公司慶祝元宵節(jié)的優(yōu)秀散文
散文是一種作者寫自己經(jīng)歷見聞中的真情實感的靈活精干的文學體裁。公司慶祝元宵節(jié)的優(yōu)秀散文，我們來看看。
元宵節(jié)散文【一】：張燈結(jié)彩鬧元宵
在我的老家，有著過完正月十五才算過完年的習慣，元宵節(jié)無疑把從除夕開始的喜慶氣氛又推向一個高潮。一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)，據(jù)資料記載，大約在漢代就已經(jīng)出現(xiàn)了，在中國已經(jīng)有兩千多年的歷史。唐代，賞燈活動興盛。唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中寫道：“接漢疑星落，依樓似月懸�！睂懥嗽官p燈的繁華景象。到明清時期，元宵節(jié)與春節(jié)、中秋節(jié)一起被稱為中國民間的三大傳統(tǒng)節(jié)日�！霸敝冈铝琳龍A，“宵”是夜的意思，所以元宵有一年之中第一個月圓之夜的意思。元宵節(jié)，民間多吃元宵(湯圓)來應節(jié)，象征家人團圓。此外還有掛花燈、猜燈謎、迎紫姑、踩高蹺、舞獅、舞龍等民間娛樂活動，元宵節(jié)也稱上元節(jié)或燈節(jié)。
元宵張燈是我國人民的傳統(tǒng)習俗。古往今來，不僅有大量膾炙人口的元宵詠燈詩，而且也留下了無數(shù)情趣盎然的元宵吟燈聯(lián)。北宋時，有個叫賈似道的人鎮(zhèn)守淮陰(今揚州)時，有一年上元燈節(jié)張燈，門客中有人摘唐詩詩句作門燈聯(lián)牶“天下三分明月夜，揚州十里小紅樓。”據(jù)說，此聯(lián)為我國最早的燈聯(lián)。此后歷代都有人爭相效仿，在大門或顯眼的柱子鑲掛壁燈聯(lián)、門燈聯(lián)，不僅為元宵佳節(jié)增添了節(jié)日情趣，也為賞燈的人們增加了欣賞的內(nèi)容。
被稱為“父子雙學士，老小二宰相”的清代安徽桐城人張英、張廷玉，皆能詩善對。有一年元宵，張府照例張燈掛彩，燃放鞭炮。老宰相出聯(lián)試子“高燒紅燭映長天，亮，光鋪滿地�！毙⊥⒂袼妓鲿r聽到門外一聲花炮響，頓時領(lǐng)悟，對曰“低點花炮震大地，響，氣吐沖天�！睂φ坦ふ�，天衣無縫，堪稱妙對。
最為人津津樂道的恐怕是北宋王安石妙聯(lián)為媒的故事了。王安石20歲時赴京趕考，元宵節(jié)路過某地，邊走邊賞燈，見一大戶人家高懸走馬燈，燈下懸一上聯(lián)，征對招親。聯(lián)曰“走馬燈，燈走馬，燈熄馬停步。”王安石見了，一時對答不出，便默記心中。到了京城，主考官以隨風飄動的飛虎旗出對“飛虎旗，旗飛虎，旗卷虎藏身�！蓖醢彩匆哉杏H聯(lián)應對出，被取為進士。歸鄉(xiāng)路過那戶人家，聞知指親聯(lián)仍無人對出，便以主考官的出聯(lián)回對，被招為快婿。一副巧合對聯(lián)，竟成就了王安石兩大喜事。
一曲笙歌春如海，千門燈火夜似晝”。歷代文人墨客贊美元宵花燈的詩句數(shù)不勝數(shù)，如今讀來仍趣味無窮。唐代詩人蘇味道的《正月十五夜》詩云“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。”描繪了燈月交輝，游人如織，熱鬧非凡的場景。唐代詩人張悅也曾用詩贊道“花萼樓門雨露新，長安城市太平人。龍銜火樹千燈焰，雞踏蓮花萬歲春�！卑言�(jié)賞燈的情景描述得淋漓盡致。李商隱則用“月色燈光滿帝城，香車寶輦溢通衢”的詩句，描繪了當時觀燈規(guī)模之宏大。值得稱道的，還應首推唐代詩人崔液的《上元夜》”玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開；誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。”這里雖沒有正面描寫元宵盛況，卻蘊含著十分歡樂愉悅熱烈熙攘的場景。
