養(yǎng)活孩子吊起來散文

　　自多年前我留意“五一”的天氣起，就發(fā)現(xiàn)這些年的“五一”的天氣沒有一次是晴朗的。今年的“五一”可算是個例外了，天氣晴好。于是興致勃勃地約了女兒一同前去吉林烏喇主題公園踏青。

　　只在前年的冬天去過一次，那里可看的景物大多被白雪掩蓋了。平時也經(jīng)常路過但從沒下過江堤欣賞過。吉林烏喇主題公園，意旨再現(xiàn)吉林古城歷史風貌，宣揚吉林原住民滿族文化。公園內(nèi)景區(qū)很多，各種亭榭、建筑、雕塑……，均以舊時滿俗為主題而建。在公園既可領(lǐng)略到滿俗的歷史文化，又可放松身心，閑情散步，這里是人們休閑旅游的好去處。

　　今天的天氣好，游人也多。沿著松花江堤上設(shè)置的臺階下去，與女兒在園內(nèi)悠閑地漫步賞玩兒。我突然發(fā)現(xiàn)了一個有趣兒的雕塑：一對母女在一個吊在半空中的搖籃邊，似在安撫里面的嬰兒，瞬間有一種欣喜的感覺——歷史文化的再現(xiàn)！我急忙掏出相機想拍下來。這是東北八大怪的風俗之一：養(yǎng)活孩子吊起來。這時跑過來兩個小孩，是一個男孩與一個女孩。他們圍著搖籃看來轉(zhuǎn)去，本想等他們離開后再拍，可他們半天也沒有離開的意思，好像是在想弄明白為什么里面躺著個小孩似的。不過這兩個孩子也非�？蓯�，入了鏡頭肯定能增添童趣，于是我欣喜之余適時地按下了快門。

　　東北搖籃與南方的“悠車”相似，只不過東北的搖籃吊在房梁上。這是北方游牧民族傳承下來的，主要是預防兒童被動物咬傷，同時婦女可以解放雙手做家務活�，F(xiàn)在，也許只能在較偏遠的農(nóng)村才能再看到這種吊籃了。大多的農(nóng)村，隨著生活水平的提高，傳統(tǒng)的房屋早已被水泥鋼筋建筑所替代了，吊籃成為了歷史，孩童們也只能從大人們的回憶中聽說了。

　　照片上的兩上孩童，當然不可能知道吊籃時代的故事，也無從體會和知曉這種搖籃的滋味兒。

　　原以為這兩個孩子的家長會向他們的孩子講述這個雕塑的`典故，但他們只是讓孩子在雕塑旁邊擺了個姿勢留了個影，然后就去往熱鬧了。我暗想，如果景區(qū)的工作做的再細致些就好了，可以在旁邊立個說明，即使人們不了解典故的由來，因為有了說明后就自然理解了。對于這一點，我小有遺憾。

　　一座城市，如果沒有歷史文化的積淀，那她就是沒有內(nèi)涵的城市，景色再美她也是蒼白的。只有有了豐富的人文內(nèi)涵，有了歷史的積淀，這個城市才會有記憶，也才會更具吸引力，也才會增添她的魅力。一座城市，她的品質(zhì)是由文化來決定的，她的風貌需要文化來展示，她的發(fā)展更需文化來支撐。

　　一個城市的文化塑造，要涉及方方面面的工作，不僅是要想做得好，更是需要管理得好、落實得好。

【養(yǎng)活孩子吊起來散文】相關(guān)文章：

孩子話01-19

行者散文11-19

期盼散文11-19

黎明散文11-18

山杏散文11-18

初戀散文11-18

水巷散文11-17

陽臺散文11-17

閑言碎語散文11-16

想你散文11-15