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文言文翻譯十個失分點解析
在我們上學期間，說起文言文，大家肯定都不陌生吧？文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四”運動以前漢民族所使用的語言。是不是有很多人沒有真正理解文言文？以下是小編為大家整理的文言文翻譯十個失分點解析，僅供參考，大家一起來看看吧。
一、誤譯文言實詞
例1.將畫線的語句譯成現(xiàn)代漢語。
重榮謂晉無如我何，反意乃決。重榮雖以契丹為言，反陰遣人與幽州節(jié)度使劉晞相結。契丹亦利晉多事，幸重榮之亂，期兩敝之，欲因以窺中國，故不加恕于重榮。
�。ā缎挛宕�，安重容傳》）
誤譯：契丹使晉國多事對自己有利，慶幸重榮作亂，希望晉朝廷與重榮同時受損。
解析：在這個句子中，“利”，形容詞的意動用法，譯為“認為……有利”。
這里將“利”誤譯為形容詞使動用法，“使……有利”。失誤原因：一是對文言實詞的活用掌握不牢。二是對上下文各方的利益關系沒有準確把握，缺乏根據(jù)語境解釋詞語的能力。
應譯為：契丹也認為晉朝多事對自己有利，慶幸重榮作亂，希望晉朝廷與重榮同時受損。
二、誤譯文言虛詞
例2.將畫線的語句譯成現(xiàn)代漢語。
于是改作兩題，置案上，以觀其異。比曉，又涂之。積年余，不復涂，但以濃墨灑作巨點，淋漓滿紙。郭異之，持以白王。王閱之曰：“狐真爾師也，佳幅可售矣�！笔菤q，果入邑庫。（2007年高考廣東卷）
誤譯：但是（狐貍）用濃墨灑作大墨點，（弄得）滿紙都是。郭生對此感到奇怪，拿著紙來告訴王生。
解析：句中的“但”是起強調作用的副詞，應譯為“只是”，不表示轉折關系，這個義項在中學教材中出現(xiàn)過，如《陌上桑》中的“但坐觀羅敷”。
應譯為：（狐貍）只是用濃墨灑作大墨點，（弄得）滿紙都是。郭生對此感到奇怪，拿著紙來告訴王生。
三、古今詞義不對應
例3.將畫線的語句譯成現(xiàn)代漢語。
鐘會伐蜀，過與戎別，問計將安出。戎曰：“道家有言，‘為而不恃’，非成功難，保之難也�！奔皶䲠。h者以為知言。（2007年高考山東卷）
誤譯：鐘會討伐蜀國，路過時與王戎告別，問（他）有什么政策。
解析：“計”即計策，為對付某人或某種情況而預先安排的方法、策略。如古代兵法的“三十六計”等。而“政策”是個現(xiàn)代詞語，它指國家或政黨為實現(xiàn)一定時期的路線而制定的行動準則，如經濟政策等。這里古今意義不對應，誤用現(xiàn)代詞語。
應譯為：鐘會討伐蜀國，路過王戎時與其告別，問（他）有什么計策。
四、語言不合規(guī)范
例4.將畫線的語句譯成現(xiàn)代漢語。
具言其子仁杰可用狀，即召入宿衛(wèi)。其軍帥怒賁不先白己而專獻金，下賁獄。世祖聞之，大怒，執(zhí)帥將殺之，以勛舊而止。仁杰從世祖，南征云南，北征乃顏，皆助勞績。（2007年高考四川卷）
誤譯：賀賁的主帥對他事先不稟告自己就擅自（向世祖）獻金感到憤怒，就把賀賁關進監(jiān)獄。世祖聞之，吹胡子瞪眼，執(zhí)住了主帥將要殺他，因為（他）是有功的老臣而作罷。
