高一語(yǔ)文下學(xué)期期末模擬題(蘇教版附答案)
一、(18分,每小題3分)
⒈下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是( )
A.搴阰(pí) 滯笨(zhì) 愧怍(zuò) 溷藩(hùn)
B.逡(qūn)巡 賒帳(shē) 陰翳(yì) 戶牖(yǒu)
C.謚(shì)號(hào) 詈(lì)罵 傴(yǔ)僂 緹(tí)騎
D.孟陬(zōu) 縉紳(jìn) 鬈(juǎn)曲 贈(zèng)謚(shì)
、蚕铝屑狱c(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A.皇覽揆余初度兮(時(shí)節(jié))肇(始)錫余以嘉名
B.扈江離與辟芷(披)紉秋蘭以為佩(連綴)
C.恐年歲之不吾與(待)日月忽其不淹(停留)
D.惟(只)草木之零落何不改此度(法度)
⒊下列各句中有通假字的是( )
A.朕皇考曰伯庸 B.扈江離與辟芷兮
C.紉秋蘭以為佩 D.不撫壯而棄穢兮
、聪铝懈骶渲袥](méi)有用到比喻修辭手法的一句是( )
A.扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩 B.乘騏驥以馳騁兮,來(lái)吾道夫先路
C.日月忽其不淹兮,春與秋其代序 D.惟草木之零落兮,恐美人之遲暮
、祵(duì)下列選自《離騷》中詩(shī)句的理解對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.長(zhǎng)太息以掩涕兮, 哀民生之多艱。——憂國(guó)憂民,熱愛(ài)祖國(guó)
B.伏清白以死直兮,固前圣之所厚。——剛正不阿,一身正氣
C.民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常。——追求歡樂(lè),追求幸福
D.亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。——堅(jiān)持真理,獻(xiàn)身理想
、断铝懈鹘M句子中,加點(diǎn)字意義和用法相同的一組是( )
A、 ⑴ 于是乘其厲聲以呵,則造噪而相逐
、 雞犬之聲相聞
B、.⑴ 斯固百世之遇也
、 哀斯墓之徒有其石也
C.、⑴ 其為時(shí)止十有一月耳
、 則盡其天年
D.、⑴ 五人者,蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮,激于義而死焉者也
、 圣人非所與熙也,寡人反取病焉
二、 閱讀下面的文字,完成9—10題。
亂曰:鸞鳥(niǎo)鳳凰,日以遠(yuǎn)兮。燕雀烏鵲,巢堂壇兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊并御,芳不得薄兮。陰陽(yáng)易位,時(shí)不當(dāng)兮。懷信侘傺,忽乎吾將行兮。 (屈原《涉江》)
亂曰:已矣哉!國(guó)無(wú)人莫我知兮,又何懷乎故都。既莫足與為美政兮,吾將從彭咸①之所居。 (屈原《離騷》) 【注】①彭咸:殷代賢臣,因勸諫不聽(tīng),投水自殺。
、股朴帽扔鞅磉_(dá)思想感情是楚辭的一大特色。選出對(duì)《涉江》一節(jié)中的比喻賞析不正確的一項(xiàng)是( )
A.用“鸞鳥(niǎo)鳳凰,日以遠(yuǎn)兮”、“露申辛夷,死林薄兮”比喻賢人所遭受的迫害。
B.用“燕雀烏鵲,巢堂壇兮”、“腥臊并御”比喻賢人當(dāng)政,小人失勢(shì)。
C.用“陰陽(yáng)易位,時(shí)不當(dāng)兮”比喻楚國(guó)的政治被小人弄得溷濁不堪。
D.屈原善于以美人善鳥(niǎo)香草來(lái)比喻忠臣賢士,以惡禽臭物比喻讒佞小人,這對(duì)后世詩(shī)歌影響極大。
、合旅鎸(duì)這兩節(jié)詩(shī)的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.“國(guó)無(wú)人莫我知兮”是因?yàn)榍?ldquo;懷信侘傺,忽乎吾將行兮”。
B.詩(shī)人引用彭咸的典故,意在表明自己要效法前代忠臣,以死來(lái)表達(dá)自己忠心不從俗的決心。
C.兩節(jié)都運(yùn)用了議論與抒情相結(jié)合的表達(dá)形式,不過(guò)前者憑借比喻,后者引用典故。
D.這兩節(jié)顯示出了楚辭的一些特征。句子長(zhǎng)短不一,錯(cuò)落有致;多用“兮”字,“兮”字句型既整齊又錯(cuò)落,富有情韻。
三、(12分,每小題3分)閱讀下面文言文,完成11—14題。
五人墓碑記
張溥
五人者,蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮,激于義而死焉者也。至于今,郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù),即除魏閹廢祠之址以葬之;且立石于其墓之門(mén),以旌其所為。嗚呼,亦盛矣哉!
