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蘇東坡崇拜屈原的故事
有時(shí)我們崇拜一個(gè)人，是因?yàn)樵谒砩峡吹搅俗约旱睦硐牒捅ж?fù)。下面我們一起來閱讀蘇東坡崇拜屈原的故事。歡迎大家閱讀！
蘇東坡是北宋文壇的曠世奇才，崇拜他的人，上至皇親國(guó)戚，下至鄉(xiāng)民百姓，難以計(jì)數(shù)。但是，蘇軾也有自己崇敬的偶像，那就是屈原。
23歲那年，蘇軾和父親蘇洵坐船去京城，路過湖北的屈原廟。由于年代久遠(yuǎn)，屈原廟雜草叢生，破敗不堪。目睹此情此景，蘇軾感傷至極，含淚祭掃后，滿懷對(duì)偶像的深情，創(chuàng)作出名篇《屈原廟賦》。
他在文中說：
君子之道，難道一定要追求完美嗎？你難道不能選擇保全生命，遠(yuǎn)離災(zāi)禍嗎？可你還是一心一意去做自己認(rèn)為正確的事。在我心中，你是一個(gè)真正高尚賢良的君子。
這首詞不僅表達(dá)了一個(gè)“粉絲”對(duì)偶像的崇拜之情，也是蘇軾與屈原的靈魂對(duì)話。屈原悲壯的一生和崇高的愛國(guó)情，全部滲透在這位年輕才子的文字之中。
曾有人反對(duì)屈原投江的做法。漢代文學(xué)家揚(yáng)雄說：沒有適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)發(fā)揮才智時(shí)，大可以暫時(shí)蟄伏起來，何必投江自盡呢？
蘇軾為了捍衛(wèi)偶像的精神，不僅在文中堅(jiān)決反駁揚(yáng)雄，還用屈原的“忠貞之死”來和揚(yáng)雄做對(duì)比，諷刺他不守臣節(jié)、改事新朝的行為。 蘇軾對(duì)屈原的崇拜，已經(jīng)超越了文學(xué)的范疇，成為對(duì)人生意義的一種追尋。后來的他和偶像屈原一樣，也成為了一個(gè)敢言直諫的人，哪怕因反對(duì)損害百姓利益的變法而冒犯皇帝，因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案得罪朝廷新貴而遭到誣陷，也沒有改變耿直本性，哪怕一生坎坷，也只對(duì)真相負(fù)責(zé)，只憑良心說話。
蘇軾曾說，屈原的文才品格，自己一輩子都追趕不上；可在我們眼中，這位虔誠(chéng)的“粉絲”，早已到達(dá)了和他偶像一樣的高度，無論是文章，還是精神，都照耀千古。
最偉大的“追星”，是擁有與偶像同等的風(fēng)骨，同等的光明。
拓展：蘇軾簡(jiǎn)介
�。ū彼挝膶W(xué)家、書法家、唐宋八大家之一）
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙 。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學(xué)家、書法家、畫家 。
嘉祐二年（1057年），蘇軾進(jìn)士及第。宋神宗時(shí)曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地，晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時(shí)獲大赦北還，途中于常州病逝。宋高宗時(shí)追贈(zèng)太師，謚號(hào)“文忠” 。
蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆；其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛” ；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；工于畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
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