選修課文《我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律》優(yōu)秀教案
教學目標
1.了解我國古代小說的發(fā)展脈絡和規(guī)律，形成對中國古代小說完整的印象。
2.培養(yǎng)學生閱讀質疑和整合語義的能力。
3.進行整體閱讀訓練。
教學重點
整體閱讀能力的訓練培養(yǎng)。
教學難點
對文章中重要語段的理解和語義整合能力的培養(yǎng)。
課時安排
一課時
教學方法
自讀、點拔、指導、訓練
總體設計
一、提問導入：
聯系課外閱讀情況，請同學們談自己在課外看過哪些古代小說，導入正題：中學生已讀過一些古代小說，但對我國小說的整體面貌和脈絡的了解卻知之甚少，要求我們去專讀像魯迅先生的《中國小說史略》等小說專著不大可能又不太現實，而《我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律》這篇文章實是中國小說史脈與批評的縮影，是“具體而微者”，使我們在印象式的零散的小說篇章閱讀之后，從高屋建瓴的理性上進行把握。
二、整體閱讀指導：
《考試說明》要求：現代文閱讀考查學生篩選并整合文中的信息、分析文章結構層次及歸納內容要點、概括中心意思的能力。
從讀物中辨別各種信息的性質，篩選并提取自己所需的信息，是達到閱讀的目的、獲得所需信息的.重要手段。從文章中辨別并篩選重要信息，必須在閱讀時把注意力放到文章的重要內容上。一段或一篇文章的重要內容有哪些?它包括：文章中的基本概念和新的知識，對重要概念和知識的解釋和闡述，最能表達作者意圖即文章主旨的語句等。
文章的結構層次，就是文章的內在的邏輯關系和作者的行文思路，它受文章的內容的制約，因此，了解文章的思想內容，有助于分析文章的結構層次，同樣，把握文章結構層次，才有可能真正理解文章，體會作者的寫作意圖。
文章內容要點的歸納，要求用自己的話來對語句、語段乃至整篇文章進行具體的總結與把握、篩選與提煉、加工與轉化。
下面以幾個具體問題來說明閱讀的方法。
(一)、在自讀的基礎上，把握課文內容，篩選課文主要信息，填寫下表：
年代體裁特點代表作品作者身份及寫作方法在小說史上的地位規(guī)律
上古先秦兩漢神話傳說《穆天子傳》《山海經》無名氏 口頭創(chuàng)作古代小說醞釀、萌生、起源
魏晉南北朝志人志怪(筆記)稗官從民間收集作為史實記載初具規(guī)模
唐朝傳奇《長恨歌傳》《李娃傳》文人依照傳說創(chuàng)作而成成熟
宋元話本《三國志平話》民間說話人講故事發(fā)展
明清擬話本三言
二拍文人模仿話本進行創(chuàng)作進一步發(fā)展
長篇章回小說演義小說《三國演義》
《水滸傳》
《西游記》文人采用民間傳說進行再創(chuàng)作高潮
世情小說《金瓶梅》文人獨立創(chuàng)作開辟了寫平凡人的生活的道路
《儒林外史》
《紅樓夢》輝煌頂點
點拔：指導學生進行目標篩選，在課文中勾畫重點語句，提取并梳理有效信息。
(二)、概括內容要點，快速劃分課文層次：
要求能快速劃分課文內容層次，能簡要概括我國古代小說發(fā)展歷程的幾個階段和我國古代小說發(fā)展的幾條規(guī)律。
提示：理清小說發(fā)展的脈絡，關鍵在于抓住小說的題材、體裁特點。而小說的發(fā)展規(guī)律，作者是采用總分式結構，同時運用“其一”、“還有”、“再有”、“另外”等關聯語形成清晰的語脈，十分利于篩選、提要。概括要點力求簡潔、通順。
明確：
課文內容可分為兩部分,第一部分，說明我國古代小說的發(fā)展歷程;第二部分，說明我國古代小說在發(fā)展過程中的規(guī)律。第一部分是從縱的方面論述，第二部分是從橫的方面論述，全文縱橫交織，互相補充，完整地闡述了我國古代小說的發(fā)展及規(guī)律。
三、能力訓練：
1、下列各項有錯別字的一項是：
A.妍媸畢露 瀚藻 出類拔萃 B。溫柔繾綣 洗練 含辛茹苦
C.涉筆成趣 悲愴 心急火燎 D。宛然可見 累贅 稗官野史
2、下列各句中，沒有語病的一句是：
A.她雖然缺乏對顧客的熱誠，卻有一套對付顧客批評的本事。
B.這些蔬菜長得這么好，是由于農民的精心管理的結果。
C.我每次向他借書，他不顧年老體衰，都親自冒著嚴寒酷暑，跑進小書房尋找。
D.為了發(fā)展國民經濟，難道我們共產黨人還有什么個人得失不能拋棄嗎?
