散文《蝶》賞析

　　田也老師去了趟北京順義的七彩蝶園，便和蝴蝶較起了勁，心靈隨蝶翩翩舞，舞出了一段人生佳境，給文苑平添了一篇精美短文，令筆者捧讀玩賞，情思跌宕，幾嘆美文的佳妙。

　　一嘆立意的新穎獨特。

　　散文的立意要求出新：別人未涉及過，很少涉及到或者雖然涉及到了，但在深廣程度上又有新領域的開掘；散文的立意也要求獨特，即文中的感悟是體現(xiàn)作者獨特情志、獨特感受、獨特體驗的感悟，是他人未曾產(chǎn)生的精神產(chǎn)物，他給予讀者的最好是一個全新的思想、觀點和思緒。

　　那么，面對鮮花綠草間翩翩飛舞的蝴蝶，什么樣的立意才夠新穎獨特呢？喜愛它的美麗輕盈、絢麗優(yōu)雅？贊美它破繭之后獲得重生？說它是夢幻或者愛情的象征？這些無異于看見蠟燭想起老師，看見葵花想起小學生：諸多“感悟”已經(jīng)被人寫爛，如果復制這些并非產(chǎn)生于作者本人內(nèi)心體驗的感悟，恐怕不會給我們帶來新鮮感和美感，而是厭倦，甚至憎惡，那么自然就謀殺了我們的閱讀欲望。

　　散文《蝶》偏偏立意新得出奇，它給我們打開了一個全新的視角：滿園芬芳，蝴蝶翩然起舞，一派美麗祥和，令人愜意無比，這恰如人生的溫和之態(tài)；然，蝴蝶面臨“懸崖絕壁”勇于挑戰(zhàn)，沉著度險，然后翩然飛起，則如人生的另一形態(tài)：面臨困難險境，自如應對，超越自我，人生出彩�！�—“溫和”與“多彩”這兩種形態(tài)共同構(gòu)成了一個完整的生命狀態(tài)，而所謂“無限風光在險峰”，這戰(zhàn)勝險境的樂趣和超然的'姿態(tài)則更令作者歡欣無比，所以他把筆墨重點傾灑在了蝴蝶戰(zhàn)勝險境過程的描寫上，贊美了蝴蝶挑戰(zhàn)的勇氣和應戰(zhàn)的沉著。文章體現(xiàn)了作者對多彩人生的渴求，對生命意義的探尋和哲理性的認識，其思想性、哲理性給讀者帶來全新的感受和體驗，其熱烈豐富的情感給讀者平靜的內(nèi)心帶來一次新的沖擊和洗禮。

　　二嘆選材的以小見大。

　　要表達生命形態(tài)的溫和與多彩，可以月照流霜，可以驚濤拍岸；可以小橋流水，可以夜闌聽雨；可以夢尋伊人，可以沙場點兵……田也老師卻沒有觀照人生的大起落，落筆大事物，而是單單鐘情于小小的蝴蝶、蝴蝶的走“路”�！�—這個卑微的昆蟲！它竟牽動作者心靈與之共舞，血液為之沸騰，情感因之升華，認知由此飛升，可見本文選材 的“小處著眼”， 入筆精微，以小見大。

　　從微小平凡的事物中作者要善于感悟出他特有的不同凡響的東西。羅丹說：“用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來�！碧镆怖蠋煱l(fā)現(xiàn)的不再是別人的麗蝶、莊子的夢蝶、梁祝的化蝶，而是撥開這些熟悉的印象，從蝴蝶身上找到陌生點，發(fā)現(xiàn)人們從不在意、沒有思考過和沒有寫過的東西，他來寫蝴蝶面臨困難險境的大膽、謹慎、沉著，自如，這才是他自己獨特的體驗、心靈的感悟。正如雷達先生所說：“生活的內(nèi)涵不是眼睛看到的，而是心靈體會到的，是在日常生活中被忽略的東西。”田也老師的散文，大多從人們熟悉的普通人物、平凡事物或者微小細節(jié)中發(fā)現(xiàn)其不平凡的意義，表達出獨特的體驗和感悟，傳達給讀者的感受是新鮮的，愉悅的，振奮的。

　　作者抓住了蝴蝶勇敢、沉著這一個點，就要找到一個小切口，深入進去，展開描述和聯(lián)想，加以生發(fā)點染，這便要在點上切片，他選擇了生活中的一個微觀場景，令蝴蝶在自己隨意翻動的手掌心和手指尖走動，對蝴蝶來說，乃是在“我”預設好的“懸崖絕壁”度險。仔細觀察蝴蝶的動向，體驗心靈與之共度險情的經(jīng)過，感受勇于挑戰(zhàn)、超越自我的快樂。