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素材積累作文十篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,下面是小編為大家收集的素材積累作文10篇,歡迎閱讀與收藏。
素材積累作文 篇1
杜甫言“讀書破萬卷,下筆如有神”,陸游語“汝果欲學(xué)詩,工夫在詩外”,他倆的弦外之音就是朱熹在《觀書有感二首》中所道由的“問渠哪得清如許?為有源頭活水來”的真義。
筆者建議同學(xué)們可以從中外名著的閱讀、報刊雜志的剪貼、人群交談的收集、影視欣賞的采擷、新聞信息的聆聽、專題報告的吮吸、哲理散文的札記等諸多方法 中,去廣泛積累儲存,使自己在音樂、舞蹈、繪畫、戲劇、建筑、書法、篆刻、科技、財經(jīng)、文體的大文化、大文學(xué)、大藝術(shù)中快速升華,提高個人觀察社會、感悟 人生、闡發(fā)理念的能力。
對音樂素材的人文積淀
欣賞音樂不僅可以提高我們的審美情趣,在緊張學(xué)習(xí)的空閑時間里,細(xì)心聆聽維也納古典樂派代表人物弗朗茲·海頓、莫扎特和貝多芬等音樂大師的美妙音樂,閱讀有關(guān)他們的人物傳記及樂曲介紹,加以充實自己。
對口頭表述進行訓(xùn)練
前蘇聯(lián)阿·托爾斯泰在他的《論戲劇創(chuàng)作·劇本》中有這樣一句精彩的話:“讓你珍惜語言,讓每一個字都像利箭一樣,一直射到觀眾的心坎上!”筆者理解為:每個人要學(xué)會說話,并且要說出精彩的話。
當(dāng)今社會對“說”提出了更高的要求,一個“不會說或說不好”的人,應(yīng)該是“學(xué)能的畸型兒、人才的偏頗者”。因此,希望同學(xué)們要抓緊不到一年的時間,在 課內(nèi)外、校內(nèi)外、家內(nèi)外、社內(nèi)外主動積極、想方設(shè)法地開口說話,讓自己在問題的探究、群體的辯論、活動的演講、課間的談?wù)f、師生的對話、雙親的交流、外人 的接觸上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的個人口才,讓大家慢慢對你的口頭表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在語文課前的“演講”活動中,自 己要充分把握這一表現(xiàn)機遇,從素材、立論、語言、感情、評說、典例、層次等方面做好切實準(zhǔn)備,把個人的演講作為一次口頭作文訓(xùn)練的最佳途徑,作為邏輯思維 嚴(yán)格外顯的重要形式之一。倘若在任何場合的說話,都能采取類似“演講”活動這樣的態(tài)度的話,這對轉(zhuǎn)化為文字的精彩撰寫將打下堅實的基礎(chǔ)!
古人有云:“為文章”要“陶冶萬物”,“如靈丹一粒,點鐵成金也”。其言之意蘊是希望我們撰文要“去陳言”,務(wù)必創(chuàng)新。
同學(xué)們在高三語文學(xué)習(xí)階段,應(yīng)更加注重動手動筆,要經(jīng)常運用簡潔明快的點評、闡述、補敘、概括、解說、描繪、賞析等技巧手段,對生活中的事、人、物、 景、狀、情、理加以有序有意的記敘、說明、議論、描述、抒情。當(dāng)然,在語言文字的表達(dá)中,不論是遣字造句,還是表情達(dá)意,均該堅持求質(zhì)不求量、求好不求 快、求精不求粗、求深不求淺、求新不求俗的原則。比如例舉對李白《贈汪倫》七絕詩的賞析表達(dá),應(yīng)該細(xì)細(xì)品味詩情真感、文字內(nèi)意,力求寫出精煉雅致的鑒賞簡 評。筆者試涂拙文如下:《贈汪倫》這首“離別詩”,有二大藝術(shù)特色:其一,將真摯情誼化無形為有形,寓意深厚濃烈;其二,巧妙設(shè)置送別場景,并只聞其聲不 見其人,更顯熾熱眷戀!寫好之后,反復(fù)默讀,反復(fù)思索,反復(fù)修改。只要認(rèn)真切實地好好寫作,一定能讓自己在文字表達(dá)的功力上有所提升!
文言虛詞而的用法
1.用作連詞?蛇B接詞、短語和分句,表示多種關(guān)系。
。ㄒ唬┍硎静⒘嘘P(guān)系。一般不譯,有時可譯為“又”。如:
蟹六跪而二螯。(《勸學(xué)》)
。ǘ┍硎具f進關(guān)系。可譯為“并且”或“而且”。如:
君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》)
。ㄈ┍硎境薪雨P(guān)系?勺g為“就”“接著”,或不譯。如:
余方心動欲還,而大聲發(fā)于水上。(《石鐘山記》)
。ㄋ模┍硎巨D(zhuǎn)折關(guān)系?勺g為“但是”“卻”。 如:
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(《勸學(xué)》)
。ㄎ澹┍硎炯僭O(shè)關(guān)系。可譯為“如果”“假如”。如:
諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)
。┍硎拘揎楆P(guān)系,即連接狀語?刹蛔g。如:
吾嘗終日而思矣……(《勸學(xué)》)
吾恂恂而起。(《捕蛇者說》)
2.用作代詞。只用作第二人稱,一般作定語,譯為“你的”;偶爾也作主語,譯為“你”。例如:
而翁長銓,遷我京職,則汝朝夕侍母。(《記王忠肅公翱事》)
3.復(fù)音虛詞“而已”,放在句末,表示限止的語氣助詞,相當(dāng)于“罷了”。例如:
一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(《口技》)
聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。(《師說》)
高中語文學(xué)法:高考語文三板塊不能厚此薄彼一
為大家提供“高中語文學(xué)法:高考語文三板塊不能厚此薄彼一”一文,供大家參考使用:
高中語文學(xué)法:高考語文三板塊不能厚此薄彼一
二期課改《課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定高中生的課程學(xué)習(xí)分作“三板塊”,即基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)、拓展型學(xué)習(xí)和研究型學(xué)習(xí)。高中教材編寫、教學(xué)以及高考命題均以《課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)。對于高中語文學(xué)習(xí),理所當(dāng)然應(yīng)關(guān)注基礎(chǔ)型、拓展型、研究型這“三板塊”的課程學(xué)習(xí)。
然而在實際的教學(xué)操作過程中,尤其是高三語文教學(xué)過程中,一些老師和同學(xué)可能較多關(guān)注的是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí),而對另兩個板塊的學(xué)習(xí)關(guān)注不夠。
積極參加拓展課程
實際上,近幾年來的高考語文命題,都在關(guān)注“三板塊”的學(xué)習(xí)。
先拿拓展課學(xué)習(xí)來說,拓展課分作限定性拓展和自主性拓展兩種。上海語文拓展型教材,目前已經(jīng)投入使用的有三本:《古代詩文閱讀與鑒賞》、《現(xiàn)代文學(xué)作品閱讀與鑒賞》、《基礎(chǔ)寫作實踐》,各學(xué)?梢愿鶕(jù)自己的情況,在不同年級開設(shè)這三門拓展課;另外,就是各學(xué)?梢蚤_出各種類型的拓展課,供學(xué)生自主選修。這將對豐富學(xué)生知識、拓寬學(xué)生視野、提高學(xué)生能力,有著基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)不可替代的作用。而對這一板塊學(xué)習(xí)的考查,近年來的高考語文命題,都或隱或顯有了一定體現(xiàn)。20xx年春季高考現(xiàn)代文第一個語段,選擇的是一篇關(guān)于振興京劇的演講。京劇是我們的國粹,代表著我們國家的傳統(tǒng)文化。京劇進課堂的呼聲很高,有的學(xué)?赡芫﹦∵M入了課堂,有的學(xué)?赡芫﹦〔]有進入課堂。這年春考所出的第一道題,京劇的行當(dāng)除了梅蘭芳所擅演的角之外,還有生、凈和。這兩個空,如果同學(xué)們參加過京劇欣賞拓展課學(xué)習(xí),對京劇有一定了解的話,很容易填出來,即旦和丑;否則,這可能就是某些同學(xué)知識的盲點。這就是具體的暗示,暗示同學(xué)們要關(guān)注拓展課的`學(xué)習(xí)。
以上就是“高中語文學(xué)法:高考語文三板塊不能厚此薄彼一”的所有內(nèi)容,希望對大家有所幫助!
