唐詩中的感動(dòng)散文

　　記憶中，總有一個(gè)揮之不去的永恒的王朝，唐。

　　唐詩，宋詞，元曲，我獨(dú)愛唐詩。

　　歷史的長(zhǎng)空回蕩著一個(gè)盛世的傳說，古老的鐘聲奏出一曲流傳千古的歌，贊頌著歷史花園中永開不敗的牡丹：唐詩。

　　詩仙醉了，揮筆便是半個(gè)盛唐，渭城的朝雨沾濕王維的衣裳，收復(fù)薊北化作杜甫的歡暢······那銀燭秋光冷畫屏上描繪的錢塘湖春景，該是怎樣的優(yōu)美迷人，那青海長(zhǎng)云暗雪山下黃沙連天的大漠，該是怎樣的蒼涼悠遠(yuǎn)。

　　李白永遠(yuǎn)是那么豪放，他能使帝王捧硯，貴妃磨墨，力士脫靴，“仰天大笑出門去，我背上豈是蓬蒿人”。原以為一道圣旨能改變他的命運(yùn)，卻發(fā)現(xiàn)君王只是把他當(dāng)做粉飾太平的文人，三首《清平樂》惹怒龍顏，落得個(gè)賜金放還，也罷，離開爾虞我詐的'朝堂，仗劍攜酒。誰說李白只是一介文人，？他也是個(gè)武藝超群的俠客。

　　在李白的詩中我沒有讀出悲傷，他永遠(yuǎn)是那么豪放，五花馬，千金裘算什么，統(tǒng)統(tǒng)換做美 酒，既然“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，那就“明朝散發(fā)弄扁舟”。

　　杜甫沒有李白的豪情，年少時(shí)僅有的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的壯志，也在國破家亡中換做了“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”。

　　李杜的早年何其相似，皆是郁郁不得志，然而李白最終選擇了超脫世外，杜甫留戀現(xiàn)實(shí)，于是李詩豪放，杜詩沉郁。

　　當(dāng)漁陽鼙鼓動(dòng)地來的時(shí)候，驪山腳下，華清池畔的霓裳羽衣舞戛然而止，玄宗倉皇奔蜀，將所有的罪過推到一個(gè)女子身上。烽火連天，咸陽橋上塵埃彌漫，哭聲直上云霄，誰知一去究竟能否回來，一切都是未知數(shù)。豪門貴族花天酒地，沿途卻有凍死的累累白骨。戰(zhàn)士的血染紅了邊關(guān)的土地，城池陷落，戰(zhàn)火四起，大唐的國土一點(diǎn)點(diǎn)被侵蝕。文人的悲哀是不能親手殺敵報(bào)國，只有拿起筆用文字控訴社會(huì)的黑暗，國家的苦難。杜甫無愧于“詩史”的稱號(hào)，他的詩，便是“安史之亂”的真實(shí)寫照。

　　“詩中有畫，畫中有詩”，這是蘇軾對(duì)“詩佛”王維的評(píng)價(jià)，若說杜詩是描繪人民疾苦的畫，王詩就是贊頌河山美景的歌，他用筆畫出五線譜，文字是他的音符。

　　大漠孤煙，長(zhǎng)河落日，月照松林，泉流石上。閉了眼，是兩幅截然不同的景，一幅波瀾壯闊，一幅秀麗幽深，兩首詩，兩幅景，雖說用詞普通，卻是無可替代。山水田園是王維的最愛，他像采擷果實(shí)的鳥，終是累了，輞川給了晚年的王維寄托之地，讓他在青山綠水中渡過余生，他將萬千美景收入囊中，化作《輞川圖》，連同他的詩一起，給了后世文人一個(gè)理想的山川游地，也給了士大夫精神生活所向往的“神境”。

　　秋風(fēng)，明月，殘紅······誰撥動(dòng)了歷史的琴弦，彈破一曲清商，滿地清音吟誦著亙古的歌謠：

　　唐詩，千古唐詩······

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