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    意大利詩(shī)人但丁簡(jiǎn)介

    時(shí)間:2022-03-15 12:16:50 詩(shī)人大全 我要投稿

    意大利詩(shī)人但丁簡(jiǎn)介

      但丁是意大利最偉大的詩(shī)人,也是西方最杰出的詩(shī)人之一,最偉大的作家之一。下面是小編為大家整理的意大利詩(shī)人但丁簡(jiǎn)介,歡迎參考~

      簡(jiǎn)介

      阿利蓋利·但丁(公元1265年-公元1321年),13世紀(jì)末意大利詩(shī)人,現(xiàn)代意大利語(yǔ)的奠基者,歐洲文藝復(fù)興時(shí)代的開(kāi)拓人物之一,以長(zhǎng)詩(shī)《神曲》留名后世。

      他被認(rèn)為是意大利最偉大的詩(shī)人,也是西方最杰出的詩(shī)人之一,最偉大的作家之一。恩格斯評(píng)價(jià)說(shuō):"封建的中世紀(jì)的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀(jì)元的開(kāi)端,是以一位大人物為標(biāo)志的,這位人物就是意大利人但丁,他是中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人,同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人"。

      人物生平

      但丁·阿利蓋利(即但丁·阿利基埃里)出生在意大利的佛羅倫薩一個(gè)沒(méi)落的城市貴族家庭,生于1265年,按他自己在詩(shī)中的說(shuō)法"生在雙子座下",應(yīng)該是5月下旬或6月上旬。5歲時(shí)生母去世,父親續(xù)弦,后母為他生了兩個(gè)弟弟和一個(gè)妹妹。

      其父因家道中落,長(zhǎng)期經(jīng)商。當(dāng)時(shí)該城有代表封建貴族利益、支持羅馬教皇的蓋爾非黨和支持神圣羅馬帝國(guó)皇帝、代表資產(chǎn)階級(jí)利益的齊伯林黨。但丁的父親自然擁戴貴爾夫黨,而但丁本人后來(lái)則成為該黨的領(lǐng)袖之一。

      但丁的生平記載很少,但寫(xiě)作的人很多,有許多并不可靠,他可能并沒(méi)有受過(guò)正式教育(也有人說(shuō)他在波隆那及巴黎等地念書(shū)),從許多有名的朋友兼教師那里學(xué)習(xí)不少東西,包括拉丁語(yǔ)、普羅旺斯語(yǔ)和音樂(lè),年輕時(shí)可能做過(guò)騎士,參加過(guò)幾次戰(zhàn)爭(zhēng),20歲時(shí)結(jié)婚,他妻子為他生了6個(gè)孩子,有3子1女存活。

      當(dāng)時(shí)佛羅倫薩政界分為兩派,一派是效忠神圣羅馬帝國(guó)皇帝的齊伯林派,另一派是效忠教皇的蓋爾非派,1266年后,由于教皇勢(shì)力強(qiáng)盛,蓋爾非派取得勝利,將齊伯林派放逐。蓋爾非派掌權(quán)后1294年當(dāng)選的教皇卜尼法斯八世想控制佛羅倫薩,一部分富裕市民希望城市的獨(dú)立,不愿意受制于教皇,分化成"白黨",另一部分沒(méi)落戶,希望借助教皇的勢(shì)力翻身,成為"黑黨"。兩派重新?tīng)?zhēng)斗,但丁的家族原來(lái)屬于蓋爾非派,但丁熱烈主張獨(dú)立自由,因此成為白黨的中堅(jiān),并被選為最高權(quán)利機(jī)關(guān)執(zhí)行委員會(huì)的六位委員之一。他有一句名言:走自己的路讓別人去說(shuō)吧。

      1301年教皇特派法國(guó)國(guó)王的兄弟瓦魯瓦的卡羅(Carlodi Valois)去佛羅倫薩"調(diào)節(jié)和平",白黨懷疑此行另有目的,派出以但丁為團(tuán)長(zhǎng)的代表團(tuán)去說(shuō)服教皇收回成命,但沒(méi)有結(jié)果,果然卡羅到佛羅倫薩后立即組織黑黨屠殺反對(duì)派,控制佛羅倫薩,并宣布放逐但丁,一但他回城,任何佛羅倫薩士兵都可以處決燒死他,從此但丁再也沒(méi)有能回到家鄉(xiāng)。

