高三語文暑期文化常識練習試卷
【高三語文暑期文化常識練習試卷】
(一)主觀題部分
1、在橫線上填寫文化常識的有關內容。
A.隋唐開始實行三省六部制，三省為尚書省、門下省、中書省。尚書省下轄六部：吏部、 部、 部、
部、 部和工部。
B.古人在稱謂前加個“先”字，表示已經死去，用于敬稱地位高的人或年長的人。如已死的皇帝為 ，已死的父親為 ，已死的母親為 ，已死的有才德的人為 。
答案：A:戶、禮、兵、刑 B:先帝、先考、先妣、先賢
2，在橫線上填寫文化常識的有關內容
A.古代官場用語都有特定的說法：官員剛到任叫 ;官員到職工作叫 ;授予官職叫 ;大臣年老請求辭官退休叫 。
B.古人表示年齡都有專門的代稱：二十歲叫 ，三十歲叫 ，四十歲叫 ，六十歲叫 。
答案：A:下車、視事、拜或除、乞骸骨 B:加冠或弱冠、而立、不惑、花甲
3.寫出下列文化常識的有關內容
A.中國古代科舉考試制度，殿試一甲第一名稱為狀元，一甲第二、第三名分別稱為_____ 和_______ 。
B.我國農歷采用"干支"紀年，1995年是農歷 _______年，1996年是農歷丙子年，1997年是農歷_____________ 年。
答案：A:榜眼 探花 B:乙亥 丁丑
4. 在橫線上填寫文化常識的有關內容
A. 稱杜甫為杜工部， 稱左光斗為左忠毅公，稱陸游為陸放翁 ，分別是以_______、 _______ _______ 來稱呼人。
B. 古代兄弟之間用“_______ _______ _______ _______ ”表示排行�！癬______ ”表示最大，“_______ ”表示最小。
答案：A: 官職 謚號 號 B: 伯仲叔季 伯 季
5.在橫線上填寫文化常識的有關內容
A.河南省的洛陽位于洛河之 ，湖北省的漢陽位于漢水之 ，陜西省的華陰位于 之北。
B. 我國古代禮儀，宴席的四面座位，以 為最尊，其次是 ，再次是 ，最下位是 。
答案：A: 北 北 華山 B: 坐西朝東 坐北朝南 坐南朝北 坐東朝西
6.在橫線上填寫文化常識的有關內容
A. “入則孝，出則悌�！薄靶ⅰ敝干剖� ，“悌”指善事 。
B. 我國古代的紀年法有四種： _______ _______ _______ _______“淳熙丙申至日”采用的是 。
答案：A: 父母 兄長 B: 王公年次記年法 帝王年號記年法 干支記年法 年號干支兼用法 年號干支合用記年法
7.在橫線上填寫文化常識的有關內容
A. 漢代選拔官吏制度有_______ _______兩種形式，“舉孝廉，父別居�！笔侵S刺______形式。
B. 童生院試合格后取得_____資格;鄉(xiāng)試第一名叫______;會試第一名叫_______;殿試第一名稱______。
答案：A: 薦舉 征辟 薦舉 B: 生員(秀才) 解(jiě)元 會元 狀元(鼎元
8.在橫線上填寫文化常識的有關內容
A. 古代科舉制度殿試后錄取進士，揭曉名次的布告，因用黃紙書寫，故而稱_______。多由皇帝點定，俗稱_______。考中進士就稱_______。科舉時代同榜錄取的人互稱_______.
B. 中國封建時代的教育行政機構和最高學府叫_______ ，地方所設的學校稱_______.
答案：A: 黃甲(金榜) 皇榜 金榜題名 同年 B: 太學(國子監(jiān)) 鄉(xiāng)學
9.在橫線上填寫文化常識的有關內容
A. 私人或官府所設的聚徒講授、研究學問的場所稱_______;國子監(jiān)的學生稱_______。
B. 古代主管學務的官員和官學教師統(tǒng)稱_______; 古代主管國子監(jiān)或太學的教育行政長官，相當于現(xiàn)在的大學校長，稱_______。
答案：A: 書院 監(jiān)生 B: 學官 祭酒
10.下列節(jié)日有哪些習俗，各寫兩種。
元旦_______ _______ 元宵_______ _______ 清明_______ _______
端午_______ _______ 中秋_______ _______ 重陽_______ _______
