七年級語文文言文知識點

　　在我們平凡的學生生涯里，大家一定都接觸過文言文吧？文言文的特色是言文分離、行文簡練。是不是有很多人沒有真正理解文言文？下面是小編收集整理的七年級語文文言文知識點，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　例詞例句古義今義

　　1、居居十日過了居住

　　2、走扁鵲望桓侯而還走跑走

　　3、再一股作氣，再而衰第二次又

　　4、池城非不高也，池非不深也護城河水池

　　5、次又間令吳廣之次所旁從祠中停駐質(zhì)量差;次數(shù)

　　6、戾鳶飛戾天者，望峰息心至暴戾

　　7、令何患令名不彰耶美好的命令

　　8、尋未果，尋病終不久尋找

　　9、獄小大之獄，雖不能察案件監(jiān)獄

　　10、坐停車坐愛楓林晚因為坐下

　　11、渠問渠哪得清如許它(他)水渠

　　12、微微斯人，吾誰與歸沒有微小

　　13、遷遷客騷人，多會于此官吏調(diào)職遷移

　　14、形無案牘之勞形身體形狀

　　15、鄙肉食者鄙，未能遠謀目光短淺卑鄙

　　16、卑鄙先帝不以臣卑鄙地位低下品質(zhì)低下

　　17、犧牲犧牲玉帛，弗敢專也祭祀用的物品為正義事業(yè)而奉獻

　　18、親戚寡助之至，親戚畔之父母兄弟等姻緣親屬

　　19、交通阡陌交通，雞犬相聞交錯相通交通運輸

　　20、妻子率妻子邑人來此絕境妻子兒女男性的配偶

　　21、絕境同上與世隔絕的地方山窮水盡的地步

　　22、無論不知有漢，無論魏晉更不必說條件關系連詞

　　23、幾何禽獸之變詐幾何哉多少數(shù)學學科之一

　　24、開張誠宜開張圣聽擴大開業(yè)

　　25、會計號令召三老、豪杰與皆來會計事聚集商議財務人員

　　倒裝句

　　倒裝句主要有四種：

　　(1)主謂倒裝。在感嘆句或疑問句中，為了強調(diào)謂語而將它放到句首，以加強感嘆或疑問語氣。

　　(2)賓語前置。否定句中代詞充當賓語、疑問代詞充當動詞或介詞的賓語以及用“之”字或“是”字作為提賓標志時，賓語通常都要前置。

　　(3)定語后置。古漢語中有時為了突出修飾語，將定語放在中心詞之后。

　　(4)介賓結(jié)構后置

　　(1)主謂倒裝主謂倒裝也叫謂語前置或主語后置。古漢語中。謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時為了強調(diào)和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。例：甚矣，汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。謂語前置，表強調(diào)的意味，可譯為“你太不聰明了”

　　(2)賓語前置文言文中，動詞或介詞的賓語，一般放置于動詞或介詞之后，有如下幾種情況：

　　一、疑問句中，疑問代詞做賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。a介賓倒裝例：孔文子何以謂之“文”也?“何以”是“以何”的倒裝，可譯為“為什么”微斯人，吾誰與歸?“吾誰與歸”是“吾與誰歸”的倒裝，可譯為“我和誰同道呢?”b謂賓倒裝例：何有于我哉?“何有”是“有何”的倒裝。古漢語中，疑問代詞做賓語時，一般放在謂語的前面�？勺g為“有哪一樣”�？鬃釉疲骸昂温�之有?”“何陋之有”即“有何陋”的倒裝�？勺g為“有什么簡陋呢?”“何”，疑問代詞，“之”，助詞，無實在意義，在這里是賓語前置的標志。

　　二、文言否定句中，代詞做賓語，賓語前置。例：僵臥孤村不自哀“不自哀”是“不哀自”的倒裝，可譯為“不為自己感到悲哀”�！白浴保�代詞，在否定句中，代詞做賓語要前置。另如“忌不自信”，“自信”即“信自”，意相信自己。

