屈原的愛(ài)國(guó)故事
屈原的愛(ài)國(guó)故事1
風(fēng)中輕輕嗚咽，月色淡然的寂寞暗暗褪去。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)臣子屈原，是個(gè)有膽識(shí)、有智慧、口才好、文章、作詩(shī)都很厲害的人。但是也因?yàn)樗奶熨x太好，遭到臣子靳尚的嫉妒。當(dāng)他看到屈原，心中就怒火中燒，便在楚王面前說(shuō)屈原的壞話，楚王不能辨明是非，一氣之下，把屈原趕出宮外，但屈原仍時(shí)時(shí)擔(dān)心國(guó)家大事：新皇帝上任后，靳尚又搬弄是非，屈原又被趕出宮外，后來(lái)屈原就帶著滿腹的委屈抱著大石，跳入汨羅江中，結(jié)束了他的一生。
屈原的愛(ài)國(guó)事跡，真的很值得我們學(xué)習(xí)，屈原雖然被小人污蔑，被趕出宮外，但他仍關(guān)心著國(guó)事，為國(guó)家操心，連死前的一分一秒，腦子離鄉(xiāng)的也都是國(guó)事，我們很應(yīng)該效法屈原的愛(ài)國(guó)精神。屈原把一生都獻(xiàn)給了楚國(guó)皇帝，無(wú)怨無(wú)悔，雖然不是所有人都能想屈原一樣愛(ài)國(guó)，但是最少也不能做想靳尚一樣的小人，到處污蔑，中傷別人。
愛(ài)國(guó)是很重要的，如果連國(guó)民都不愛(ài)國(guó)的話，國(guó)家就會(huì)變得四分五裂。同樣的`，我們?cè)谶^(guò)團(tuán)體生活的時(shí)候，聽(tīng)從組長(zhǎng)的命令，積極地做好自己的事，像這種愛(ài)國(guó)也服從精神是我們一輩子都受用無(wú)窮得。
愛(ài)國(guó)有多重要?如果屈原和其他大臣一樣，都不是愛(ài)過(guò)的好大臣，楚國(guó)就不可能和秦國(guó)成為當(dāng)時(shí)的第一強(qiáng)國(guó)了。我們現(xiàn)在沒(méi)有皇帝了，但是我們要如何做個(gè)愛(ài)國(guó)的好國(guó)民?我們出生的國(guó)家就是我們的家鄉(xiāng)。愛(ài)護(hù)家鄉(xiāng)不亂丟垃圾、不吸毒，使我們國(guó)家的治安變好，就會(huì)有許多觀光客來(lái)游山玩水，是國(guó)家的風(fēng)氣變好，科技進(jìn)步，自然而然就成為強(qiáng)盛的國(guó)家。
反抗著黑暗勢(shì)力。當(dāng)楚國(guó)滅亡的消息傳來(lái)后，他絕望地抱石自投汩羅江，以滿腔赤誠(chéng)來(lái)祭奠那淪喪的故土。他死了，但他的精神不滅，他的死即是他的永生！他抱石投江的那一刻，江水一定是滾燙的，它因屈原滾燙的赤子之心而沸騰！
讀屈原，我感受到他江一般奔涌的才思。江之奔騰，詩(shī)情不息。在流放途中，屈原將憂國(guó)憂民的情懷化為創(chuàng)作的源泉，吟出了震古爍今的偉大詩(shī)篇�！峨x騷》、《天問(wèn)》、《九歌》、《九章》，字字珠璣，篇篇精華，代代傳唱。中華文明的大江大河中，屈原的詩(shī)篇永遠(yuǎn)是熠熠生輝的經(jīng)典，世代吟誦，傳承不息。一字一句，無(wú)不凝聚著他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、對(duì)人民的擔(dān)憂，無(wú)不彰示著他高潔不屈的氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！薄伴L(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之艱�！薄俺蓑U驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路�！本渚潆h永，發(fā)人深省，勵(lì)人奮進(jìn)。
