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西方著名詩(shī)人但丁資料簡(jiǎn)介
但丁·阿利基耶里(公元1265年-公元1321年)，13世紀(jì)末意大利詩(shī)人，現(xiàn)代意大利語(yǔ)的奠基者，歐洲文藝復(fù)興時(shí)代的開(kāi)拓人物之一，下面是小編給大家整理的西方著名詩(shī)人但丁資料簡(jiǎn)介，供大家閱讀!
西方著名詩(shī)人但丁資料簡(jiǎn)介 1
阿利蓋利·但丁(意大利語(yǔ)：Dante Alighieri，1265年6月5日—1321年)13世紀(jì)末，意大利文藝復(fù)興的前夜佛羅倫薩誕生了位偉大的男性詩(shī)人，這就是被恩格斯譽(yù)為 “中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)也是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人”的阿利蓋利·但丁(1265—1321)。
意大利詩(shī)人，現(xiàn)代意大利語(yǔ)的奠基者，歐洲文藝復(fù)興時(shí)代的開(kāi)拓人物之一，以長(zhǎng)詩(shī)《神曲》留名后世。恩格斯評(píng)價(jià)說(shuō)：“封建的中世紀(jì)的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀(jì)元的開(kāi)端，是以一位大人物為標(biāo)志的，這位人物就是意大利人但丁，他是中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人”。
但丁出生在意大利的佛羅倫薩一個(gè)沒(méi)落的貴族家庭，生于1265年，但丁一生著作甚豐，其中最有價(jià)值的無(wú)疑是《神曲》。
這部作品通過(guò)作者與地獄、煉獄及天國(guó)中各種著名人物的對(duì)話(huà)，反映出中古文化領(lǐng)域的成就和一些重大的問(wèn)題，帶有“百科全書(shū)”性質(zhì)，從中也可隱約窺見(jiàn)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的曙光。在這部長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)四千余行的史詩(shī)中，但丁堅(jiān)決反對(duì)中世紀(jì)的蒙昧主義，表達(dá)了執(zhí)著地追求真理的思想，對(duì)歐洲后世的詩(shī)歌創(chuàng)作有極其深遠(yuǎn)的影響。
除《神曲》外，但丁還寫(xiě)了《新生》、《論俗語(yǔ)》、《饗宴》及《詩(shī)集》等著作�！缎律分邪ㄈ皇资闱樵�(shī)，主要抒發(fā)對(duì)貝雅特麗齊的眷戀之情，質(zhì)樸清麗，優(yōu)美動(dòng)人，在“溫柔的新體”這一詩(shī)派的詩(shī)歌中，它達(dá)到了最高的成就。
西方著名詩(shī)人但丁資料簡(jiǎn)介 2
但丁·阿利蓋利(即但丁·阿利基埃里)出生在意大利的佛羅倫薩一個(gè)沒(méi)落的城市貴族家庭，生于1265年，按他自己在詩(shī)中的說(shuō)法“生在雙子座下”，應(yīng)該是5月下旬或6月上旬。5歲時(shí)生母去世，父親續(xù)弦，后母為他生了兩個(gè)弟弟和一個(gè)妹妹 。
其父因家道中落，長(zhǎng)期經(jīng)商。當(dāng)時(shí)該城有代表封建貴族利益、支持羅馬教皇的蓋爾非黨和支持神圣羅馬帝國(guó)皇帝、代表資產(chǎn)階級(jí)利益的齊伯林黨。但丁的父親自然擁戴蓋爾非黨，而但丁本人后來(lái)則成為該黨的領(lǐng)袖之一。
