《資治通鑒》經(jīng)典句子匯總
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都對(duì)那些朗朗上口的句子很是熟悉吧,在不同類型的文章里,不同位置的句子的作用也是不同的。那些被廣泛運(yùn)用的句子都是什么樣子的呢?下面是小編整理的《資治通鑒》經(jīng)典句子匯總,希望對(duì)大家有所幫助。
《資治通鑒》經(jīng)典句子1
1、兼聽則明,偏信則暗。
2、丈夫一言許人,千金不易。
3、愛之不以道,適所以害之也。
4、才德全盡謂之“圣人”,才德兼亡謂之“愚人”,德勝才謂之“君子”,才勝德謂之“小人”。凡取人之術(shù),茍不得圣人,君子而與之,與其得小人,不惹得愚人
5、治性之道,必審己之所有余而強(qiáng)其所不足,蓋聰明疏通者戒于太察,寡聞少見者戒于壅蔽,勇猛剛強(qiáng)者戒于太暴,仁愛溫良者戒于無(wú)斷,湛靜安舒者戒于后時(shí),廣心浩大者戒于遺忘。必審己之所當(dāng)戒而齊之以義,然后中和之化應(yīng),而巧偽之徒不敢比周而望進(jìn)。
6、秤砣雖小壓千斤,以其德足以教化正俗,其才足以頓綱振紀(jì),其明足以燭微慮遠(yuǎn),其強(qiáng)足以結(jié)仁固義;大則利天下,小則利一國(guó)
7、二十八打天下,戒馬一生,馳騁千里,只為夢(mèng)縈
8、責(zé)其所難,則其易者不勞而正;補(bǔ)其所短,則其長(zhǎng)者不功而遂
9、蓋聰明疏通者戒于無(wú)斷,湛靜安舒者戒于后時(shí),廣心浩大者戒于遺忘
10、圣人之官人,猶匠之用材也,取其所長(zhǎng),用其所短
11、人主必信,信而又信,誰(shuí)人不親?
12、巨大的建筑,總是由一木一石疊起
13、行一不義,殺一無(wú)罪,而得天下,仁者不為也。
14、秦穆公失馬
秦穆公亡馬,歧下野人得而共食之者三百人。吏逐得,欲法之。公曰:“君子不以畜害人。吾聞食馬肉不飲酒者,傷人。”乃飲之酒。其后穆公伐晉,三百人者聞穆公為晉所困,椎鋒爭(zhēng)死,以報(bào)食馬之德。于是穆公獲晉侯以歸。
15、魏文侯期獵
魏文侯與虞人期獵。是日,飲酒樂,天雨。文侯將出,左右曰:“今日飲酒樂,天又雨,公將焉之?”文侯曰:“吾與虞人期獵,雖樂,豈可不一會(huì)期哉!”乃往,身自罷之。魏于是乎始強(qiáng)。
16、“閱庫(kù)甲兵,遠(yuǎn)勝隋世。”上曰:“甲兵武備,誠(chéng)不可闕;然煬帝甲兵豈不足邪!卒亡天下。若公等盡力,使百姓乂安,此乃朕之甲兵也!
《資治通鑒》經(jīng)典句子2
1、言善非難,行善為難。
2、君子能勤小物,故無(wú)大患。
3、人皆作之。作之不止,乃成君子;作之不變,習(xí)與體成,則自然也。
4、聰明流通者戒于太察,寡聞少見者戒于壅蔽。
5、得財(cái)失行,吾所不取。
6、知過非難,改過為難;言善非難,行善為難。
7、天下有道,君子揚(yáng)于王庭,以正小人之罪,而莫敢不服;天下無(wú)道,君子囊括不言,以避小人之禍,而猶或不免。
8、凡論人,必先稱其所長(zhǎng),則所短不言自見。
9、君子挾才以為善,小人挾才以為惡。挾才以為善者,善無(wú)不至矣;挾才以為惡者,惡亦無(wú)不至矣。
10、德勝才,謂之君子;才勝德,謂之小人。
11、審毫厘之小計(jì),遺天下之大數(shù),智誠(chéng)知之,決弗敢行者,百事之禍也。
12、亡師失地直是境上一匹夫,若國(guó)家猶待其更鳴之辰,歲暮之效,彼非歲暮之臣,棄鄉(xiāng)國(guó)如脫屣,背君親如脫屣,豈知遠(yuǎn)慕圣德,為華夏之純臣乎?
