遙遠的聲音散文（精選9篇）
在日常學習、工作和生活中，大家都經(jīng)�？吹缴⑽牡纳碛鞍桑可⑽牟皇軙r間、空間的限制。寫散文，多數(shù)時候都離不開事件。相信很多人都覺得散文很難寫吧？以下是小編精心整理的遙遠的聲音散文（精選9篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
遙遠的聲音散文 篇1
縱橫九萬里，巍巍華夏大地。上下五千年，悠悠華夏文明。翻開歷史史冊，聽遙遠的聲音。
舍生取義，義薄云天
你聽，孟軻的豪邁！
生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生取義者也。
千百年來，一個義字寫滿整個歷史，行俠仗義，替天行道，成了江湖兒女的追求。因為一個義字，有了關(guān)云長義釋曹操，有了一百單八將梁山聚首，有了趙云為救后主千里走單騎，有了荊軻刺秦易水送別……
忠義者，我輩敬仰！
堅定不移，矢志不渝
你聽。愚公的鏗鏘！
雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子，子又有孫，子子孫孫無窮盡也。而山不加曾，何苦而不平？
多么震撼的聲音，讓整個寰宇為之震動。這種堅毅已然成為一種民族精神，因為這種堅毅，我們與外國侵略者抗爭了一百余年。最終獲得自由；因為這種堅毅，我們實現(xiàn)了從百廢待興到煥然一新的歷史性飛躍；因為這種堅毅，涌現(xiàn)出了張海迪、桑蘭、邰麗華、楊光這樣的當代保爾，他們用生命詮釋中華脊梁。
堅毅者，我輩贊嘆
推己及人，胸懷天下
你聽，杜甫的真摯！
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山，嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
像杜甫一樣胸懷天下的人，終有一日成為我們所銘記的人，永垂青史。不是么？你看那留取丹心照汗青的文天祥，你看人民的好公仆焦裕祿，你看那一位位為正義事業(yè)獻身的英烈
胸懷天下者，我輩之榜樣！
有一種聲音不絕于耳，在亙古大地上傳唱了千年。靜心聆聽，扣動心扉，澡雪靈魂。
遙遠的聲音散文 篇2
“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中……”每每讀到此處，我便深深陷入對諸葛亮的深深敬佩之中。
為報劉備的三顧茅廬之恩，為奠定三分天下有共一的基礎(chǔ)，諸葛亮一生鞠躬盡瘁，死而后已。赤壁之戰(zhàn)，五渡瀘水，六出祁山，七擒孟獲，最后殞命在五大原，用他光輝的一生忠貞忠良之典范�！坝H賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也……”而對后主的誨戒也不忘先帝遺愿的孜孜之意，情感真摯，令人不勝唏噓。那金戈鐵馬的歲月中，羽扇綸巾，仙風道骨的智慧化身，被譽為“千古良相”。
對比諸葛亮來說，劉禪卻不顧國家安危�！皹凡凰际瘛�，導致蜀國最終滅國，未完成先帝的遺愿，諸葛亮的心血也都耗盡。
出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。讀完文筆酣暢的《出師表》，諸葛亮進諫時的感悟我身同感受，心潮澎湃。自古以來，人們崇尚道、德、忠、義，在諸葛亮的身上我們都能看到，他為人品德優(yōu)秀。
我吟誦這個建安遺風，心寫千年之前的文章，不覺感之驚嘆，又帶絲絲惋惜。
空城計中靜坐城頭，彈奏弦樂的諸葛亮，遇到困難仍然鎮(zhèn)定自若，我從他的《出師表》中還能依稀聽到那遙遠的聲音……
遙遠的聲音散文 篇3
幸福如花瓣散落。愛使人間溫暖，愛使我們落淚，愛創(chuàng)造了奇跡，愛卻又是那么默默無聞。細細的去聽，愛就在身邊，放眼望去，愛突然驚天動地。潸然淚下，突然又是一個愛的聲音。
汶川地震時，救援軍隊聽到地底下傳來一陣微弱的聲音：“救我!救救我!”救援叔叔趕緊挖起來，他們奮力拼搏著，過了好久，這個小女孩就出來了。小女孩卻又用微弱的聲音對著救援叔叔們說：“快去救我爸爸…媽媽!”救援叔叔們挖呀挖呀，終于找到了這她的爸爸媽媽，可是這一幕，讓在場的人都驚呆了!爸爸眼睛睜得大大的，雙手撐住了一塊磚坂，媽媽也是同樣的動作，就在這兩塊磚坂之間，這個小女孩生存下來了……怎么?這對偉大的父母為什么不閉上眼睛?難道不放心小女孩么?我們敬愛這對父母，同時，我們再也不想看到如此驚天動地的愛了!因為他們付出的太多太多了，這個代價太大了!