《在馬克思墓前的講話》預(yù)習(xí)提示
1883年3月14日,馬克思逝世。3月17日,馬克思的葬儀在倫敦海格特公墓舉行,恩格斯在葬禮上發(fā)表了這篇著名演說。
演說開頭簡要敘述馬克思逝世的情景,接著概括地指出馬克思的逝世給全世界無產(chǎn)階級造成的巨大損失。然后轉(zhuǎn)入文章主體,具體論述了馬克思在科學(xué)理論上的偉大發(fā)現(xiàn),特別是關(guān)于人類歷史發(fā)展規(guī)律和資本主義特殊運動規(guī)律的發(fā)現(xiàn),嚴(yán)謹(jǐn)深刻地闡明了馬克思主義的基本觀點。作者還用生動的文筆敘述了馬克思從事的革命實踐活動,展現(xiàn)了馬克思光輝的一生,贊揚了他為無產(chǎn)階級革命事業(yè)所做出的卓越貢獻,對馬克思一生所創(chuàng)造和追求的共產(chǎn)主義事業(yè)進行了美好展望 高三。文章全文敘述、議論和抒情等多種手法有機結(jié)合,抒發(fā)了作者對馬克思無限崇敬、對馬克思逝世無比悲痛的心情。
這篇課文篇幅雖短,但難度很大,不僅涉及馬克思主義的許多基本觀點,內(nèi)容艱辛,而且多是長句,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,學(xué)習(xí)時宜采用下面方法:
(1)課內(nèi)課外結(jié)合。課外搜集馬克思的生平、著作和歷史貢獻的資料,藉以深入理解本文的思想文化內(nèi)涵,把握文章主旨。
。2)突破文中難點。特別是第3段的長句,應(yīng)運用各種方法,包括句法分析的方法進行重點突破,藉以提高對結(jié)構(gòu)復(fù)雜的語句的理解能力。
簡簡單單得高分:高考文言文翻譯口訣
一、基本方法:直譯和意譯。
文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。 所謂直譯,是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應(yīng)翻譯,做到實詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實;其不足之處是有時譯句文意難懂,語言也不夠通順。 所謂意譯,則是根據(jù)語句的意思進行翻譯,做到盡量符合原文意思,語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性,文字可增可減,詞語的位置可以變化,句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫,譯文符合現(xiàn)代語言的表達(dá)習(xí)慣,比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實。 這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主,意譯為輔。
二、具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變。
“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等,翻譯時可保留不變。
“刪”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如“沛公之參乘樊噲者也”--沛公的侍衛(wèi)樊噲!罢咭病笔钦Z尾助詞,不譯。
“補”,就是增補。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補出省略句中的省略成分;(3)補出省略了的語句。注意:補出省略的成分或語句,要加括號。
“換”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”,把“爾、汝”等換成“你”。
“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應(yīng)調(diào)整語序,以便符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣。
“變”,就是變通。在忠實于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。如“波瀾不驚”,可活譯成“(湖面)風(fēng)平浪靜”。
古文翻譯口訣
古文翻譯,自有順序,首覽全篇,掌握大意;
先明主題,搜集信息,由段到句,從句到詞,
全都理解,連貫一起,對待難句,則需心細(xì),
照顧前文,聯(lián)系后句,仔細(xì)斟酌,揣摩語氣,
力求做到,合情合理,詞句之間,聯(lián)系緊密。
若有省略,補出本意,加上括號,表示增益。
人名地名,不必翻譯,人身稱謂,依照貫例,
"吾""余"為我,"爾""汝"為你。省略倒裝,都有規(guī)律。
實詞虛詞,隨文釋義,敏化語感,因句而異。
譯完之后,還須仔細(xì),逐句對照,體會語氣,
句子流暢,再行擱筆。
語言的簡明、連貫、得體
“簡明”是“簡要”、“明晰”,使對方能夠明白無誤地理解,不會產(chǎn)生歧義。此點可以落實在病句中考,也常和壓縮語段、語法的綜合修改、修辭、連貫等一起考。
“連貫”考查的是書面表達(dá)中句與句之間的組合與銜接問題,保持語言連貫,需要兼顧話題(有共同的話題)、句序(合理的句序)和語言的運用(語言的銜接與呼應(yīng))三個方面,還要注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致。
此考點近年來是考查的熱點,綜合性強。
“得體”,就是指能根據(jù)語境條件恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言,即用語能根據(jù)表達(dá)的目的、對象、場合、方式的差異來調(diào)整,與語境保持和諧一致,分寸得當(dāng)。常結(jié)合具體生動的語境來考查,也是考查的熱點。
一、“簡明”的三種方法:
1、去次留主法:此法常要求考生用簡明的語言表達(dá)原文的意思?忌朴谡业剿o語段的中心句、關(guān)鍵句,以此作為答案的核心內(nèi)容,刪除無關(guān)的語句。
2、辨識歧義法:可從以下角度辨識:句中有多義詞、指代不明、重音不明、切分不明、關(guān)系不清。
3、刪除繁冗法:多出現(xiàn)在改錯題里。找到題目中的重復(fù)、繁冗的詞語并刪除掉。
二、“連貫”的八項注意:
1、話題的同一性:在連貫的語句中,前后各句的話題應(yīng)該保持一致。如果換了話題,整個句子就顯得不連貫。
2、事理的邏輯性:在行文中,要遵循生活的邏輯、自然的邏輯和思維的邏輯。如果在表述中違背了邏輯,就一定會影響語言的連貫。
3、行文的照應(yīng)性:既要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),也要注意語意表達(dá)的前后連接。這樣才能保證文段的整體語脈和內(nèi)部層次的連貫性。
4、分承的對應(yīng)性:在幾句話中,前后提出兩個、三個或更多的并列成分,后面也必須按照前面提到的次序,分別加以說明、描寫或補充,使前后語句對應(yīng)承接,緊密銜接。
5、風(fēng)格的趨同性:在一段連貫的語句中,前后的語言風(fēng)格應(yīng)該統(tǒng)一,不然就顯得不協(xié)調(diào)。
6、組合的俗成性:有些并列詞語,句子的先后順序是人們在生活中約定俗成的。在語言的具體表達(dá)中,也要滿足這樣的順序。
7、音節(jié)的協(xié)調(diào)性:對音節(jié)數(shù)錯落不同的短語的排序,需要將音節(jié)數(shù)少的短語排在前,音節(jié)數(shù)長的短語排在后,這樣就保證了句子由短而長的自然順序,語句就顯得連貫了。
8、格式的一致性:在分述幾個對象或同一對象的幾個方面時,要注意句子或短語格式的一致性。這樣,可以增強語勢,又可以加強語句的通暢性。
三、“得體”的四個方面:
1、要考慮對象,即根據(jù)不同交際對象的社會背景、文化修養(yǎng)、語言習(xí)慣等采用相應(yīng)的語言形式。
2、要考慮場合,在不同場合(如正式場合、工作場合、日常生活、娛樂場所等)采用不同的語言形式。
3、要考慮目的,目的不同,語言表達(dá)自然有別。如廣播稿是念給人聽的,所以要多用短句、口語,不用容易引起歧義的詞和生僻的詞等。再如失物招領(lǐng)啟事語言要簡潔,尋物啟事語言要較詳細(xì)等。
4、要考慮表達(dá)方式,表達(dá)方式的差異主要指不同語體所用的表達(dá)方式不同。語體分談話語體和書面語體兩大類。談話語體包括日常談話、演講、辯論等;書面語體分為文學(xué)語體、政論語體、科學(xué)語體、事務(wù)語體等。
熱身訓(xùn)練
下列句子的順序排列正確的一組是:
保護動物已不是人們陌生的話題。人類的發(fā)展,也早已達(dá)到可以把其他動物玩弄于掌中并主宰它們命運的程度,但當(dāng)________、________、_______、_______的時候,人類真正考慮過動物和人在生命意義上的平等嗎?