宋代的元宵夜更是盛況空前，燈市更為壯觀。蘇東坡有詩云“燈火家家有，笙歌處處樓�！狈冻纱笠灿性妼懙馈皡桥_今古繁華地，偏愛元宵影燈戲�！痹娭械摹坝盁簟奔词恰白唏R燈”。大詞人辛棄疾曾有一闕千古傳誦的頌元宵盛況之詞“東風夜放花千樹，更吹落，花如雨。寶馬雕車香滿路。風簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。
充滿詩情和浪漫色彩的元宵節(jié)，往往與愛情連在一起。歷代詩詞中，就有不少詩篇借元宵抒發(fā)愛慕之情。北宋歐陽修詞“今年元夜時，月與燈依舊；不見去年人，淚滿春衫袖�！笔銓懥藢η槿说乃寄钪�。
正月十五鬧元宵，元宵的喜慶關(guān)鍵就是在“鬧”字上。上世紀八十年代，我所居住的礦山為豐富礦區(qū)居民的節(jié)日生活，每年元宵節(jié)礦里都組織職工開展迎紫姑、踩高蹺、舞獅子、舞龍燈等娛樂活動。一聽到鑼鼓響，全礦的孩子們都跟在長長隊伍后面，滿礦區(qū)的跑。隊伍所到之處家家放鞭炮迎接整個礦區(qū)都圖騰，成了礦區(qū)節(jié)日里一道亮麗的風景。隨著網(wǎng)絡(luò)信息的迅猛發(fā)展，各種娛樂活動的多樣化，礦里已好多年沒有舉辦舞龍燈活動了，節(jié)日里的礦山一下子冷清了很多。在看夠了電視里娛樂節(jié)目的荒唐惡搞后，人們更加流露出對傳統(tǒng)民娛活動的喜愛，愛他的熱鬧，愛他豐富的文化底蘊。
元宵佳節(jié)除了觀燈游藝之外，還有吃元宵的食俗。元宵又名湯圓、說團、圓子等。元宵節(jié)吃湯圓，最早見南宋詩人宋必大的《平園續(xù)稿》，書中有“元宵煮食浮闊子，前輩似未曾賦此”的記載。宋時的浮圈子，亦名湯團。到南宋，僅臨安的上元節(jié)食品，便有乳糖圓子、山藥圓子、珍珠圓子、澄沙圓子、金桔水團、澄粉水團和湯圓等。記得小時候物質(zhì)貧乏吃頓湯圓還挺難，母親往往用小米磨成粉做成圓子，然后把圓子放入稀飯鍋里煮熟給我們吃，雖然這種圓子寡淡無味可在物質(zhì)貧乏的當時吃起來同樣挺甜�，F(xiàn)在條件好了超市里各色時尚湯圓都能買得到。有思念、稻香村、三全、好利來、灣仔三等，品種齊全，有清香怡人的黑芝麻湯圓、爽口潤滑的麻蓉湯圓、酸甜開胃的山楂湯圓、口感細膩的豆沙湯圓、甘香可口的蓮蓉湯圓以及香糯醇甜的棗泥餡湯圓。還有時尚的巧克力湯圓、叉燒湯圓、蓮香湯圓、五仁湯圓……
農(nóng)歷正月十五是一年中第一個月圓之夜，也是中國傳統(tǒng)的元宵佳節(jié)。白白的、圓圓的湯圓，取的就是團團圓圓、吉祥如意的好彩頭，象征著團圓、象征著幸福。對于今天的人們來說，元宵節(jié)已不僅是個吃和玩的節(jié)日，更是一個民族智慧的結(jié)晶文化的傳承。
元宵節(jié)散文【二】：花燈滿街鬧元宵
秦嶺深山里的人們，把傳統(tǒng)節(jié)日看得很重，特別看重四季之首、新年后第一個盛大節(jié)日。