13、十年之功,廢于一旦!
14、德者人之所嚴(yán),而才者人之所愛;愛者易親,嚴(yán)者易疏,是以察者多蔽于才而遺于德。
15、孤則易折,眾則難摧。
16、士別三日,即更刮目相待。
17、夫功者,難成而易。粫r(shí)者,難得而易失也;時(shí)乎時(shí),不再來!
18、治性之道,必審己之所有余而強(qiáng)其所不足,蓋聰明疏通者戒于太察,寡聞少見者戒于壅蔽,勇猛剛強(qiáng)者戒于太暴,仁愛溫良者戒于無(wú)斷,湛靜安舒者戒于后時(shí),廣心浩大者戒于遺忘。必審己之所當(dāng)戒而齊之以義,然后中和之化應(yīng),而巧偽之徒不敢比周而望進(jìn)。
19、經(jīng)師易遇,人師難遭,愿在左右,供給灑掃。
20、惟賢惟德,可以服人。
21、義者無(wú)敵,驕者先滅。
22、勇略震主者身危,功蓋天下者不賞。
23、坐談則理高,行之則事闕。
24、所謂才,是指聰明、明察、堅(jiān)強(qiáng)、果毅;所謂德,是指正直、公道、平和待人。才,是德的輔助;德,是才的統(tǒng)帥。
25、民少官多,十羊九牧。
26、既得隴,復(fù)望蜀。
27、侈興于有馀,儉生于不足。
28、非信無(wú)以使民,非民無(wú)以守國(guó)。
29、幣厚言甘,古人所畏也。
30、上馬能擊殺賊,下馬作露版。
31、取法于上,僅得其中;取法于中,不免為下。
32、君子立天下之正位,行天下之正道,得志則與民由之,不得志則獨(dú)行其道,富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,是之謂大丈夫。
33、不以無(wú)過為賢,而以改過為美也。
34、羊質(zhì)虎皮,見草則悅,見豺則戰(zhàn)。
35、非但君擇臣,臣亦擇君。
36、克敵之要,在乎將得其人;馭將之方,在乎操得其柄。
37、吳王好劍客,百姓多創(chuàng)瘢;楚王好細(xì)腰,宮中多餓死。
38、夫禮,辨貴賤,序親疏,裁群物,制庶事,非名不著,非器不形。
39、賞奸,非義也;殺降,非信也。
40、云夢(mèng)之竹,天下之勁也,然而不矯揉,不羽括,則不能以入堅(jiān);棠溪之金,天下之利也,然而不熔范,不砥礪,則不能以擊強(qiáng)。是故才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。
41、賢而多財(cái),則損其志;愚而多財(cái),則益其過。且夫富者眾之怨也,吾既無(wú)以教化子孫,不欲益其過而生怨。
42、法者天下之公器,惟善持法者,親疏如一,無(wú)所不行,則人莫敢有所恃而犯之也。
43、茍利社稷,死生以之。
44、天茍棄之,不患不忘。
45、未亡人不幸罹此百憂,感念存沒,心焉如割!
46、貧不學(xué)儉,卑不學(xué)恭。
47、天下本無(wú)事,但庸人擾之耳。
48、太倉(cāng)之粟,陳陳相因。
49、君子陷人危,必同其難,豈可以獨(dú)生乎?
50、明主用人也,使能者不敢遺其力,而不能者不得處其任。
51、口說不如身逢,耳聞不如目睹。
52、夫信者,人君之大寶也。國(guó)保于民,民保于信;非信無(wú)以使民,非民無(wú)以守國(guó)。是故古之王者不欺四海,霸者不欺四鄰,善為國(guó)者不欺其民,善為家者不欺其親。不善者反之。
53、卑不謀尊,疏不謀戚。
54、思其人,至其鄉(xiāng),其處在,其人亡。
55、臥榻之側(cè),豈容他人鼾睡乎?
