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夏王使羿射于方尺之皮文言文閱讀
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夏王使羿射于方尺之皮文言文閱讀
夏王使羿①射于方尺之皮，徑寸之的。乃命羿曰：“子射之，中，則賞子以萬(wàn)金之費(fèi)；不中，則削子以千邑之地�！濒嗳轃o(wú)定色，氣戰(zhàn)于胸中，乃援弓而射之，不中，更射之，又不中。夏王謂傅彌仁曰：“斯羿也，發(fā)無(wú)不中，而與之賞罰，則不中的者，何也？”傅彌仁曰：“若羿也，喜懼為之災(zāi)，萬(wàn)金為之患矣。人能遺其喜懼，去其萬(wàn)金，則天下之人皆不愧于羿矣�！�
注①：羿，即后羿，傳說(shuō)中的人物，擅長(zhǎng)射箭。
12．解釋下列句中畫橫線詞語(yǔ)（4分）
�。�1）乃命羿曰（命令 ） （2）更射之，又不中（再（次） ）
13．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子（3分）
斯羿也，發(fā)無(wú)不中，而與之賞罰，則不中的者，何也？
這個(gè)后羿，射箭沒(méi)有射不中的，但是給他定下賞罰的要求，就射不中靶子的原因是什么呢？（大致意思對(duì)即可。重點(diǎn)詞“斯”、“發(fā)”、“的”）
14．文中有一個(gè)地方預(yù)示了后羿難以射中，請(qǐng)摘錄出來(lái)。羿容無(wú)定色，氣戰(zhàn)于胸中
�。�2分）
15．本文是一則寓言故事，其寓意是一個(gè)人無(wú)論水平有多高，只要患得患失，就難以成功�；颍鹤鍪虑椴荒芑嫉没际АＨ绻稹白鍪虑楸仨毐３至己玫男膽B(tài)才能成功”也可。如果仍然在談射箭，不給分。(用自己的話回答)（3分）
附譯文：
夏王叫羿射一個(gè)一尺見方的獸皮靶子，靶心直徑只有一寸。他命令羿說(shuō)：「你射吧！射中了，就賞你萬(wàn)金！射不中，就減去你一千戶的封地。羿聽了夏王開出的條件，臉上失去了平時(shí)的自信，也沒(méi)有平時(shí)那種游刃有余、輕松自在的表情。他呼吸急促，慌慌張張，拉弓射箭，第一箭沒(méi)有射中；再射第二箭，又不中。夏王問(wèn)太傅彌仁：「這個(gè)羿啊，平日箭無(wú)虛發(fā)，可是今天和他定了賞罰條件，就射不中了；怎么會(huì)這樣呢？」太傅彌仁回答說(shuō)：「像羿這種情況，內(nèi)心忽然高興或恐懼，不但不能增強(qiáng)實(shí)力，反而是禍害，夏王的萬(wàn)金重賞反成了災(zāi)難。人如果能拋棄憂喜的干擾，置萬(wàn)金厚賞于不顧，那么天下之人的射箭本領(lǐng)都不會(huì)比羿差了。」
寓意：
后羿射日的故事出自江蘇省射陽(yáng)縣，射陽(yáng)縣相傳由精衛(wèi)填海而成后羿射日陸，后羿射日而得名。為紀(jì)念后羿射日，射陽(yáng)建成地標(biāo)性建筑——中華后羿壇和著名旅游景點(diǎn)——后羿公園。根據(jù)“射陽(yáng)”縣名的來(lái)歷及“后羿射日”的傳說(shuō)，在公園入口處設(shè)置八面景觀墻，上置八個(gè)石球，與不遠(yuǎn)處的“中華后羿壇”遙相呼應(yīng)，寓意后羿射下九顆太陽(yáng)，降福人間。此外，園內(nèi)的每一處特色景觀，都與“后羿射日”的文化相聯(lián)，串起了一個(gè)古老而又美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。
另說(shuō)，羿射十日，即羿射殺夏后“相”，蓋因古書傳抄之誤，將夏后“相”字誤寫成了“十日”。羿射十日，實(shí)為后羿射死相。
太康失國(guó)后不久死去，族人立其弟仲康，流落于洛水附近，仲康死，子相立，后相在后羿的追殺下，逃往帝丘（今河南濮陽(yáng)）依同姓之諸侯于斟尋氏以及斟灌氏。這時(shí)斟尋氏已從伊洛平原遷往豫東北，斟灌氏則在今豫魯接界處的范縣北。寒浞為防止夏后相勢(shì)力復(fù)興，命澆率師“殺斟灌以伐斟尋，滅夏后相”。然后封澆于過(guò)（今山東掖縣北，或疑在今河南太康縣東南），封豷于戈（在宋、鄭間，約當(dāng)今豫中偏東部）以控制東方。當(dāng)寒浞攻殺后相之時(shí)，其妻后緡東逃至魯西南母家有仍氏（有任氏，今任城）之地，生下遺腹子少康。
又，《山海經(jīng)》：“甘水之間，有羲和之國(guó)。有女子名曰羲和，方浴日于甘淵。羲和者，帝俊之妻，生十日。”更加令學(xué)者確信，“十日”絕不是什么是十個(gè)太陽(yáng)，而是人名！“十日”即“相”。夏后仲康之子相，被后羿、寒浞射死后，相之子少康逃奔有仍氏，在有仍氏、有虞氏幫助下，一舉發(fā)兵滅掉寒浞，成功復(fù)國(guó)，光伏夏朝，史稱“少康中興”。
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