《孔乙己》練習(xí)設(shè)計(jì)以及答案
達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1、給下面加粗的字注音。
附和( ) 硯( )臺(tái) 羼水( ) 漲紅( ) 綻出( )
哄笑( )間或( ) 著了慌( ) 打折( )腿 不屑( )置辯
2、根據(jù)所給拼音寫(xiě)出漢字。
闊 chuò ( ) shì( )擦 wǎn( )惜 hūn ( ) 菜
門(mén)kǎn( ) 咸hēng( )酒店 tuí( )唐
3、解釋下面詞語(yǔ)。
(1)不屑置辯：
(2)頹唐：
(3)之乎者也：
(4)君子固窮：
(5)營(yíng)生：
(6)附和：
4、《孔乙己》的作者是 原名 ，字 ，浙江紹興人，是中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí) ，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。我們學(xué)過(guò)他的作品有選自散文集 的《從百草園到三味書(shū)屋》和 ，選自短篇小說(shuō)集《吶喊》的有 �！犊滓壹骸芬晃氖囚斞咐^ 之后寫(xiě)的第二篇白話(huà)文小說(shuō)，是又一篇 的戰(zhàn)斗檄文。
5、下列語(yǔ)句運(yùn)用了哪種描寫(xiě)方法，分析這一描寫(xiě)刻畫(huà)了人物怎樣的性格。
(1)他身材很高大，青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕，一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。
(2)他從破衣袋里摸出四文大錢(qián)，放在我手里。
(3)孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，“竊書(shū)不能算偷…，竊書(shū)!……讀書(shū)人的事，能算偷嗎?
能力提高
閱讀下面的文字，完成文后習(xí)題。
魯鎮(zhèn)的酒店的格局，是和別處不同的：都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái)，柜里面預(yù)備著熱
水，可以隨時(shí)溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢(qián)，買(mǎi)一碗酒，——這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗要漲到十文，——靠柜外站著，熱熱的喝了休息;倘肯多花一文，便可以買(mǎi)一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買(mǎi)一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒(méi)有這樣闊綽。只有穿長(zhǎng)衫的，才踱進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。
……
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的惟一的人。他身材很高大;青白臉色，皺紋同時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。他對(duì)人說(shuō)話(huà)，總是滿(mǎn)口之乎者也，教人半懂不懂的。因?yàn)樗湛�，別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話(huà)里，替他取下一個(gè)綽號(hào)，叫作孔乙己�？滓壹阂坏降�，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了!”他不回答，對(duì)柜里說(shuō)，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大錢(qián)。他們又故意的高聲嚷道，“你一定又偷了人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說(shuō)，“你這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū)，吊著打。”孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，“竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)!……讀書(shū)人的事，能算偷么?”接連便是難懂的話(huà)，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類(lèi)，引得眾人都哄笑起來(lái);店內(nèi)外充滿(mǎn)了快活的空氣。
1.文章開(kāi)頭在寫(xiě)魯鎮(zhèn)酒店的格局之后，寫(xiě)“短衣幫”“大抵沒(méi)有這樣闊綽”，只有“穿長(zhǎng)衫”的才踱進(jìn)房子里“慢慢地坐喝”。作者在孔乙己出場(chǎng)之前這樣寫(xiě)有什么作用?
答：
2.本文用字準(zhǔn)確，請(qǐng)根據(jù)下面的要求回答用詞的妙處。
(1)“便排出九文大錢(qián)”一句中“排”字對(duì)刻畫(huà)孔乙己形象有什么作用?
答：
(2)“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出”一句中的“綻”字十分傳神，結(jié)合文意，談?wù)勊性鯓拥谋磉_(dá)效果?
答：
3.品味文中畫(huà)橫線(xiàn)的三個(gè)句子，根據(jù)提示概括回答后面的問(wèn)題。
(1) 第1句“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的惟一的人”集中而概括地寫(xiě)出了孔乙己的
特點(diǎn).
(2)第2句“他身材很高大……也沒(méi)有洗”肖像描寫(xiě)形象地刻畫(huà)出了孔乙己是一個(gè) 的形象。
4.“竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)!……讀書(shū)人的事，能算偷么?”這里的“竊”和“偷”在意思上是否相同?孔乙己為什么會(huì)這樣說(shuō)?