、偻米有‰u成為孩子們的玩物
、诟鞯膭游镌谔镩g勞作
、劾匣⒎谖枧_上表演
、苡糜趯嶒灥膭游餅榭茖W(xué)獻身
A、①②④③B、②③①④
C、③①②④D、②④①③分析:該語段闡明人類并未真正在保護動物。橫線左邊的句子有兩個關(guān)鍵詞語“玩弄于掌”、“主宰命運”,其中“玩弄”明顯帶貶義,程度重,“主宰”顯中性,程度輕。再看提供的四個短語可壓縮為①兔子小雞成玩物②動物勞作③老虎表演④動物獻身,明顯可分為兩類:①③與②④。據(jù)“玩弄”與“主宰”的先后順序,四個選項中只有C項符合要求。
高中語文學(xué)法:高考語文文化常識巧記法六
你還在為沒有合適的高中語文學(xué)習(xí)方法而苦惱嗎?別擔(dān)心,看了“高中語文學(xué)法:高考語文文化常識巧記法六”以后你會有很大的收獲:
高中語文學(xué)法:高考語文文化常識巧記法六
稱謂記憶法
實際交往中,禮貌稱呼是很重要的,它有“尊稱、謙稱、雅稱、婉稱”等書面語,具體如下:
尊稱:自家父母稱“高堂、雙親、膝下”,別家父母稱“令尊、令堂”,老師稱“恩師、導(dǎo)師、夫子”,他家房居稱“尊府、貴宅”,自家居室稱“草堂、寒舍”。
謙稱:學(xué)生自稱“門生、受業(yè)、不才、小生、小可、晚生、后學(xué)”等。
雅稱:自家父母稱“椿萱”,他人母親稱“萱堂”,岳父母稱“泰山、泰水”,兄弟稱“昆仲、棠棣、手足”,夫妻稱“伉儷、伴侶”,丈夫稱妻子“內(nèi)人、可卿”,婦女稱“巾幗”,男子稱“須眉”,同學(xué)稱“同窗”。
婉稱:家父母稱“家嚴(yán)、家慈”,去世父母稱“先父先嚴(yán)、先母先慈”,夫妻一方亡故稱“喪偶”,夫死未嫁之女稱“遺孀、孀居”,妻死未娶稱“鰥夫、鰥居”。
素材積累作文 篇2
。1) 一枚新月好像一朵白色梨花,寧靜地開放在淺藍(lán)色的天空中。
。2) 喜歡看盛夏里的草長鶯飛,小草在熾熱的陽光愛撫下,將生命里所有的美麗一起釋放,無邊無際的綠色原野,把各色怒放的花朵襯托得鮮艷欲滴,藍(lán)天在視野里也變低了,似乎彎了腰屈尊來與小草親近。這個時間里的小草是最碩大最柔軟的新床,誘惑著我們把自己的身軀無比舒坦地交給她們,沒有了焦慮,沒有了煩惱,在青草的簇?fù)硐拢鲆粋最輕松的美夢。
。3) 愛情如果不落到穿衣、吃飯、睡覺、數(shù)錢這些實實在在的生活中去,是不會長久的。真正的愛情,就是不緊張,就是可以在他面前無所顧忌地打嗝、放屁、挖耳朵、流鼻涕;真正愛你的人,就是那個你可以不洗臉、不梳頭、不化妝見到的那個人。
。4) 幸福是什么是功成名就、受人敬仰嗎是恬靜悠閑、無牽無掛嗎是高朋滿座、兒孫繞膝嗎我說:幸福是……
(5) 一個人至少擁有一個夢想,有一個理由去堅強。心若沒有棲息的地方,到哪里都是在流浪。
。6) 人之所以悲哀,是因為我們留不住歲月,更無法不承認(rèn),青春,有一日是要這么自然的消失過去。而人之可貴,也在于我們因著時光環(huán)境的改變,在生活上得到長進。歲月的流失固然是無可奈何,而人的逐漸蛻變,卻又脫不出時光的力量。
。7) 書是鑰匙,能開啟智慧之門。書是階梯,幫助人們登上理想的高峰。書是良藥,能醫(yī)治愚昧之癥。書是乳汁,哺育人們成長。書是你的最好伴侶,與你共度美好時光。
。8) 春天是萬物蘇醒的季節(jié):小草從土里面探出了小腦袋,仿佛給大地披上了一件綠衣;樹木也長出了綠色的葉子,近看像一條綠色的帶子,遠(yuǎn)看像一把小小的傘;在春天的撫摸下,滿山遍野的野花張開了眼,一朵,兩朵,一叢,兩叢……
。9) 青草、蘆葦和紅的、白的、紫的野花,被高懸在天空的一輪火熱的太陽蒸曬著,空氣里充滿了甜醉的氣息。
(10) 或許,我們終究會有那么一天:牽著別人的手,遺忘曾經(jīng)的他。
。11) 天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。時光蒼茫處,仿佛見一代雄主成吉思汗,揚鞭策馬統(tǒng)領(lǐng)萬千鐵騎,橫掃歐亞大陸,所向披靡。小草,造就了前無古人的馬背英豪。
(12) 寧靜的夜晚,只有那天上的星星在竊竊私語。
。13) 秋天,是一個取得了成功的科學(xué)家,他在悄悄地回顧著以前的成長道路。
(14) 愛情有如佛家的禪——不可說,不可說,一說就是錯。
。15) 那份新鮮感好奇心早被一日日重復(fù)的沉輝和暮靄雕刻得平淡無奇。曾經(jīng)想把生命的每一分鐘都過得燦爛而輝煌,即使面對偶爾的失意,也總想張揚出一番與眾不同。但是當(dāng)雙重打擊驟然降臨時,我一向相當(dāng)自負(fù)的世界幾乎徹底坍塌,等從重重疊疊的失敗中爬起,在回首的瞬間,才知道光陰已經(jīng)在我無知的歲月中溜走了好久,才知道風(fēng)花雪月的誘惑在我的年齡中早已消失,才覺得走過的路很短又很長。
(16) “指點江山,激揚文字”是一種豪邁的瀟灑,“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑,“獨釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑,“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。
。17) 我愛哭的時候便哭,想笑的時候便笑,只要這一切出于自然。我不求深刻,只求簡單。
(18) 弱者只有千難萬難,而勇者則能披荊斬棘;愚者只有聲聲哀嘆,智者卻有千路萬路。
。19) 月亮,圓圓的,像紡車,紡著她浪漫的遐思。
。20) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。逆境對于強者來說,是邁向高一級臺階的墊腳石,是駛向萬里征途的加油站,是大海上乘風(fēng)破浪航船的強勁風(fēng)帆。
。21) 雨,出其不意的到來。讓所有的行人措手不及。雨滴噼里啪啦的打在窗戶的玻璃上,然后又迅速的散開。猶如一個生命,在來不及惋惜的時候就離開。那些還呆在房子外面的人,全都撐起了傘。紅的,藍(lán)的,淺紫色的,還有透明的。一個個的在雨里來回的走動。水汽迅速的升騰起來,遠(yuǎn)景開始變得模糊起來。桌子上的咖啡卻給人一種安詳感。
。22) 蠟炬成灰淚始干。
(23) 當(dāng)你站在新華橋中段向東北方向眺望,一條銀白色的玉帶橋,拱起在撫西河口上,那玲瓏剔透的造型,給碧波蕩漾的渾河增添了奪目的光彩。
。24) 沒有運動,生活等于昏睡;沒有思考,生活等于盲從;沒有節(jié)制,生活等于毀滅;沒有快樂,生活等于凝固。
。25) 人有十指,長短不齊,誰優(yōu)誰劣,眾說紛紜。只有各自發(fā)揮自己的長處,才會協(xié)調(diào)合作成功。尺有所短,寸有所長。我們能用大拇指和食指固定筷子,卻不能用它們掏耳朵。就像擅長短跑的兔子,不讓其發(fā)揮特長,而去學(xué)游泳,無異于緣木求魚,只會抑其天性,反害其發(fā)展。
。26) 如果你們是藍(lán)天,我愿做襯托的白云;如果你們是鮮花,我愿做陪伴的小草;如果你們是大樹,我愿做點綴的綠葉……我真誠地希望我能成為你生活中一個歡樂的`音符,為你的每一分鐘帶去祝福。
