi)心稍稍喜悅；因和親密伙伴要好，便不理事情對(duì)錯(cuò)，不分青紅皂白，硬著臉皮要站在朋友一邊；因?qū)�(gè)人稍有偏見，一出現(xiàn)可疑之處，聚焦點(diǎn)便投向他；因?yàn)樽约旱南埠妹つ宽槒模嗽埔嘣�，都不知道在干些什么�?/p>
猛然發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)，自己是如此沒有主見。成了失根的蘭花，追逐的浮萍，飛舞的秋蓮因風(fēng)四散的蒲公英，我又當(dāng)了生活不公正的裁判。
世界甚大，要認(rèn)清每一事物，更應(yīng)拋開我的個(gè)人感情，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，讓我們的生活更有主見，更能感覺自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之間，不隨山水、颶風(fēng)而改變自己的位置；就像一棵獨(dú)自開在山谷里的野百合，不管有沒有人路過，仍開得那么鮮艷那么快樂。
愛蓮，卻不溺愛蓮。愛生活，應(yīng)該是個(gè)公正的裁判。
【篇五：情意】
當(dāng)爺爺開始品沖泡了四遍的陳年龍井，來吊喪的賓客也已漸漸散盡。媽媽緊緊地牽著我的手，與這一片生我養(yǎng)我的土地作別。我微微地苦笑，原來并沒有永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，我們永遠(yuǎn)都是過客。
處理完奶奶的喪事，爺爺也不再堅(jiān)守這一方留下了無數(shù)記憶的土地，順從地跟隨著我們來到城里。然而，走在鵝卵石鋪就的小路上，我無數(shù)次看見了爺爺?shù)幕仨巧畛恋木鞈倥c無以言表的無奈，最終都化為一滴渾濁的淚水，慢慢地倒流進(jìn)心底。
別了，我聽見這兩個(gè)字。
在城里的爺爺，依舊每日早起。這在習(xí)慣了夜生活而對(duì)早晨陽光不屑一顧的城市，多少顯得有一些另類。然而，爺爺并不在乎那些異樣的目光，依舊每日穿著洗得發(fā)白的藍(lán)色舊工作服，穿梭在社區(qū)的各個(gè)角落。他在樓前被廢棄的土地開墾出一片花田，撒下各種奇奇怪怪的種子，每日伺弄，神情嚴(yán)肅地仿佛在完成一項(xiàng)神圣的使命。
只有我知道爺爺?shù)墓陋?dú)。因?yàn)槲乙灿兄@樣孤獨(dú)。我懷念故鄉(xiāng)的老屋。那每日清晨婉轉(zhuǎn)的鶯啼，那木制樓梯凄婉的呻吟，那透過碧綠的竹林灑落的細(xì)細(xì)碎碎的陽光，那讓人無法忘懷的帶著淡淡清香的泥土氣息。
在這一片鋼筋混凝土中，我已無法找到那樣淳樸與純粹的笑臉，我看見爺爺每次想要揮起的手都在冷漠的擦肩而過中無奈的放下，我總有一種想哭的沖動(dòng)。
當(dāng)年的爺爺是一片意氣風(fēng)發(fā)的綠葉，他可以暫時(shí)離開他的根，去遠(yuǎn)方飄蕩，尋找屬于他的風(fēng)景，然而如今，這一片綠葉已然悄悄凋零，他需要回去，與故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)地廝守在一起。
那是爺爺?shù)陌耸髩郏H戚朋友們借此都聚在一起，我眼神流轉(zhuǎn)，卻尋不見爺爺?shù)纳碛�。悄悄起身出了宴�?huì)大廳，我看見爺爺徘徊在角落的窗前。我過去，握住了爺爺?shù)氖�。爺爺�?dòng)動(dòng)嘴唇，說：“我想回家�！狈路鹗且粋�(gè)尋求家的庇護(hù)孩童。
“好，我們一起回家�！蔽覐臓敔斏砩峡吹搅俗约旱挠白�，每個(gè)人都是一片綠葉，不管飄到多遠(yuǎn)，都已被那一方土地打下了深刻的烙印，是的，這是每一片綠葉無奈而又甜蜜的宿命。
那么，就讓我們帶著對(duì)根的情意打拼，然后在日落之前，牽著手，回家。
