日暮鄉(xiāng)關(guān)溢流河散文
人的一生總是不斷追憶著過去，無論你身處繁華，還是不順逆境，對于家鄉(xiāng)總?cè)鐦涓粯釉鷮?shí)。大別山下的黃岡團(tuán)風(fēng)縣的溢流河就像昔日的舊夢，總是縈繞在我的心頭。我自幼到青少年的十七歲都在那里度過。如今，我只需輕輕穿過那土地的阡陌，在某個轉(zhuǎn)角的瞬間，就自然與故鄉(xiāng)靈魂相通。
崔顥《黃鶴樓》“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”顯示著詩人的迷茫，我的鄉(xiāng)關(guān)指向就是溢流河，清晰而明確。面對煙波渺渺大江我不發(fā)愁！在我的記憶中只有美好的回憶。對于我來講，溢流河是一個情意深重的稱謂，會讓人在某一個時晨跌進(jìn)懷舊的空間。在日趨老去的光陰里懷念那一段段舊事。
溢流河地處大別山大崎鎮(zhèn)北部，位于大別山南麓的白云山下，山區(qū)地貌。地處兩山相夾的河谷中，一條小河自西北向東南穿流而過。河水像銀色綢帶，流動的水銀，飄逸在山下。清清的水底，流水潺潺，深不過膝。細(xì)細(xì)的黃沙，白色的石子，像金粉，似珍珠。河水把兩邊的山川景物倒映在上面，像是一幅自然山水畫，呈現(xiàn)在那片美麗土地上。千百年來，河水總是那么靜悄悄地流淌，閃動著粼粼的水光，就好似閃動著明亮的眼波，凝視著這藍(lán)天山野的秀色。其實(shí)，這是一條沒有航標(biāo)的河流，正因如此，它顯現(xiàn)出一種單純的、質(zhì)樸的、天然的美，恰如山區(qū)不加裝飾的女子，素面朝天，質(zhì)樸自然，伴伏著起伏的群山，伴隨著善良樸實(shí)的人們，構(gòu)成了美麗的畫卷。
這美麗清澈的河水，最終匯入長江，流向大海。
河流兩邊是田畈，居民沿山腳而居，房屋依山畔水而建，有數(shù)十個灣落組成，大灣數(shù)十戶，小灣數(shù)戶不等，人口主要居住在河道回彎段背水一側(cè)。較為集中的地方有：溢流河、喻家沖、盧家灣、背后屋、烏石灣、易家大屋、毛鋪、陳家畈等地，緊靠白云山。
讀高中時，我與同學(xué)們常常會到白云山頂，眺望遠(yuǎn)方，暢想未來。站在山頂之上，感覺再多狹隘的胸襟也會豁然寬闊，你會忘記名利幾何，只想將所有的情感都放逐于山水，放浪形骸。這里雖然沒有古人吟詩作畫，潑墨留香，但只要你來過，就不能不留下任何的印痕。白云山可能沒有磅礴氣勢，沒有銳利的鋒芒，但你可以從中感受到溢流河土地的美麗，百姓的質(zhì)樸。
通向溢流河街上的條條鄉(xiāng)間小徑，也是我經(jīng)常往返的路途。我所居住的葫蘆地與溢流河，隔了五公里丘陵山道�？此坪喍痰穆烦蹋赝颈M現(xiàn)美麗的自然風(fēng)光。春天來了，百花點(diǎn)綴，翠鳥棲枝，轉(zhuǎn)角路口又會別有洞天。層層疊疊的稻田，春綠秋黃，隨處可見散養(yǎng)在外的家禽和牛羊。山溪澗邊常是我們停留玩耍的好去處。面對司空見慣的野花，沒有珍惜意識，有時還會有意無意地傷害�，F(xiàn)在想起來覺得很是年少無知。
溢流河老街有個戲臺。除了放映電影，常唱家鄉(xiāng)戲曲楚劇，舊稱哦呵腔、黃孝花鼓戲、西路花鼓戲，清代道光年間鄂東流行的哦呵腔與湖北省武漢市黃陂區(qū)、孝感市一帶的山歌、道情、竹馬、高蹺及民間說唱等融合，形成一個獨(dú)立的地方傳統(tǒng)聲腔劇種之一。演繹最多的是《葛麻》《百日緣》《啞女告狀》《白蛇傳》《董永賣身》等。村村塆塆，逢年過節(jié)，紅白喜事，會請上戲班子，熱鬧地唱上幾天幾夜。那個時候，看戲是村里一道浩大的風(fēng)景，臺上生旦凈末丑，臺下觀眾擁擠如潮。鑼鼓、橫笛、胡琴，瞬間響徹山村。那皓大的氣場，亦如盛唐京城，暄騰華麗。一年中，唯有這些日子，無須耕織，安心開懷，盡情享樂。老人們看完戲后總會略有所思，相互議論，他們感慨道：往來皆是“過客”，“我們都是唱戲的人”。當(dāng)時年少，不解世情，而今嘗遍百味，方覺如夢人生，都是云煙過眼。我的一位美女同學(xué)曾經(jīng)在此戲臺上扮演不同角色。她在戲里像是歷盡滄桑的老人，平和地講述著大別山一帶的風(fēng)云故事。既有煙雨杏花，又有朗朗月光。臺上有、臺下有，她們演繹的就是臺下人的悲歡。