不要認為身邊沒有愛，當母親為你準備香噴噴，熱騰騰的飯菜時，你是否感覺到愛?當父親為了養(yǎng)家出外賺錢養(yǎng)家，你是否感覺到愛?當老師一遍又一遍的糾正你的錯誤時，你是否感覺到愛?當朋友在你傷心的時候安慰你，你是否感覺到愛?當你的姐姐，哥哥，弟弟妹妹，幫你分擔負擔，你是否感覺到愛?國家為我們建造了一個特區(qū)，你是否感覺到愛?
愛無處不在，只要你細細聆聽，就會發(fā)現(xiàn)人間真愛!聆聽愛的聲音，幸福如花瓣散落……
遙遠的聲音散文 篇4
“不要把菜翻來翻去，吃菜要吃靠近自己那邊的。”偶然聽家里的大人說。一問才知道：“第一影響食欲，第二對人不禮貌”，另外還有“自己動手，豐衣足食”……
這些言語是先人在人之相與間悟出的智慧和人生經(jīng)驗的總結(jié)。這對我們個人的自身修養(yǎng)和做人處事都有非常積極的指導作用。
然而，這些聲音對于我們來說，似于很遙遠。不知是它走遠了，還是我們走遠了。
今天的世界，生活節(jié)奏快得讓人幾乎無法呼吸，或許就是在我們應(yīng)接不暇間，與這些聲音擦身而過，漸行漸遠……
日新月異，是世界的變化；標新立異，是個人的選擇�；蛟S我們會說，現(xiàn)在都什么年代了，誰還講究這個呀。于是，世界上又多了一個又一個的“另類”，但這個詞似乎對某些人來說卻是一種褒揚。
也許，這些墨守成規(guī)的原則對我們來說是有些繁鎖，但我們不得不承認它所帶給我們的正面的信息。也許，是時候去傾聽這些遙遠的聲音了。
餐桌上，用一雙筷子品味名為“吃”的藝術(shù)體現(xiàn)出自身的修養(yǎng)和對他人的尊重；'在人之相與間，舉手投足，一言一語，體現(xiàn)廉使家風；在一生的成長中，用自己的手，勤勤懇懇，畫出理想生活的藍圖，用努力的弧度勾勒豐衣足食的生活。
央視曾推出一個名為《家風》的欄目，當中采訪了許多的名人，也有許多尋常的人，他們許多人都講了各自的家風且對他們?nèi)松挠绊懞鸵饬x�？梢�，那些只言片語雖短，但其內(nèi)涵和意義卻是無限的，這對一個人人格的塑造和人生道路的選擇的影響更是極為重要且無可替代的。
當我們的行為和思想開始往那些只言片語上靠時；我們的品格便開始具體起來了！
遙遠的聲音散文 篇5
是否有一種東西，觸不到，摸不著，卻讓你真實的感受到它在，它就在你身邊，而又仿佛遠在天涯。有的，是聲音，對吧？
不知從什么時候開始，習慣了在夜里，倚著床，聽著收音機里從很遠很遠處通過電波傳來的聲音，遙遠而模糊的聲線，在黑暗中微微顫抖。
電臺主持那溫暖的聲音伴著輕緩空靈的音樂，從很遠很遠處流過來，穿越了夜的幽暗，在我的心房中慢慢沉淀成一抹微笑。
略有沙沙聲的收音機，在我手中安靜地泛著暗光，閉眼聆聽從遠方流淌來的一個個故事，關(guān)于燈紅酒綠的都市，關(guān)于遙遠繁華的異國，許多許多錯過分離，許多許多重逢邂逅，所有一切，化為最輕最柔的聲音，填滿我的思緒。
嘴角飛上暗夜里盛開的笑，淺淺淡淡。
窗外是昏黃而冰涼的路燈，天空，無星無月，僅是藍到了骨髓的黑。耳朵里，還是溫情的故事和恬淡的音樂，感受生活中的暖與冷。
許久以前，我以為，生命到了極致繁華便只剩無盡蒼涼，每一個人有自己的故事，只應(yīng)在自己的軌道上循序漸進，不該有交集。