讀屈原，我感受到他星一般閃耀的品德。星之璀璨，光耀寰宇。小人滿朝，黑暗當(dāng)?shù)乐校赂业嘏c奸臣作斗爭(zhēng)，寧死不屈，他那偉大的愛(ài)國(guó)精神和忠貞無(wú)二的氣節(jié)已成為中華民族精神的脊梁，一如燦爛的星輝，照亮了漆黑的夜空，照耀著中華民族的復(fù)興之路。在過(guò)去的黑暗歲月里，中華民族正是憑著這偉大的精神和民族凝聚力，一步一步走向光明。敵人的鐵蹄下我們沒(méi)有屈服，布滿硝煙的大地上，正悄悄綻放著復(fù)興之花，屈子精神就是那高懸的明星，成為華夏兒女在黑夜中前行的指引。
“詩(shī)人浩氣，報(bào)國(guó)凌云志。朝政亂權(quán)傾欲第，雖死猶榮青史。離騷煜世名詩(shī)，滿腔血世人知世代后人祭奠，年年端午圓時(shí)�！弊x著這頌歌，我的心有如被汨羅江水滌凈了，只是對(duì)屈原的懷念和景仰，卻愈加深了。讀屈子高山景行，仰屈子詩(shī)魂風(fēng)采，吟屈子煜世名詩(shī)，傳屈子愛(ài)國(guó)精神，揚(yáng)屈子高潔品行。我讀著屈原，感受著屈原，景仰著屈原，并將一直讀下去，感受下去，景仰下去。
屈原的愛(ài)國(guó)故事2
屈原的人物生平
早年經(jīng)歷
周顯王二十九年（前340年），一說(shuō)周顯王三十年（前339年），正月初七日，屈原生于楚國(guó)秭歸。次年，居樂(lè)平里。
周顯王三十九年（前330年），屈原居樂(lè)平里。自幼嗜書(shū)成癖，讀書(shū)多而雜，“石洞讀書(shū)”與“巴山野老授經(jīng)”當(dāng)在這一年的時(shí)間。
周顯王四十年（前329年），居樂(lè)平里。屈原雖出身貴族，但因自幼生活在民眾之中，加以家庭的良好影響，故而十分同情貧窮的百姓，從這時(shí)起，小小年紀(jì)便做了許多體恤民眾的好事，博得了眾口一詞的贊譽(yù)。
初露才華
周顯王四十八年（前321年），秦軍犯境，屈原組織樂(lè)平里的青年奮力抗擊，他一方面居高臨下地對(duì)青年們進(jìn)行思想教育，一方面巧用各種戰(zhàn)術(shù)，機(jī)智果敢地給敵人以沉重打擊，一展其非凡才華。
周慎靚王元年（前320年），仲春三月，屈原應(yīng)懷王之召出山進(jìn)京。這一年他在鄂渚為縣丞。
周慎靚王二年（前319年），升任楚懷王左徒。這一年的深秋，屈原首次使齊。
周慎靚王三年（前318年），忙于楚之內(nèi)政外交工作。五國(guó)聯(lián)兵攻秦，屈原隨軍而前。
變法改革
周慎靚王四年（前317年），忙于變法改革，制訂并出臺(tái)各種法令。
周慎靚王五年（前316年），繼續(xù)進(jìn)行變法改革，與舊貴族和一切頑固勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)。
周慎靚王六年（前315年），深入進(jìn)行變法改革，民心沸騰；楚之形勢(shì)大變，舊貴族面臨著覆滅的命運(yùn)。
讒而見(jiàn)疏
周赧王元年（前314年），屈原因上官大夫之讒而見(jiàn)疏，被罷黜左徒之官，任三閭大夫之職。
周赧王二年（前313年），屈原第一次流放漢北地區(qū)（今河南西峽、淅川、內(nèi)鄉(xiāng)一帶）。秦國(guó)張儀破楚齊聯(lián)盟，楚懷王兩次興師伐秦，結(jié)果都被秦打敗，漢中郡淪陷，史稱“丹陽(yáng)之戰(zhàn)”。
周赧王三年（前312年），楚國(guó)發(fā)兵反擊秦國(guó)，在藍(lán)田（今陜西藍(lán)田一帶）大敗。楚懷王重新啟用屈原，讓他出使齊國(guó)，目的是讓齊楚兩國(guó)締結(jié)新的聯(lián)盟。