答案：燃鞭炮、貼春聯(lián)、掛年畫、耍龍燈、舞獅子、拜年賀喜;賞花燈、包餃子、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎;掃墓、踏青、蕩秋千、放風箏、插柳戴花;喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驅“五毒”;賞月、祭月、觀潮、吃月餅;登高望遠、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸。
11.在橫線上填寫文化常識的有關內容
愚見 大人執(zhí)事 敢煩 拙筆 足下 不佞 老臉 不谷
麾下 鄙意 節(jié)下 垂詢 不肖 賢家 仁兄 丈人
謙辭有 敬辭有
答案：謙：愚見 鄙意 敢煩 拙筆 不佞 不肖 老臉 不谷; 敬：麾下 節(jié)下 垂詢 賢家 仁兄丈人 足下 大人執(zhí)事
12.在橫線上填寫文化常識的有關內容
貧賤而地位低下時結交的朋友叫“_______ ”;情誼契合、親如兄弟的朋友叫“_______ ”;同生死、共患難的朋友叫“_______ ”;在遇到磨難時結成的朋友叫“_______ ”;從小一塊兒長大的異性好朋友叫“_______ ”;以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”;輩份不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交”;不拘于身份、形跡的朋友叫“_______ ”;不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫“_______ ”。
答案：貧賤之交 金蘭之交 刎頸之交 患難之交 竹馬之交 忘形交 車笠交
13.在橫線上填寫文化常識的有關內容
A.嬴政決定兼采帝號，稱為皇帝，意思是他的_______可以和_______ 相提并論，從此，歷代封建君主都稱皇帝，俗稱皇上。駙馬最早只是一個_______，魏晉以后，皇帝的女婿照例加此稱號，簡稱為駙馬。
B.封建時代對君主負責的人稱為宰相，宰是_______的意思，相是_______的意思。學士在古代學士不是指學位而是一個地地道道的_______。御史本為史官，職位僅次子丞相，主管_______ 諸事。士大夫舊時指官吏或較有聲望、地位的_______ 。
答案：A:功德 三皇五帝 官職 B:主持 輔助 官名 彈劾、糾察官員過失 知識分子
14.在橫線上填寫文化常識的有關內容
①予除右丞相兼樞密使 ②拜為上卿 ③予左遷九江郡司馬 ④予出官二年，恬然自安 ⑤是夕始覺有遷謫意 ⑥所居之官，則積年不徙 ⑦再遷為太史令
�、嚯诰┲喪匕土昕� ⑨屈原既黜 ⑩上書乞骸骨
表示授予官職： 表示調動官職： 表示提升官職:
表示降低官職： 表示罷免官職： 表示辭去官職：
答案：除、拜; 出官;徙、遷;左遷、遷謫、謫;黜;乞骸骨。
15.在橫線上填寫文化常識的有關內容
A.農歷我國長期采用的一種傳統(tǒng)歷法，它以 來定月，用 使年平均長度接近太陽回歸年，因這種歷法安排了二十四節(jié)氣以指導農業(yè)生產活動，故稱農歷，又叫 ，俗稱 。
B.二十四節(jié)氣是我國古代歷法的重要組成部分。古人根據 一年內的位置變化以及所引起的 的演變次序，把一年三百六十五又四分之一的天數(shù)分成二十四段，分列在十二個月中，以反映四季、氣溫、物候等情況。
答案：A:朔望的周期 置閏的辦法 中歷、夏歷 陰歷 B:太陽 地面氣候
16.在橫線上填寫文化常識的有關內容
A. 我國古代把農歷每月初一叫“_____ ”，十五叫“_____ ”，月末一天叫“_____ ”
B. 天子死叫_____，諸侯死叫_____ ，大夫死叫_____，士死叫_____ ，庶人死叫 _____，未成年而死叫_____ ，自然地終結生命叫_____ 。
答案：A: 朔 望 晦 B:崩 薨 ; 串;不祿;死;殤;夭;老
17、在古詩文中，下列詞語各指代什么?