于是，我拒絕聆聽，也拒絕傾訴，更不為別人的故事淚落潸潸。
而現(xiàn)在，此夜此地，此情此景，冰冷濕潤的夜風里，我被別人的故事溫暖著。褪盡一身疲憊，卸下所有憂慮，傾心于那遙遠的'聲音，為他人的快樂而快樂，為他人的感傷而感傷，最后，心底留有一汪溫暖。
故事中的繁華與蒼涼不曾屬于我，但那一刻，我感受到了他人的感受，我不是獨自一個。
我也已習慣，閉眼聆聽，然后微笑，直到聽到主持人用輕柔的聲音說：“晚安�！蔽也湃∠露鷻C，把手中殘留有我的溫度的收音機輕輕放到床頭，然后，甜甜地睡著。
我就這么習慣了，不再聽時鐘滴答滴答的空洞單薄的聲音，而是聽模糊的聲音講述的給予我溫暖的故事。
是那遙遠的聲音影響了我嗎？我不知道。我知道的，便是我已逐漸接受生活。
遙遠的聲音散文 篇6
美國王子查爾斯曾經(jīng)說過：“這個世界上有許多你不得不去做得事，這就是責任�！�
曹劌
想必大家都看過《曹劌論戰(zhàn)》，對曹劌也多少有些了解。他原是一個布衣，卻因為齊國的進攻而進諫魯莊公。這并不關(guān)他的事，但他卻冒著生命危險去為國家遠謀。不僅僅說明了曹劌的深謀遠慮，更是說明他充分體現(xiàn)了“天下興亡、匹夫有責”的偉大思想。曹劌為我們詮釋了什么是一個國民應(yīng)盡的責任。
杜甫
“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”！閉上眼，杜甫那豪邁的聲音便響徹在耳邊。我的眼前浮現(xiàn)出他茅屋遭受風卷雨淋后落魄不堪的樣子。杜甫由自己的痛苦想到了飽經(jīng)戰(zhàn)亂、至今仍流離失所的廣大人民，愿為他們祈求來遮風擋雨的屋子，使百姓笑逐顏開，就這樣，自己哪怕凍死也心甘情愿。
就如范仲淹在《岳陽樓記》中說道：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！倍鸥π貞烟煜碌拇笮亟螅峒簽槿说母呱星椴贋槲覀冞M行了一次心靈的洗禮。
諸葛亮
“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，水面偏能用火功”這說的便是諸葛亮。
“鳳翱翔于千仞兮，百梧桐不棲；士估外于一方兮，非明主不依”這是諸葛亮的擇主理想。當劉備“三顧茅廬”后，諸葛亮深受感動，于是他決定出山，效犬馬之勞，從此開始了鞠躬盡瘁死而后已的征程。
后來，為了克服各方面的困難，改變蜀園不利局面，尋找發(fā)展出路，他日夜思索，兢兢業(yè)業(yè)，終日操勞，不得休息。
自從決定跟隨劉備以來，諸葛亮算是盡臘肉自己全部的責任。
他胸懷寬廣，愛惜人才，知人善任，法紀嚴明，是集智慧、忠貞、濟世、敬業(yè)、至公、廉潔于一身的光輝理想人格典。他的高風亮節(jié)與“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神是后世人的楷模，是中國人至今都敬仰和愛戴的人。
這些偉人，如此讓我們感動，原因只有一個——責任心強。他們遙遠的聲音似乎都訴說著一個詞——責任。是的，只有責任才能讓人的光彩充分顯現(xiàn)，責任，才是一個人一生應(yīng)追求的最高境界。
遙遠的聲音散文 篇7
記憶中的小巷似乎總是安安靜靜的，只有某個清晨幾聲鳥鳴，某個下午的幾聲狗吠。對了，還有那熟悉的渾厚的叫賣聲——賣燒仙草的老伯伯。
