端午節(jié)紀(jì)念屈原日記三則
導(dǎo)語：又到一年一度端午節(jié)，這個(gè)節(jié)日，人們總忘不了屈原，深深懷念著他。以下是端午節(jié)紀(jì)念屈原日記，歡迎大家的閱讀和參考。
端午節(jié)紀(jì)念屈原日記【一】
201x年x月x日 星期x 天氣：x
又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國各地都在以大致相同的方式紀(jì)念這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在，對(duì)于端午節(jié)的起源民間有著不同說法：楚人紀(jì)念屈原，越人紀(jì)念勾踐，吳人紀(jì)念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說法是“紀(jì)念屈原”說。
公元前278年農(nóng)歷五月初五，流放汨羅江畔的愛國詩人屈原聞?dòng)嵆急还ハ莺螅瘧嵔患�，自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救，并拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天，當(dāng)?shù)厝罕姸家e行這樣的活動(dòng)，表達(dá)對(duì)他的懷念之情。從此，劃龍舟、包粽子成為端午習(xí)俗的主要內(nèi)容，這一習(xí)俗也逐漸被人稱為端午節(jié)的來由。
滿懷愛國主義精神和其“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”執(zhí)著追求真理的理想主義精神及憂患精神的屈原是一位跨越時(shí)空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。
民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒有偉大的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。屈原在執(zhí)著追求人生的永恒、價(jià)值、理想的時(shí)候，時(shí)刻關(guān)注著國家的興衰。 然而，屈原的下場卻是個(gè)悲劇。假如憂國憂民的屈原身在今天，看到今天的中國是如此強(qiáng)大，看到中國人民正在為奧運(yùn)加油，看到全國各族人民萬眾一心，眾志成城抗震救災(zāi)，屈原還有時(shí)間去投江嗎?
今天的我們是何其幸運(yùn)，身為中國人，我們既繼承了屈原的'“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著追求真理的光榮傳統(tǒng)，我們又與四川的小朋友們共同地流著淚，分擔(dān)著他們失去親人的痛苦。今天的我們更懂得了珍惜，愛老師、愛家人、愛身邊的朋友!
今年的端午節(jié)對(duì)于每一個(gè)中國人都是一個(gè)不尋常的日子，我們切身體會(huì)到自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的意義。 今天， 我們贊美屈原的愛國主義，弘揚(yáng)屈原精神，但我們不會(huì)憂慮，因?yàn)槲覀兿嘈琶魈斓闹袊鴮?huì)更加強(qiáng)大、更加繁榮富強(qiáng)!
端午節(jié)紀(jì)念屈原日記【二】
201x年x月x日 星期x 天氣：x
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”每當(dāng)聽到這首歌謠，眼前浮現(xiàn)的，是香噴噴的粽子，碧綠的艾葉，還有一只只喜氣洋洋的龍舟。
又到端午節(jié)了，這是一個(gè)紀(jì)念先人的節(jié)日，是為了紀(jì)念屈原的日子。我早早的起了床，捧起了一支艾葉，輕輕的放到了門前。據(jù)說，這樣可以辟邪。但我覺得，它只是人們心中的一種托付罷了。
坐在桌前，剝開碧綠的棕葉，一股清香迎面撲來，是糯米的清香，是豆沙的香甜。趁熱咬上一口，一種無法比喻的香糯在嘴里蔓延開來。吃到嘴里，才發(fā)現(xiàn)，原來，在糯米里，早就融進(jìn)了棕葉的清香，可謂畫龍點(diǎn)睛之筆。聞著艾葉的清香，讓糯米在嘴里慢慢融化，這種情調(diào)，只有在端午才能體會(huì)到吧。
接著，上網(wǎng)，搜索關(guān)于劃龍舟的視頻，竟搜到了幾萬個(gè)，看著龍舟在水上競賽，我的心里就充滿了感慨：“倘若屈原看到了這個(gè)情景，是否會(huì)感到十分欣慰呢?他會(huì)知道，因?yàn)樗膲雅e，在幾千年后，他的子孫會(huì)這樣懷念他嗎?不，不會(huì)的。人死如燈滅，百年之后，試問有哪個(gè)人可以永存世上，不死不滅呢?”答案是：沒有。沒有一個(gè)人能逃脫生老病死。想到這里，我的心中就充滿了悲哀，百年時(shí)間，只是瞬間。百年之后，我也要步入墳?zāi)沽�。端午啊，你竟勾起了我的無限悲哀!
但不管怎樣，這是上天的安排，每個(gè)人都是這樣，在歲月中慢慢衰老。與其在哀愁中等待死亡還不如坦然面對(duì)，在有生之年做出讓后輩敬仰的事，即使身死， 也死而無憾了。
端午節(jié)紀(jì)念屈原日記【三】
201x年x月x日 星期x 天氣：x
當(dāng)每家每戶的屋子里傳來一陣陣粽香時(shí)，端午節(jié)便來臨了。在這一天，家家戶戶都在包粽子、吃粽子，忙得不亦樂乎。
吃著味道鮮美的粽子，讀著“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的千古名句，我不禁想起了屈原——這位兩千多年前的中國文人。他早年受楚王信任，任三閭大夫。后來因才高氣盛，性格耿直，遭佞臣陷害，在楚王面前進(jìn)讒，使屈原二次被流放。
在流放期間，屈原寫下了《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問》等許多流傳千古的作品。其文筆委婉含蓄，開創(chuàng)了一種新的文體——楚辭。后繼者又有宋玉、賈誼、東方朔等人。漢人劉向?qū)⑦@些“騷體”作品整理成書，這就是影響后世幾千年中國人的《楚辭》。在文學(xué)方面，屈原產(chǎn)生的影響確實(shí)是無可比擬的。
屈原流放后仍不忘國家興亡，日日思念著祖國和百姓。當(dāng)?shù)弥䥽鴩急磺剀姽テ茣r(shí)，屈原感到救國無望，投汨羅江自盡而死。他這種愛國愛民、寧死不屈的精神是多么偉大啊!這種人格又豈是那些爭權(quán)奪利、搬弄是非、殘害百姓的貪官污吏所能相比?
此時(shí)，我仿佛看到了在兩千多年前，一位懷才不遇的才子在月夜下孤單徘徊，一位憂國憂民的大夫在草屋中飲酒消愁，一位志向高遠(yuǎn)的詩人在江邊獨(dú)步吟唱：路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
我品粽子，品到的不只是粽子本身味道之鮮美，更品到了一種精神和文化的傳承;我讀《離騷》，讀到的不只是其中語句之優(yōu)美，更讀到了屈原等一批批愛國詩人堅(jiān)貞不屈的精神和一顆憂國憂民的火熱的心!屈原的名字將和他的作品一起，千古傳頌，成為鼓勵(lì)一代又一代的中國人執(zhí)著追求于理想的精神食糧!
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