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《塞下曲六首其一》唐詩原文及鑒賞
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都知道一些經(jīng)典的古詩吧，狹義的古詩，是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩（又名今體詩）相對(duì)的一種詩歌體裁。那么什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編為大家整理的《塞下曲六首其一》唐詩原文及鑒賞古詩，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
塞下曲六首（其一）
李白
五月天山雪，無花只有寒。
笛中聞?wù)哿�，春色未曾看�?/p>
曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿將腰下劍，直為斬樓蘭。
注釋
�。�1）天山：指祁連山。
�。�2）折柳：即《折楊柳》，古樂曲名。
�。�3）金鼓：指鑼，進(jìn)軍時(shí)擊鼓，退軍時(shí)鳴金。
�。�4）斬樓蘭：是用作殺敵建功的典故，出自于《漢書·傅介子傳》，《又見于漢書·西域傳》。
譯文
五月的天山仍是滿山飄雪，只有凜冽的寒氣，根本看不見花草。只有在笛聲《折楊柳》曲中才能想象到春光，而現(xiàn)實(shí)中從來就沒有見過春天。戰(zhàn)士們白天在金鼓聲中與敵人進(jìn)行殊死的戰(zhàn)斗，晚上卻是抱著馬鞍睡覺。但愿腰間懸掛的寶劍，能夠早日平定邊疆，為國立功。
鑒賞
《塞下曲》出于漢樂府《出塞》《入塞》等曲（屬《橫吹曲》），為唐代新樂府題，內(nèi)容多寫邊塞軍旅生活。此詩從“天山雪”開始，點(diǎn)明“塞下”，渲染邊地苦寒�！拔逶隆痹趦�(nèi)地屬盛暑，而天山尚有“雪”。
但這里的雪已不是飛雪，而是積雪。雖然沒有滿空飄舞的雪花（ “無花”） ，卻只覺寒氣逼人。仲夏五月“無花”尚且如此，其余三時(shí)（尤其冬季）可想而知其嚴(yán)寒。這兩句是舉輕而見重，舉隅而反三，語淡意渾。
同時(shí)，“無花”雙關(guān)不見花開之意，這層意思緊啟三句“笛中聞?wù)哿�。“折柳”即《折楊柳》曲的省稱。
這句表面看是寫邊地聞笛，言外之意指眼前無柳可折，“折柳”之事只能于“笛中聞”�；髁的舜禾斓南笳鳎盁o花”兼無柳，也就是“春色未曾看”了。
這四句“一氣直下，不就羈縛”（ 沈德潛《說詩啐語》）， 措語自然，語意委婉含蓄，不拘格律，如古詩之開篇，前人未具此格。
五六句緊承前意，突出軍旅生活的緊張。古代行軍鳴金擊鼓，以整齊步伐，節(jié)止進(jìn)退。寫出“金鼓”，則烘托出緊張氣氛，軍紀(jì)嚴(yán)肅可知。只言“曉戰(zhàn)”，則整日之行軍、戰(zhàn)斗也不言而喻。晚上只能抱著馬鞍打盹兒，更見軍中生活之緊張。本來，宵眠枕玉鞍也許更合軍中習(xí)慣，不言“枕”而言“抱”，一字之易，緊張狀態(tài)尤為突出，似乎一當(dāng)報(bào)警， “抱鞍”者就可翻身上馬，奮勇出擊。起四句寫“五月”以概四時(shí)；此二句則只就一“曉”一“宵”寫來，并不鋪敘全日生活。全篇只此二句作對(duì)仗，嚴(yán)整的形式適與嚴(yán)肅之內(nèi)容配合，增強(qiáng)了表達(dá)效果。
以上六句全寫邊塞生活之艱苦，末二句卻陡轉(zhuǎn)。
這里用了西漢傅介子的故事。由于樓蘭（西域國名）
王貪財(cái)，屢殺前往西域的漢使，傅介子受霍光派遣出使西域，計(jì)斬樓蘭王，為國立功。此詩末二句借此表達(dá)了邊塞將士的愛國激情：“愿將腰下劍，直為斬樓蘭�！霸缸峙c“直為”， 語氣慷慨激昂，足以振起全篇。
這結(jié)尾的雄勁有力，得益于前六句的反面烘托。
沒有那樣一個(gè)艱苦的背景，則不足以顯如此卓絕之精神�！翱倿槟┒Z作前六句”（王夫之），全詩突破以聯(lián)為單位起承轉(zhuǎn)合的常式，而改為前四句起，五六句承末二句轉(zhuǎn)合的形式，這首詩蒼涼雄渾而豪放。不但篇法獨(dú)造，對(duì)仗亦不拘常格，“于律體中以飛動(dòng)票姚之勢，運(yùn)曠遠(yuǎn)奇逸之思”（姚鼐），自是五律別調(diào)佳作。
作者
李白（701年2月28日—762年12月），字太白，號(hào)青蓮居士，出生于蜀郡綿州昌隆縣（今四川省綿陽市江油市青蓮鎮(zhèn)），一說出生于西域碎葉，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省秦安縣）。唐朝偉大的浪漫主義詩人，涼武昭王李暠九世孫。
為人爽朗大方，樂于交友，愛好飲酒作詩，名列“酒中八仙”。曾經(jīng)得到唐玄宗李隆基賞識(shí)，擔(dān)任翰林供奉，賜金放還后，游歷全國，先后迎娶宰相許圉師、宗楚客的孫女。唐肅宗李亨即位后，卷入永王之亂，流放夜郎，輾轉(zhuǎn)到達(dá)當(dāng)涂縣令李陽冰家。上元二年，去世，時(shí)年六十二。
著有《李太白集》，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《早發(fā)白帝城》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等。李白所作詞賦，就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，享有極為崇高的地位，后世譽(yù)為“詩仙”，與詩圣杜甫并稱“李杜”。
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