周赧王四年（前311年），秦惠文王更元十四年，攻取楚召陵�；菸耐踉阜譂h中之半給楚，與楚結(jié)盟。楚懷王比起漢中的土地，更想要獲得張儀。張儀來(lái)到楚國(guó)，由于重金賄賂了靳尚，并得到楚懷王寵姬鄭袖進(jìn)言，得到釋放回到秦國(guó)。秦惠文王死，在位共二十七年。子武王蕩立。屈原出使齊國(guó)，回來(lái)楚國(guó)的時(shí)候張儀已經(jīng)離開(kāi)，勸諫懷王說(shuō)：“為什么不殺張儀？”懷王后悔，派人追張儀沒(méi)有追到。
周赧王五年（前310年），秦武王元年。張儀由于不被武王滿意，離開(kāi)秦國(guó)趕赴魏國(guó)。屈原仍事懷王為三閭大夫。懷王領(lǐng)悟到被張儀欺騙，出于一時(shí)權(quán)宜之計(jì)起用屈原為齊使，當(dāng)屈原從齊國(guó)回來(lái)后馬上便被楚懷王疏遠(yuǎn)。
周赧王六年（前309年），秦武王二年，齊宣王欲為縱長(zhǎng)，惡楚之與秦合，遣使遺楚王書(shū)，懷王猶豫不決，昭睢力諫，遂不合秦而合齊以善韓。屈原不能參與朝政，極可能通過(guò)昭睢等大臣敦懷王合齊。
周赧王七年（前308年），秦武王三年，甘茂取韓宜陽(yáng)。屈原居住在郢都，設(shè)壇教學(xué)。
周郝王十七年（前298年），秦昭王發(fā)兵出武關(guān)，攻楚，斬首5萬(wàn)，取析（今河南淅川）及左右15城而去。
流放漢北
周赧王十一年（前304年），屈原流浪漢北（漢江以上，今河南南陽(yáng)西峽、淅川一帶）。秦楚復(fù)合，與屈原謀劃相反，而奸人必有讒言害之，避地漢北，當(dāng)有不得已之情在，故《九章·抽思》有欲歸不得之意。
周赧王十三年（前302年），齊、魏、韓三國(guó)聯(lián)軍攻打楚國(guó)，楚懷王派太子橫到秦國(guó)為人質(zhì)，請(qǐng)求秦出兵援救。秦王命客卿通率兵救楚，擊退了三國(guó)聯(lián)軍。次年，秦國(guó)一大夫與太子橫因?yàn)樗绞聽(tīng)?zhēng)斗被殺死。太子橫懼怕秦昭王怪罪，私自逃回楚國(guó)。此事使秦、楚兩國(guó)關(guān)系惡化，導(dǎo)致了此后秦國(guó)對(duì)楚國(guó)的頻繁進(jìn)攻�！扒骱蕹淹趼�(tīng)信小人讒言，讓不真實(shí)的語(yǔ)言蒙蔽了正確的語(yǔ)言，這些謠言將會(huì)損害楚國(guó)的利益，是方正的人不能容忍的，所以屈原在憂愁幽思而作《離騷》�！�
周赧王十六年（前299年），屈原此時(shí)已從漢北的流放地返回，和昭雎等一起，力勸懷王不要赴會(huì)，說(shuō)：“秦，虎狼之國(guó)，不可信，不如無(wú)行�！笨蓱淹醯挠鬃幼犹m怕失去秦王歡心，竭力慫恿懷王前去。結(jié)果懷王一入武關(guān)，就被秦軍扣留，劫往咸陽(yáng)，要脅他割讓巫郡和黔中郡。楚懷王被劫往咸陽(yáng)，楚由齊迎歸太子橫立為頃襄王，公子子蘭為令尹，不肯向秦割讓土地，秦又發(fā)兵攻楚，大敗楚軍，斬首5萬(wàn)，取十六城。
放逐江南
周赧王十九年（前296年），楚懷王死于秦國(guó)，秦國(guó)將他的尸體送回楚國(guó)安葬。諸侯由此認(rèn)為秦國(guó)不義。秦國(guó)、楚國(guó)絕交。屈原于周赧王十九年被免去三閭大夫之職，放逐江南。他從郢都出發(fā)，先到鄂渚，然后入洞庭。
周赧王二十年（前295年），屈原到達(dá)長(zhǎng)沙，在這楚先王始封之地遍覽山川形勢(shì)，甚起宗國(guó)之情。