夫五人之死,去今之墓而葬焉,其為時(shí)止十有一月耳。夫十有一月之中,凡富貴之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮沒(méi)不足道者,亦已眾矣;況草野之無(wú)聞?wù)邭e!獨(dú)五人之皦皦,何也?
予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望。吾社之行為士先者,為之聲義,斂貲財(cái)以送其行,哭聲震動(dòng)天地。緹騎按劍而前,問(wèn):“誰(shuí)為哀者?”眾不能堪,抶而仆之。是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺,周公之逮所由使也;吳之民方痛心焉,于是乘其厲聲以呵,則噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂請(qǐng)于朝,按誅五人,曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元,即今之傫然在墓者也。
然五人之當(dāng)刑也,意氣揚(yáng)揚(yáng),呼中丞之名而詈之,談笑以死。斷頭置城上,顏色不少變。有賢士大夫發(fā)五十金,買(mǎi)五人之脰而函之,卒與尸合。故今之墓中全乎為五人也。
嗟夫!大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?而五人生于編伍之間,素不聞詩(shī)書(shū)之訓(xùn),激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉?且矯詔紛出,鉤黨之捕遍于天下,卒以吾郡發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有株治;大閹亦逡巡畏義,非常之謀難于猝發(fā)。待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。
由是觀之,則今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近,而又有剪發(fā)杜門(mén),佯狂不知所之者,其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉?是以蓼洲周公,忠義暴于朝廷,贈(zèng)謚褒美,顯榮于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士無(wú)有不過(guò)而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首領(lǐng),以老于戶牖之下,則盡其天年,人皆得以隸使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉?故余與同社諸君子,哀斯墓之徒有其石也,而為之記;亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。
賢士大夫者,冏卿因之吳公,太史文起文公、孟長(zhǎng)姚公也。
、粚(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A.眾不能堪,抶而仆之。 抶:擊,笞擊
B.既而以吳民之亂請(qǐng)于朝,按誅五人。 按:按照(法律)
C.而五人生于編伍之間,素不聞詩(shī)書(shū)之訓(xùn)。 訓(xùn):教誨,訓(xùn)誡
D.是以蓼洲周公,忠義暴于朝廷。 暴:顯露
、枷铝懈鹘M句子中的加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是( )
A.①且立石于其墓之門(mén),以旌其所為。 ②且矯詔紛出,鉤黨之捕遍于天下。
B.①激于義而死焉者也。 ②郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)馈?/p>
C.①即除魏閹廢祠之址以葬之。 ②斂貲財(cái)以送其行。
D.①蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮。 ②郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)馈?/p>
、较铝信c例句中的加點(diǎn)詞活用類型相同的一項(xiàng)是( )
例句:去今之墓而葬焉,其為時(shí)止十有一月耳。
A.買(mǎi)五人之頭而函之 B.亦以明死生之大
C.斯固百世之遇也 D.匹夫之有重于社稷也
⒕下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.作者在這篇碑記中記述和歌頌了蘇州市民不畏強(qiáng)暴、不怕?tīng)奚⒏矣谙驉簞?shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)的英勇事跡,熱情歌頌了周順昌等五位烈士仗義抗暴,至死不屈的英勇行為。
B.張溥在本文中不但生動(dòng)地記述了斗爭(zhēng)的過(guò)程,肯定了斗爭(zhēng)的重大意義和不朽功績(jī),而且特別強(qiáng)調(diào)“匹夫之有重于社稷”。
C.“四方之士”,“過(guò)而拜且泣”,“豪杰之流扼腕墓道,發(fā)其志士之悲”是為了表現(xiàn)對(duì)“五人”的同情、仰慕和學(xué)習(xí)的崇高感情,號(hào)召人們向“五人”學(xué)習(xí),繼續(xù)跟閹黨余孽作斗爭(zhēng),這也正是張溥寫(xiě)此文的目的。
D.巧妙地運(yùn)用對(duì)比,夾敘夾議,敘議結(jié)合,使得文章事、理、情交融并茂,不僅有很強(qiáng)的說(shuō)服力,而且有很強(qiáng)的感染力。
第Ⅱ卷(共108分)
四、(18分)⒖用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(8分)
、盼嵘缰袨槭肯日,為之聲義,斂貲財(cái)以送其行。(3分)
、瓢材芮澜苤鳎笸竽沟溃l(fā)其志士之悲哉?(3分)
、且嘁悦魉郎,匹夫之有重于社稷也。(2分)
、篱喿x下面一首唐詩(shī),按要求回答問(wèn)題。(6分)
送李端
盧綸
故關(guān)衰草遍,離別正堪悲。路出寒云外,人歸暮雪時(shí)。
少孤為客早,多難識(shí)君遲。掩泣空相向,風(fēng)塵何所期?