溢流河的建筑按照中國傳統(tǒng)方式采用對稱的結(jié)構(gòu)，坐北朝南，東西兩側(cè)為廂房。講究一點(diǎn)的大戶人家，梁柱門窗上也會雕飾一些吉祥的圖案，如松鶴延年、喜鵲登梅、福壽雙全等。溢流河的百姓喜歡養(yǎng)花種草，喜歡過著清閑安逸的生活，同享天倫歡愉的樂趣。無論是土豪貴胄，還是布衣平民，他們在或華麗或簡陋的院子里過著自娛自樂的生活。那一朵朵爬墻的鮮花野草，將溢流河人家院里的春色、浮華的記憶，探看無余。半開半掩的窗戶，大門前的晾衣竿，老舊的黛瓦白墻，都是這里的主角。那些豪情的溢流河方言，被唱進(jìn)了窄窄的舊式土房。
讀高中時，我會隔三差五到溢流河人民銀行我父親的單位去吃饅頭，有一次我一口氣吃了9個，吃得讓旁邊的叔叔們看得目瞪口呆。那時放學(xué)也不想家，因為回家也是餓。一周最盼望的`日子就是周六的下午放學(xué)后，可以拿著節(jié)約的兩角錢到溢流河街頭惟一的小餐館買二個花卷、饅頭或是酸梅湯什么的，享享口福。最想的就是溢流河進(jìn)街轉(zhuǎn)彎處那家餐館制作的酸梅湯、饅頭、包子、肉絲面條，酸酸、甜甜、香香，至今還有回味。不只是我，現(xiàn)如今，只要我的高中同學(xué)相聚談起此事，大家都會感同身受，有的還會說得口水直流。幾十年過去了，足見這記憶有多深刻。
吃魚不見魚，全是魚味鮮。溢流河有名的菜肴是魚面，俗稱捶魚。清新爽口，味道鮮美，是家鄉(xiāng)人喜愛的魚制品。小時候，一般的情況下只有過節(jié)才能看見家家戶戶做魚面，如果有婚喪嫁娶的紅白喜事也會做這一道菜�？吹酱笕藗冏鲷~面我們就會興奮，想著那鮮鮮的味道，口里自然地會流口水。說起來，這道菜的工序比較講究也有點(diǎn)復(fù)雜。據(jù)我觀察，在做魚面時，要選新鮮的鰱魚。去其皮，剔除刺，凈其肉，剁至泥醬，加一定比例的淀粉、食鹽揉搓成面，將面又分成團(tuán)，用搟面杖將面團(tuán)搟成蒲扇大小的薄面餅，然后卷成卷，放蒸籠猛火蒸約半小時左右，出籠后就攤在播箕里，冷卻后用刀橫切成薄餅，于日光下曬干即成。整個過程要經(jīng)歷揉、搟、蒸、切、曬等工序，看上去色白如銀，條細(xì)如絲，久煮不糊，晶瑩透明，其味鮮美，雖為之魚，卻食之無魚，實(shí)乃一絕。作為溢流河的一種地方特產(chǎn)，深受家鄉(xiāng)人的喜愛，除了日常食用外，也是喜慶宴席、饋贈親朋之佳品，被稱為溢流河人最拿得出手的土特產(chǎn)，不僅滿足縣內(nèi)人民的消費(fèi)需求，還銷往外地。
溢流河還有一種植物叫做地藕。有的地方還有一種挺高貴的名字叫做地參，也有一些叫做地瓜兒、地筍子、蟲草參、地蠶子、水三七、旱藕、銀條菜、澤蘭根等。這道菜的獨(dú)特之處在于不火，反而祛火。具有提神醒腦、開胃化食、補(bǔ)肝腎兩虛、強(qiáng)腰膝筋骨之效。功能與冬蟲夏草相當(dāng)?shù)龋碛小笆卟苏淦贰钡拿婪Q。據(jù)考證，地藕有300年歷史，相傳公元1709年，康熙帝微服私訪，借宿溢流河一農(nóng)家，農(nóng)家婦人用地藕招待，誰料康熙吃后卻贊不絕口，直夸可口，因康熙見此形狀如人參，長在土里，所以直接稱為地參，而地藕全身都是寶。春天夏天均可以采摘嫩莖葉，不管是涼拌還是炒食或者做湯均可，而在晚秋后就可以挖根莖食用了。
一位散文評論家說：“我不知道溢流河是一條什么樣的河，但在詩人的筆下，溢流河是麗人的眼睛，溢流河里的水，是昔時鄉(xiāng)土太濃太濃的傷感。同樣是一條河，在詩人的筆下卻承載著不同的使命，同樣是擬人的方法，而在邱風(fēng)老師的筆下卻顯示出不一樣的風(fēng)采。溢流河上一座彎曲的橋梁，我們怎么看都看不到彼岸的風(fēng)景，我們怎么解讀都無法揣測詩人的一顆詩心。作家邱風(fēng)先生在《溢流河的橋》寫道：
溢流河的橋
躲在黃土坳
沒有平湖雨煙映襯
也彎得那樣好看
……
是誰給溢流河的舊物鍍上日落的色彩，又是誰將溢流河的黃昏刻上了光陰的痕跡，晚風(fēng)拂過白云山，夕陽還在青山外。站在人生依依古道，守望溢流河無言的背景，時光將年華打磨，卻不曾老去。你看，溢流河還是當(dāng)年的溢流河，舊事還是昨天的舊事。
歲月更替，雖然景物隨著時光的變換改了新顏，但那流光無法沖淡過往的記憶。溢流河，如同中國所有的村鎮(zhèn)鄉(xiāng)里一樣，從詩經(jīng)走來，穿過黃土古道，穿過魏晉玄風(fēng)，穿過唐月宋水，落在了白云山麓，落在了我的鄉(xiāng)關(guān)，落在了我的心里。
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