解析：這段譯文的不規(guī)范表現(xiàn)在兩個方面：①文白夾雜，“聞”“執(zhí)”等文言詞語沒有譯出。根據(jù)語境，“聞”可譯為“聽說”；“執(zhí)”可譯為“逮捕”。②風格不一致整體上看是嚴肅的書面語，而“吹胡子瞪眼”顯然是口頭用語。
應譯為：賀賁的主帥對他事先不稟告自己就擅自（向世祖）獻金感到憤怒，把賀賁關進監(jiān)獄。世祖聽說這事，非常憤怒，逮捕了主帥并將要殺他，因為（他）是有功的老臣而作罷。
五、不辨感情色彩
例5.將畫線的語句譯成現(xiàn)代漢語。
親王之藩，供億至二三十萬。游手之徒，托名皇親仆從，每于關津都會大張市肆，網羅商稅。國家建都于北，仰給東南，商賈驚散，大非細故。（2007年高考重慶卷）
誤譯：無業(yè)人員，假托皇親國戚手下之人的名義，常常在關卡渡口都市大設店鋪，并征收商稅。
解析：“游手之徒”，有明顯的貶義，而“無業(yè)人員”則是中性的，應譯為“游手好閑的人”；“網羅”一般情況下譯為“搜集”，是中性詞語，但這里有貶抑色彩，“征收”則指政府依法收取財物等，這里譯為帶有貶抑色彩的“搜羅”“搜取”“索要”比較合適。
應譯為：游手好閑的人，假托皇親國戚手下人的名義，常常在關卡渡口都市大設店鋪，并搜羅商稅。
六、誤譯原句語氣
例6.將畫線的語句譯成現(xiàn)代漢語。
彼一時，此一時也。五百年必有王者興，其間必有名世者。由周而來，七百有余歲矣，以其數(shù)，則過矣，以其時考之，則可矣。夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？吾何為不豫哉？（2007年高考福建卷）
誤譯：如果想使天下太平，在當今的社會里，除了我沒有誰能行。
解析：譯文把最后一句處理為陳述語氣不恰當。從語境來看，這段話表示孟子拯救天下的責任感和高度的自信心，“五百的必有王者興，其間必有名世者”，孟子以“名世者”自許，“舍我其誰也”，是一種語氣強烈的反問，應譯為“……呢？”
應譯為：如果想使天下太平，在當今的社會里，除了我還能有誰呢？
七、誤譯語法關系
例7.將畫線的語句譯成現(xiàn)代漢語。
古今詩人眾矣，而杜子美為首，豈非以其流落饑寒，終身不用，而一飯未嘗忘君也歟。（2007年高考浙江卷）
誤譯：難道不是因為他顛沛流離忍饑受寒，終身不利用，卻連一餐飯都不曾忘記（報效）君王嗎？
解析：“終身不用”是個短小的單句，它的主語“杜甫”承前省略了。這句話敘寫杜甫空懷壯志而終身不被朝廷重用，身處困窘的情狀，用“終身不用”這個被動句表達。這里翻譯為主動句，將責任歸咎于杜甫“不利用”是錯誤的。
應譯為：難道不是因為他顛沛流離忍饑受寒，終身不被重用，卻連一餐飯都不曾忘記（報效）君王嗎？
八、誤譯分句關系
例8.將畫線的語句譯成現(xiàn)代漢語。
余家有古硯，往年得之友人所遺者，受而置之，當一硯之用，不知其為古也。已而有識者曰：“此五代宋時物也，古矣，宜謹寶藏之，勿令損毀�！庇杪勚T言，亦從而寶之，不暇辨其為真五代、宋與否。（2007年高考安徽卷）
誤譯：不久有能辨識古物的人告訴我：“這是五代宋時的古董，雖然年代很久了，但是應該小心地把它當做珍寶一樣收藏著，不要讓它受損和毀壞了。”
