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    《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)反思

    時(shí)間:2021-08-11 20:18:41 高二下冊(cè) 我要投稿

    《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)反思

      竇娥冤》是高中語文教材(必修4)“閱讀鑒賞”中的一篇講讀課文,是關(guān)漢卿最重要的劇作之一“我比竇娥還冤”,是時(shí)下流行很廣的一句話,人們記住竇娥,主要是因了一個(gè)“冤”字,為什么說竇娥冤?她冤在那里?身陷冤情的竇娥有什么表現(xiàn)?竇娥希望用什么來表明冤情?是什么造成了竇娥的冤情?是解讀這篇課文的關(guān)鍵因此,我用問題導(dǎo)讀這個(gè)方法進(jìn)行了教學(xué),并確定了如下教學(xué)目標(biāo):

    《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)反思

      一、知識(shí)與技能

      通過明白如話的說白、凝練而富有節(jié)奏的唱詞,理解竇娥這個(gè)藝術(shù)形象的人性之美

      二、過程與方法

      品味精彩唱段,理解浪漫主義手法及其作用

      三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

      了解劇作背景、把握戲劇情節(jié),體會(huì)作品所表現(xiàn)的對(duì)“官吏每無心正法,使百姓有口難言”的黑暗社會(huì)的批判

      教學(xué)重點(diǎn)

      品味精彩而富有表現(xiàn)力的戲劇語言,感受竇娥形象,體會(huì)竇娥悲憤至極的情感、為善被戮的悲劇命運(yùn)以及造成悲劇的社會(huì)根源

      教學(xué)難點(diǎn)

      怎樣看待“三樁誓愿”實(shí)現(xiàn)這一超現(xiàn)實(shí)情節(jié)以及造成竇娥悲劇的根源

      教學(xué)方法:問題導(dǎo)讀法、誦讀法、討論法并輔以多媒體電教手段

      教學(xué)過程

      一、 導(dǎo)入新課

      多媒體課件顯示:書籍是全人類的營養(yǎng)品;

      放棄時(shí)間的人,時(shí)間也會(huì)放棄他

      同學(xué)們都知道這是莎士比亞的名言,中國古代有一位劇作家享有“中國的莎士比亞”的美譽(yù),他就是元代戲曲家關(guān)漢卿,論時(shí)間,關(guān)漢卿比莎士比亞早三個(gè)世紀(jì);論才華與成就,他絕不低于莎士比亞如果我們?cè)缧麄,他的知名度很可能超過莎士比亞,讓人們稱莎士比亞是“英國的關(guān)漢卿”今天我們就一起來欣賞關(guān)漢卿的代表作《竇娥冤》(板書課題及作者)

      二、預(yù)習(xí)檢測(課件顯示)

      1、讀準(zhǔn)加點(diǎn)字的音,并解釋詞語意思

      xiē chǎn wù zhí háng cuān jiǎn

      楔子 刬的 桃杌 盜跖 哥哥行 喝攛廂 瀽漿水飯

      2、檢查對(duì)關(guān)漢卿代表作及元雜劇知識(shí)的了解

      三、問題導(dǎo)讀(課件顯示四個(gè)問題)

      問題一:為什么說竇娥冤,她冤在哪里?

      引導(dǎo)學(xué)生完成對(duì)整體戲劇情節(jié)的基本把握

      問題二:身陷冤情的竇娥有什么表現(xiàn)?

      1、引導(dǎo)學(xué)生將課本中第二折中【隔尾】【牧羊關(guān)】中有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行勾畫、朗讀

      明確:堅(jiān)信自己清白的竇娥情愿和張?bào)H兒去見官,讓官府為她洗冤可是她萬萬沒有想到,太守桃杌是個(gè)將告狀的看成“衣食父母”的主兒,他收受了張?bào)H兒賄賂便偏信張?bào)H兒一面之詞毒打竇娥(板書:桃杌貪婪 兇殘 昏庸)

      2、引導(dǎo)學(xué)生自由朗讀課本第二折中【罵玉郎】【感皇恩】【采茶歌】【黃鐘尾】三個(gè)唱段,體味竇娥蒙冤被打的怨恨、憤怒、堅(jiān)強(qiáng)和最初的反抗

      3、桃杌毒打不成又生計(jì)要打竇娥的婆婆,竇娥“忙云:住住住,休打我婆婆情愿我招了罷,是我藥死公公來”一個(gè)“忙”字,更見竇娥善良

      4、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第三折戲,再找出幾處體現(xiàn)竇娥善良的情節(jié)

      明確:為不讓婆婆受罪,主動(dòng)承擔(dān)罪名的情節(jié)和赴刑場時(shí)要求劊子手不走前街走后街的細(xì)節(jié)以及【快活三】、【鮑老兒】等唱段,都表現(xiàn)出竇娥善良、孝順的美德(板書:至善)