五天年如閃電一樣快，“破五”一過，就開始張諾起來，準備鬧元宵。真佩服一個“鬧”字，可謂畫龍點睛，一字傳神。人如潮，車如龍，車水馬龍在大街上蠕動，什么比肩接踵，什么揮汗如雨，什么人山人海，仿佛總是辭不達意。吵鬧聲，喊叫聲，在吃膩了大魚大肉后，變成更清脆更如婉轉(zhuǎn)黃鸝鳴叫一般，磁性陡增。今天這鬧市上，主角已換性別，是婦女們在一手遮天。
長長的大街，成了紅彤彤的花燈海洋，海洋里人頭攢動，花燈出奇的漂亮，惹得挑選花燈的人們，步子難以邁快，仿佛只有停留在這樣的行列中，才能將新年留住，將元宵節(jié)捧起，將一個新春天一下子攬進懷里一樣過癮�；粲袆游镏参锶宋镲w禽走獸“裝”的，有花鳥魚蟲“變”的，有梅蘭竹菊“長”的，有米老鼠唐老鴉孫悟空豬八戒唐僧“走”的，今年的'花燈，更是格外吸引孩子。孩子們總想久久駐扎在新年氣氛里，永遠也不要長大，如童話故事動畫片人物那樣，永遠可愛無比。從那一張張?zhí)煺鏍�漫的童稚臉上，能找到準確答案。
要知道，花燈對于女人來說有多么重要？她們大多來自鄉(xiāng)下，鄉(xiāng)下女人是為年前辦年貨沒有逛夠城，找下的這一趟進城美差。既來之則安之，她們就不打算急著回家，反正太陽還高呢，現(xiàn)在交通這樣方便，上了通村公交車，一屁股就坐到了家，再說，最后的末班車還早哩�；羝贩N琳瑯滿目，要在花燈海洋里挑一對兒既經(jīng)濟實惠又結(jié)實耐用更稱心如意的，還真不容易，女人們是天生的當家理財能手，她們在比較與鑒別中遂家篩選，直到篩選出最中意的花燈，才肯掏腰包下錢注。
花燈鄉(xiāng)俗，如巍巍秦嶺般屹立在百姓心中。女兒添了第一個孩子，外婆一定要“送燈”的。外婆送花燈，寓意讓孩子長命百歲，福祿壽喜相伴一生；這花燈，一送就是三年，第一年買一只花燈，第二年也是一只，到了第三年，叫做三年燈滿，一定就要送上一對兒花燈，寓意圓滿。送花燈還須配上花饅與蠟燭。眼前這個中年婦女，想必是給外孫送花燈的吧，你看她挑得多仔細！
少婦們抱著牽著拽著懷揣著甚至像袋鼠媽媽一樣，將孩子裝進肩膀上的“袋子”里，在人群里隨波逐流，甚至有孕婦懷著寶寶，照樣在人群里擁擠，仿佛不擁擠就不算鬧元宵，不擁擠渾身的力氣沒法散似的�；魯傋忧�，差不多成了密不透風的人墻。好奇的小孩，越是夠不著高掛的花燈，越要雙腳掂起，非用手去夠不可，結(jié)果卻非常失望，所幸孩子們最健忘，一會兒又將眼光投向另一處花燈攤子。孩子轉(zhuǎn)移了注意力，大人就得格外小心，稍不留神，他們就不知道被擠到花燈海洋那一個角落。
在花燈的海洋里，鄉(xiāng)下女人們?nèi)涡蕴暨x，使勁砍價，正月天，鬧元宵，她們有備而來，有的是時間，有的是精力，有的是智慧。新年的美食、男人的偉岸，新年的喜氣，滋潤得個個精神飽滿，開發(fā)得人人睜眉豁眼，底氣實足。如果遇上花燈攤主是個大男人時，盡管秀色可餐，美女養(yǎng)眼，為了生意紅火，那經(jīng)得起美女死纏硬磨？就不得不“忍痛割愛”了，乘早打發(fā)掉眼前“銷魂”者，橫一心，牙一咬，干脆將花燈壓到最低價，賣給精明的女子，罷罷罷，薄利多銷嘛。鄉(xiāng)下女人自然美滋滋的樂，暗自高興，卻不肯露出一線白齒，天機不可泄露啊。
一旦遇上的花燈攤主是個十分精明女子，話就不好說了。女人對女人，針尖對麥芒，旗鼓相當，猶如重量級別相當?shù)呐e重選手相逢一樣，不說狹路相逢，至少是半斤對八兩，總會來一番掰手腕般暗暗使勁價錢較量，反正孩子看上這一對花燈了，這會兒，即使給對兒金花燈，孩子也不肯換，鄉(xiāng)下女人只好硬著頭皮砍價，公說公有理，婆說婆有理，理剝千層，層層有理。