      1308年盧森堡的亨利七世當(dāng)選為神圣羅馬帝國(guó)皇帝,預(yù)備入侵佛羅倫薩,但丁給他寫(xiě)信,指點(diǎn)需要進(jìn)攻的地點(diǎn),因此白黨也開(kāi)始痛恨但丁。1313年亨利去世,但丁的希望落空。

      1315年,佛羅倫薩被軍人掌權(quán),宣布如果但丁肯付罰金,并于頭上撒灰,頸下掛刀,游街一周就可免罪返國(guó)。但丁回信說(shuō):"這種方法不是我返國(guó)的路!要是損害了我但丁的名譽(yù),那么我決不再踏上佛羅倫薩的土地!難道我在別處就不能享受日月星辰的光明嗎?難道我不向佛羅倫薩市民卑躬屈膝,我就不能接觸寶貴的真理嗎?可以確定的是,我不愁沒(méi)有面包吃!"

      但丁在被放逐時(shí),曾在幾個(gè)意大利城市居住,有的記載他曾去過(guò)巴黎,他以著作排遣其鄉(xiāng)愁,并將一生中的恩人仇人都寫(xiě)入他的名作《神曲》中,對(duì)教皇揶揄嘲笑,他將自己一生單相思的戀人,一個(gè)叫貝亞德的,25歲就去世的美女,安排到天堂的最高境界。

      但丁于1321年客死他鄉(xiāng),在意大利東北部臘萬(wàn)納去世。

      但丁的作品基本上是以意大利托斯卡納方言寫(xiě)作的,對(duì)形成現(xiàn)代意大利語(yǔ)言以托斯卡納方言為基礎(chǔ)起了相當(dāng)大的作用,因?yàn)槌死≌Z(yǔ)作品外,古代意大利作品只有但丁是最早使用活的語(yǔ)言寫(xiě)作,他的作品對(duì)意大利文學(xué)語(yǔ)言的形成起了相當(dāng)大作用,所以也是對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)起了先行者的作用。

      意大利詩(shī)人但丁經(jīng)典語(yǔ)錄

      1、道德能夠彌補(bǔ)知識(shí)的不足,知識(shí)無(wú)法填補(bǔ)道德的空白。

      2、通向榮譽(yù)的道路上并非鋪滿鮮花。

      3、一個(gè)知識(shí)不全的人能夠用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。

      4、我們?cè)谝蛱?yáng)而喜悅的甜美空氣中慍怒;我們厭倦了心中陰沉的迷霧:此刻我們?cè)诎l(fā)黑的污泥中悲痛。

      5、因?yàn)槭且饬x重大,所以才值得贈(zèng)送。

      6、上帝的恩惠像一支蠟燭,人的意志像制蠟燭的蠟,人要登上煉獄山頂?shù)纳系厣蠘?lè)園,也缺少不得自我的意志。

      7、你將拋下你摯愛(ài)的一切,這是放逐之弓射出的第一枝利箭。

      8、人的意志并不總是萬(wàn)能的,因?yàn)樾β暫蜏I水會(huì)隨著那產(chǎn)生這些東西的活力接踵而來(lái),最真誠(chéng)的人最不能控制它們。

      9、我穿過(guò)人間和地獄就是為了找到自我最?lèi)?ài)的貝特麗絲,我們會(huì)在一齊,既不是天堂也不是地獄,既不是被詛咒也不是被拯救,我沒(méi)有死,我也沒(méi)有活著……

      10、一個(gè)人所下的確定,不能過(guò)于自信,像谷子沒(méi)有成熟便估計(jì)收獲的這些人;因?yàn)槲以诙究匆?jiàn)一株玫瑰已經(jīng)氣息奄奄了,但到春天卻又開(kāi)滿了一樹(shù)的花;我又看見(jiàn)一條船,航行海上又快又穩(wěn),可是在到碼頭的時(shí)候翻身了。

      11、我崇拜勇氣堅(jiān)忍和信心,因?yàn)樗鼈円幌蛑覒?yīng)付我在塵世生活中所遇到的困境。

      12、我從那最神圣的水波回來(lái),我已再生,像新生樹(shù)再生新葉。

      13、他以往光彩照人,如今卻丑陋不堪。他竟豎起眼眉,與造物主針?shù)h相對(duì)。他是世間萬(wàn)惡之源。

      14、能夠進(jìn)來(lái),但要把期望留在門(mén)外。

      15、沒(méi)有比回憶過(guò)去的幸福更為痛苦的事了。

      16、容易發(fā)怒,是品格上最為顯著的弱點(diǎn)。

      17、經(jīng)過(guò)我,進(jìn)入痛苦之城;經(jīng)過(guò)我,進(jìn)入永世凄苦之深坑;經(jīng)過(guò)我,進(jìn)入萬(wàn)劫不復(fù)之人群。