前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí),說(shuō)一個(gè)“悲”字是全詩(shī)的關(guān)鍵,統(tǒng)攝著全篇。詩(shī)人“悲”從何來(lái)?你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)?為什么?
、撂羁。(4分)
、殴视嗯c同社 諸君子,哀斯墓之徒有其石也,而為之記, , 。(《五人墓碑記》 )
、迫赵潞銎洳谎唾,春與秋其代序。 , 。(《離騷》)
五、(18分)閱讀下面的文字,完成18—21題。
山 巒
筱敏
俄國(guó)十二月黨人起義,被歷史稱之為貴族革命。那是一個(gè)極其黑暗極其齷齪的時(shí)代,除了匍匐于王權(quán)靴下的草芥,任何生命都不能生長(zhǎng)。然而,恰恰是窒息生命的統(tǒng)治,使自由成為一種焦灼的渴望;恰恰是腐質(zhì)土的堆積,迫使一種名叫崇高的生物直立起來(lái),以流血的方式,不顧一切地生長(zhǎng)。一群心懷使命感的貴族青年站到了起義隊(duì)伍的前列,并且沿著這條因自由的火把而延伸的道路,走到了絞刑架下或者西伯利亞礦坑的底層,要理解這種崇高的生命必須有同樣崇高的心靈。一位政客說(shuō):歐洲有個(gè)鞋匠想當(dāng)貴族,他起來(lái)造反這理所當(dāng)然,而我們的貴族鬧革命,難道是想當(dāng)鞋匠?這樣一種無(wú)恥的“幽默”,除了表明其軀殼能增長(zhǎng)腐質(zhì)土的堆積,其靈魂卑賤地受著王權(quán)專制的役使之外,難道可以給予崇高的生命些許蝕損么?
百余名十二月黨人帶著鐐銬到西伯利亞去了,并將在苦役和囚禁之下終其一生。他們的罪證是對(duì)祖國(guó)的憂慮和摯愛(ài),對(duì)奴隸的關(guān)注與同情。在那條被他們的歌聲和鐐銬敲擊過(guò)的驛道上,那條漫長(zhǎng)的,永無(wú)終了的,直插入蠻荒和苦難的驛道上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地追蹤而來(lái)的,是他們年輕的妻子。
這些年輕的女性,這些在乳母的童謠里和莊園的玫瑰花叢中長(zhǎng)大的女性,這些曾在宮廷的盛大舞會(huì)上流光溢彩的女性,這些從降生之日起,就被血緣免除了饑饉、憂患和苦難的女性。歌劇院中不曾演過(guò),噩夢(mèng)中也不曾見(jiàn)過(guò),那些屬于曠古和另一世界的悲劇,突然集中在一個(gè)流血的日子里,利刃一樣直刺人體內(nèi)。生活因此斷裂?駷a的淚水,突然就把她們沖到春季的彼岸了。
如果沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難,如果沒(méi)有用自己的肌膚,觸摸過(guò)巖壁的鋒利和土地的粗礫,我們憑什么確知自己的存在呢?如果沒(méi)有一座靈魂可以攀登的峰巒,如果沒(méi)有掙扎和重負(fù),只聽(tīng)?wèi){一生混同于眾多的輕塵,隨水而逝,隨風(fēng)而舞,我們憑什么識(shí)別自己的名字呢?面對(duì)昏蒙了數(shù)百年的天空那一線皎白的邊幕,那一線由她們的丈夫們的英勇而劃開(kāi)的皎白的邊幕,選擇難道是必要的嗎?
像踏過(guò)彼得堡街角的積雪,她們踏過(guò)沙皇那紙?zhí)卦S改嫁的諭令,在“棄權(quán)書(shū)”上,簽署她們從此成為高貴的標(biāo)志的姓名:放棄貴族稱號(hào),放棄財(cái)產(chǎn),放棄農(nóng)奴管理權(quán),甚至放棄重新返回故鄉(xiāng)的權(quán)利;——難道那一切是人的真正的權(quán)利嗎?那些虛榮的玩具曾經(jīng)掏空了多少生命?在目睹了男人們英勇的佩劍刺穿天幕,流瀉出一線自由的顏色之后,她們就從庸常走向一種崇高的義務(wù)。怎么可以忍辱屈膝,把青春重新攪拌入豪奢的腐朽和華貴的空洞呢?