　　三、用“之”或“是”把賓語提于動詞前，以突出強調(diào)賓語。這時的“之”只是賓語前置的標志，沒有什么實在意義。例：蓮之愛，同予者何人?“蓮之愛”即“愛蓮”的倒裝，可譯為“喜愛蓮花”�！爸�”，助詞，無實在意義，在這里是賓語前置的標志�？鬃釉疲骸昂温�之有”“何陋之有”即“有何陋”的倒裝�？勺g為“有什么簡陋呢”�！爸�”，助詞，無實在意義，在這里是賓語前置的標志。

　　四、介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置，表示強調(diào)。例：是以謂之“文”也�！笆且浴笔恰耙允恰钡牡寡b，可譯為“因此”�！笆恰笔侵甘敬�詞，指代前面的原因。

　　五、其他，表示強調(diào)。萬里赴戎機，關山度若飛“關山度”是“度關山”的倒裝�？勺g為“跨過一道道關，越過一道道山”。

　　(3)定語后置文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時為了突出中心詞的地位，強調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后。

　　一、“中心詞+后置定語+者”遂率子孫荷擔者三夫，“荷擔者三夫”是“三夫荷擔者”的倒裝，定語“三夫”后置，以突出中心詞“荷擔者”，可譯為“三個能挑擔子的成年男子”。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也�！巴ひ砣慌R于泉上”是“翼然臨于泉上亭”的倒裝，定語后置，可譯為“一座像鳥兒張開翅膀一樣高踞在泉上的亭子�！�

　　二、“中心詞+之+后置定語+者”例：予謂菊，花之隱逸者也�！盎ㄖ�隱逸者”是“隱逸之花”的倒裝�？勺g為“具有隱逸氣質(zhì)的花”

　　三、數(shù)量詞做定語后置例：嘗貽余核舟一，“核舟一”是“一核舟”的倒裝，定語“一”后置，可譯為“一個核舟”

　　(4)介賓結(jié)構后置

　　一、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都后置，譯成現(xiàn)代漢語時，除少數(shù)譯作補語外，大都數(shù)都要移到動詞前做狀語。例：何有于我哉?全句為“于我有何哉”的倒裝句，介賓結(jié)構“于我”后置。譯為“在我身上有哪一樣呢”“告之于帝”是“于帝告之”的倒裝，介賓結(jié)構“于帝”后置，譯為“向天帝報告了這件事”躬耕于南陽，茍全性命于亂世，全句為“于南陽躬耕，于亂世茍全性命”的倒裝，介賓結(jié)構“于南陽、于亂世”后置，可譯為“親自在南陽耕種，在亂世中茍且保全性命”

　　二、介詞“以”組成的介賓短語后置，在今譯時，一般都前置做狀語。例：屠懼，投以骨。全句為“以骨投之”的倒裝，介賓結(jié)構“以骨”后置。譯為“把骨頭扔給它”為壇而盟，祭以尉首。“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒裝，介賓結(jié)構“以尉首”后置，可譯為“用將尉的頭來祭祀”醉能同其樂，醒能述以文者�！笆鲆晕摹笔恰耙晕氖觥钡牡寡b，介賓結(jié)構“以文”后置，可譯為“用文字來記述”愿陛下托臣以討賊興復之效“托臣以討賊興復之效”是“以討賊興復之效托臣”的倒裝，介賓結(jié)構“以討賊興復之效”后置。

　　判斷句

　　1、用“者……也”表判斷

　　“陳勝者，陽城人也�！�(陳勝是陽城人)

　　“廉頗者，趙之良將也。”(廉頗是趙國的良將)

　　2、句末用“也”表判斷

　　“城北徐公，齊國之美麗者也。”(城北徐公是齊國的美麗的人)

　　“方柯，天才也。”(方柯是天才)

　　3、用“者”表判斷

　　“方柯者，中國之人�！�(方柯，是中國人)