周赧王二十二年（前293年），楚頃襄王六年，秦國(guó)派白起前往伊闕攻打韓國(guó)，取得重大勝利，斬首24萬(wàn)。秦國(guó)于是送給楚王書(shū)信說(shuō)：“楚國(guó)背叛秦國(guó)，秦國(guó)準(zhǔn)備率領(lǐng)諸侯討伐楚國(guó)，決一勝負(fù)。希望您整頓士卒，得以痛快地一戰(zhàn)�！背曄逋醪煌础钡母星�，又指出，懷王最后落到客死他國(guó)的下場(chǎng)，就是因?yàn)椤捌渌^忠者不忠，而所謂賢者不賢也”。
周赧王二十一年到周赧王三十六年（前294年到前279年），屈原第二次被流放到南方的荒僻地區(qū)。這次流放的路線，按《九章·哀郢》分析，是從郢都（湖北江陵縣）出發(fā)，先往東南順江而下經(jīng)過(guò)夏首（湖北沙市東南）、遙望龍門(mén)（郢都的東門(mén)）經(jīng)由洞庭湖進(jìn)入長(zhǎng)江，然后又離開(kāi)了夏浦（湖北漢口），最后到了陵陽(yáng)（據(jù)說(shuō)是今安徽青陽(yáng)縣南）。時(shí)間長(zhǎng)達(dá)16年，在這之間并寫(xiě)下了大量?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，如《九章·悲回風(fēng)》。
自投汨羅
周赧王三十五年（前280年），楚頃襄王十九年，秦將司馬錯(cuò)攻楚，楚割讓上庸、漢北地；第二年，秦白起攻楚，取邪、鄧、西陵。
周赧王三十七年（前278年），白起更進(jìn)一步攻下了郢都，楚頃襄王只好跟那些執(zhí)政的貴族們一起，狼狽不堪地逃難，“保于陳城（今河南淮陽(yáng)縣）”。在極度苦悶、完全絕望的心情下，于農(nóng)歷五月五日投汨羅江自盡了。這一年大概是楚頃襄王二十一年（前278年），屈原當(dāng)時(shí)62歲左右。
屈原的軼事典故
屈氏家族
屈原出生于楚國(guó)貴族，和楚王一樣，羋姓，但楚王是熊氏。該姓出自黃帝顓頊系統(tǒng)的祝融氏；羋姓族群從商代遷徙至南方楚地，當(dāng)傳到熊繹時(shí)，因功受周封于楚，遂居丹陽(yáng)（也就是現(xiàn)在湖北宜昌）。這就是屈原的故鄉(xiāng)。
春秋初期，約前7世紀(jì)，楚武王熊通的兒子被封在“屈”這個(gè)地方，叫做屈瑕，他的後代就以屈為氏了。楚王的本家中，和屈氏家族類似的，還有春秋時(shí)代的若敖氏和薳氏；戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的昭氏和景氏，昭、屈、景是楚國(guó)王族的三大姓，屈氏能夠從春秋前期一直延續(xù)到戰(zhàn)國(guó)后期，一直處于楚國(guó)的高層，這個(gè)家族可謂經(jīng)久不衰。屈原曾任三閭大夫，據(jù)說(shuō)就是掌管王族三姓的事務(wù)。
屈原既是楚王的本家，當(dāng)時(shí)叫作“公族”或“公室”，那么他和楚國(guó)的關(guān)系，當(dāng)然也就不同一般。屈氏子孫如屈重、屈完、屈到、屈建等，在楚國(guó)都曾擔(dān)任過(guò)要職。到了屈原這一代，屈氏當(dāng)大官的人不多，只有屈原和后來(lái)被秦國(guó)俘虜?shù)拇髮⑶�。�?jù)屈原《九章·惜誦》詩(shī)句“忽忘身之賤貧”，可知當(dāng)時(shí)這個(gè)貴族家庭已經(jīng)衰落。
生辰八字