答：
5.上文中不只一次寫(xiě)到酒客們對(duì)孔乙己的嘲笑和諷刺，你怎樣看待他們的這些言行?請(qǐng)就你的理解簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答：
開(kāi)放探究
閱讀下面語(yǔ)段，回答問(wèn)題。
�、僦袑W(xué)課本里魯迅先生的文章，讓我認(rèn)識(shí)了那位在咸亨酒店里以幾粒苗下酒的孔乙己。且莫言他的潦倒和窘迫，留在我記憶里的是他那似乎永遠(yuǎn)也脫不下的長(zhǎng)衫�？滓壹簾o(wú)疑是舊知識(shí)分子的一個(gè)典型代表。透過(guò)他那破舊的長(zhǎng)衫，我們窺見(jiàn)的是那個(gè)時(shí)代的無(wú)奈與守舊，是那種既不愿意承認(rèn)窘境又執(zhí)意恰守“清高”的心態(tài)。這，不得不讓我寄予極大的同情和憐憫，其間夾雜些許困惑。②我們今天所處的時(shí)代，雖不見(jiàn)了孔乙己的長(zhǎng)衫，但類(lèi)似的人卻遠(yuǎn)沒(méi)絕跡。雖說(shuō)一些人不再身著那灰布長(zhǎng)衫，但在他們名牌服飾的`里面還固執(zhí)地罩著那件脫不下的無(wú)形的“長(zhǎng)衫”。③很顯然，這“長(zhǎng)衫”存在于人們的意識(shí)深處。它禁錮了思維方式的變化，妨礙了觀念的更新和思想的解放，使一些人的視野不能開(kāi)闊，目光流于短淺。在現(xiàn)實(shí)生活中，何曾不見(jiàn)這“長(zhǎng)衫”一如影子似地制約和束縛著我們?我們這個(gè)時(shí)代倡導(dǎo)解放思想，更新觀念，而在一些人眼里，這只是一句書(shū)面的口號(hào)，一些文字材料上的“添加劑”。這些人思想僵化，因循守舊，處處為自己考慮，不愿放棄既得利益，把解放思想當(dāng)作裝點(diǎn)門(mén)面的飾物。④畢竟我們生活在日新月異的時(shí)代，必須迅即脫下那陳舊的“長(zhǎng)衫”，做一個(gè)r步如飛的先行者，做一個(gè)敢為天下先的弄潮兒。遺憾的是。那些”長(zhǎng)衫者”對(duì)瞬息萬(wàn)變一日千里前形勢(shì)無(wú)動(dòng)于在，依舊我行我素。沉浸于往日的陳規(guī)陋習(xí)之中，甚至連承認(rèn)那件長(zhǎng)衫存在的勇氣都沒(méi)有。只要我們認(rèn)真搜尋和思索一下周?chē)娜撕褪�，就不難發(fā)現(xiàn)，這該死的“長(zhǎng)衫”還繼續(xù)扮演著重要角色，在現(xiàn)實(shí)生活的舞臺(tái)上仍然存在著那不死的身影。我們到底是以此為榮，還是以此為辱?⑤孔乙己的時(shí)代早已消失。往昔漸去漸遠(yuǎn)，思想常慮常新。只要觸及到關(guān)于思想關(guān)于觀念的問(wèn)題，我便會(huì)很自然地想到孔乙己那件灰布長(zhǎng)衫。這互不關(guān)聯(lián)的東西所引發(fā)的思考，一直縈系于心。可以斷言，徹底脫下“長(zhǎng)衫”之日，便是時(shí)代進(jìn)步之時(shí)。
1.從全文看，當(dāng)今社會(huì)中的一些人身穿的“長(zhǎng)衫”指的是什么?