。27) 我最喜歡雪青馬,總覺得它有大將風(fēng)度。身披白色的匹毛,背部點點青斑,上肢修長舒展,十分瀟灑,活像從徐悲鴻的畫上偷跑下來的。每每我走近它槽前時,它便停止咀嚼,抬起頭來一動不動地看著我。我發(fā)現(xiàn)它眼睛很大,還是雙眼皮,眼睛是濕潤的,流露出那種預(yù)知命運的眼神。
(28) 瀟灑是一道恪守在每個人心靈中的美麗的風(fēng)景,瀟灑的內(nèi)涵包羅萬象!安删諙|籬下”是一種清靜的瀟灑“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑,“一覽眾山小”是一種成功的瀟灑。
(29) 歲月極美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。夢想,可以天花亂墜,理想,是我們一步一個腳印踩出來的坎坷道路。
。30) 我向往一種生活狀態(tài),叫做——安詳,安詳就像夕陽下散步的老人,任云卷云舒;我也憧憬另一種生活狀態(tài),叫做——拼搏,拼搏就像暴風(fēng)雨中的海燕,任雷鳴電閃。我也憧憬另一種生活狀態(tài),叫做——緊張,緊張就像夜色里趕路的人,任月出月落。我也憧憬另一種生活狀態(tài),叫做——奮進,奮進就像海上行駛的帆船,任浪打風(fēng)吹。
(31) 母愛是一本我終生無法讀完的巨著;母愛是一片我永遠(yuǎn)也飛不出的天空。
(32) “轟隆隆——“隨著這一響聲,雷雨即將來臨了。雷雨前,飛沙走石,路上行人的眼睛里免不了進幾顆小沙粒,樹枝也被風(fēng)吹得“嗚嗚”作響。原本蔚藍(lán)的天一下子被烏云吞沒了,大地頓時變得黑暗起來。烏云翻滾,狂風(fēng)大作,天氣悶熱得讓人喘不過氣來。突然,一道銀蛇般的閃電把天空劃破了臉,差點把人嚇破了膽。
。33) 風(fēng)是調(diào)皮的,一會把那朵悠閑的云趕得滿天跑,還不斷變化她的面具,一會兒卷起地上的落葉,讓她們打著旋舞蹈。
(34) 叔本華曾說:“生活是一條由熾熱的煤炭所鋪成的環(huán)形道路!币驗樗那楦兄杏袑ι羁嚯y的深度感知。張愛玲說:“生活是一件美麗的華袍,里面爬滿了虱子。”因為她的情感中有對生活本質(zhì)深刻的剖析。
。35) 秋天邁著沉穩(wěn)的腳步款款地向我們走來,又悄無聲息地走開。
。36) 天空被夕陽染成了血紅色,桃紅色的云彩倒映在流水上,整個江面變成了紫色,天邊仿佛燃起大火。
。37) 滿天的烏云黑沉沉壓下來,樹上的葉子亂哄哄的搖擺,地上的花草卻笑得渾身抖動。突然嘩嘩下起了傾盆大雨,雷越打越響,雨越下越大,地上的積水越來越多。 路上的水一會兒漫過人的腳底,它們匯集在一起象一條條小溪水流入地下。
。38) 日子總是像從指尖渡過的細(xì)紗,在不經(jīng)意間悄然滑落。那些往日的憂愁和誤用傷,在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去,而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。
。39) 走得突然,我們來不及告別。這樣也好,因為我們永遠(yuǎn)不告別。
。40) 如果人類不好好保護我們這個賴以生存的地球,終有一天,風(fēng)沙的肆虐與垃圾的堆積會吞沒我們美麗的家園。我向全世界的人們呼吁:讓我們從現(xiàn)在開始,從我做起,手挽手,肩并肩共同保護建設(shè)我們的家園吧!
素材積累作文 篇3
翻開歷年的中考優(yōu)秀作文,不難看出考生在選材方面所下的工夫,大家在鮮活、新穎、真實、感人等方面都表現(xiàn)出了獨具匠心。但在日常寫作訓(xùn)練中,很多同學(xué)一提到選材,就會感覺為難:“作文題目千變?nèi)f化,哪有那么多新鮮、生動的素材?”其實,中考作文素材不能見了題目“臨陣抱佛腳”,必須是在訓(xùn)練中經(jīng)過日積月累,在考場上面對題目才能“精挑細(xì)選”出最恰當(dāng)?shù)牟牧。例如:從小學(xué)到初中,我們接受過無數(shù)次的考試,今后我們走向生活,步入社會還會遇到許許多多的對人生的挑戰(zhàn)與考驗,一句話,人生無處不考試。請你以“考試”為題寫一篇作文。面對這一考場作文題目,如果同學(xué)們在日常訓(xùn)練中,寫過《超越自我》,必然會積累一系列有關(guān)接受挑戰(zhàn)和考驗的材料;如果寫過《為自己喝彩》,必然會積累戰(zhàn)勝自我,體驗成功喜悅的若干素材。當(dāng)有這些素材做鋪墊的時候,審題《考試》,就可以在自己的素材庫中任意調(diào)用,自如選擇。
精挑細(xì)選作文素材,注重日常積累,可以從以下三個方面進行努力:
(一)積累材料要熟悉且能打動自己
具有“真情實感”是天津市中考作文的一個傳統(tǒng)性要求。要想達(dá)到這一要求,就必須選擇自己熟悉的材料來寫。因為只有“熟悉”,才會有切身的體驗,也才會產(chǎn)生感同身受的共鳴。生活中寫作素材“百花齊放”,但不熟悉的材料同學(xué)們把握起來一定不能得心應(yīng)手,而只有選擇那些自己熟悉的'人、情、事、景、物才能寫出細(xì)膩、動人的內(nèi)心情愫,也只有選擇那些能夠觸及自己靈魂,撥動自己心弦的材料,才能引發(fā)讀者也隨之怦然心動。特別提醒注意的是,對于所積累的材料,最好是以“我”為主人公,這樣才有助于呼喚出自己心靈深處的聲音,達(dá)到“以我心寫我文”情真意切的寫作效果。
(二)積累材料宜“小”不宜“大”
由于考場作文時間、篇幅都有嚴(yán)格限制的特點,日常作文素材積累宜從“小”入手,因為“小”更容易寫得具體、生動、細(xì)膩、感人;而“大”材料就很容易寫成泛泛而談的“介紹性”文章,內(nèi)容空洞而缺乏重點。特別提醒注意的是,選材切入點“小”并不意味著“立意狹窄”,因此中考作文的素材積累,可以從大處著眼,小處著手。從自己的生活實際中,選擇一個小的切入點,運用“以小見大”的寫法,表現(xiàn)積極向上、活潑健康的主題,從而表現(xiàn)生活,在生活中深入思考,感悟成長的主題深度。例如:寫作《留住那份純真》這篇作文的時候,可以從“歌頌單純而美好的人、景、物、情”這一“大”方面入手,再縮小為“純真的感情”“純真的想法”等小范圍,進而具體選材為“純真的友情”“純真的追求”“純真的理解”“純真的心靈”等內(nèi)容。這樣,自己素材庫中有關(guān)“寬容”“真誠”“互助”“樸素”“誠信”等內(nèi)容就都可以調(diào)用出來提供選擇了。
(三)積累材料重“新”忌“舊”
在中考作文素材的準(zhǔn)備過程中,同學(xué)們要經(jīng)常對所積累的材料進行“推新替舊”的調(diào)整。作文素材,時間越“切近”就越鮮活,記憶也就越清晰深刻,寫起來想說的話自然就很多;相反,時間已經(jīng)“久遠(yuǎn)”的材料,不僅缺乏時代感,而且很容易憑模糊印象出發(fā),敘述起來怎能會熟悉親切,生動形象?