幼時，那一陣陣清脆的吆喝總是小巷的第一份生機。清晨七點，天還蒙蒙亮，從灰暗的冷色調(diào)中看不到破曉的征兆。四周極靜，整條小巷靜謐平和。
也是清晨七點，我和妹妹早早醒在一片寧靜中�？晌覀儚牟挥X無聊，因為總有那位賣燒仙草的老伯伯準時經(jīng)過樓下�！盁刹�，冰冰爽爽的燒仙草啰……”果然，一分不差。我們嬉笑著，深吸一口氣，爭相模仿著他拉長的腔調(diào)。
“妹，下樓買燒仙草去，兩袋啊�！眿寢尩穆曇艨偢谀菐拙渥终粓A的吆喝后，我總快速穿好鞋，下樓尋那忽遠忽近的叫賣聲。印象里，走了兩三步，左拐兩下就能尋到他。不過十分鐘，小巷在漸漸蔓延的陽光中熱鬧起來了。這里的房子不高，最多三四樓。陽光層層灑下，融進小巷斑駁的墻里。去尋那老伯時，我總故意放慢腳步�？粗柟鈴膲敾�，滑過房屋，滑過路邊東一簇西一簇的野花，最后滑到裝燒仙草的大鐵桶上，反射出白晃晃的光。
“老伯，和往常一樣兩袋�。 蔽椅亲�，看著桶里嫩滑的燒仙草�！靶�，老伯給你裝�！彼Σ[瞇地看著我，用他布滿歲月痕跡的手拿起褪了色的大勺，一下一下，那滑溜溜的燒仙草便頑皮地鉆進袋里。看他從容不迫，我開玩笑說道：“老伯這是真老了呀，動作太慢啦。”老伯也不生氣，晃晃頭悠悠地說：“可不是么，估計賣不了多久了�！甭牭竭@話，我倒是急了：“您賣這么久了，可別說不賣就不賣了呀，我可盼著這燒仙草呢�！崩喜�是微笑著，打好袋子的結(jié)，遞給我，滄桑的臉上彰顯著一種黯然。他還是慢悠悠的，“也就你們幾個小屁孩愿意吃啦。現(xiàn)在冷飲那么多，我這也跟不上時代的步伐了。兒子天天催我歇下，我還是不愿意。我是想著，現(xiàn)在還走得動，給你們再送送，人不服老不行啊�！边@一番話，似是一陣涼風，濕了我的眼睫。陽光給老人花白的鬢發(fā)和古銅色的臉渲染上一輪光圈，晃了晃我的眼。我接過那袋子，心情沉重而復雜。
我也很久沒再嘗到燒仙草了。我拿著奶茶，吮吸到一口燒仙草，思緒不禁又隨著飄回那條幽幽的小巷。那里，曾有一位老人對著一個小女孩，笑瞇瞇地遞著兩個袋子。
遙遠的聲音散文 篇8
我站在歷史這座橋梁的這邊，縱情眺望著那曾經(jīng)輝煌，曾經(jīng)灰暗的對邊，也靜靜聆聽著那來自遙遠的聲音，聲聲婉轉(zhuǎn)，訴說著無盡的悲壯�？犊c激昂，撥動著我的心弦。
在深宮大院里，我分明聽到了西施那悲戚的哭聲，哭聲宛如深秋時孤零的落葉，訴盡了無盡的悲傷。她有絕美無雙的容顏，從這一點出發(fā)，可以算得上是上天顧及的寵兒�？墒撬蛟S又是不幸的，她的美貌終只不過成為了復國大計中的一環(huán)。淚，無聲的滑落，融入土壤，化為塵埃。西施一身柔骨，卻毅然挑起了重擔，我知道那眼淚里包含了心酸，悲傷，但更多的是無言的堅強。
眺望千年橋梁的那邊，傾聽那來自西施的遙遠的哭聲，感受到她的柔弱與堅強。
在汨羅江畔，我分明聽到了屈原充滿絕望的吶喊聲。
他的一生秉公執(zhí)法，兩袖清風，不向權(quán)貴趨炎附勢，唯一的錯誤就是：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒�！彼瓦@樣站在江邊，過路的漁夫認出了他，勸到：“何不隨其流而揚其波？”他苦笑一聲，固執(zhí)的搖搖頭。是啊，他是污泥中的一朵清蓮，寒雪里的一枝素梅，又怎會允許世俗的污穢玷污他蘭芷般的素裝？