那一年的冬天,日照極短,樞密院廣場(chǎng)的落日慘紅,如同一環(huán)火漆,永不啟封地封存了輕盈的過(guò)去。從此,她們站到悲慘和苦難之中了。——到囚徒那里去!女性的愛(ài),其最本質(zhì)的激情是母性。于是她們一夜之間成長(zhǎng)為山巒。就讓病弱者和受難者靠在她們肩頭吧,她們的臂彎里,不是有一種浴雪的喬木在生長(zhǎng)么?
當(dāng)她們以永訣的傷慟吻別熟睡的幼子,以微笑排開(kāi)威嚇和阻撓,任由恐怖和厄運(yùn)箭矢一樣穿過(guò)她們身心,孑然跋涉數(shù)千俄里,踩到她們的丈夫身邊的時(shí)候,——愛(ài)情,還僅僅是一個(gè)花朝月夕的字眼嗎?
、率曼h人要“起義”,要“鬧革命”的原因有哪些?請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要回答。(4分)
答:
、酶鶕(jù)本文第四段的內(nèi)容,概括“這些年輕的女性”的身世。(4分)
答:
、谋疚脑诿枋鍪曼h人的年輕妻子義無(wú)反顧地選擇追隨丈夫,承受悲慘和苦難后,寫(xiě)道“她們一夜之間成長(zhǎng)為山巒”,請(qǐng)結(jié)合全文,分析這樣寫(xiě)的作用和好處。(6分)
答:
21.下列對(duì)這篇文章的賞析,正確的兩項(xiàng)是(4分)( ) ( )
A.本文前面三段,敘述俄國(guó)十二月黨人起義的原因和過(guò)程,后面五段描寫(xiě)十二月黨人的妻子的英勇和無(wú)畏,相互襯托、首尾照應(yīng)。
B.文中兩處寫(xiě)到“腐質(zhì)土的堆積”,形象生動(dòng)地揭露了當(dāng)時(shí)的政治階級(jí)腐朽糜爛的生活。
C.“那一年的冬天,日照極短,樞密院廣場(chǎng)的落日慘紅,如同一環(huán)火漆,永不啟封地封存了輕盈的過(guò)去”,第七段的這一描寫(xiě),情景交融,生動(dòng)感人。
D.文章以“愛(ài)情,還僅僅是一個(gè)花朝月夕的字眼嗎”結(jié)尾,意在揭示文章的主旨,引起讀者深深的思考。
E.本文視角獨(dú)特,構(gòu)思新穎,感情濃烈,文筆凝重,意旨深遠(yuǎn)。
六、(12分)22.閱讀下面的一段文字,用一個(gè)單句概括出它的中心內(nèi)容,不超過(guò)30字。(4分)
由于科學(xué)的進(jìn)步,有人明確指出,當(dāng)今的大多數(shù)癌癥將可以治愈;到2010年前后,預(yù)防艾滋病的有效疫苗即可誕生,艾滋病的死亡率將會(huì)大幅下降;用正確的生活方式和有效的預(yù)防方法,心腦血管病的發(fā)病率可減少一半,而患者大部分可以正常生活;由于神經(jīng)科學(xué)和技術(shù)的'發(fā)展,新的脊椎損傷病人可以避免發(fā)生截癱。隨著癌癥的攻克和心腦血管疾病的有效防治,在2020到2030年間,人的平均壽命突破100歲的國(guó)家有可能出現(xiàn)。
23.在下面的橫線處填入適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,組成一組排比句。(4分)
生活中,我們需要高尚。有了它,我們就會(huì)擺脫平庸和空虛,甚至是麻木。而且,一旦你有了這種認(rèn)識(shí),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)崇高就在你的身邊。
它可能是一座山,讓你感受巍峨; , ;它可能是一曲交響樂(lè),讓你領(lǐng)悟激越; , ;它甚至可能就是一個(gè)人,讓你理解偉大和純粹。
24. 把下列句子組成前后銜接、意思完整的一段話。(只寫(xiě)句子的序號(hào))(4分)
、 出現(xiàn)在我們面前的是一座美麗的小城。
② 城中有一條小河流過(guò),河水清澈見(jiàn)底。
③ 到了札蘭屯,原始森林的氣氛就消失了。
、 白磚綠瓦的屋舍悠然地倒映在水中。
、 走出小城,郊外風(fēng)景幽美,綠色的丘陵上長(zhǎng)滿了柞樹(shù)。