解析：畫線句的引號內部分，是一個沒有關聯(lián)詞的因果關系的復句，“此五代時物也，古矣”說明硯年代久遠，這是古物的重要標志，是“因”；“宜謹寶藏之，勿令損毀”是對待古硯應持的態(tài)度，是“果”。翻譯時處理為含有“雖然……但是……”的轉折關系復句，是一種誤解。
應譯為：不久有能辨識古物的人告訴我：“這是五代宋時的古董，年代很久了，應該小心地把它像收藏珍寶一樣收藏著，不要讓它受損和毀壞了�！�
九、不懂文化常識
例9.將下面的語句譯成現(xiàn)代漢語。
項王按劍而跽，曰：“客何為者也？”（《史記鴻門宴》）
誤譯：項王握住劍把站起來，大聲問：“來客是什么人？”
解析：古人席地而坐，而兩膝著地，腳背朝下，臀部坐在腳后跟上。如果臀部抬起，上身挺直，這就叫“跽”。項王本坐著，突然見攀噲闖進來，于是警惕起來，握住劍，挺直腰準備站起來，以防不測。在這里，只能解釋為“雙膝著地，上身挺直”。
應譯為：項王握著劍把直起腰來，問道：“來客是干什么的？”
十、不懂修辭
例10.將下面的語句譯成現(xiàn)代漢語。
昔者有王命，有采薪之憂，不能造朝。（《孟子公孫丑》）
誤譯：昨天有國君命令來，他正發(fā)愁沒柴燒，不能上朝復命。
解析：“采薪之憂”是疾病的婉辭。
應譯為：昨天有國君命令來，他正生病，不能上朝復命。
考生做文言文翻譯題時，不妨從以上幾個方面進行檢查，看看自己的譯文是否正確。
文言文翻譯技巧
一、直譯為主，字字落實
解答文言文翻譯主觀題時，應采用直譯的方法，做到字字落實，即原文字字在譯文中有著落，譯文字字在譯文中有依據(jù)，力求真實、準確，不夸大縮小。只有難以直譯的句子才可意譯。
二、“信”“達”“雅”，規(guī)則當前
文言文翻譯，要力求遵循三個基本原則：“信”“達”“雅”。所謂“信”，就是譯文要忠實于原文的內容和每個句子的含義，用現(xiàn)代漢語字字落實，句句落實直譯出來，不能憑主觀意識，妄加推測，隨意改變原文作者的意圖即用詞等特點；所謂“達”，就是譯文要文從字順，意脈暢通，合乎語法規(guī)范和語法習慣，沒有語病，語言要流暢，語氣不走樣；所謂“雅”，就是說譯文要用簡潔、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語譯出原文的語言風格和藝術水準來，這是文言文翻譯的最高要求。對于初中生來說，中考做到前兩點就足夠了。
三、“留”“補”“刪”“調”“譯”“選”“并”“意”，樣樣精通
1.“留”
就是指文言文中古今意義相同的詞、國號、年號、人名、物名、地名、職稱、器具等可以照原文抄錄而不必強加翻譯。例如：陳勝者，陽城人也。（《陳涉世家》）“陳勝”是人名，翻譯時就可以照原文抄錄而不必強加翻譯。
2.“補”
在翻譯文言文時應補出省略成分，例如：帝感其誠。（《愚公移山》）這是個表被動的省略句，在動詞“感”后省略了介詞“于”，相當于“被”，譯時必須將省略內容補出，只有這樣，才能使譯文順暢，意思清晰，成為有機的整體。
3.“刪”
刪去不譯的字詞和那些表語氣、停頓和促足音節(jié)的詞語。例如：夫戰(zhàn)，勇氣也。（《曹論戰(zhàn)》）“夫”發(fā)語詞，翻譯時應刪去。
4.“調”
在翻譯時，有些句子的語序需要調整。（使動句、被動句、賓語前置句、定語后置句、介賓結構后置等）例如：“甚矣，汝之不惠！”可調為“汝之不惠甚矣”的形式。