　　4、用“為”表判斷

　　“為天下理財，不為征利�！�(……不能說是設法生財)

　　5、用“乃”表判斷

　　“是乃狼也�！�(這是狼)

　　“電腦乃高科技用具�！�(電腦是高科技用具)

　　文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞"是"來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷，其句式有如下幾種表示法：

　　“......者，......也�！边@是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結(jié)句，對主語加以肯定的判斷或解說。如：“陳涉者，陽城人也。”(《史記.了涉世家》)

　　“......，......也。”判斷句中，有時“者”和“也”不一定同時出現(xiàn)，一般省略"者"，只用“也”表判斷。如：“操雖托名漢相，其實漢賊也�！�(《資治通鑒》)

　　“......者，......�！庇械呐袛嗑洌�只在主語后用“者”表示提頓，這種情況不常見。如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父�！�(王安石《游褒禪山記》)

　　“......者也。”在句末連用語氣詞“者也”，表示加強肯定語氣，這時的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：“城北徐公，齊國之美麗者也�！�(《鄒忌諷齊王納諫》)

　　無標志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標志，直接由名詞對名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄�！�(《赤壁之戰(zhàn)》)另外，在文言文中有時為了加強判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。

　　需要注意的是，判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。

　　判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。

　　1.用“者”或“也”表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用“……者，…也”的，其中“者”表停頓，“也”表判斷;有單用“者”或“也”的;也有“者也”在句尾連用的。

　　例如：

　　陳勝者，陽城人也。(司馬遷《陳涉世家》)

　　夫戰(zhàn)，勇氣也。(《曹判論戰(zhàn)》)

　　蓮，花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》)

　　2.用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等表判斷。這種形式也較為多見。例如：

　　當立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)

　　此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)

　　3.用動詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷，要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。例如：

　　如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?(司馬遷《鴻門宴》)

　　問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)

　　石之鏗然有聲者，所在皆是也。(代詞，這樣)(蘇軾《石鐘山記》)

　　4.用否定副詞“非”等表示否定的判斷。例如：

　　城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也……(《得道多助，失道寡助》

　　5.直接表示判斷。既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語意直接表示判斷。例如：

　　劉備天下梟雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　　劉豫州王室之胄。(同上)

　　省略現(xiàn)象

　　古代漢語和現(xiàn)代漢語都有很多省略現(xiàn)象，古代漢語中更為多見。常見的有以下幾種。

　　1.省略主語。有承前省、蒙后省，自述或?qū)υ捴幸渤３Ｊ÷�。例如�?/p>

　　永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章，觸草木，盡死。(柳宗元《捕蛇者說》)

　　沛公謂張良曰：“……度我至軍中，公乃入�！�(司馬遷《鴻門宴》)

　　每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還�！�…錄畢，走送之，不敢稍逾約。(宋濂《送東陽馬生序》)

　　問：“何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人�！�

　　對曰：“小惠未偏，民弗從也�！�(《左傳?曹判論戰(zhàn)》)

　　2.省略謂語。與現(xiàn)代漢語比較，文言中謂語的省略較多見。例如：

　　一鼓作氣，再而衰，三而竭。(同上)

　　三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?《論語》)

　　3.省略賓語。有動詞賓語的省略。例如：

　　尉劍挺，廣起，奪而殺尉。(司馬遷《陳涉世家》)

　　每字為一印，火燒令堅。(沈括《活板》)

　　項王曰：“壯士!賜之卮酒�！眲t與斗卮酒。(司馬遷《鴻門宴》)

　　有介詞賓語的省略。例如：

　　豎子不足與謀。(同上)

　　此人一一為具言所聞。(陶淵明《桃花源記》)

　　4.省略介詞。文言中介詞“于”也常常省略。例如：

　　今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎?(蘇軾《石鐘山記》)

　　激昂大義，蹈死不顧(張博《五人墓碑記》)

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