積累新穎素材還可以從“轉(zhuǎn)換構(gòu)思角度”入手,使“舊”材料重新穿上“新”外衣,通過新的角度來引申表現(xiàn)新的主題,實現(xiàn)耳目一新的寫作效果。例如:在《第一次嘗試》一文中,有一位同學(xué)選擇的材料是“第一次嘗試學(xué)習(xí)燜米飯的經(jīng)過”,這屬于學(xué)習(xí)“做家務(wù)”類型里的素材,學(xué)生主題定位在“第一次嘗試燜米飯,成功后媽媽夸獎我學(xué)會做家務(wù),可以幫她排憂解難了!痹谶\用給“舊”材料穿“新”衣的選材原則修改后,這位同學(xué)把作文材料修改為“三次燜飯,第一次水多米少沒成功,第二次米多水少也沒成功,第三次米水比例恰當(dāng)終于成功!敝黝}也隨之修定為“只有實踐才能出真知”的生活道理。
在作文素材積累過程中,同學(xué)們要關(guān)注自己身邊的生活,對于那些能引發(fā)自己感悟的材料一定要仔細(xì)挖掘,日積月累,在中考時就一定能擁有新鮮的素材“珍寶”,而下筆如有神。
素材積累作文 篇4
“三味書屋”的來歷
魯迅12歲進“三味書屋”私塾從壽鏡吾先生讀書。魯迅先生后來曾著文《從百昔園到“三味書屋”》回憶這段經(jīng)歷。
“三味書屋”原名叫“三余書屋”,是壽鏡吾先生的祖父壽峰嵐先生定的名。當(dāng)年董遇教育其弟子要抓緊“三余”的時間攻讀,董遇解釋“三余”為:“冬者歲之余,認(rèn)者日之余,陰雨者晴之余也!皦鄯鍗瓜壬鷵(jù)此為書屋定名,意在引導(dǎo)學(xué)生珍惜時間,勤奮讀書。
后來壽峰嵐讀到蘇軾贊揚董遇“三余”的詩句:“此生有味在三余”。細(xì)細(xì)玩味覺得“三味”比“三余”好,“三味”者“讀經(jīng)味如稻引粱,讀史味如肴饌,讀諸子百家味如醯醢!迸囵B(yǎng)學(xué)生讀書興味,引導(dǎo)學(xué)生積極苦讀。讀書三味,其樂無窮。
曹禺在澡盆里讀書
我國杰出的現(xiàn)代劇作家曹禺,在他23歲時就寫出了《雷雨》,震撼了當(dāng)時戲劇界。后又寫出了《日出》、《原野》等很有影響的作品。此外還有劇作《蛻變》、《北京人》、《家》、《王昭君》以及同別人合寫的《膽劍篇》。他所以有如此輝煌成就,絕非偶然,這與他勤學(xué)苦讀是分不開的。
有這樣一件趣聞:有一次曹禺的家人準(zhǔn)備好澡盆熱水,催正在讀書的曹禺洗澡。他進內(nèi)室以后,很長時間不見人出來,家人在內(nèi)室外聽聽,房內(nèi)不時傳出水呼聲。又過了好久,仍不見人出來。曹禺的.夫人生疑,推門過去一看,嗨!原來曹禺坐在盆里,正讀書入迷呢。他一手握著書本聚精會神地看著,另一只手拿著毛巾下意識地拍打著水面。他根本沒洗,可水早冰涼了。
愛迪生以書為枕
大名鼎鼎的美國科學(xué)家愛迪生,一生的發(fā)明多達(dá)近二千項,被譽為“發(fā)明大王”。這也與他勤非讀書分不開的,他常常通宵達(dá)旦地讀書,查資料,困極了,他就以書當(dāng)枕,在實驗室躺一會兒。因此,有人風(fēng)趣地說:“怪不得愛迪生有那么多的知識,原來他在睡夢中也還要從書本里吸取營養(yǎng)哩!
富蘭克林和書
美國18世紀(jì)著名政治家、科學(xué)家富蘭克林,參加過獨立上星期爭,參加起草獨立宣言,代表美國同英國談判,后簽訂巴黎和約,曾創(chuàng)辦《賓夕法尼亞報》,,建立美國第一個公共圖書館。他在研究大氣電方面有重要貢獻,發(fā)明避雷針。著有《自傳》。
富蘭克林自幼酷愛讀書。家貧無錢上學(xué),從少年時代起,就獨自謀生。常常餓肚子省錢買書讀。
某一天,富蘭克林在路上看到一位白發(fā)老驅(qū),已餓得走不動了。連心將自己僅有的一塊面包送給她。老嫗看富蘭克林的樣子,也是一個窮人,不忍收他的面包。
“你吃吧,我包里有的是。”富蘭克林說著拍拍那只裝滿書籍的背包。
老嫗吃著面包,只見富蘭克林從背包里抽出一本書,津津有味地讀起來!昂⒆樱阍趺床怀悦姘。俊崩蠇瀱柕。富蘭克林笑著回答說:“讀書的滋味要比面包好多了!”
經(jīng)濟拮據(jù),購書能力有限,他只得經(jīng)常借書讀。他常在認(rèn)間向朋友敲門借書,連認(rèn)點起一盞燈,專心讀書,疲乏了就以冷水澆頭提提神,坐下繼續(xù)閱讀完,第二天一早,準(zhǔn)時把書還給書主,從不失信。
撲在書上的高爾基
高爾基,前蘇聯(lián)大文豪,列寧稱他是“無產(chǎn)階級藝術(shù)的最杰出的代表人物”。
他出生在沙俄時代的一個木匠家庭,4歲喪父,寄養(yǎng)在外祖母家。因為家庭極為寒,他只讀過兩年小學(xué)。10歲時就走入冷酷的“人間”。他當(dāng)過學(xué)徒,搬運工人,守認(rèn)人,面包師。還兩度到俄國南方流浪,受盡苦難生活的折磨。但他十分喜歡讀書,在任何情況下,他都要利用一切機會,撲在書上如饑似渴地讀著。如他自己所說:“我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上一樣!
他為了讀書,受盡了屈辱。10歲時在鞋店當(dāng)學(xué)徒,沒有錢買書,就到處借書讀。那時的學(xué)齡前徒,實際上是奴仆:上街買東西,生爐子,擦地板,洗菜帶孩子……每天從早晨干到半認(rèn)。在勞累一天之后,用自制的小燈,堅持讀書。
老板娘禁止高爾基讀書,還到閣樓上搜書,搜到書就撕碎。因為讀書,還挨過老板娘的毒打。高爾基為了看書,什么都能忍受,甚至甘愿忍受拷打。他說過:“假如有人向我提議說:‘你去廣場上用棍棒打你一頓!’我想,就是這種條件,我也可以接受的!
由于高爾基一生如饑似渴地讀書,勤奮不懈地努力,他寫下了大量有影響的作品:《海燕》、《鷹之歌》、《母親》、《克里姆·薩姆金的一生》、《童年》、《人間》、《我的大學(xué)》。除此之外,還寫了劇本和大量的政論、特寫、文藝評論等。
素材積累作文 篇5
寓意:
1、指山的西面!对姟ご笱拧す珓ⅰ罚骸岸绕湎﹃,豳居允荒!泵珎鳎骸吧轿髟幌﹃枴!薄夺屆め屔健罚骸吧綎|曰朝陽,山西曰夕陽,隨日所照而名之也。”
2、傍晚的太陽。晉庾闡《狹室賦》:“南羲熾暑,夕陽傍照!彼螝W陽修《醉翁亭記》:“已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也!薄度齻b五義》第二回:“正遇著深秋景況,夕陽在山之時!北摹都男∽x者》二二:“每天黃昏獨自走到山頂看日落,看夕陽自戚叩落亞的最高峰尖下墜,其紅如火!”
3、比喻晚年。晉劉琨《重贈盧諶》詩:“功業(yè)未及建,夕陽忽西流。”李周翰注:“夕陽,謂晚景,喻己之老也!碧贫鸥Α渡习椎鄢恰吩姡骸袄先ヂ劚,人扶報夕陽!碧瓢拙右住肚刂幸鳌罚骸俺敦澝,夕陽憂子孫!