①“汗青”代 ②“須眉”代 ③“巾幗”代
�、堋吧ｈ鳌贝� ⑤“軒轅”代 ⑥“三尺”代
(二)客觀題部分
1.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)
A.受禪，也叫禪讓制，，即群體中個人表決，以多數(shù)決定。
B.闕是宮門兩側的高臺，又可借指宮廷："詣闕’既可指赴朝廷，又可指赴京都。
C.嗣位指繼承君位，我囯封建王朝奉行長子繼承制.君位只能由最年長的兒子繼承。
D.乞骸骨，自請退職的意思，即請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。
1.C(繼承地位的不一定是最年長的兒子)
2.下列對文中相關文化常識的解說，不正確的一項是(3分)( )
A.“三省六部”制出現(xiàn)以后，官員的升遷任免由吏部掌管。文中“授驍騎校”、“歷遷協(xié)領”、“擢烏里雅蘇臺將軍”的“授”“遷”“擢”，分別為“授予官職”、“任職”和“提升官職”的意思。
B.原文“同治九年”“光緒改元”中的“同治”“光緒”是廟號。廟號是皇帝于廟中被供奉時所稱呼的名號。
C.原文“如關內生靈何”中的“關”，在古代指函谷關，這里泛指邊關。
D.文中“謚忠介”的“ 謚”是謚號。古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號，一般根據他們的生平事跡與品德修養(yǎng)進行評價。如稱歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。
2.B(3分)(解析：B.“同治”“光緒”是廟號錯，是年號.)
3.下列有關文化常識的表述，不正確的一項是(1998年全國高考題)
A、九品中正制是我國魏晉南北朝時期實行的一種官吏選拔制度。
B、國子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè)，進國子監(jiān)讀書的統(tǒng)稱為監(jiān)生。
C、“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。
D、天干和地支循環(huán)相配得60組，古代既可用來紀年，也可用來紀日。
3.c
4.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)
A.太學，古代設于京城的最高學府。博士，古代設置的國家最高學位。
B.知貢舉，主試者稱為“知貢舉”，就是“特命主掌貢舉考試”的意思。
C.經筵.是指漢唐以來帝王為講經論史而特沒的御前講席。
D.循吏，正史中記述的那些重農宣教、奉公守法、愛民富民的地方官。
4、A(“博士，古代設置的國家最高學位”錯，“博士”在文中是官名。)
5. 下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是( )(3分)
A. “出通判泉州”中的“出”，指的是京官外調。如白居易《琵琶行》中有“予出官二年�！�
B. 庠序，指的是古代的地方學校，后也泛稱學�；蚪逃聵I(yè)。《孟子》中有：“謹庠序之教，申之以孝悌之義�！�
C. 國子監(jiān)是中國古代的中央官學，又稱國子學或國子寺，是中國古代教育體系中的最高學府，而非教育行政機構。
D. 戶部，中國古代官署名，為掌管戶籍財經的機關，六部之一，長官為戶部尚書。
5、【答案】C【解析】國子監(jiān)，也是國家管理教育的最高行政機構。
6.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分) ( )
A.“大學士”又稱內閣大學士、殿閣大學士等，為輔助皇帝的高級秘書官。
B.“振恤”，即賑濟與撫恤，即面對災荒來襲時，各級政府和民間做的相應的反應和對策。
C.“詔”先秦時代上級給下級的命令文告稱詔。秦漢以后，專指帝王的文書命令。
D.“致仕”，“致”意思是“獲得”，“仕”意為“官職”，“致仕”指獲得官職。
6.D(“致仕”指官員辭職回家)
7.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)
A.貞元，年號。年號是我國從漢朝初年開始使用的封建王朝用來紀年的一種名號，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年號。
B.明經，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時期，至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習經學，故以“明經”為名。
C.謚號是朝廷對死去的帝王、大臣、貴族(包括其它地位很高的人)、平民按其生平事跡進行評定后，給予或褒或貶或同情的稱號。
D.乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故鄉(xiāng)安葬，指古代官吏因年老請求退職，回老家安度晚年。這是古代官員請求退休的萎婉說法。