      18、占有與喪失并存。

      19、汝等即將踏入此地的人,舍棄所有的期望吧。

      20、造福世界的羅馬,向來(lái)有兩個(gè)太陽(yáng),分別照明兩條路徑,塵世的路徑,和上帝的路徑。

      21、新鮮事物產(chǎn)生于人們的忘性之中。

      22、愛(ài)惜光陰的人最怕浪費(fèi)光陰。

      23、期望是對(duì)未來(lái)榮耀的某種期待。

      24、愛(ài)是美德的種子。

      25、一件事物越完美,就越感到幸福,這樣也就越感到痛苦。

      26、迫使他這樣做的是需要,而不是樂(lè)趣。

      27、地獄中最黑暗之地乃為那些在道德危機(jī)之時(shí)堅(jiān)持中立之人而留。

      28、我們會(huì)在一齊,既不是天堂也不是地獄,既不是被詛咒也不是被拯救,我沒(méi)有死,我也沒(méi)有活著

      29、人不能像走獸那樣活著,應(yīng)當(dāng)追求知識(shí)和美德。

      30、從我,是進(jìn)入悲慘之城的道路;從我,是進(jìn)入永恒的痛苦的道路;從我,是走進(jìn)永劫的人群的道路;正義感動(dòng)了我至高的造物主,神圣的權(quán)利,至尊的智慧,以及本初的愛(ài),把我造成。在我之前,除了永恒的事物。沒(méi)有別的被創(chuàng)造。你們走到那里的,把一切期望都捐棄吧。

      31、驕傲嫉妒,貪婪是三個(gè)火星,它們使人心爆炸。

      32、意志若是屈從,不論是程度如何,它都是幫忙了暴力。

      33、能夠使我漂浮于人生的泥沼中而不致陷污的,是我的信心。

      34、我們一齊攀登,直到我透過(guò)一個(gè)圓洞,看見(jiàn)一些美麗的東西顯此刻蒼穹。我們于是走出那里,重見(jiàn)滿天繁星。

      35、來(lái)者啊,快把一切期望揚(yáng)棄。

      36、進(jìn)入此門(mén)者,放下一切期望。

      37、孩子,你以往看見(jiàn)了時(shí)間的火焰和永恒的火焰;此刻你已經(jīng)走到一個(gè)地方,我自我已經(jīng)不能再望見(jiàn)什么了。

      38、心能夠?yàn)榈鬲z,心能夠?yàn)樘焯谩?/p>

      39、如果愛(ài),請(qǐng)干凈地愛(ài),把感情獻(xiàn)給感情。

      40、沒(méi)有別的痛苦比在苦難中回憶幸福的往日更痛苦。

      41、一個(gè)人越明白時(shí)間的價(jià)值,越倍覺(jué)失時(shí)的痛苦!

      42、一個(gè)人常常由這個(gè)思想引出那個(gè)思想,因而遠(yuǎn)離了他所追求的正確目標(biāo),第二個(gè)思想往往減少第一個(gè)思想。

      43、愛(ài),總是相互的。

      44、走自我的路,讓別人去說(shuō)吧!

      45、僅有懂得后悔的人才能得到諒解。

      46、世界上最痛苦的事,不是吃不飽,穿不暖,而是漫無(wú)目的的徘徊。

      47、意志若是屈從,不論程度如何,它都幫忙了暴力。

      48、惡魔從不哭泣。這些眼淚……是上天賜予人類(lèi)的禮物。

      49、大自然是上帝的藝術(shù)作品。

      50、我是幽靈。穿過(guò)悲慘之城,我落荒而逃。穿過(guò)永世凄苦,我遠(yuǎn)走高飛。

      51、要進(jìn)來(lái),先把期望留在門(mén)外。

      52、讓你走?如果你以這種難堪的結(jié)尾收?qǐng)瞿菍⑹且环N浪費(fèi)。

      53、在失意中回憶完美的時(shí)光是最大的痛苦。

      54、我是被一個(gè)沉重的雷聲驚醒的,睜開(kāi)迷蒙的睡眼,發(fā)現(xiàn)煙霧彌漫,往四周觀看時(shí)才發(fā)覺(jué),我已來(lái)到了地獄之谷的邊緣。那黑暗幽深的'地方,響著不絕于耳的雷鳴般的哭聲,我定神往底下望去,除了感到深不可測(cè),完全無(wú)法看見(jiàn)任何景象。