5.“譯”
文言文翻譯時要譯出實詞、虛詞，活用的詞和通假字。例如：“火齊之所及也”中“齊”通“劑”，在翻譯時必須譯出。（《扁鵲見蔡桓公》）又如：“將軍身被堅執(zhí)銳”中“被”通“披”，“堅”和“銳”屬于詞類活用中形容詞活用為名詞，翻譯時必須翻譯出“鎧甲”和“武器”。
6.“選”
選用恰當?shù)脑~義翻譯，例如：“顧也有賣場”中“顧”是一個多義詞，它的義項共八條：
�、倩仡^看；
②看；
�、厶絾�；
④拜訪；
�、蓊櫹�、顧念；
⑥考慮；
�、叩⒅皇�；
⑧反而、卻。在這個句子中用②項恰當。
7.“并”
即重復的內容要恰當合并，使之簡潔扼要。如文中用鋪陳排比的手法表現(xiàn)類似的內容，需要做適當?shù)暮喜�，否則，按原文直譯就顯得啰嗦冗長。
8.“意”
文言文中的比喻、借代、引申等意義，直譯會不明確，應用意譯。
文言文翻譯技巧
（一）認真領會原文，把詞放入句中去理解，把句放入篇中去理解，不要望文生義。比如《桃花源記》中“率妻子邑人來此絕境”中的“絕境”就不能望文生義解為現(xiàn)代漢語的“沒有出路的境地”。因為從全文看，那里是“世外桃源”，不存在生活無著落的問題，因此，“絕境”應是“與世隔絕的地方”。
�。ǘ┓g時要落實好關鍵詞語。如翻譯《狼》中的“其一犬坐于前”，關鍵是弄清“犬”在句中是名詞作狀語，翻譯成“像狗一樣”，才能正確翻譯出這個句子。關鍵詞語落實了，句子翻譯就比較順利。
�。ㄈ┪难灾惺÷跃漭^多，翻譯時應注意補充。如一鼓作氣，再而衰，三而竭”（《曹劌論戰(zhàn)》）譯為“第一次擊鼓，士氣振作；第二次（擊鼓），士氣就低落了；第三次（擊鼓），士氣就泄盡了。”這里的“再”“三”后應補譯上“鼓”（擊鼓）。
（四）一般用直譯，如直譯不便表達意思時，則用意譯。如“明察秋毫”，直譯為“能看清楚秋天鳥獸身上新長的細毛”，這樣翻譯無法表意，應意譯為“能看清楚很細小的問題”。
�。ㄎ澹┯行┰~可以略去不譯。在文言文中，有的助詞只起表達語氣的作用，有時可以不譯；有的助詞只是表示停頓，也無需譯；有的字在句中沒有意義，只是為湊足音節(jié)，可略去不譯；有的字只是起某種連接作用，也可不譯。如“夫戰(zhàn)，勇氣也”，此處的“夫”是發(fā)語詞，翻譯時應刪去；又如“久之，目似瞑”，此處的“之”是音節(jié)助詞，用在表示時間的詞之后湊足音節(jié)，無需譯。
�。┓矊俚孛�、人名、官名、年號、帝號以及古今意義相同的詞，都可照抄不譯。如“侍中、侍郎郭攸之、費?、董允等，此皆良實，志慮忠純”（《出師表》），“侍中”“侍郎”是官名，“郭攸之”“費?”“董允”是人名，“等”古今意義相同，因此，都可照抄不譯。
（七）文言文中有些句子的語序和現(xiàn)代漢語不同，翻譯時應調整語序，使之與現(xiàn)代漢語的表達順序相同。如介賓短語后置句、賓語前置句、主謂倒裝句、定語后置句等。如“屠懼，投以骨”（《狼》），應譯為“屠戶害怕了，把骨頭扔給狼（啃）”。
另外，還應注意的是，譯文要保持原文的語氣，是陳述的應譯成陳述語氣，是感嘆的應譯成感嘆語氣，是疑問的應譯成疑問語氣。
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