7C【解析】朝廷不會給平民封謚號。(3分)
8、(原創(chuàng)題)下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是( ) (3分)
A.進士即科舉時代稱殿試考取的人，舉進士 ，指參加進士科考試。
B. 諫議大夫，秦代置諫議大夫之官，專掌議論。隋唐仍置諫議大夫，分屬門下省與中書省，另設補闕和拾遺。唐代的諫官有權力駁回明顯不合理的詔書。
C. 廟號是君王死后會建筑專屬的家廟祭祀，被供奉時所稱呼的'唯一名號，如高祖、明宗、太宗。
D.字指古代男子成人，不便直呼其名，故在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。
8 C(唯一錯誤，可以有多個廟號)
9.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)
A.國子監(jiān)，我國封建時代最高的教育管理機關，在有的朝代兼為最高學府。
B.教授，學官名。始于宋代，為講解經義、掌管課試的一種文職官員。
C.禮部，中國古代官署，掌管國家的典章制度、祭祀、貢舉、戶籍等事項。
D.受禪，是中國古代推舉部落首領的一種方式。文中指新皇帝接受舊皇帝讓給的帝位。
9.C(戶籍應該是由戶部掌管)
10.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)
A.太學，是中國古代的國立學校。太學博士是學校里學位最高、學問最淵博的人。
B.憂，又稱丁憂。古代官員的父母死去，官員必須停職居喪，期間不準為官。
C.爵，是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。中國古代有公、侯、伯、子、男五等爵位。
D.拜，本是一種禮儀，后來引申為接受官職或封賜，受職者不拜表示不接受封賜。
10.【答案】A�！窘馕觥抗糯珜W博士是學校的主持和講授者，不是一種學位。
11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)( )
A.魏明帝太和年間始置進士科目。唐亦設此科，凡應試者謂之舉進士，中試者皆稱進士
B.拜，按一定禮節(jié)授予(任命)官職，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜為上卿”。
C.緣坐，是以家族本位、罪人以族的觀念為基點，正犯本人和相關親屬連帶受罰的原則。
D.古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、休致等名稱，來指官員辭職歸家。
11、A(科舉考試從隋朝開始，“魏明帝太和年間始”錯誤，應為“隋煬帝大業(yè)年間”)
12.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)( )
A.廟號是封建皇帝死后，在太廟立室奉祀時的名號。一般開國的皇帝稱祖，后繼者稱宗，如宋朝趙匡胤稱太祖，其后的趙光義稱太宗。
B.“遷”指升官，但也有作一般調動講的，如“而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母”(《記王忠肅公翱事》)。
C.古代表示任命，授予官職的詞語有“拜、除、授、賞、封”等等�！俺笔侨ヅf職授新職。
D.薨，古代稱諸侯之死。后世有封爵的大官之死也稱薨。《禮記·曲禮》：“天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死�！�
12、A(中國古代的帝王除有姓名之外，往往還有廟號、謚號、尊號和年號。這些稱號多見于史書。 廟號 廟號始于西漢，止于清朝，是封建皇帝死后，在太廟立室奉祀時的名號)
13.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，正確的一項是( )(3分)
A.古代男子有名有字，字是出生后不久父親起的，名是成年時舉行冠禮后才起的。
B.考，在文言里指已經死去的的父親�；士�，就是在位的皇帝對先皇的稱呼。普通人稱自己已故的父親為“先考”;已故的母親稱為“妣”、“先妣”;已故父母就合稱“考妣”。
C.冠，即帽子。免冠，就是脫帽。冠禮是古代成年男子滿18歲舉行的象征獨立和成熟的儀式，備受重視。笄禮是年滿16歲的少女所舉行的象征可以婚配的儀式，在冠禮、笄禮之后男子就可以冠發(fā)、女子可以梳髻。
D.《漢書》，又名《前漢書》，東漢范曄所著，是中國第一部紀傳體斷代史。全書包括紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇�！稘h書》語言莊嚴工整，多用排偶，遣辭造句典雅遠奧。
