兩小兒辯日的原文及翻譯

　　《兩小兒辯日》表現(xiàn)了古人為認識自然、探求客觀事理而獨立思考、大膽質疑、實事求是的精神。下面是小編為大家整理的兩小兒辯日原文及翻譯，歡迎參考~

　　【兩小兒辯日】

　　——選自《列子》

　　孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。

　　一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也�！�

　　一兒以日初遠，而日中時近也。

　　一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤孟，此不為遠者小而近者大乎?”

　　一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎?”

　　孔子不能決也。

　　兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎!”

　　【注釋】

　　【去】距離。

　　【盤盂】古代盛放食物的器皿。圓者為盤，方者為盂。

　　【滄滄涼涼】清涼，略帶寒意。

　　【知】同 “智”，智慧。

　　【譯文】

　　孔子到東方游歷，路遇兩個小孩兒在爭論。便問他們爭論的緣故。

　　一個小孩兒說：“我認為太陽剛剛升出來的時候離人近，而太陽運行到中午時就離人遠了。”

　　另一個小孩兒認為太陽剛升起時離人遠，而太陽遠行到中午時離人近。

　　一個小孩兒說：“太陽剛出時象車的傘蓋一樣大，到了中午時就如同盤子一般小了，這不是遠的小而近的大嗎?”

　　另一個小孩兒說：“太陽剛出來時清清涼涼的，到了中午的時候熱得如同把手伸進熱水中，這不是近的就感覺熱，而遠的就覺得涼嗎?”

　　孔子不能判斷誰是誰非。

　　兩個小孩兒笑著說：“誰說你知識豐富呢?”

　　【創(chuàng)作背景】

　　戰(zhàn)國時期是一個社會大變革的時期，同時也是學術思想百家爭鳴的時期。寓言作為諸子散文的重要組成部分，成為了戰(zhàn)國諸子闡明各自的政治觀點、學術思想以及進行論辯的有力武器。

　　《列子》即是在這樣一個時代背景下，列子及其弟子所編著的寓言和神話故事集。此文即節(jié)選自《列子·湯問》第七章，文題是后人所加。此文記錄的是春秋時期，兩小孩與當時的大學問家孔子的故事。

　　【作品整體賞析】

　　此文通過描寫兩個小孩爭辯太陽在早晨和中午距離人們遠近的問題，反映出中國古代的人們對自然現(xiàn)象的探求和獨立思考、大膽質疑、追求真理的可貴精神。

　　這則小故事用對話貫串始終。全文以孔子的見不能決為貫串線索，頗有條理地敘述了兩小兒辯日的過程。

　　先寫兩個小孩分別就太陽距離人的遠近鮮明地提出看法，引人思考。

　　接著又分別擺出根據(jù)。兩人互不相讓，都使用反問句式，扣住了題目中的“辯”字，增強了論辯性。

　　兩小兒在對話中都使用生動形象的比喻，并用比較的方法，證明自己觀點的正確。第一個小孩用面積大小相比，帶有直觀性，似乎是有理的。第二個小孩比較了人對太陽在不同時間冷和熱的感受，似乎也是有理的�？梢娝麄兦谟谒伎�，富有想象力；從他們針鋒相對的論辯中還能體味出對話者的虎虎生氣和音容笑貌。但他們的認識畢竟都停留在表面現(xiàn)象上，只能各執(zhí)已見而不能獲得正確的答案。

　　最后兩小節(jié)寫兩小兒譏笑在他們爭論面前“不能決”的孔子。

　　從故事本身看，兩小兒敢于探討艱深問題，不管多么幼稚和膚淺，卻反映了古人渴望認識自然現(xiàn)象的強烈愿望，這種探求精神是值得贊許的�？鬃幼鳛榇髮W問家，也不能通曉各科知識，而況當時人類認識自然現(xiàn)象的水平還很低�？鬃印安荒軟Q”承認自己無知，這種態(tài)度是對的，不該受到譏諷。

　　關于太陽離人在不同時間的遠近問題，通俗的解釋是這樣：由于地球的自轉和公轉，太陽在早晨和中午與人的距離確有一些變化，但微乎其微，憑肉眼難以覺察。這種情況對于氣溫的影響也是微不足道的。對于兩個小孩為什么觀點不同，那是因為他們看事物的角度不同：一個從視覺出發(fā)，用“如車蓋”和“如盤盂”的比喻，生動形象的寫出了太陽形狀的大小；另一個從觸覺出發(fā)，用“如探湯”的比喻生動形象的寫出了太陽在中午時的灼熱。由于中午的照射角大，地球表面獲得的熱能多，因而氣溫高；早晨照射角小，因而氣溫低。至于太陽“早晨大，中午小”，則完全是人視覺上的錯覺，由于早晨背景小而暗，因此覺得太陽大一些，而中午則有廣闊而明亮的天空做太陽的背景，看起來就覺得它小一點了。

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