于是仰天長嘯，濤濤的江水收沒走了他滿腹的詩才，也收沒走了一顆赤誠的心。
眺望歷史橋梁的那邊，傾聽那來自屈原的長嘯，感受他的悲憤與失望。
在酒館里，我分明聽到了李白的大笑聲，笑天，笑地，還是笑小人？曾經(jīng)的“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”那是何等的得意？卻淪為如此下場。
我為他感到惋惜。他一代奇才，豪放自信，卻成了遍受打擊的對象，成了官場的犧牲品，一道詔書賜金放還，更是讓他心如死灰。自此飲酒作詩，寄情于山水。
“仰天大笑出門去，我輩豈是逢蒿人”是他的清高與狂放；“天生我材必有用，千金散盡還復來”分明充斥著他的自信。而此時，他開懷暢飲。則成了他的樂觀豁達。
眺望歷史這座橋梁的那邊，聆聽來自李白的豪邁，感受到他的自信與豁達。
我站在歷史這座橋梁的這邊，忽覺得香風撲面，伴隨著那來自遙遠的聲音。
遙遠的聲音散文 篇9
“生于憂患，死于安樂�！泵献拥倪@句話流傳了兩千多年。兩千多年前，孟子用它勸諫君主、激勵世人；兩千多年后，這遙遠的聲音還在為我們敲著警鐘。
有這樣一個故事：美國政府為保護某種珍稀的羊，大量捕殺它們的天敵——狼。誰知，羊因沒了天敵，開始“好逸惡勞”，缺乏鍛煉，抵抗力越來越差，紛紛病死。后來，美國政府決定在森林中放一定數(shù)量的狼。這回，羊開始為生存而奔波，體格漸漸強壯，數(shù)量也增加了不少。
這些羊確乎是生于憂患，死于安樂的。其實，人類社會與動物世界十分相似。“生”“死”就好比成敗，“憂患”“安樂”就如同是充滿競爭的環(huán)境和沒有對手的環(huán)境。
上小學的時候，有個同學和我的學習成績不相上下，好幾次考試我們的成績都一樣。我因此很努力地學習，生怕被他超越。也希望能比他略勝一籌。他擅長于數(shù)學，這使我在數(shù)學方面頻頻“受挫”。然而，如孟子所言“困于心，衡于慮，而后作”，我便在數(shù)學上狠下功夫，進步了許多。在這些一輪輪的“較量”中，我們雖然誰也沒有分出勝負，但卻共同進步，成績越來越好。
這也許正是所謂的“人在磨難中成長”。反之，人在安逸中，就會退步了。這個同學畢業(yè)后到了與我不同的中學。在他班上，他沒有了競爭對手，每次穩(wěn)坐班級第一，超出第二名十幾分甚至幾十分。但是在年段中他卻不像以前那樣優(yōu)異了，在數(shù)學比賽中的成績也黯淡了。他自己也說：“班上沒有了對手，我似乎沒什么動力，感覺沒有從前好了�！�
是啊，孟子說“出則我敵國外患者，國恒亡。”一個泱泱大國都會因為沒有對手而滅亡，更何況人呢？人是會被越激越勇、越挫越強的。同時，人越安逸也越懶散，越松懈也越失敗。我想，孟子這遙遠的聲音正式精辟地指出了一個人的發(fā)展特性。從古至今，它警示了無數(shù)人憂患使人生存，安逸使人死亡。到今天，在這個競爭日益激烈的時代，人們更能理解這遙遠的聲音，并會以此不斷促使自己前進。
在這遙遠的聲音中，我能感受到孟子那智者的韻律。希望這聲音能永遠回蕩在我耳際，希望這聲音能傳到更遙遠的未來。
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