但丁的生平記載很少，但寫(xiě)作的人很多，有許多并不可靠，他可能并沒(méi)有受過(guò)正式教育(也有人說(shuō)他在波隆那及巴黎等地念書(shū))，從許多有名的朋友兼教師那里學(xué)習(xí)不少東西，包括拉丁語(yǔ)、普羅旺斯語(yǔ)和音樂(lè)，年輕時(shí)可能做過(guò)騎士，參加過(guò)幾次戰(zhàn)爭(zhēng)，20歲時(shí)結(jié)婚，他妻子為他生了6個(gè)孩子，有3子1女存活。
當(dāng)時(shí)佛羅倫薩政界分為兩派，一派是效忠神圣羅馬帝國(guó)皇帝的齊伯林派，另一派是效忠教皇的蓋爾非派，1266年后，由于教皇勢(shì)力強(qiáng)盛，蓋爾非派取得勝利，將齊伯林派放逐。蓋爾非派掌權(quán)后1294年當(dāng)選的教皇卜尼法斯八世想控制佛羅倫薩，一部分富裕市民希望城市的獨(dú)立，不愿意受制于教皇，分化成“白黨”，另一部分沒(méi)落戶(hù)，希望借助教皇的勢(shì)力翻身，成為“黑黨”。兩派重新?tīng)?zhēng)斗，但丁的家族原來(lái)屬于蓋爾非派，但丁熱烈主張獨(dú)立自由，因此成為白黨的中堅(jiān)，并被選為最高權(quán)力機(jī)關(guān)執(zhí)行委員會(huì)的六位委員之一。他有一句名言：走自己的路讓別人去說(shuō)吧。
1301年教皇特派法國(guó)國(guó)王的兄弟瓦魯瓦的卡羅(Carlo di Valois)去佛羅倫薩“調(diào)節(jié)和平”，白黨懷疑此行另有目的，派出以但丁為團(tuán)長(zhǎng)的代表團(tuán)去說(shuō)服教皇收回成命，但沒(méi)有結(jié)果，果然卡羅到佛羅倫薩后立即組織黑黨屠殺反對(duì)派，控制佛羅倫薩，并宣布放逐但丁，一旦他回城，任何佛羅倫薩士兵都可以處決燒死他，從此但丁再也沒(méi)有能回到家鄉(xiāng)。
1308年盧森堡的亨利七世當(dāng)選為神圣羅馬帝國(guó)皇帝，預(yù)備入侵佛羅倫薩，但丁給他寫(xiě)信，指點(diǎn)需要進(jìn)攻的地點(diǎn)，因此白黨也開(kāi)始痛恨但丁。
1313年亨利去世，但丁的希望落空。
1315年佛羅倫薩被軍人掌權(quán)，宣布如果但丁肯付罰金，并于頭上撒灰，頸下掛刀，游街一周就可免罪返國(guó)。但丁回信說(shuō)：“這種方法不是我返國(guó)的路!要是損害了我但丁的名譽(yù)，那么我決不再踏上佛羅倫薩的土地!難道我在別處就不能享受日月星辰的光明嗎?難道我不向佛羅倫薩市民卑躬屈膝，我就不能接觸寶貴的真理嗎?可以確定的是，我不愁沒(méi)有面包吃!”
但丁在被放逐時(shí)，曾在幾個(gè)意大利城市居住，有的記載他曾去過(guò)巴黎，他以著作排遣其鄉(xiāng)愁，并將一生中的恩人仇人都寫(xiě)入他的名作《神曲》中，對(duì)教皇揶揄嘲笑，他將自己一生單相思的戀人，一個(gè)叫Beatrice的女子，25歲就去世的美女，安排到天堂的最高境界。
但丁于1321年客死他鄉(xiāng)，在意大利東北部臘萬(wàn)納去世。
西方著名詩(shī)人個(gè)人作品
愛(ài)情詩(shī)歌《新生》
哲學(xué)詩(shī)歌《宴會(huì)》
抒情詩(shī)《詩(shī)句集》
長(zhǎng)詩(shī)《神曲》(全書(shū)包括三部：《地獄》《煉獄》《天國(guó)》)
拉丁文文章《俗語(yǔ)論》
政論文《王國(guó)論》
拉丁文詩(shī)歌《牧歌》
但丁的被收集的《書(shū)信集》
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