2.孔乙己不愿脫下那破舊的長(zhǎng)衫是因?yàn)樗F困.潦倒而又執(zhí)意“清高”，當(dāng)今社會(huì)的一些人不愿脫下那無(wú)形“長(zhǎng)衫”的原因又是什么?(依據(jù)第③段內(nèi)容用精練的語(yǔ)言回答。
3.作者對(duì)穿著長(zhǎng)衫的孔乙己的態(tài)度是復(fù)雜的，“同情和憐憫’。“其間夾雜些許困惑”。而對(duì)當(dāng)今社會(huì)上的“長(zhǎng)衫者”，作者的態(tài)度又是什么?(依據(jù)第④段內(nèi)容歸納出兩個(gè)詞回答。)
4.本文表達(dá)的主要觀點(diǎn)是：
三、資料下載
1、《孔乙己》時(shí)代背景
《孔乙己》這篇小說(shuō)寫(xiě)于1918年冬，發(fā)表于1919年4月的《新青年》雜志上。小說(shuō)反映了在封建科舉制度下，一個(gè)舊知識(shí)分子的悲慘命運(yùn)。小說(shuō)發(fā)表于“五•四”運(yùn)動(dòng)前夕，這時(shí)封建帝制雖然被推翻，但封建勢(shì)力仍統(tǒng)治全國(guó);封建科舉雖然廢止，但封建教育仍通過(guò)其他地方推行，封建文化和封建教育仍根深蒂固，毒害著廣大人民。
“五•四”前夕的中國(guó)社會(huì)，由于十月革命的影響，中國(guó)早期的共產(chǎn)主義者如李大釗、陳獨(dú)秀等領(lǐng)導(dǎo)的新文化運(yùn)動(dòng)，向封建思想和封建文化進(jìn)行猛烈的抨擊，偉大的反帝反封建的“五•四”運(yùn)動(dòng)即將爆發(fā)。
魯迅是新文化運(yùn)動(dòng)的一員猛將，后來(lái)成為新文化運(yùn)動(dòng)、文化新軍的最偉大最英勇的旗手。他以鋒利的筆為武器，向封建思想道德、封建文化進(jìn)行最無(wú)情最猛烈的攻擊。他在1918年初寫(xiě)的第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》，猛烈地攻擊了吃人的封建制度，在文化戰(zhàn)線(xiàn)上，為號(hào)召人民向封建堡壘進(jìn)攻發(fā)出了第一聲進(jìn)軍號(hào)。1918年冬，他又寫(xiě)了第二篇白話(huà)小說(shuō)《孔乙己》，揭露了封建科舉制度對(duì)人們的毒害，控訴了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。魯迅在“五•四”前夕發(fā)表的這兩篇小說(shuō)，對(duì)“五•四”時(shí)期的新文化運(yùn)動(dòng)起了積極的推動(dòng)作用。小說(shuō)反映的是清朝末年時(shí)的事，那時(shí)距1911年的辛亥革命還有十多年，距1919年的“五•四”運(yùn)動(dòng)約20年，距1905年的廢除科舉制度也還有一段時(shí)間。盡管在1898年中國(guó)社會(huì)有過(guò)失敗的“百日維新”運(yùn)動(dòng)，但并未動(dòng)搖中國(guó)封建統(tǒng)治的根基。所以《孔乙己》反映的是封建階級(jí)統(tǒng)治時(shí)代的事，孔乙己生活在未經(jīng)革新的古國(guó)里�！犊滓壹骸返拿^直指封建制度。
2、關(guān)于封建科舉制度。
封建科舉制度是隋朝以后封建王朝用考試選拔官吏的制度�？婆e是分科舉人的意思。它分院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試四級(jí)考試。院試由縣、府、省主持，及格者稱(chēng)秀才。鄉(xiāng)試每三年在省城舉行，主考由朝廷委派，參加者須是秀才。鄉(xiāng)試及格者稱(chēng)舉人。會(huì)試在鄉(xiāng)試的第二年二月舉行，由禮部主持，及格者稱(chēng)貢生。殿試由皇帝在皇宮大殿親自主持，中者稱(chēng)進(jìn)土，第一名為狀元�？婆e實(shí)際上是由下而上的層層考試�？