夕陽的詩句
1.客尋朝磬至,僧背夕陽歸。 (《登蔣山開善寺》 【唐】崔峒 )
2.夕陽薰細(xì)草,江色映疏簾。(《晚晴》 【唐】杜甫 )
3.南憶新安郡,千山帶夕陽。(《寄劉員外長卿》 【唐】皇甫曾 )
4.花前灑淚臨寒食,醉里回頭問夕陽。 不管相思人老盡,朝朝容易下西墻。 (《夕陽》 【唐】韓偓 )
5.杜牧 橫煙秋水上,疏雨夕陽中。 (《秋霽寄遠(yuǎn)》 【唐】)
6.疲馬臥長坡,夕陽下通津。 (《暮秋山行》 【唐】岑參)
7.耿湋 河水平秋岸,關(guān)門向夕陽。(《送胡校書秩滿歸河中》 【唐】)
8.向晚意不適,驅(qū)車登古原。夕陽無限好,只是近黃昏 (《登樂游原》 李商隱 )
9.閶閭城碧鋪秋草,鳥鵲橋紅帶夕陽。 (《登閶門閑望》 【唐】白居易)
10.夕陽連積水,邊色滿秋空。 (《陪竇侍御泛靈云池》 【唐】高適 )
11.江村片雨外,野寺夕陽邊。(《晚發(fā)五渡》 【唐】岑參 )
12.愁客葉舟里,夕陽花水時。 (《還東山洛上作》 【唐】岑參 )
13.高城滿夕陽,何事欲沾裳。 (《送人適越》 【唐】賈島 )
14.千秋釣舸歌明月,萬里沙鷗弄夕陽。 (《西江懷古》 【唐】杜牧 )
15.馬致遠(yuǎn) 小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽西下, 斷腸人在天涯。(《天凈沙·秋思》 )
16.獨立望秋草,野人耕夕陽。(《南陂遠(yuǎn)望》 【唐】儲嗣宗 )
17.夕陽在西峰,疊翠縈殘雪。 (《山雪》 【唐】皎然 )
夕陽的優(yōu)美句子
1.夕陽是世界上最偉大的化妝師。天邊那一抹彩云在夕陽的精心裝扮下,悠悠地絢爛成美麗的晚霞,夾進了長空湛藍(lán)色的詩頁里,化為永恒的記憶。那俊秀的青山被她蒙上了朦朧的面紗,一改往日的雄壯,溫柔地偎依在大地的懷抱,恬靜得像一位少女
2.這時,夕陽已接近西山。西邊的天空一片通紅,把青山的輪廓清清楚楚地勾畫出來。夕陽映在水庫的水面上,金光閃閃,好像這水庫是由無數(shù)的碎金填成的,晃得人睜不開眼睛。在夕陽的映照下,火紅的晚霞,黝黑的山巒,銀色的水面……多么美麗的景色啊!
3.太陽收起刺眼的光芒,變成一個金燦燦的圓球,周圍的云更加絢麗多姿,時兒像小狗,時兒像小鳥,時兒像桃花……遠(yuǎn)處巍峨的山丘在夕陽映照下仿佛涂上了一層金粉,顯得格外瑰麗。
4.起初,天空周圍一片橙黃,正空中泛起了魚肚白。太陽的影子映在池塘里,他好象在給自己做睡前的化妝。不一會,太陽周圍出現(xiàn)了一圈含羞的紅云,遠(yuǎn)處的小孩嚷了起來:“太陽公公害羞了,拿云遮住自己的臉……”我不禁笑了,引起了無窮的遐想……等我清醒過來的時候,發(fā)現(xiàn)太陽已經(jīng)溜走了一大段路程了。此時,魚塘中泛起微微的紅光,水中的魚兒,太陽的光兒,它們在一起嬉戲著,不知有多開心呢。再仰面看看太陽,他已經(jīng)是個垂暮的老人,卻也并沒放棄最后的掙扎,努力同已決定的真理——西落——挑戰(zhàn)。他變成一個紅蘋果、一個雞蛋黃……黑夜就要來了,太陽掛在了西邊的一座山頂上了,好似一個欲墜的紅皮球,慢慢的,慢慢的向山腳滾下,最后完全消失了。
5.夕陽旁邊的云霞色彩變化極多。一會兒白合色,一會兒金黃色,一會兒半紫半黃,一會兒半灰半紅,真是色彩繽紛,變幻無窮。
6.夕陽懸掛在半空中了,就像玉盤一般。它照在人的臉上,人的臉就仿佛鍍上了一層金;它照在水面上,河水就浮光躍金,似乎一顆顆神奇的小星星在閃閃發(fā)光;它照在綠樹上,綠樹就好像抹了一層油,顯得更加翠綠了。
7.夕陽把她的萬把金針收回去,胭脂紅的臉上透出幾分嬌羞,斜斜地掛在西山頂上,依戀地望著可愛的人間。于是,溪水泛起粼粼的波光,閃現(xiàn)出神奇的`色彩,使人覺得這就是富麗堂皇的水晶宮,埋藏著五光十色的奇珍異寶。高高低低的楊柳在她的渲染下,風(fēng)姿綽約,加上相鳴的鳥兒,真像一個童話的世界。
8.又過了一會兒,夕陽那微弱的光芒給大地披上了蟬翼般的光彩。云朵披上了金輝,像少女一樣姍姍而行,漸漸靠近江面。天邊飄著幾塊白云,宛如鮮艷奪目的彩緞,裝飾著紅藍(lán)色的天空。
9.坐在窗前,陽光穿過薄紗,變得朦朧而迷離。抬望眼,看見美麗的夕陽,盡綻光芒。在不經(jīng)意間,夕陽無聲的記錄下我們的點滴,用它鋒利的光,在天空鐫刻下我們生命中漏去的記憶,填補空白。
10.傍晚,漫步海邊,遲遲不肯歸去,因為夕陽的美將我的心留住了,使我流連忘返。 陽光灑在波光粼粼的海面上,像為大海披上了一件金色外衣,金燦燦的,是那樣的誘人。太陽形如火球,全身被耀眼的火焰包裹著,雖說沒有中午那樣強烈,但也不可輕視它的“威力”。 漸漸地,金燦燦的陽光變?yōu)榱顺赛S色,開始變得柔和,嫵媚動人。
11.也許,許多人會為如此美麗的夕陽的悄然離去而傷感,但是如果能像我一樣,靜靜地坐在海邊,看著這嬌美的夕陽西下的全過程,你就會和我一樣想到明天的朝陽,就不會感到凄涼了。相反,你會覺得它很美,贊美夕陽之情也會油然而生。
12.在夕陽溫馨的光輝里,勤勞純樸的人們踏著艱辛,卸下肩頭沉重的犁耙,夕陽賜給他們圣潔的光環(huán),把歲月的疲憊和生活的沉重圈起來,賦予她們輕松。夕陽把她的一切都賜給人間,獻給大地,這才有了萬縷霞光,有了綺麗的山水,有了寧靜的山鄉(xiāng)和勤勞質(zhì)樸的人。
13.抬頭一望,夕陽已藏起了半個臉,好快啊。不知不覺,夕陽只剩下一條邊了,又過了一會兒,夕陽只剩下一條縫了。我生怕它在我眨眼之間完全落下去,因此,我強瞪著眼睛來挽留這最后時刻的美景。但是,夕陽像是故意跟我過不去似的,偏偏在我眨眼之間消失得無影無蹤了。但山邊仍有夕陽的余暉。過了好久,那緋紅的晚霞才徹底地消失。大地頓時暗淡下來。此時,我仿佛失掉了什么似的,心中升起莫名的惆悵。
14.夕陽把它最后的光芒灑向了人間,屋頂上,樹梢上,行人的身上……它的光芒無處不在,給人們帶來了安詳和快樂。它以紅彤彤的笑臉向我們作輝煌的告別。小草彎了彎腰,花兒點了點頭,匆忙的行人也都禁不住向那美妙絕倫的夕陽看上一眼。對于夕陽自己來說,這就足夠了,雖然短暫,但它已經(jīng)給這個世界帶來了美好,可以安心地走了。你看,它就像跳水運動員那樣,以一個輕快敏捷、水波不驚的優(yōu)美姿勢入了水,最后一縷霞光也伴隨著它離去……
15.天空被夕陽染上了血紅色,桃紅色的云彩倒映在江面上,整個江面煥然一新,此時此刻,天邊像燃起了熊熊烈火。
素材積累作文 篇6
辭退順從自己的人
春秋時期,齊國的相國晏子辭退了一個叫高繚的人。
辭退順從自己的人
說起這個高繚,三年前的時候來投奔晏子,做起事來認(rèn)真仔細(xì),凡是晏子吩咐的事,沒有一件做得不讓人滿意的',如今見晏子要辭退他,一些人就覺得莫名其妙,有點想不通。
晏子解釋說:你們想過沒有,現(xiàn)在我要做一件精美的器具,可是我手里只有一些彎彎曲曲又有無數(shù)疙瘩的木頭,怎么做呢?高明的木匠往往會把這些木頭用斧頭劈,刀子削。刨子刨,鋸子鋸,一番精心打造,一件讓人滿意的器具就做成了。我這個人呢,就像彎彎曲曲又有無數(shù)疙瘩的木頭,需要各位給我挑毛病、提建議,就像木匠一樣,該鋸的鋸,該劈的劈,該刨的刨,該削的削,而高繚呢,來了三年,從來沒有向我提過建議,也沒有當(dāng)面指出過我的缺點,一直唯命是從,對我改進不足之處沒有什么幫助。
