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程門立雪文言文及翻譯范文
在平日的學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到文言文吧?文言文注重典故、駢儷對(duì)仗、音律工整,包括策、詩(shī)、詞、曲、八股、駢文等多種文體。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢?下面是小編精心整理的程門立雪文言文及翻譯范文,歡迎閱讀與收藏。
原文
楊時(shí)字中立,南劍將樂(lè)人。幼穎異,能屬文,稍長(zhǎng),潛心經(jīng)史。熙寧九年,中進(jìn)士第。時(shí)河南程顥與弟頤講孔、孟絕學(xué)于熙、豐之際,河、洛之士翕然師之。時(shí)調(diào)官不赴,以師禮見顥于潁昌,相得甚歡。其歸也,顥目送之曰:“吾道南矣。”四年而顥死,時(shí)聞之,設(shè)位哭寢門,而以書赴告同學(xué)者。至是,又見程頤于洛,時(shí)蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,時(shí)與游酢侍立不去,頤既覺(jué),則門外雪深一尺矣。德望日重,四方之士不遠(yuǎn)千里從之游,號(hào)曰龜山先生。
譯文
楊時(shí),字中立,是劍南將樂(lè)人。小的時(shí)候非常聰穎,善于寫文章。年紀(jì)稍大一點(diǎn)后,專心研究經(jīng)史書籍。宋熙寧九年進(jìn)士及第,當(dāng)時(shí),河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學(xué)術(shù)精要(即理學(xué)),河南洛陽(yáng)這些地方的學(xué)者都去拜他們?yōu)閹,楊時(shí)被調(diào)去做官他都沒(méi)有去,在潁昌以拜師禮節(jié)拜程顥為師,師生相處得很好。楊時(shí)回家的時(shí)候,程顥目送他說(shuō):“我的學(xué)說(shuō)將向南方傳播了!庇诌^(guò)了四年程顥去世了,楊時(shí)聽說(shuō)以后,在臥室設(shè)了程顥的靈位哭祭,又用書信訃告同學(xué)的人。程顥死了以后,楊時(shí)又到洛陽(yáng)拜見程頤,這時(shí)楊時(shí)大概四十歲了。一天楊時(shí)拜見程頤,程頤正在打瞌睡,楊時(shí)與同學(xué)游酢(音zuò)恭敬地站在一旁沒(méi)有離開,等到程頤睡醒來(lái)時(shí),門外的雪已經(jīng)一尺多深了。楊時(shí)的德行和威望一日比一日高,四方之人士不遠(yuǎn)千里與之相交游,其號(hào)為龜山先生。
史料
有關(guān)“程門立雪”的最早史料,主要有兩個(gè)。一個(gè)是《二程語(yǔ)錄·侯子雅言》:“游、楊初見伊川,伊川瞑目而坐,二人侍立,既覺(jué),顧謂曰:"賢輩尚在此乎?日既晚,且休矣!俺鲩T,門外之雪深一尺”。一個(gè)是《宋史》中的《楊時(shí)傳》:楊時(shí)和游酢“一日見頤,頤偶瞑坐,時(shí)與游酢侍立不去,頤既覺(jué),則門外雪深一尺矣”。
《侯子雅言》的作者侯仲良,是程頤的內(nèi)弟,對(duì)誰(shuí)是尊師重道立雪程門的第一人,應(yīng)該是更清楚、更明確,所以他把游酢放在前面,這就是證明游酢是"程門立雪"第一人的最有力的依據(jù).