56、救寒莫如重裘,止謗莫如自修。
57、不怕念起,惟恐覺遲。
58、無(wú)紓目前之虞,或興意外之變。人者,邦之本也。財(cái)者,人之心也。其心傷則其本傷,其本傷則枝干顛瘁矣。
59、取之有度,用之有節(jié),則常足。
60、卿本佳人,奈何從賊。
61、前車覆,后車誡。
62、重賞之下,必有勇夫。
63、臣門如市,臣心如水。
64、將在外,君命有所不受。
65、國(guó)雖大,好戰(zhàn)必亡;天下雖平,亡戰(zhàn)必危。夫怒者逆德也,兵者兇器也,爭(zhēng)者末節(jié)也。夫務(wù)戰(zhàn)勝,窮武事者,未有不悔者也。
66、愛之不以道,適所以害之也。
67、博覽兼聽,謀及疏賤。
68、愛之不以其道,適所以害之也。
69、論至德者不和于俗,成大功者不謀于眾。
70、井深十五丈不得水,吏士渴乏,榨馬糞汁而飲之。
71、從善如登,從惡如崩。
72、貴易交,富易妻。
73、農(nóng),天下之本也。
74、不癡不聾,不作家翁。
75、美女如云,金帛如山。
76、非為功難,成功難也。
77、城門失火,殃及池魚。
78、欲知其人,觀其朋友。
79、人主必信,信而又信,誰(shuí)人不親?
80、國(guó)雖大,好戰(zhàn)必亡;天下雖平,亡戰(zhàn)必危。
81、養(yǎng)兵之術(shù),務(wù)精不務(wù)多。
82、富貴不歸鄉(xiāng),如衣繡夜行。
83、做之不止,乃成君子。
《資治通鑒》經(jīng)典句子3
1、一只狐貍的腋勝過千只羊的皮。
2、當(dāng)一只鳥瀕臨死亡時(shí),它會(huì)哭泣;臨終之人說得好。
3、節(jié)儉是財(cái)富的源泉,奢侈是貧窮的標(biāo)志。
4、會(huì)說話的人可能不會(huì)說話,會(huì)說話的人可能不會(huì)說話。
5、逆耳忠言利于事業(yè),逆耳忠言利于健康。
6、莊稼漢問農(nóng)奴,蠶絲問婢女。
7、認(rèn)為馬壞的`人,也認(rèn)為人壞。
8、智者有時(shí)會(huì)想壞事,愚者有時(shí)會(huì)想好事。
9、一畝三抓一毛,一頓三吐喂養(yǎng)。
10、外面不隱藏?cái)橙,里面不隱藏兒子。
11、他的諾言,他的行為,他的諾言。
12、泰山不讓土壤,所以它能成為它的大;河流不擇小,則可深,國(guó)王不擇俗,則可見其德。
13、夜騏類型的局襡安的馬慢一步。
14、靠德行發(fā)達(dá)的人,必興旺;靠力量發(fā)達(dá)的人,必死亡。
15、不了解這個(gè)人的人不是他的朋友。
16、知糧倉(cāng)禮,知衣食,知榮辱。
17、而丈夫的孝道始于物之相對(duì),于物之君,終于立。
18、生活在后面,向前看,就是前面;生活在過去,照顧著過去的人已經(jīng)過去了。
19、明道德崇拜廣,規(guī)則無(wú)序,我永遠(yuǎn)也見不到。
20、一旦你飛翔,你就會(huì)翱翔于天空;不雨則已,一雨傾盆。
21、不為快樂而去,不為仇恨而去。
22、良藥苦口利于病,忠言逆耳利于病。
23、仁者愛一切事物,而智者則以備災(zāi)形,不仁者不智,何謂為國(guó)?
24、君子之言,君子之言;小人之財(cái),小人之財(cái)。
《資治通鑒》經(jīng)典句子4
1、豺狼當(dāng)?shù),安問狐貍?/p>
2、言善非難,行善為難。
3、去就以道,可謂君子矣。
4、養(yǎng)兵之術(shù),務(wù)精不務(wù)多。
5、治世以大德,不以小惠。
6、天下健者,豈為董公?
7、不癡不聾,不作家翁。
8、非為功難,成功難也。
9、欲知其人,觀其朋友。
10、三十六策,走為上策。
11、富貴不歸鄉(xiāng),如衣繡夜行。
12、法出多門,人無(wú)所措。
13、十年之功,廢于一旦!