孩子早已等得不耐煩了，媽媽還在一味的砍價�？偹銓⒒襞绞至�，還需攤主簡單“培訓”一番，怎樣開關(guān)花燈，怎樣換電池，這電氣化時代的花燈，一切都讓電氣化給OK了，再說又沒有使用說明書，不作簡單培訓，行嗎？昔日那紙糊的花燈，不知何時早已悄然退出了花燈鬧市。再說，那紙糊的花燈，是經(jīng)不起大折騰的，稍不留神，或大風狂吹，花燈里點燃著的蠟燭一旦倒了，馬上就會引著花燈，花燈立馬變成一個熊熊燃燒的火球，孩子的本能反應是立馬滅火，火球雖迅速被熄滅，那樣的花燈還能打上，繼續(xù)四處瘋張嗎？
元宵節(jié)散文【三】：說元宵節(jié)
很小就知道正月十五鬧元宵這個傳統(tǒng)節(jié)日，但從小到大，也沒有體會到正月十五這個“鬧”。小的時候，生活艱苦，城里人不太注重過元宵節(jié)，到正月十五了，家家戶戶買些元宵回來，或清水煮著吃，或過油炸著吃。條件好些的家庭，還有春節(jié)剩的年貨，都拿出來，做幾道好菜，一家人熱熱鬧鬧圍坐在一起，說是過節(jié)，但在幼小的意中心里，就是告別。告別節(jié)日，向春節(jié)說再見。
過了十五，一切就恢復正常了。所謂恢復正常，下鄉(xiāng)回家過年的哥哥姐姐們要返鄉(xiāng)了，大魚大肉歡呼雀躍的日子亦告一段落了。生活又要恢復到平常了，一年一個全家相聚的春節(jié)結(jié)束了。所以每年正月十五這個元宵節(jié)，與其是一個值得慶賀的節(jié)日，不如說是又一次告別的開始，離別的意味非常濃重。大家雖然彼此心照不宣，并極力回避即將離別的話題，但那份悲傷，在語調(diào)低沉的交談中，還是有跡可循的。所以說，小時候的元宵節(jié)，對意中來說，是傷痛，是所以節(jié)日中最不樂意過的一個節(jié)日。
生活條件差一些的人家，那就只是在平常菜飯之上，加些元宵。雖然平淡了些，但也少了刻意隱藏的悲傷。
為春節(jié)準備的鞭炮基本告罄，就是有，也就是三五個二踢腳，四五個炮打燈而已。所以，吸引孩子們的玩意不多。不過晚飯過后，孩子們還會人手一個自行制作的燈籠，或玻璃罐頭瓶做的，或紅紙糊的，不論什么樣式的，里面都燃一支蠟燭，用根棍挑著，四處亂照，尤其是陰暗的角落，嘴里還不停地反復念叨：“照，照，照毛蟲，照的毛蟲腦袋疼。”據(jù)說這樣一照，一年不生蟲子。這，應該是元宵節(jié)唯一的樂趣、“鬧”吧？
后來從大人的嘴中了解到，正月十五在農(nóng)村，那可是個非常隆重的節(jié)日。舞龍燈、跳秧歌、辦燈會、唱大戲，節(jié)目繁多，一連三五天不停，熱鬧非凡，那才稱得上一個“鬧”字。雖然羨慕、向往，但因為沒有置身其中，無法體會到那個鬧，也就隨遇而安地過起比較安靜的元宵節(jié)。
說到元宵節(jié)，就不能不說說元宵。那個時候的元宵，品種單一，樣式單一，圓的，白的，沒有包裝，都是散著賣，人們只能到飯店購買。每到元宵節(jié)，各個飯店提前就會集中人力物力，大量生產(chǎn)元宵，供市民購買。
意中多次購買元宵，并有幸親眼觀看過元宵的制作過程。所謂制作元宵，就是把切成方塊的元宵餡放到裝滿面粉(黏米粉)的容器中不停地骨碌，隨著轉(zhuǎn)動，元宵餡就蘸滿了面粉，那就是元宵了。好一些的元宵，沾上一些面粉，薄薄的一層皮，吃起來餡大皮薄；次一些的，面粉裹了一層又一層，一口咬不到餡。甚至人們在享用元宵的時候，經(jīng)常吃到?jīng)]有餡的元宵，挺沮喪的。但不要埋怨，那絕不是造假。那個年代還沒有造假一說。之所以能夠出現(xiàn)“假元宵”，那系個別面粉在滾動過程中粘在一起形成了面疙瘩，被當做元宵買回來了，純屬制作工藝原因。