      作者一再寫竇娥善良,越是寫她善良,就越能激發(fā)讀者對(duì)她的同情和對(duì)桃杌、張?bào)H兒的痛恨善良與命運(yùn)形成對(duì)比,更見其“冤”

      5、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀第三折戲中最能表現(xiàn)竇娥無奈和反抗的唱段【滾繡球】

      (板書:反抗)

      (1)一生試讀,學(xué)生評(píng)價(jià),該生再讀

      (2)教師范讀(讀出主人公的情感)

      (3)研討問題,指導(dǎo)朗讀(課件顯示)

     、倌囊痪浔憩F(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿?

     、谀囊痪渥钅鼙憩F(xiàn)竇娥的反抗精神?

      ③本唱段表達(dá)了竇娥怎樣的思想感情?

      明確:(課件顯示)

     、“為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延”

      揭示出好人遭殃壞人橫行的社會(huì)不公平,這是竇娥用生命換來的認(rèn)識(shí),流淌著包括自己在內(nèi)的善良不幸者的悲痛,洶涌著對(duì)作惡多端卻不遭報(bào)應(yīng)之徒的無比憤怒,讀時(shí)要用一慢一快,一低一高,一泣一喊的聲調(diào),流瀉出竇娥一怨一恨的情感激流(學(xué)生朗讀體味)

     、“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯(cuò)勘賢愚枉作天!”

      善良的竇娥雖無力改變自己的命運(yùn)卻決不屈從上天的安排,她指天罵地、痛斥是非不分的天地,她不屈的'反抗精神在閃光

      這是竇娥在生命的盡頭用盡全力吼出的一句,多么悲恨,多么無奈,又多么痛快淋漓(學(xué)生朗讀體味)

     、郾磉_(dá)了主人公悲極、憤極、怨極、怒極、無奈之極的思想感情(學(xué)生有感情的朗讀本唱段)

      問題三:竇娥希望用什么來表明冤情?

      引導(dǎo)學(xué)生通過討論,正確理解竇娥發(fā)下的三樁誓愿

      1、竇娥發(fā)下的三樁誓愿表現(xiàn)了竇娥的復(fù)仇心理、報(bào)復(fù)思想,而且在現(xiàn)實(shí)生活中也不可能實(shí)現(xiàn)

      明確:此問題涉及文學(xué)的實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值竇娥的三樁誓愿從實(shí)用的角度講的確不應(yīng)當(dāng)可審美價(jià)值是以情感為核心的,當(dāng)現(xiàn)實(shí)沉浸在戲劇的氛圍中,被作品感動(dòng),讀者就完全忘記了其他利害關(guān)系,達(dá)到了文學(xué)作品的審美目的這種浪漫主義表現(xiàn)手法,寄托的是人們伸張正義、懲治邪惡的愿望

      2、引導(dǎo)學(xué)生客觀評(píng)價(jià)竇娥的“為夫守節(jié)”、“修來生”、發(fā)誓明冤等封建思想

      明確:生活在封建社會(huì)的竇娥難免會(huì)蒙上封建社會(huì)的灰塵,生活在封建社會(huì)的關(guān)漢卿也提不出根本的解決辦法

      問題四:是什么造成了竇娥的冤情?

      1、討論:竇娥一個(gè)近乎完美的人,剛剛度過20個(gè)苦難的春秋,生命的大樹就被攔腰斬?cái)?如花的年齡,但生命之花卻被無情折落,是什么造成了她的悲劇?是誰讓善良流淚?是誰讓高尚流血?(板書:血 淚)

      (1)淺層次認(rèn)識(shí):兇手是貪婪、昏庸、兇殘的太守桃杌,是他的貪財(cái)、毒打讓竇娥蒙冤被斬;是無恥、狡猾、狠毒的地痞流氓張?bào)H兒,是他糾纏、逼迫、陷害、誣告竇娥(板書:張?bào)H兒無恥 狡猾 狠毒)

      (2)認(rèn)識(shí)誤區(qū):竇娥善良高尚的品行把她推向刑場,高尚成了高尚者的墓志銘,錯(cuò)在善良;竇娥如果不反抗,順從張?bào)H兒,就不會(huì)如此悲慘,錯(cuò)在反抗(組織學(xué)生討論,澄清錯(cuò)誤認(rèn)識(shí))