13.B(A項應為“名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起的。C項“冠禮”為20歲，“笄禮”為15歲。D項應是班固編撰�！稘h書》，又稱《前漢書》，由我國東漢時期的歷史學家班固編撰，顏師古二度編撰，是中國第一部紀傳體斷代史，“二十四史”之一�！稘h書》是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書，與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為“前四史”。 《漢書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年(公元前206年)，下至新朝的王莽地皇四年(公元23年)，共230年的史事�！稘h書》包括紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，后人劃分為一百二十卷，共八十萬字)
14.下列文化常識表述不正確的一項是( )(3分)
A.大理寺，中央司法機構。北齊定制，歷代沿置，掌司獄定刑，長官為大理寺卿，文中的周三畏和薛仁輔都曾擔任大理寺卿一職。岳飛和岳云被捕后都關押在大理寺的監(jiān)獄中。
B.黃河在古代被稱為“河”或“河漢”，習慣上人們把注入外海外洋的稱為“河”，把注入內湖或內海的稱為“江”。文中所提到的“河北”，指的是黃河以北的廣大地域。
C.宋代實行重文抑武的國策，文官地位比武將要高，宰相的權力比較大。文中的秦檜，為了控制諸將，特意把岳飛、韓世忠、劉錡等人的軍職罷免，轉為文官。
D.雅歌投壺，是古代秦漢以后貴族內部的吟詩與游戲活動，雅歌謂歌《雅詩》，投壺就是將箭矢投入到裝有小豆的小口壺中，能夠投中者即獲勝。后常用以指武將之儒雅行為。
14 B 解析：“河漢”指的是“銀河”，“人們把注入外海外洋的河流稱為江，把注入內湖內海的河流成為河”。
15.下列對文中內容的解說，錯誤的一項是(3分)( )
A.古人有名有字。古代嬰兒出生三個月時由父母命名，供長輩呼喚。字是男子20歲(成人)舉行加冠時所取，以便和人交往時用來自稱。
B.陛下是對帝王的稱呼，古代不敢直稱帝王，轉而稱呼他殿前階下的人，以此表示尊重。
C.臣早期是古人表示謙卑的自稱，百姓也可自稱為“臣”，后來用作臣下對君的自稱。
D.卿早期是古代對人的敬稱，適用范圍較廣，后來多用作君主對臣下的稱呼。
15.A.(古人自稱時稱名，人相敬而呼，必稱其字。)
16.下列對文中加點詞語的相關內容的解說不正確的一項是(2分)
A.殿試，是科舉制度中最高一級的考試，在宮廷舉行，由皇帝親自主持，只考策問一場。
B.中書舍人、給事中、吏部尚書是古代官職;“政和’’、“建炎’’和“紹興’’是皇帝年號。
C. 行伍，我國古代兵制，十人為伍，五伍為行，后用“行伍”泛指軍隊。
D. 補，指官員由候補而正式上任;出，指京官外任;除，指授予官職。
16、C【解析】D項應為“五人為伍”。
17、下列對文中加點詞語的解說不正確的一項是(3分)
A.釋褐，脫掉粗布衣服，指做官。
B.持節(jié)，古代使臣奉命出行，執(zhí)符節(jié)以為憑證。
C.服闋，古代守喪期滿除去喪服，謂之服闋。子為父、父為長子、妻妾為夫、未嫁的女子為父都要服喪三年。
D.贈，這里是皇帝為已死的官員加封官爵，而受封的官員往往非正常死亡。
17、D(“而受封的官員往往非正常死亡”錯誤，過于絕對化。)
18.下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是(3分) ( )
A.“中嘉祐二年進士第”中“第”指科舉考試及格的等次，“進士”是古代科舉制度中通過最后一級考試者，意為可以進授爵位之人。
B.古代任命或調任官職的詞語很多，“拜中書舍人”指“授予中書舍人一職”，“徙明、亳、滄三州”指“調任明州、亳州、滄州知州”。
C.“丁母艱”是指母親去世，回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時間規(guī)定，這在古代是一種孝順行為，表明當事人對已故之人的崇敬和不舍。
D.“六經”指六部儒家經典著作，是指經過孔子整理而傳授的六部先秦古籍。它們是《論語》《詩經》《尚書》《禮記》《樂經》《周易》。
18.D《論語》不是六經
19、三國時期魏文帝曹丕在《九日與鐘繇書》中寫道：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會�！睆牟牧峡�，在我國這一傳統(tǒng)節(jié)日里，人們主要是祈盼(C)
A. 婚姻美滿 B. 合家團圓 C. 健康長壽 D. 子嗣興旺
相關知識：九九重陽節(jié)，老人節(jié)
20、如果要從《史記》中查閱有關秦末農民大起義中陳勝的相關歷史資料，應查閱該書中的( B)
A. 本紀 B. 世家 C. 列傳 D. 書
相關知識：《史記》分本紀(以帝王為中心的歷代大事記)、年表(帝王將相年表)、書(記述政治、經濟、天文、地理等方面制度)、世家(諸侯王的事跡)、列傳(官僚、士大夫、名人的傳記)。全書的中心是本紀、世家、列傳。陳涉世家(農民起義領袖建張楚政權)、項羽本紀(推翻秦、西楚霸王)
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