【篇六：且息且行】
“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟�！痹谌松那笾飞献巫尾淮�，踽踽獨(dú)行是美的。
“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”，“策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀”，初夏的午后在樹陰里聆聽蟬鳴，入夜于茵茵芳草里遙望碧天里的星星，也是美的。
人生路上，總是險(xiǎn)灘連著波岸，深溪連著幽谷，寒窗的春帷外游弋著陽春里的風(fēng)箏，行兵的巷道盡頭是滿園欲滴的青梅。有的人征服了險(xiǎn)峰，又舉目遙望更險(xiǎn)峻的山崖；探得了瑰寶，又躍躍于另一次奇異的冒險(xiǎn)，策馬路過梅園，卻一心想著直奔邊關(guān)，戍國殺敵。這樣的人不是癡頑，而是執(zhí)著。他們?cè)诒疾ɡ餂_出生命的極限，在征服里體驗(yàn)生命的快樂，在生無所息里實(shí)現(xiàn)自己的終極意義。最偉大的戰(zhàn)士卻渴望戰(zhàn)死沙場，在死神帶來的永恒憩息面前，他璨然微笑，死得其所。
有的人駕一葉之扁舟，凌萬頃之茫然，卻不想到達(dá)任何彼岸，只是徜徉自適，聽風(fēng)飲露。他們秉燭夜游，訪仙探鬼，只是感慨于歲月如寄，而風(fēng)光無限，不得遍賞。這樣的人不是放縱頹靡，只是瀟灑自如。他們?cè)诼卫镔p玩生命的細(xì)節(jié)，在駐足遐觀里紀(jì)念流逝的時(shí)間，在誠摯的詩篇里謳歌造化的神秀。升仙的道人不過問紅塵俗世，只在靜坐修行中獲得人格的圓滿，生命的休憩。
故而生有所息，生無所息，只是對(duì)不同生活方式的'一種注解。沒有一種是尤其高尚，沒有一種又尤其鄙俗。真正活出自我的人，都在自己的生活中實(shí)現(xiàn)了畢生的追求，獲得了精神的完滿。生無所息的人絕不會(huì)像汲汲于富貴的高老頭一樣死在最后一次對(duì)金幣的攫取，而如被縛的普羅米修斯，在與天庭與痛苦的不懈抗?fàn)幹惺咕裼礼v。生有所息的人絕不會(huì)像沉湎于安逸的“多余的人”一樣死在頹散的床褥上，而如御風(fēng)的列子，窺破了天地的厚道，乘六氣之辨游弋于蒼茫的宇宙。
生無所息，本身也是在生命意義里的一種慰息；生有所息，也是在愉悅祥和里對(duì)心靈的一種探求。在西西弗斯推石上山的路上，也許就有過陶謝的屐印，嘆賞過沿途的風(fēng)景，他們擦身而過，互道一聲好。我們也不妨放下執(zhí)著的爭辯，循著人生的風(fēng)景路且息且行。作文
【篇七：讓心情打一個(gè)盹】
陽臺(tái)的邊緣，城市正退潮，打著愜意的盹。日子是織布機(jī)上的布，一片片滑下，又一片片接上。
日子也如蝶，每天從墻上飄落，幻化成粉，彌漫在每一個(gè)鮮嫩而生動(dòng)的角落。
脊背上，歲月的鞭子愈抽愈緊，而一場又一場的忙碌也是接踵而至，壓抑著你的生活。在經(jīng)歷了無數(shù)的“忙”之后，你的身心都會(huì)倦怠，那么就忙里偷閑。尋找一方寧靜的水土，小憩一下，恢復(fù)元?dú)�，等待迎接下一場忙碌�?/p>
李樂薇為自己搭建了一座“星星點(diǎn)點(diǎn)，飄渺的空中樓閣”，讓自己的心有停歇的地方；陶潛在南山旁筑了間小屋，籬下種滿菊花，于是有了“采菊東籬下，悠然見南山”的一份閑逸。我們也要為自己的心造一間房子，開一扇小窗，面朝大海，春暖花開。
心累了的時(shí)候，請(qǐng)停下你行走的腳步吧！讓自己平躺在草地上，閉上眼睛，感受著風(fēng)穿過的聲息，想象著南來北往的風(fēng)把你一切的煩惱、勞累都吹散了。而你就只要沐浴陽光，享受生活所賦予的快樂與愜意，打一個(gè)盹，然后一身輕松地繼續(xù)行走在人生的征途上。