14、前車覆,后車誡。
15、凡人之情,窮則思變。
16、毒蛇螫手,壯士解腕。
17、士別三日,即更刮目相待。
18、不怕念起,惟恐覺遲。
19、重賞之下,必有勇夫。
20、同舟共濟(jì),胡越一心。
21、抱薪救火,薪不盡,火不滅。
22、茍利社稷,死生以之。
23、博覽兼聽,謀及疏賤。
24、霸國(guó)無(wú)貧主,強(qiáng)將無(wú)弱兵。
25、丈夫一言許人,千金不易。
26、卑不謀尊,疏不謀戚。
27、白龍魚服,白蛇自放。
28、民少官多,十羊九牧。
29、既得隴,復(fù)望蜀。
30、得財(cái)失行,吾所不取。
31、臣門如市,臣心如水。
32、義者無(wú)敵,驕者先滅。
33、短于從善,故至于敗。
34、美女如云,金帛如山。
35、君子能勤小物,故無(wú)大患。
36、用人無(wú)疑,唯才所宜。
37、坐談則理高,行之則事闕。
38、兵出無(wú)名,事故不成。
39、侈興于有馀,儉生于不足。
40、農(nóng),天下之本也。
41、君子勤于小物,故無(wú)大患。
42、卜以決疑,今事在不疑。
43、赦者小人之幸,君子之不幸。
44、惟賢惟德,可以服人。
45、幣厚言甘,古人所畏也。
46、能擇善者而從之,美自歸己。
47、天茍棄之,不患不忘。
48、車如流水,馬如游龍。
49、神龍失勢(shì),與蚯蚓同。
50、老禾不早殺,余種穢良田。
51、機(jī)不可失,時(shí)不再來。
52、卿本佳人,奈何從賊。
53、寵辱不驚,肝木自寧。
54、用人如器,各取所長(zhǎng)。
55、先發(fā)制人、后發(fā)治于人。
56、城門失火,殃及池魚。
57、孤則易折,眾則難摧。
58、法立于上,教弘于下。
59、怒者常情,笑者不可測(cè)也。
60、做之不止,乃成君子。
61、將在外,君命有所不受。
62、智大而志小,色厲而膽薄。
63、不虛美,不隱惡。
64、貧不學(xué)儉,卑不學(xué)恭。
65、前事不忘,后事之師。
66、非我族類,其心必異。
67、太倉(cāng)之粟,陳陳相因。
68、腹心未平,難以圖遠(yuǎn)。
69、兼聽則明,偏信則暗。
70、千人所指,無(wú)病而死。
71、疾風(fēng)知?jiǎng)挪,板蕩識(shí)誠(chéng)臣。
72、木朽不雕,世衰難佐。
73、蛟龍失水,螻蟻?zhàn)阋灾浦?/p>
74、疑則勿任,任則勿疑。
75、家貧思良妻,國(guó)亂思良相。
76、從善如登,從惡如崩。
77、貴易交,富易妻。
78、不癡不聾,不做家翁。
79、臥榻之側(cè),豈容他人鼾睡乎?
80、足寒傷心,民怨傷國(guó)。
《資治通鑒》經(jīng)典句子5
1、人生苦短,而學(xué)問無(wú)涯。有一件事真的很難,因?yàn)樗芎。青木春石,咀嚼文。心里的果子,剩下的郵件。
2、深藏不露,余味曲葆。刺生互體,有似修改線。炫耀你的語(yǔ)言,給予你最好的考慮。動(dòng)心嚇耳,逃響生葫蘆。
3、是意授于思,言授于意,濃則無(wú)窮,薄則千里,或在方寸而又水面的知識(shí)領(lǐng)域,或意味著想過山川而過。
4、哪里的群眾說話,哪里的神講求實(shí)效,哪里的修辭學(xué),在于問心無(wú)愧。
5、美倫群言,一精,一貴遠(yuǎn),辭其支破,破如交,可破如交。
6、收藏學(xué)問要存寶,行動(dòng)要富,學(xué)習(xí)要讀貧光,馴良要講。
7、登山是充滿感情的高山,大海的景色是漫山遍野的大海。
8、水虛而破壞漣漪,木實(shí)而顫動(dòng)花萼,文質(zhì)亦附之。
9、那里有千首歌在破曉后響起,觀劍在知識(shí)之后。因此,圓圖像的圖像,做第一次查看。
10、陸機(jī)只是想看得深,任務(wù)寬,所以認(rèn)為可以進(jìn)入藝術(shù),而不是使復(fù)雜。
11、在復(fù)雜性和策略之間有一個(gè)恰當(dāng)?shù)膭澐帧R煤徒忉,然后兩個(gè)詞變成一個(gè)章節(jié),即將堅(jiān)持它,然后一個(gè)章節(jié)變成兩個(gè)句子。
12、魔術(shù)師因?yàn)榍楦卸艞墸x者穿上他的散文進(jìn)入情感。
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