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    由路遙的作品談閱讀散文隨筆

    時(shí)間:2022-09-19 01:05:48 散文雜文 我要投稿
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    由路遙的作品談閱讀散文隨筆

      路遙之后,再無(wú)路遙!

    由路遙的作品談閱讀散文隨筆

      這句話說(shuō)出來(lái)顯得很突兀。有的人可能會(huì)問(wèn),你這樣講,是不是路遙的作品無(wú)人能出其右呢?非也,而是很少有人能夠再像路遙一樣憑著類(lèi)似《人生》、《平凡的世界》這樣的作品激勵(lì)甚至改變千萬(wàn)青年人的命運(yùn)。

      馬云在十八歲時(shí)蹬三輪車(chē)送客人到火車(chē)站后,撿到一本《人生》;貋(lái)后如饑似渴地閱讀,覺(jué)得自己的人生不能在腳踏板的輪回中流逝,下定決心終于考上大學(xué),這才有了后來(lái)馬云創(chuàng)立阿里巴巴。馬云自己也曾動(dòng)情地說(shuō):“是《人生》改變了我的人生!”

      不禁要問(wèn),路遙的作品究竟有何魅力呢?

      先從《人生》說(shuō)起,主人公高加林落榜后回到農(nóng)村當(dāng)起民辦教師,不需要像父輩那樣奔波于田間地頭去勞作。然而,工作很快被同村的大隊(duì)書(shū)記的兒子搶走了,人生頓時(shí)變得潦倒不堪。這個(gè)時(shí)候,同村的女孩劉巧珍走入他的人生。劉巧珍雖然沒(méi)有文化,但卻真心真意地愛(ài)上了高加林這個(gè)“文化人”,她的愛(ài)質(zhì)樸簡(jiǎn)單而熱烈,而實(shí)際上她所得到的愛(ài)從一開(kāi)始就是不平等,高加林在她的眼中是完美的,而她對(duì)于高加林來(lái)說(shuō)只是在他失意時(shí)找到了精神上的慰藉。在重新回到所夢(mèng)想的城市的文明生活,他和巧珍的話越來(lái)越少,巧珍能和他說(shuō)的似乎也只有“母豬下了幾個(gè)崽”這樣的瑣碎話語(yǔ)。而和城市女孩黃亞萍相處,他仿佛成了國(guó)際事件和政務(wù)的評(píng)論員,永遠(yuǎn)有說(shuō)不盡的理想和纏綿的話語(yǔ)。陷入兩難的境地的他,最終接受了黃亞萍的愛(ài)。而巧珍含著淚無(wú)聲地離去,失望地嫁給了別人。當(dāng)高加林的工作被人檢舉后,再一次回到農(nóng)村,這個(gè)時(shí)候,他發(fā)現(xiàn)養(yǎng)育自己的土地是如此可愛(ài)與包容,自己失去的姑娘是如此美好。

      讀完《人生》后,會(huì)覺(jué)得高加林薄情寡義,喜新厭舊?墒牵谀菢营(dú)特的的社會(huì)背景下,農(nóng)村青年都迫切地希望能夠脫離土地,奔往城市。一邊是懂事乖巧的巧珍,一邊是城市知識(shí)女性黃亞萍;一邊是養(yǎng)育自己的土地,一邊是城市的繁華與優(yōu)越;這其實(shí)是不公的命運(yùn)和不甘平凡人生的激勵(lì)對(duì)撞,也恰恰反映農(nóng)村青年對(duì)于命運(yùn)改變的無(wú)奈嘆息。

      八十年代的中國(guó)文壇,外國(guó)文藝思潮不斷涌入,出現(xiàn)了許多新的文學(xué)流派和意識(shí)流。而當(dāng)時(shí)路遙創(chuàng)作《平凡的世界》仍沿用傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義手法,很多評(píng)論家認(rèn)為這部作品寫(xiě)法陳舊,過(guò)于老套,甚至認(rèn)為這是種文學(xué)的倒退。但是文學(xué)藝術(shù)不附屬于評(píng)論家,真正檢驗(yàn)文學(xué)的是讀者。事實(shí)證明,路遙選擇現(xiàn)實(shí)主義的手法是正確的,路遙通過(guò)十年的走訪,以他細(xì)微的觀察和細(xì)膩的筆端描寫(xiě)了在思想蛻變時(shí)期,陜北農(nóng)村人民的艱苦生活和特有的文化心態(tài),更試圖在刻畫(huà)孫少平、孫少安和田曉霞等人物在面對(duì)大膽的愛(ài)情和苦難的生活時(shí)的心態(tài)來(lái)探尋青年人的未來(lái)命運(yùn)。

      讀《平凡的世界》,總有種血脈噴張的酣暢。在孫少平和田曉霞的身上總能看見(jiàn)自己的影子,而這些影子恰恰是我們已經(jīng)丟失的。孫少平和田曉霞之間純粹的愛(ài)情、孫少安開(kāi)磚廠的本分與勤勞、少平在工地干活,晚上保持著讀書(shū)的習(xí)慣,這些不都是我們?cè)?jīng)保有或希望得到的嗎?前段時(shí)間,《平凡的世界》改編成電視劇后,反響平平,有人認(rèn)為《平凡的世界》與當(dāng)今時(shí)代脫離很遠(yuǎn),很難再引起年輕一代的注意。然而這究竟是文學(xué)與時(shí)代的脫節(jié)還是時(shí)代與土地隔離呢?隨著快速的城市化,今天的國(guó)人對(duì)于土地的情結(jié)不斷虛化為對(duì)城市燈紅酒綠的沉醉。城大了,心小了,再也裝不下書(shū)籍這樣的奢侈品了。倘若某天在火車(chē)站,你遇見(jiàn)了躺在地上的一本書(shū),你是會(huì)像馬云一樣珍重地拾起,還是無(wú)動(dòng)于衷地離去呢?

      在校園內(nèi)或許我們會(huì)聽(tīng)聞“讀那么多書(shū)有什么用”亦或“有那個(gè)時(shí)間就不如升級(jí)裝備、追女孩來(lái)得實(shí)惠”這樣的話語(yǔ)。其實(shí),細(xì)細(xì)想來(lái)是很荒謬的。開(kāi)卷有益,讀書(shū)的樂(lè)趣在于你的自身的感受,而這種感受或是心境,或是學(xué)識(shí),或是道理,或是心情。林語(yǔ)堂先生在《論讀書(shū)》中盛贊李清照最得讀書(shū)真諦,還記得李清照的“每飯罷,坐歸來(lái)堂烹茶,言某事在某書(shū)第幾卷第幾行,以中否決勝負(fù)……”讀書(shū)最忌名利,更忌為讀書(shū)而讀書(shū),只需記得,讀書(shū)是件幸福的事!

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