在杯子中放幾根茶葉，用滾燙的水沖下去，原本卷曲的茶葉在水的滋潤下，舒展開四肢，滲出淡淡的綠色，漸漸地，茶香四溢，沁人心脾。品一杯香茗，聽一曲輕快的歌，在某個(gè)陽光燦爛的午后，搬一張?zhí)梢翁稍陉柵_(tái)上，吮吸著陽光的精華，讓身體和心靈都打個(gè)盹，忙里偷著樂一下。
可以雕飾一些小的細(xì)節(jié)，并把它們一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來，慢慢地開始在細(xì)節(jié)中感受生活閑逸的芬芳，從張開的毛孔滲入血液，并隨血液流轉(zhuǎn)于全身，讓每一個(gè)細(xì)胞都可以享受一份愜意。而這些細(xì)節(jié)并不會(huì)打亂你人生的步伐，只是偶爾放慢一下你前進(jìn)的速度。用燦爛的陽光，翻飛的翔影和悅耳的鳴聲釀一壇天堂之酒，與生活干杯，享受這一份微醉的感覺，仿佛靈魂游離的感覺。酒的醇香、甘洌和烈性，自然也是生活所蘊(yùn)藏的味覺。
倦了嗎？累了嗎？給自己一個(gè)時(shí)間，坐觀庭前花開花落，閑看天上云卷云舒。春天還未完全退去，夏已在三公里外的竹林起風(fēng)了。趁著這一個(gè)時(shí)間的空隙，打一愜意的盹吧！
【篇八：夫子，請(qǐng)聽我說】
“我們的生命就像是努力地將一塊大石頭推上山坡，快要到山頂時(shí)，大石頭又滾下，我又得重新將它推上山坡�！边@是歌德對(duì)自己勞苦命運(yùn)的描述�？追蜃樱�(dāng)您看到上面這段話時(shí)，您不會(huì)感到心中涌動(dòng)著無法排解的郁悶嗎？而我，每當(dāng)看到您“生無所息”的教誨時(shí)，心中便無限絕望。
夫子，您那個(gè)時(shí)代有吳剛的傳說嗎？他一刻不停地砍著桂樹，桂樹的創(chuàng)口即砍即合。如果您處在那樣的狀況下，您是否還能保持您“進(jìn)退有禮”的儒學(xué)風(fēng)度？而我每次背誦《李憑箜篌引》中一句“吳質(zhì)不眠倚桂樹”時(shí)，都會(huì)欣慰音樂給了他休息、喘息的空間。
夫子，您的那句“逝者如斯夫，不舍晝夜”，我銘記心中，這恐怕是您得出“生無所息”結(jié)論的理由之一吧。千百年來，它催促著人們快跑，快跑，用那須臾的生命追趕日月輪回的速度，可您想過，那一刻不停追趕太陽的夸父是怎樣倒下的嗎？夫子，在我們這個(gè)年代，有很多人由于過度勞累而死，他們中有很多都可以用原本應(yīng)該擁有的時(shí)間為我們這個(gè)社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)，對(duì)于這點(diǎn)，您又怎么看呢？當(dāng)然了，夫子，我并不贊同無謂的休息。就好像工作了一天的人拿玩命打牌當(dāng)作休息一樣，那只是愚蠢地消耗自己的生命。我們這個(gè)時(shí)代，有一位非常著名的科學(xué)家王逸先生，他曾說：“作為我們這樣的工作者，注定不能享受一些人能享受的樂趣，”是的，他勤勤懇懇地工作，沒有一般人出入舞廳、打牌喝酒、游山玩水的休息權(quán)利，但他也會(huì)在工作之余，侍看花草，與學(xué)生談心來休息。這使他暮年，成為了培養(yǎng)青年人才，支持年輕人的推前浪的“后浪”。
夫子，人非圣賢，若我們被迫去面對(duì)一個(gè)永無休止的命運(yùn)，相信很多人都會(huì)喪失勇氣，不如像劉墉先生鼓勵(lì)他兒子一樣：“當(dāng)一次大考擺在你面前，你若想到有一個(gè)長長的假在等待著你，是否會(huì)覺得舒服些？”
夫子，讓您門生休息會(huì)兒吧�；蚣那橛谏剿只蚩v情于天地，他對(duì)人生可能有更深的感悟。如您門生所說：“春服既成，與童子五六人，冠者六七人”沐浴那春光，豈不美哉？
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