3、下列各個句子在文中的意思，解釋正確的一項是：
A.明鏡照物，妍媸畢露——就像明亮的鏡子照耀物體一樣，美麗和丑陋畢竟能夠顯露出來。
B.亦微有鑒戒寓焉——也經常通過寓言的形式來鑒戒世人。
C.善惡必書，是為實錄——善意的、惡意的都必須寫下來，這才是真實的記錄。
D.事出于深思，義歸于翰藻——作品描寫的對象都是經過想像虛構出來的，思想內容必須通過優(yōu)美的辭采來表現。
4、在橫線上填補句子，使語句連貫、正確的一項是：
到魏晉南北朝，出現了志怪、志人小說。這是魯迅在《中國小說史略》中起的名字，我覺得概括得很恰當。神話傳說也好，志怪、志人也好，都是作為一種史實記載下來，是靠實地訪問，從民間搜集而記錄下來的，因此叫“志”。________所以最初的小說，同歷史歸于一類。
A.“志”是記錄的意思，而不是創(chuàng)作。
B.“志怪”“志人”來自民間。
C.“志怪”“志人”靠實地訪問。
D.“志怪”“志人”對我國小說的發(fā)展有很深的影響。
5、下列文學常識的表述，不正確的一項是：
A.《水滸傳》是我國古典小說中真正吸收史傳文學寫人藝術經驗的第一部文人參與創(chuàng)作的作品。
B.《紅樓夢》是我國古代小說中思想性與藝術性結合得最好的一部作品，顯示了高度的現實主義的成就，原作曹雪芹，高鶚續(xù)補。
C.《詩經》是我國最早的詩歌總集，原名《詩》，又名《詩三百》，被奉為儒家經典之一�！对娊洝冯m是從民間搜集而來的，但畢竟是經過文人的加工創(chuàng)作而成的，因而還應屬于文人詩。
D.魯迅先生的《中國小說史略》，是我國第一部小說專史，全書論述了中國古代小說的發(fā)生、發(fā)展、演變過程，對中國小說的歷史作了言簡意賅的總結。
6、課文第三節(jié)，蕭統給文學下過一個定義：“事出于深思，義歸于翰藻”，結合文意，請寫出你的理解。
7、“愛而知其丑，憎而知其善，善惡必書，是為實錄”，作者引用《史通》的這句話目的是什么?
8、用一句話，概括全文主要內容：
9、作者在闡述中國古代小說的發(fā)展時，抓住兩個關系作為論述的關鍵，請具體指出這兩個關系。
第一個關系是________________________________________________________
_____________________________________________________________________
第二個關系是________________________________________________________
_____________________________________________________________________
10、用“后來文人再創(chuàng)作的《三國演義》”作開頭，重組下面這個句子，不得改變原意。
而其中的錯誤、疏漏、粗糙之處，后來在文人再創(chuàng)作的《三國演義》中都得到了改正與潤色、豐富。
后來文人再創(chuàng)作的《三國演義》________________________________________
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