      55、從我,是進(jìn)入悲慘之城的道路;從我,是進(jìn)入永恒的痛苦的道路;從我,是走進(jìn)永劫的人群的道路。

      56、人不應(yīng)當(dāng)像走獸一般地活著,應(yīng)當(dāng)追求知識(shí)和美德。

      57、語(yǔ)言作為工具,對(duì)于我們之重要,正如駿馬對(duì)騎士的重要。最好的駿馬適合于最好的騎士,最好的語(yǔ)言適合于最好的思想。

      58、不要怕!定定心!我們已在更好的路上了;不要后退,發(fā)展你的力量罷。

      59、我們唯一的悲哀是生活于愿望之中而沒(méi)有期望。

      60、隔河而笑,相去三步,如阻滄海。

      61、記住今晚,因?yàn)橛肋h(yuǎn)從今晚開(kāi)始。

      62、懷疑有如草木之芽,從真理之根萌生……

      63、走自我的路,讓別人說(shuō)去。

      64、我所聽(tīng)到的一切,讓我想起了你聆聽(tīng)合奏,聆聽(tīng)管風(fēng)琴伴奏的聲音,有時(shí),那聲音清晰動(dòng)聽(tīng),有時(shí),那聲音杳如黃鶴。

      65、一個(gè)人如若看見(jiàn)別人需要,還等著別人的請(qǐng)求,顯而易見(jiàn)不是誠(chéng)心的援助。

      66、信仰是去相信我們所從未看見(jiàn)的,而這種信仰的回報(bào),是看見(jiàn)我們相信的。

      67、感情使人心的憧憬升華到至善之境。

      68、往昔你曾屬于我——只不知距今已有多久。

      69、一個(gè)人坐在絨毯之上,困在綢被之下,絕對(duì)不會(huì)成名的;無(wú)聲無(wú)息度一生,好比空中煙,水面泡,他在地球上的痕跡頃刻就消滅了。

      70、盲目的貪欲煽動(dòng)者人們,到之后卻永遠(yuǎn)使人們受著酷刑。

      71、驕傲可能會(huì)潛藏在穿舊的斗篷下。

      72、當(dāng)一件事情愈加完美,它的痛苦和喜悅也就更多。

      73、最悲傷的事莫過(guò)于在痛苦中回憶起往昔的歡樂(lè)。

      74、恐懼,它使人們?cè)谡蟮氖虑榍懊嫱鴧s步,好比膽怯的野獸,聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)聲就嚇得逃走一樣。

      75、人家的竊竊私語(yǔ)與你何干?走自我的路,讓人家去說(shuō)長(zhǎng)道短!要像一座卓立的塔,不因?yàn)楸╋L(fēng)而傾斜。

      76、箭射中了目標(biāo),離了弦。

      77、最聰明的人是最不愿浪費(fèi)時(shí)間的人。

      78、你為什么要停下來(lái)呢,人們的竊竊私語(yǔ)與你何干?你要跟緊我的步伐,讓他們?nèi)フ務(wù)摪桑∧阋獔?jiān)定自我的信念如一座高塔,不因暴風(fēng)雨而傾斜才對(duì),一個(gè)人若因他人的想法而偏離自我所追求的目標(biāo)是最可惜的。

      79、是愛(ài)也,感太陽(yáng)而動(dòng)群星。

      80、月亮下頭的金錢(qián),從沒(méi)有使勞碌的人類(lèi)有片刻的安靜。

      81、最悲傷的事莫過(guò)于在痛苦中回憶往昔的歡樂(lè)。

      82、在我們?nèi)松猛咀叩揭话氲臅r(shí)候,我發(fā)現(xiàn)自我身處一座陰暗的森林,因?yàn)楣P直的康莊大道已然消失。

      83、在不幸之日,回憶歡樂(lè)之時(shí),是一個(gè)不能再大的痛苦。

      84、生活于愿望之中而沒(méi)有期望,是人生最大的悲衰。

      85、地獄中最黑暗的地方是為那些在道德危機(jī)時(shí)刻皂白不辨的人準(zhǔn)備的。

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