婆e考試的內(nèi)容，明朝以后主要考八股文，以〈〈四書(shū)〉〉〈〈五經(jīng)〉〉中某個(gè)文句為題作文，文章有固定的格式，內(nèi)容是闡釋孔孟之道，從內(nèi)容到形式都不允許越矩半步，嚴(yán)重禁錮了知識(shí)分子的思想。從科舉取士人員的情況來(lái)看，康有為曾經(jīng)指出，戊戌變法前，全國(guó)每年有100多萬(wàn)讀書(shū)人，參加考選“秀才”，只有百分之一入選;三年一考的“舉人”，人選者只有千分之一;三年一考的“進(jìn)士”，入選者只有萬(wàn)分之一。許多讀書(shū)人老死科場(chǎng)，利欲熏心，精神畸型，成了科舉的奴隸，成了科舉制度的受害者。
參考答案
達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
1、hè yàn chàn zhàng zhàn hong jiàn zháo shé xiè 2、綽 拭 惋 葷 檻 亨 頹
3、(1)認(rèn)為不值得辯論或申辯。屑，認(rèn)為值得。 (2)精神萎靡不振，情緒低落。 (3)“之、乎、者、也”是文言文里常用的語(yǔ)助詞，常用來(lái)形容不文不白的話(huà)或文章。含諷刺意味。 (4) 語(yǔ)出(論語(yǔ))意思是“君子能夠安于窮困，不因窮困而喪失其道德意志。固，固守，安守。 (5)謀生，籌劃如何生活。(6)(言語(yǔ)、行動(dòng))追隨別人(多含貶義)
4、魯迅 周樹(shù)人 豫才 文學(xué)家、思想家 革命家 《朝花夕拾》 《藤野先生》 〈<社戲>> <<故鄉(xiāng)>> 《狂人日記》 反對(duì)封建文化和封建科舉制度
5、(1)肖像描寫(xiě)。寫(xiě)他“身材很高大”，說(shuō)明他尚有勞動(dòng)能力;“青白臉色”說(shuō)明他窮困潦倒，營(yíng)養(yǎng)不良又不肯勞動(dòng)的結(jié)果;臉上“時(shí)常夾些傷痕”，是他窮困而偶然偷東西被人打傷的標(biāo)志，也是他走向沒(méi)落的重要標(biāo)志。“一部亂蓬蓬的花白胡子”表明他年齡較大而又精神萎靡頹唐。他那件長(zhǎng)衫‘“又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗”說(shuō)明他窮酸潦倒、懶得出奇的經(jīng)濟(jì)狀況和性格特征。(2)動(dòng)作描寫(xiě)。說(shuō)明窮困潦倒到極點(diǎn)，“摸”字表明了他悲慘的境地。(3)語(yǔ)言神態(tài)描寫(xiě)。說(shuō)明他自命清高、迂腐不堪、自欺欺人，死要面子的性格。
能力提高
1、寫(xiě)出了等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)環(huán)境(或：寫(xiě)出人們身份地位的標(biāo)志);為孔乙己這個(gè)悲劇人物提供了活動(dòng)的典型環(huán)境2、(1)一個(gè)“排”字表現(xiàn)了孔乙己根本不把對(duì)方放在眼里，顯示了孔乙己的擺闊氣、內(nèi)心得意的心理。(2)寫(xiě)出了孔乙己額上青筋暴起似乎歷歷可數(shù)的形象，逼真地表現(xiàn)了孔乙己當(dāng)時(shí)窘迫的神情。3、(1)特殊身份、尷尬處境 (2)貧困潦倒、飽受欺凌、好逸惡勞4、“竊”和“偷”是同義詞，意思相同，只不過(guò)前是文言，后是白話(huà)�？滓壹簽榱嗣孀樱S持讀書(shū)人的“清高”而狡辨，這是一種自我解嘲，是強(qiáng)詞奪理。5、這是一道開(kāi)放性題，所談內(nèi)容只要符合文題要求且言之成理即可記分。
開(kāi)放探究
1、“陳舊的思想與觀念”或“陳規(guī)陋習(xí)”。2.當(dāng)今社會(huì)上的一些人由于思想僵化，因循守舊，為了私利，而不愿解放思想，更新觀念。3。“無(wú)奈”、“鄙視”、“痛恨”、“否定”等。4.只有拋棄陳舊的思想和觀念，時(shí)代才能進(jìn)步。
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