玉不琢,不成器。人無完人,這就需要有人提出不同的意見、建議,才能夠把一件事情做得更加完善,而順從自己的人,是提不出建議的。
素材積累作文 篇7
語文,是我們小學(xué)生的母語,應(yīng)用自如地抒發(fā)自己的真情實感是理所當(dāng)然的。但是,不知從什么時候開始,學(xué)生的作文脫離了現(xiàn)實生活,出現(xiàn)了假、大、空的現(xiàn)象,要么憑空虛構(gòu)、瞎胡編,寫出的作文空洞無物,沒有真情實感;要么仿寫別人的優(yōu)秀作文,出現(xiàn)“千題一試、千人一面”的現(xiàn)象;實在沒辦法,干脆就抄襲優(yōu)秀作文書上的作品。學(xué)生把作文視為語文學(xué)習(xí)中的“攔路虎”.雖然教師從設(shè)計命題到指導(dǎo)方法都精心考慮,課上也善引妙導(dǎo),施展渾身解數(shù),但不少學(xué)生還是抓耳撓腮,或者無話可說,或者心中有話筆下寫不出來。
中國有句古話:“巧婦難為無米之炊”.學(xué)生寫作,就如巧婦做飯,如果沒有豐富的寫作材料,一切將無從談起。顯然,當(dāng)務(wù)之急是指導(dǎo)學(xué)生如何積累寫作素材。
一、語言積累。
“讀書破萬卷,下筆如有神!睆V泛閱讀,才能文思泉涌。談到積累,不能不說到閱讀的積累。如果說作文是砌一座房子的話,字詞就是磚瓦。成語、諺語、歇后語、古詩詞等是中華民族的瑰寶,我們要有意識地積累,在理解的基礎(chǔ)上,注意運用。我班學(xué)生本就屬于活潑開朗型,能言善辯,好斗好勝。有的學(xué)生說起談得來頭頭是道,滔滔不絕,一旦提筆寫就“咬筆頭”,寫出的都是現(xiàn)代版的“白話文”.這被我笑稱為典型的“口心不一致”.他們內(nèi)心明白,卻不會用書面語言表述。在研究分析中,我發(fā)現(xiàn)這主要是學(xué)生的語言積累得不夠多,理解不到位,運用不恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。因此,在平時語文教學(xué)中,我經(jīng)常性地開展諸如成語接龍、詩詞接龍、“語言裝修”等游戲,經(jīng)常練習(xí),到了寫作文的時候,成語、詩詞才能信手拈來。
二、生活積累。
葉圣陶先生曾經(jīng)說:“作文這種事離不開生活,生活充實到什么程度,才會寫成什么文字!彼蜗蟮匕焉钆c作文的關(guān)系比作“源頭”與“水流”的關(guān)系:“生活就如泉源,文章猶如溪水,泉源豐盛而不枯竭,溪水自然活潑潑地流個不停!比魶]有豐盈與充實的`生活體驗和積累,作文便成了無源之水、無本之木。為豐富學(xué)生的生活素材,我總會靈活地結(jié)合班隊課或語文課,給大家開展一些生動有趣的班集體活動,如斗腳賽、開柚子賽、新聞發(fā)布會等,因為有了自身的經(jīng)歷,寫起來就得心應(yīng)手,水到渠成了。
要想寫好作文,觀察是必不可少的。因為觀察是直接吸收、直接感受生活的一種方式。只有經(jīng)過細(xì)致觀察,透徹了解要寫的事物,寫出來的文章才會真切、生動。要想真正達(dá)到觀察為作文服務(wù)之目的,必須做生活的有心人。在指導(dǎo)學(xué)生觀察時,我播放了最經(jīng)典的動畫片《貓和老鼠》,讓學(xué)生在沒有對白的情況下通過觀察主角的動作、神態(tài),揣摩主角的心理,從而指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察生活,積累素材。
在日常學(xué)習(xí)生活中,積累作文素材的途徑還有很多。只要平時老師有意識地進行指導(dǎo),學(xué)生注重積累,長此以往,鍥而不舍,作文的材料一定會豐富多彩起來,也不會再為寫作文犯愁了。
素材積累作文 篇8
不過是過客
桃花開在了冰山上
心是塵封的琥珀
懸崖邊盛開的君子蘭
嘲笑我在人群中的孤單
一個人在熱鬧中行走
笑顏如花青春璀璨
寒意卻暗地里上漲
我不過是尋求一縷陽光
天空怎么就不能晴朗
怎么就讓我失了希望
作者斷橋的文集
家的感覺!
走親走親,越走越親。抱著這個觀點,幾個好姐妹相約每年元宵節(jié)前串完親戚后邀餐年飯,大家一起聚聚多聯(lián)絡(luò)下感情。
這不,從初六開始,這個酒店到那個酒店,大魚大肉,吃得人都有些翻胃!飯后唱歌的唱歌,打牌的打牌,熱鬧而又忙碌著年的味道!眼看快過十五,又得投入緊張的工作中了,可我家這餐年飯還沒開始呢!思來想去,決定做餐特別的年飯給朋友們清下腸胃!
一大早起來翻出老家親友送的筍干,曬豆角,農(nóng)家粉絲等泡好,再到菜市場買了羊肉卷,配上不少青菜,金針菇,白蘿卜之類;氐郊壹泳o動手三個火爐同時開動,肚片排骨墨魚湯要用砂鍋文火慢慢煲三四個小時才味道正;紅燒豬腳吧配料足,火候也得適當(dāng);雙味魚頭腌制時間與配色很重要-----當(dāng)然還不能忘記最重要的是趁著空檔,拿出酒具精心調(diào)點好酒襯托氣氛不說還能養(yǎng)生補身體。十一點半,十二個菜就端上了桌,再配上自己做的腐乳與餃子,哇!居然色香味諸全!自己聞著都食欲大動了!
因為是在家里聚餐無所顧忌,笑聲祝福聲再配上電腦中歡快的音樂,氣氛是空前的熱烈。飯后,一個姐妹幫著洗碗收拾廚房,我則搬出最珍視的寶貝之一—茶具,再挑了比較大眾化的鐵觀音,把音樂調(diào)成古箏曲就煮起茶來。眾友邊品著茶,邊聊天說笑,慢慢聊到前年的得失,談到新的一年對生活的規(guī)劃,因為高興,平時不太敢多提的敏感家庭問題也拿出來一起討論,居然還解開了其中一個姐妹夫妻間多年的心結(jié),真是收獲頗豐,喜不自勝!就這樣聊著聊著,一姐夫感慨:“好久沒感受到這種家的感覺了!以后我們還是要多象今天樣在家組織下這類家庭聚會才是。”這個提議可是博得眾人一致的贊同!
現(xiàn)代生活節(jié)奏快、工作忙,也有不少人認(rèn)為自己在家做飯辛苦、吃完還要收拾“殘局”太麻煩。而且我國一直以美食聞名,小吃攤和各種不同價位的餐廳都有各式各樣好吃的食物可供選擇。于是在家做飯的人越來越少,請客吃飯更是在酒店,住則是賓館,大多認(rèn)為一這樣比較省事,二吧顯得隆重些。但我還是更習(xí)慣在家吃飯,雖然自己所做的飯菜也許不像高級餐廳那么精致,但總感覺嘗起來有家的味道。特別是一家人或朋友間聚在一起用餐時不經(jīng)意間而營造出的.那種親密而溫馨的交流氣氛總是帶給人一種自由自在,輕松而幸福的感覺!而作為一個女人稍微犧牲點睡眠時間,每天早晨起來給自己親愛的家人做個早餐,看著他們吃得香香甜甜的,那份開心的感覺會讓你擁有一天的好心情!周六周日花點心事變個花樣,做出一份色香味諸佳的菜肴,心里那小小的成就感絕不亞于工作中所取得的成績。而忙碌了一天回到家,脫掉殘害了你玉足一天的高跟鞋,卸下那白天堆砌起來高雅的形象,泡個熱水澡,換上舒適的睡衣,打開暖暖的燈光,讓輕音樂彌漫在你所在的空間,煮上壺好茶,懶洋洋地靠在寬大而柔軟的布沙發(fā)上,那份愜意與安逸的感覺會讓你感覺原來溫馨幸福的感覺并沒有那么難于企及!