“程門立雪”這個(gè)成語(yǔ)家喻戶曉。它出自宋代著名理學(xué)家建陽(yáng)縣人游酢求學(xué)的故事。
成語(yǔ)故事
北宋大學(xué)問(wèn)家楊時(shí),在40多歲時(shí)與好友游酢一起去向程頤求教,湊巧趕上程頤在屋中打盹兒。楊時(shí)便勸告游酢不要驚醒老師,于是兩人靜立門口,等老師醒來(lái)。一會(huì)兒下起了鵝毛大雪,越下越急,楊時(shí)和游酢卻還立在雪中,游酢實(shí)在凍得受不了,幾次想叫醒程頤,都被楊時(shí)攔住了。程頤一覺(jué)醒來(lái),才發(fā)現(xiàn)門外的兩個(gè)“雪人”。
禮儀是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。古人云:“不學(xué)禮,無(wú)以立!蔽拿鞫Y儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
學(xué)習(xí)要堅(jiān)持不懈。
求學(xué)師門,誠(chéng)心專志。
信念堅(jiān)定,不畏艱辛。
程門立雪的典故
“程門立雪”這個(gè)成語(yǔ)家喻戶曉。程門立雪的意思指學(xué)生恭敬受教,F(xiàn)比喻尊敬師長(zhǎng)。它出自宋代著名理學(xué)家將樂(lè)縣人楊時(shí)求學(xué)的故事。
楊時(shí)從小就聰明伶俐,四歲入村學(xué)習(xí),七歲就能寫詩(shī),八歲就能作賦,人稱神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史,熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著書立說(shuō),曾在許多地方講學(xué),備受歡迎。居家時(shí),長(zhǎng)期在含云寺和龜山書院,潛心攻讀,寫作教學(xué)。
程門立雪有一年,楊時(shí)赴瀏陽(yáng)縣令途中,不辭勞苦,繞道洛陽(yáng),拜師程頤,以求學(xué)問(wèn)上進(jìn)一步深造。有一天,楊時(shí)與他的學(xué)友游酢,因?qū)δ硢?wèn)題有不一樣看法,為了求得一個(gè)正確答案,他倆一齊去老師家請(qǐng)教。
時(shí)值隆冬,天寒地凍,濃云密布。他們行至半途,朔風(fēng)凜凜,瑞雪霏霏,冷颼颼的寒風(fēng)肆無(wú)忌憚地灌進(jìn)他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得松松的,匆匆趕路。來(lái)到程頤家時(shí),適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)二人擔(dān)心驚動(dòng)打擾老師,就在門口靜候,沒(méi)有吵醒先生。
這時(shí),遠(yuǎn)山如玉簇,樹林如銀妝,房屋也披上了潔白的素裝。楊時(shí)的一只腳凍僵了,冷得發(fā)抖,但依然恭敬侍立。過(guò)了良久,程頤一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見他通身披雪,腳下的積雪已一尺多厚了,趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。
之后,楊時(shí)學(xué)得程門立雪的真諦,東南學(xué)者推楊時(shí)為“程學(xué)正宗”,世稱“龜山先生”。此后,“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
相關(guān)人物
這則成語(yǔ)里的“程”就是指孝感著名理學(xué)家、“鳳凰二程”中的弟弟程頤。
程顥(1032-1085)、程頤(1033-1107)兄弟,均為北宋時(shí)期著名理學(xué)家和教育家。顥、頤二人孩童時(shí)代讀書求學(xué)于姥姥家———孝感董湖西北隅(今孝南閔集鄉(xiāng)一帶)。《孝感縣志》云:“程子讀書臺(tái),在縣東五里,宋慶歷年間,二程讀書于此!背套幼x書臺(tái)又名“鳳凰臺(tái)”,因相傳在晉穆帝永和四年(348年),有鳳集于東崗,產(chǎn)九子于其上而得名。二程在孝感學(xué)習(xí)、生活有十八年之久,平時(shí)即讀書于其臺(tái)之樓上,故也名程臺(tái)!捌錁窃灰乖聵牵摯盎蚊,美景澄清,無(wú)屋舍煙火之湊密、兒童雞犬之聲雜,其澄心悟道,深究理學(xué),伊洛學(xué)派亦肇基于孝感”。程頤十八歲后,游伊洛、進(jìn)太學(xué),就學(xué)于周敦頤,著《顏?zhàn)雍脤W(xué)論》等書,逐步創(chuàng)立了北宋著名的理學(xué)流派,構(gòu)成獨(dú)樹一幟的“程朱理學(xué)”,其學(xué)說(shuō)受到許多名彥碩儒的推崇。
之后,孝感百姓為了紀(jì)念二程,在程子港建起了二程祠,明末祠毀。清順治十八年(1661),孝感知縣張擢士重建于東岳廟側(cè),構(gòu)成著名的孝感古八景之一“程臺(tái)夜月”?上г摌菤в1968年,今僅存遺址。
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