小的時候沒有吃過湯圓，甚至到挺大了才聽說過湯圓這種食物，與元宵一樣是元宵節(jié)專屬食品。后來經(jīng)常吃湯圓，覺得比元宵好吃，最起碼個個都有餡，再后來了解了湯圓制作工藝，才知道湯圓之所以個個有餡，是一個一個似包餃子般把餡包進去的，當然不可能沒餡。
現(xiàn)在元宵節(jié)，意中依然選擇湯圓，與有沒有餡關(guān)系不大，與湯圓柔軟爽滑有關(guān)�，F(xiàn)在的人們，置身于競爭激烈的環(huán)境中，勞心勞神的，偶然閑暇，誰不希冀多一些熨帖、寬慰呢？
湯圓好，現(xiàn)今湯圓的餡更好，只有想不到的，沒有買不到的。而且，湯圓已經(jīng)成了大眾家常食品，常年在超市銷售。
湯圓有諸般好處，但意中沒有聽說過誰人炸著吃湯圓。這應該是湯圓遜于元宵的地方吧？小時候過元宵節(jié)，稍微講究些的人家，都會特意炸些元宵吃。炸元宵可是個技術(shù)活，隨著油溫攀升，元宵在油鍋里逐漸加熱、膨脹，有些包裹不嚴實的元宵餡就會從炸開的口子迸濺出來，高溫下的糖稀，沾上肢體，就是嚴重的燙傷。所以，每年元宵節(jié)都會發(fā)生炸元宵燙傷人的事，但人們年年依然冒險炸著吃，美味的誘惑無窮啊。故人云：人為財死，鳥為食亡。真的很有道理呀。
現(xiàn)在過元宵節(jié)，雖然國家唯一沒有把正月十五這個民俗節(jié)日列入公休日，但隨著生活水平提高，人們對這個節(jié)日的重視程度亦呈現(xiàn)攀升趨勢，各種慶祝形式層出不窮，可稱得上一個“鬧”字。
鬧的表現(xiàn)形式之一，就是消費。商家造勢宣傳，市民跟風搶購。這個搶購不僅限于食品，甚至食品已經(jīng)被某些人剔除了搶購這個行列，而把目光投向了衣飾，還有奢侈品，甚或文玩等物品。國人已經(jīng)把過去過年過節(jié)搶購食品的習俗延續(xù)并轉(zhuǎn)到搶購其它商品上來。意中雖然不在這個行列，且永遠也不會進入這個行列，但并不排斥這樣的搶購與消費。當人們生活水平逐漸攀升之后，總要給個由頭讓人們痛痛快快體驗一下消費后的滿足感，并由此而帶來的對國家、對社會的感恩。利用鬧元宵這個節(jié)日，不是很好嗎？
鬧的形式之二，就是燃放煙花�，F(xiàn)在元宵節(jié)燃放煙花，已經(jīng)逐步從個人行為向法人行為轉(zhuǎn)移。尤其是那些民營企業(yè)，效益好的，今年想更好；效益差的，今年想翻身。所以，面臨煙花燃放時限的最后一天，就會在通衢大街上，燃放那些個頭超大的煙花炮竹。那禮花達到的高度，綻開的大小，耀眼的程度，絲毫不遜于專業(yè)禮炮燃放的效果。當然了，人民幣也是大大的。要的就是一個搶眼、就是一個驚艷。而且，這個勢頭大有愈演愈烈之勢。在一些繁華商業(yè)區(qū)，元宵節(jié)這一天，經(jīng)常因為人們在大街上燃放煙花而阻塞交通的事情時有發(fā)生。但人們不再因為擁堵而煩惱，反倒駐足觀看，喜歡的就是這個鬧；
鬧的形式之三，是政府組織的慶祝節(jié)目。隨著人們生活水平提升，政府轉(zhuǎn)變觀念，亦把與民同樂的觀念植入工作之中。所以，在普天同慶的日子里，組織個花車、秧歌隊、舞龍燈、辦燈會等傳統(tǒng)節(jié)目，甚至是過去城市所沒有的喜慶節(jié)目，都在經(jīng)過精煉之后請進了城，一同鬧元宵。
隨著元宵、湯圓愈做愈精，人們的生活亦會愈來愈精致。意中以為，這是所有人的共識。
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