素材積累作文 篇9
理想,你使人的思想堅定,你使人心偉大。(《雨果詩選》)
我們對抱有理想的人是非常尊重的,因為他們的精神產(chǎn)生一種魅力;但是他們還需要有意志,否則理想也就成了一句空話。--巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》
理想就是進步的不斷前進中追求的堅定不移的范本。--雨果《莎士比亞》
人類生存的目的是盡最大的努力,使一切存在的事物得到最全面的發(fā)展。--《托爾斯泰》
理想是指路明燈。--托爾斯泰《世界名言錄》
活著不能沒有抱負(fù),不然就會感到空虛!阋赂业厝ド,不要逃避那些不快的、可怕的東西,不快和可怕都是由于不理解。--高爾基《守夜人》
生活的理想需要廣博的哲理。--《泰戈評傳》
實行起來是有困難的,但是吸引著我的,正說是這個困難本身。--巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》
把理想運用到真實的事物上,便有了文明。--雨果《莎士比亞》
一個人在山頂?shù)臅r候,會下望深淵;等到跌落到深淵以后,人就會仰望天空。--雨果《笑面人》
抽象的理想必須變成具體的觀念;這樣雖然少掉了美,卻更有用;它縮小了,可是變得更好了。--雨果《九三年》
當(dāng)愿望還在心里的時候,它總是顯得又大又可怕,實現(xiàn)以后,它卻變小了。蒸汽昏暗地四處彌漫著。它一凝結(jié),就不過是一些閃光的水滴。--泰戈爾《犧牲》
當(dāng)干渴的心沒有希望找到水的時候,它是很容易受海市蜃樓的欺騙,而徒然在一片又一片的沙漠中探尋。--泰戈爾《紅夾竹桃》
無聊的好奇心絕不可能將人們引向?qū)嵲凇?-《泰戈爾評傳》
我們的幻想是我們最逼真的寫照。每個人都隨著自己的性格在夢想著未知的和不可能的事物。--雨果《悲慘世界》
人在幻想中,有時會顯得沉靜到可怕,而又起著強烈的激動;感于幻想的人,往往無視于實際。--雨果《悲慘世界》
無論貧富,一切人或多或少地都被星星弄眩了眼睛,對于粗野的原始性格,這更真切,更親切。一個未受文化熏陶的精神,更容易和夢靠攏。--雨果《海上勞工》
幻想不過是在精神狀態(tài)中的思想,站在睡眠的邊沿上,是意識境域的天然分界。--雨果《海上勞工》
我的.一切幻想會燃燒成快樂的光明,我一切愿望將結(jié)成愛的果實。--泰戈爾《吉檀迦利》
我們不依靠任何人登上權(quán)力的寶座,這太高--又太低了。(《雨果傳》)
不管是多么危險的風(fēng)暴,也不能使他后退,這是因為他很難承認(rèn)阻力。--雨果《海上勞工》
人是可以沉醉在自己的堅強的意志里的。--雨果《海上勞工》
假若沒有高傲的志氣,軟弱、水性楊花、三心二意、不忠于信誓的話,則有的只是幸福的完結(jié)和愛情凋殘的恐怖。--羅曼·羅蘭《生與死的搏斗》
我有翅膀。我就向往頂點,我會飛得最高,我的翅膀可以搏擊藍(lán)天,可以穿越風(fēng)暴。--《雨果詩選》
意志是不可戰(zhàn)勝的。--高爾基《意大利童話》
愈是好人,其心靈愈是純潔誠實,他的毅力就愈小,愈近乎病態(tài),生活也愈艱難。孤獨與苦悶--是這些人的命運。--高爾基《讀者》
人在必然世界里有一個有限之極,在希望世界里則有一個無限之極。(《泰戈爾評傳》)
最有把握的希望,往往結(jié)果終于失望;最少希望的事物,反會出人意外地成功。--莎士比亞《終成眷屬》
不論前途如何,不管發(fā)生什么事情,我們都不失去希望:希望是一種美德。--《雨果傳》
人必須像天上的星星。永遠(yuǎn)很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永遠(yuǎn)熄滅,熊熊燃燒著的火光。--高爾基《馬特維·科熱米亞金的一生》
即使渴望落空,感覺到渴望的痛苦依然是甜蜜的。--泰戈爾《情人的禮物》
把希望寄托在一個人身上而活著是危險的。--雨果《笑面人》
人的心只容得下一定程度的絕望,海綿已經(jīng)吸夠了水,即使大海從它上面流過,也不可能再給它增添一滴水了。--雨果《巴黎圣母院》
對來生不抱希望的人,從此刻起,他已死去。--《羅曼·羅蘭回憶錄》
強烈的欲望如同斑斕的鞭子……--高爾基《俄羅斯童話》
居于一切力量之首的,成為為所有一切的源泉的是:信仰。(《羅曼·羅蘭回憶錄》)
我想一切胸襟寬廣的人都有雄心大志;但是我所器重的心懷大志的,卻是那些堅定而有信心地走這條道路的人,而不是那些企圖一蹴而就、淺嘗輒止的人。--狄更斯《荒涼山莊》
人,不能沒有一個信仰。--羅曼·羅蘭《愛與死的搏斗》
倘使一個人信奉他所知道的東西,并且不為他所不能確定的東西而煩擾,那么,他對他所知道的東西就會有更加堅定的意念。--馬克·吐溫《冉·達(dá)克》
素材積累作文 篇10
如若,數(shù)到一千
如果我無法找到你,我會站在最顯眼的地方讓你看到。
有一次她等久了朝他發(fā)脾氣:“我都數(shù)到九百九十九了,你才來!下次要是讓我數(shù)到一千我就再也不理你!”?結(jié)果又一次,他被系里臨時抓去開會,冗長的會議終于完了后他跑去,她居然還在,這次她等的脾氣都沒了,只是委委屈屈地看著他說:“以琛,我都數(shù)了好幾個九百九十九了!?而這七年來,他又多少次數(shù)到九百九十九?
不是沒想過放棄,只是始終沒辦法數(shù)到一千。
我沒看過這本書,上面的話是偶然從一博友空間看到的,?想把它放到QQ心情上,可系統(tǒng)說字?jǐn)?shù)超過了五十五個字,盯著那個提示許久,然后關(guān)了QQ。轉(zhuǎn)頭看到陽臺外的天,很藍(lán),像高中傍晚放學(xué)時,一抬頭就看到的天,記憶中,還有橘黃色,紫色。放學(xué)了,我就坐在靠窗的桌上,看著那些或明或淺的色彩,在對面樓高高的墻壁上,緩緩的流淌,一直夜幕深沉……
那時就想,從現(xiàn)在開始數(shù)吧,說不定哪個數(shù)時,他就走到你的身邊,告訴你,傻瓜,該吃飯了,別發(fā)呆了?擅看味际俏乙蝗丝吹揭鼓豢幢M星辰,我不怪他,不怪他從從容容的讓我等這么多年,然后不知所蹤。我再也不是傻子了,也不再是你們口中那個單純的小女孩,不會再依著你們?yōu)槲疑n白的生命著色。
所以,親愛的,我已經(jīng)不會數(shù)數(shù)了,因為,我知道,就算數(shù)盡所有的數(shù),假使它有盡頭的話,你也不會再回來,而我,亦不可能回頭。只是深夜驚醒時,才忽然意識到,我遇見過你,我們有過那樣的'一段曾經(jīng),在那漸逝漸遠(yuǎn)的美好年歲里。
海中一個少女清脆帶笑的聲音仿佛從遙遠(yuǎn)的時空傳來。“何以琛,你還不知道我的名字吧!我叫趙默笙,趙就是那個趙,默是沉默的默,笙是一種樂器,我的名字有典故的哦,出自徐志摩的詩……” 悄悄,是離別的笙簫,沉默,是今晚的康橋?。
假使流年,我也是想過,執(zhí)子之手,與子偕老的。那些無眠之夜,我曾經(jīng)對自己說起過。
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