      (3)深層次認(rèn)識(shí):作品中的理想結(jié)局正說明在當(dāng)時(shí)社會(huì)中可能有一兩個(gè)張?bào)H兒(地痞流氓)被正法,但更多的張?bào)H兒卻逍遙法外,可能有一兩個(gè)桃杌(貪官污吏)被懲罰,但更多的桃杌卻升官發(fā)財(cái)“為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延”造成悲劇的根本原因是那個(gè)無賴逞兇,官吏枉法的黑暗社會(huì),是那個(gè)弱小百姓血淚橫流的非人社會(huì)這是一出典型的社會(huì)悲劇(完成板書:社會(huì)“悲”劇)

      四、教師小結(jié):

      我們不能不佩服關(guān)漢卿,是他塑造了不朽的文學(xué)形象竇娥,一個(gè)至剛、至善、至美的人,一個(gè)真正大寫的人,是他讓人們?cè)谔摶玫氖澜缰锌吹搅撕诎瞪鐣?huì)的一線光明,這就是《竇娥冤》恒久的藝術(shù)魅力

      課件顯示:

      弱女竇娥,封建社會(huì)里的真實(shí)女性;

      三樁誓愿,黑暗社會(huì)中的一線光明

      五、結(jié)束語

      師生許下共同心愿:讓正義的陽光普照,祝好人一生平安

      六、板書設(shè)計(jì)

      竇 娥 冤

      關(guān)漢卿

      《竇娥冤》教學(xué)反思

      教材在變,人的觀念也在變,語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)布實(shí)施對(duì)語文老師而言,既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn)作為一名語文教師,不僅要成為課堂教學(xué)的主要載體,還要在新一輪的語文教學(xué)改革中充當(dāng)教研的先鋒,邊教學(xué),邊研究我和沂南一中的語文老師在教學(xué)中,堅(jiān)定不移地認(rèn)為,新課標(biāo)指導(dǎo)下的語文課,不是對(duì)傳統(tǒng)語文教學(xué)的否定或反叛,而是對(duì)傳統(tǒng)理念的批判繼承與發(fā)展因而,我在設(shè)計(jì)《竇娥冤》這節(jié)課時(shí),比較注重對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的傳承,課堂中,我多次采用了誦讀教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)戲劇語言的美和文字的張力;詞語教學(xué)也是立足文本,吸收了傳統(tǒng)語文教學(xué)的長處;板書精練概括,富有新意在這個(gè)基礎(chǔ)上,我認(rèn)真吸收了新課標(biāo)中的自主、合作、探究的新的教學(xué)思路,在整個(gè)教學(xué)過程中,學(xué)生通過自主、合作、探究,輕松攻克教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),并對(duì)文本進(jìn)行了個(gè)性化的解讀與探究

      在這節(jié)課中,我認(rèn)為我的成功之處有以下幾點(diǎn):

      一、 提供平臺(tái),吃透文本

      我著眼于學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際和認(rèn)知水平,立足文本,通過問題導(dǎo)讀和自我思考、討論交流等方式,想方設(shè)法地創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì),提供平臺(tái),讓學(xué)生踴躍參與到教學(xué)中來,吃透文本,很好地把握課文內(nèi)容

      二、 聲情并茂,創(chuàng)設(shè)氛圍

      我認(rèn)為一堂好的語文課,應(yīng)該是味正而情濃的所謂味正,即語文課要上出語文味、文學(xué)味;所謂情濃,即語文課要聲情并茂、情思飛揚(yáng)因此,在教學(xué)中,我不僅注重了教師語言的感染力,還利用了多媒體課件中的音樂、圖片等來感染學(xué)生

      三、 適時(shí)引導(dǎo),拓展提升

      在學(xué)生對(duì)三樁誓愿的認(rèn)識(shí)以及造成竇娥悲劇的原因發(fā)生分歧時(shí),適時(shí)給予引導(dǎo),并靈活處理了浪漫主義手法這個(gè)教學(xué)目標(biāo)一堂課,學(xué)生并沒有在活躍的氛圍中沖昏頭腦,而是學(xué)到了扎扎實(shí)實(shí)的語文知識(shí)

      整堂課,我感到整體設(shè)計(jì)比較流暢,達(dá)到了預(yù)期的學(xué)習(xí)效果,但是這堂課遺憾的地方也很多,例如:在學(xué)生回答問題后沒有及時(shí)的予以肯定,還缺乏一定的教學(xué)機(jī)智,粉筆字不夠工整,同時(shí)在多媒體教學(xué)方面我還有許多需要學(xué)習(xí)和改進(jìn)的地方

      作為新課程標(biāo)準(zhǔn)的忠實(shí)執(zhí)行者,我會(huì)以更大的熱情和勤奮使自己不斷的走向成熟教育工作的靈魂是奉獻(xiàn),我會(huì)用的青春和熱情,以及扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)點(diǎn)燃學(xué)生的希望之火,把教育當(dāng)成畢生的事業(yè)去求索。

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