、 叢生的柳樹(shù)散布在山丘腳下。
答:
參考答案
一、 1.D (鬈quán) 2.D (惟,思) 3.B (辟通僻) 4. C 5. C
6. B(均相當(dāng)于“此”A①表示動(dòng)作從單方面出發(fā),而非互相關(guān)系,②互相;C①那,②他們的;D①兼詞,②語(yǔ)氣詞)
二、 9.B (喻小人當(dāng)政,賢人失勢(shì))
10.A (是因?yàn)槌䥽?guó)政治黑暗,小人當(dāng)政,賢人受害)
三、11.B (按:查究,追究) 12.C (C項(xiàng)中兩個(gè)“以”意義和用法相同,都是連詞,譯為“用來(lái)”;A項(xiàng),前一個(gè)“且”,連詞,表示并列關(guān)系,譯為“并且”,后一個(gè)“且”,連詞,表示遞進(jìn)關(guān)系,譯為“況且”;B項(xiàng)前一個(gè)“于”,介詞,譯為“被”,后一個(gè)“于”,介詞,譯為“向”;D項(xiàng)前一個(gè)“當(dāng)”,介詞,譯為“在……的時(shí)候”。后一個(gè)“當(dāng)”,動(dòng)詞,譯為“主持,掌管”)
13.A (A項(xiàng)與例句中的加點(diǎn)詞活用類型相同,都是名詞活用為動(dòng)詞。“墓”,修墓。“函”,用匣子裝;B項(xiàng)中的“明”,是形容詞活用為動(dòng)詞,說(shuō)明,闡明;C項(xiàng)中的“遇”,是動(dòng)詞活用為名詞,際遇;D項(xiàng)中的“重”,是形容詞活用為名詞,重大作用)
14.A (“五位烈士”是指顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元,周順昌不在“五位烈士”其內(nèi)。)
四、15.(1)我們復(fù)社中一些品德高尚的人,為他伸張正義,募集錢(qián)財(cái),送他起程。
(2)又怎能使豪杰之流為之傾倒,在墓門(mén)前握腕嘆息,抒發(fā)其志士的悲嘆呢?
(3)也借以說(shuō)明生死意義的重大,即使一個(gè)普通老百姓,對(duì)于國(guó)家也有重要的作用啊。
16.詩(shī)人因離別而悲。同意。因?yàn)榇嗽?shī)以一個(gè)“悲”字貫穿始終,前兩聯(lián)寫(xiě)送別之景:故關(guān)、衰草、寒云、暮雪無(wú)不令人生悲;后兩聯(lián)回憶抒情,用“早”與“遲”對(duì)比,以及后會(huì)無(wú)期的茫然,表現(xiàn)了別后的悲苦難堪。
17.(1)亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。
(2)惟草木之零落兮,恐美人之遲暮
五、18.(1)渴望自由;(2)反對(duì)專制;(3)熱愛(ài)祖國(guó);(4)同情奴隸。(或(1)對(duì)自由的渴望;
(2)對(duì)王權(quán)專制的痛恨;(3)對(duì)祖國(guó)的憂慮和摯愛(ài);(4)對(duì)奴隸的關(guān)注和同情。)
19.(1)出身高貴;(2)童年幸福;(3)生活優(yōu)裕;(4)突然間遭受厄運(yùn)和苦難。
20.(1)照應(yīng)題目;(2)贊嘆這些年輕的妻子突遭厄運(yùn)時(shí),意志像山巒一樣堅(jiān)忍,愛(ài)像山巒一樣博大;(3)歌頌她們甘愿為自由而受難的精神,表達(dá)作者對(duì)它們的贊揚(yáng)和仰慕之情。
21.C、E
六、22.在未來(lái)幾十年里,許多威脅人類生命的疾病將得到有效的防治。(單句)注意點(diǎn):文中提到的2010、2020、2030等年份,在壓縮時(shí)宜概括為“在未來(lái)幾十年里”,文中提到的癌癥、艾滋病等各種疾病可概括為“許多威脅人類生命的疾病”。 23.例:它可能是一片海,讓你體會(huì)壯闊;它可能是一座雕塑,讓你明白永恒
24. ③ ① ② ④ ⑤ ⑥
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