優(yōu)秀散文明月照山莊
我和幾個朋友早幾天就約定中秋節(jié)到鳳凰山某山莊賞月。在明媚的月光下和幾個相同情趣的朋友一邊賞月飲酒,一邊吟詩誦文、起舞放歌,豈不美哉!樂哉!按習(xí)俗,“十五”這天是要和家人團聚的,因此時間就改在“十六”了。人們常說:“十五的月亮十六圓”。不管這種說法是否正確,但它至少給我們以希望。
這天下午,大概才五點鐘,我和小升就在山莊等候其他幾位朋友的到來。時間不覺已到六點半,負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)的小升不時的拿出手機在催促著“快點。《嫉搅顺酝盹埖臅r候了!”我在一旁暗自思忖,今晚有可能泡湯。人遲遲不來,再看看天空,雖不陰沉的天,卻一點生氣都沒有,恐怕今晚月亮是出不來了。不覺心里有點兒掃興。先前來游玩的人們都吃完晚飯,準(zhǔn)備打道回府了。又過了一會大家才到齊,吃完晚飯已是八九點,天黑了下來,月亮影子也沒有見著!皼]有了月亮,我們還是可以吟詩誦文!”為了不讓大家徹底失望,我們找到山莊的老板,給安裝了音響設(shè)備。大家圍坐在一起,桌上擺滿了瓜果和干盤。大家的情緒稍有好轉(zhuǎn),只等開場了。
這晚聚會的朋友,有八九個,不凡高手的大有人在。有的是搞主持的,有的是專門培養(yǎng)主持的主持人。其中有幾個男女青年是當(dāng)?shù)仉娕_、電視臺的臺柱子;有的是搞音樂的,在當(dāng)?shù)啬酥寥珖加幸恍┟麣,可算稱得上是大師級的了。除此之外,還有幾個業(yè)余愛好者和追隨者!罢l先開頭?”幾個小青年打破了開始前的僵局,爾后大家都無拘無束競相表現(xiàn)。在電子琴優(yōu)美旋律的伴奏下,時而吟頌詩文;時而引吭高歌;時而翩翩起舞。這幫年輕人,一開始她們就以播音主持嫻熟的朗誦技巧折服了在場的所有人,讓我感受頗深。更令人感動的,當(dāng)數(shù)小升的一個朋友。他用他那男中音的聲調(diào)朗誦余光中的《鄉(xiāng)愁》“小時候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭……”盡管他的發(fā)音和咬字還有待改進和提高,但尤覺情深意長、真切動人!多l(xiāng)愁》這是當(dāng)代臺灣著名詩人余光中的一首抒情詩。這首詩寄寓了詩人的,也是千萬海外游子綿長的思鄉(xiāng)之情。正如評析家李元洛感慨的那樣:“《鄉(xiāng)愁》,有如音樂中柔美而略帶哀傷的‘回憶曲’,是海外游子深情而美的戀歌”。還有一位是通過小升介紹的新朋友,是本地電視臺的主播。她用她那甜美而略帶稚嫩的童音,演唱《讓我們蕩起雙漿》這首經(jīng)久傳唱的歌曲,曲調(diào)悠揚潺潺,詞語意境純真。仿佛把我們帶回了學(xué)生時代,帶回了童年的歲月。對于我們這些老者來說,最思的`是故鄉(xiāng)情,最回味的是逝去的童年。此時大家一起隨聲唱和,無不讓人心潮起伏,思緒萬千。自己也融入其中。
這山莊,這燈光,這形式都受到局限,但大家的激情和雅興卻一點不減。我倒覺得這種聚會是值得提倡的。隨意而不拘束;簡單卻顯高雅!熬右晕臅眩杂演o仁”。古人尚且如此,而我們當(dāng)今社會更應(yīng)倡導(dǎo)“以文會友”,以吟詩誦文和以歌舞會友等形式來聚會朋友;ハ嘟梃b,取長補短,來陶冶自己的情操,來提高自己的文化藝術(shù)修養(yǎng)和品味。
這一夜,月亮始終沒有出來。賞月已是不可能的事,“十五的月亮十六圓”也無法得到證實了。但我心中的圓月早已升起,它是那樣的皎潔而明媚,和藹而可親。我終于看到了,它將銀色的光芒灑滿大地,照亮了整個山莊,也照亮了我未來前行的路。
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