中學(xué)生愛國(guó)手抄報(bào)辦報(bào)內(nèi)容：民族主義的發(fā)展

　　1815年至1870年間，各個(gè)獨(dú)立公國(guó)逐漸統(tǒng)一為意大利國(guó)大多數(shù)的民族主義理論皆假定歐洲為民族國(guó)家之濫觴。雖有爭(zhēng)議，一般通常認(rèn)為現(xiàn)代國(guó)家始自1648年之威斯特伐里亞條約。該條約開創(chuàng)威斯特伐里亞系統(tǒng)式的國(guó)家，即彼此互相承認(rèn)主權(quán)與領(lǐng)土。簽約國(guó)中，如荷蘭合省邦聯(lián)(Dutch United Provinces，當(dāng)時(shí)的稱呼)被視為民族國(guó)家，但德國(guó)并無(wú)對(duì)等情況，盡管神圣羅馬帝國(guó)幾乎據(jù)有當(dāng)時(shí)全體說德語(yǔ)的國(guó)家。1648年，多數(shù)歐洲強(qiáng)權(quán)尚非民族國(guó)家。其他的看法為拿破侖啟動(dòng)民族主義，并使民族主義達(dá)到預(yù)料之外的程度。

　　許多人，但非全部，認(rèn)為民族國(guó)家最主要的轉(zhuǎn)變?cè)醋?8世紀(jì)晚期與19世紀(jì)。自浪漫式民族主義(romantic nationalism)開始，民族主義運(yùn)動(dòng)者于歐洲遍地興起，當(dāng)中有些為反對(duì)大帝國(guó)的分離主義者，另有尋求一統(tǒng)分隔零散的領(lǐng)土，如德國(guó)與意大利。這些運(yùn)動(dòng)促進(jìn)民族認(rèn)同與民族文化，且獲得成功。19世紀(jì)末，人們多數(shù)接受歐洲劃分為多個(gè)民族，且自我認(rèn)同于其中之一。奧匈帝國(guó)與鄂圖曼帝國(guó)于第一次世界大戰(zhàn)后崩潰，加速了民族國(guó)家之形成。

愛國(guó)手抄報(bào)圖

　　依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)觀點(diǎn)，十九世紀(jì)之前，人們有鄉(xiāng)土性、區(qū)域性、或宗教性的效忠，但無(wú)國(guó)家觀念。典型的歐洲國(guó)家為皇室所統(tǒng)治的朝代國(guó)家，若高于區(qū)域性之效忠，則為由統(tǒng)治性家族所有之君主制。朝代國(guó)家可由皇室聯(lián)姻取得土地，又因分割繼承而失地─現(xiàn)今看來十分荒謬可笑。遠(yuǎn)古時(shí)期，古希臘稱所有非希臘人為蠻族，但希臘的各城邦又經(jīng)常為統(tǒng)治地位相互作戰(zhàn)。民族主義引入各民族領(lǐng)土范圍明確的觀念，并更進(jìn)一步的應(yīng)用于索求其他民族的土地。原則上，民族國(guó)家并不尋求克敵取地，然而，民族主義運(yùn)動(dòng)者們罕對(duì)邊界之劃定意見一致。隨著民族主義運(yùn)動(dòng)者之勃興，也為歐洲帶來了領(lǐng)土紛爭(zhēng)。

　　民族主義運(yùn)動(dòng)也決定了19世紀(jì)的歐洲政治。在民族為帝國(guó)一部之處，民族解放的奮斗同時(shí)也是為抵抗先前的專制獨(dú)裁而奮斗;在民族國(guó)家鞏固先前君主政體之地，如西班牙，民族主義自身成為保守及�；蕜�(shì)力。民族主義運(yùn)動(dòng)大多始自對(duì)抗現(xiàn)有的安排，但到了20世紀(jì)，亦有政體(regime)自認(rèn)為民族主義者。

　　19世紀(jì)民族國(guó)家起源之標(biāo)準(zhǔn)理論頗受爭(zhēng)議。其中之一在于南美洲人的獨(dú)立奮斗，以及美國(guó)獨(dú)立革命先于歐洲的民族主義運(yùn)動(dòng)。有些國(guó)家，如荷蘭與英國(guó)，似于19世紀(jì)之前即有清楚之民族認(rèn)同。而意大利之統(tǒng)一，為基于人種/語(yǔ)言之民族主義運(yùn)動(dòng)范例。