屈原的出生日期，據(jù)近代許多人研究，約在楚宣王二十七年（前342年）到三十年（前339年）之間。照甲子推算，那年應(yīng)該是戊寅年。恰巧，屈原的.出生不但是寅年，而且又是寅月寅日。照中國(guó)歷法的老話是“人生于寅”，所以夏正便以建寅之月（即正月）為歲首。屈原既然是寅年寅月寅日生，真正符合于“人”的生辰，所以在屈原著名的作品《離騷》中說(shuō)：“攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”。這句是說(shuō)太歲星逢寅的那年正月，又是庚寅的日子，我從母體降生了。說(shuō)明這一年是寅年；孟是始，碩是正月，夏歷以建寅之月為歲首，說(shuō)明這年正月是寅月；庚寅則說(shuō)明這一天是寅日。屈原出生在寅年寅月寅日，這可是個(gè)好日子（據(jù)鄒漢勛、劉師培用殷歷和夏歷推算，定為前343年正月二十一日。清代陳玚用周歷推算定為前343年正月二十二日）。學(xué)界一般定為前340年。
屈原取名
屈原覺(jué)得自己的生辰有些與眾不同，所以他在《離騷》中說(shuō)：“皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名，名余曰正則兮，字余曰靈均”。
這四句是說(shuō)：父親看到我生辰不凡，給我起了個(gè)好名字，名字叫做“平”，字名叫做“原”。而東漢王逸在《章句》中解釋屈原的名字時(shí)說(shuō)：“正，平也；則，法也”，“靈，神也；均，調(diào)也。言正平可法者莫過(guò)于天，養(yǎng)物均調(diào)者，莫神于地�！彼悦捌揭苑ㄌ臁�，字“原以法地”。同他的生年月日配合起來(lái)，照字面上講，“平”是公正的意思，平正就是天的象微；“原”是又寬又平的地形，就是地的象微，屈原的生辰和名字正符合“天開(kāi)于子，地辟于丑，人生于寅”的天地人三統(tǒng)。這在今天看來(lái)，只是個(gè)巧合，原無(wú)所謂，可在當(dāng)時(shí)卻認(rèn)為是一個(gè)好兆頭。
司馬遷曾在《屈原列傳》中說(shuō)：“屈原，名平，楚之同姓者也�！背䥽�(guó)王室為羋姓熊氏，羋姓是就母系而言，熊氏是就父系而言。屈原系王族之后，和楚懷王熊槐為本家。春秋時(shí)期，楚武王封兒子“瑕”到屈邑去做首領(lǐng)，因?yàn)殍ν踝颖緛?lái)在朝中做官，做得不錯(cuò)，就讓他去享用屈邑的物產(chǎn)，人們于是稱他為“屈瑕”。由此，楚王為羋姓熊氏，屈氏就成為了熊氏的一個(gè)支氏。
先秦時(shí)期男子稱氏不稱姓，所以他叫屈原，不叫羋原。不過(guò)，魏晉之后姓氏合一，不再存在這個(gè)問(wèn)題。
屈原的愛(ài)國(guó)故事3
屈原一生都奉獻(xiàn)在改革上。屈原從小就懷著振興楚國(guó)的遠(yuǎn)大志向。他受到良好的家庭教育和塾館教育，飽覽當(dāng)時(shí)能夠搜集到的詩(shī)書(shū)。
楚懷王十一年，屈原由文學(xué)侍臣晉升為左徒。這職務(wù)相當(dāng)高，僅次于楚國(guó)最高行政長(zhǎng)官令尹，相當(dāng)于后來(lái)的副宰相。這時(shí)候，屈原才22歲。
屈原在楚國(guó)政壇的崛起，他的一系列政治主張的提出，在楚宮內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的影響。老百姓拍手叫好，卻引起了貴族勢(shì)力的一片恐慌。因?yàn)榍恼沃鲝執(zhí)貏e是改革主張，跟楚國(guó)早年的改革家吳起有許多共同之處，對(duì)舊貴族勢(shì)力顯然不利，對(duì)楚國(guó)內(nèi)部的親秦派更是一個(gè)沉重的打擊。這兩股勢(shì)力的代表人物是令尹子椒、現(xiàn)后鄭袖、上官大夫靳尚和稍后的公子子蘭。他們結(jié)成死黨，在懷王面前說(shuō)屈原的壞話，用惡語(yǔ)中傷屈原。
懷王雖然對(duì)屈原十分賞識(shí)，但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大，頭腦簡(jiǎn)單，無(wú)一定主見(jiàn)。懷王經(jīng)不起鄭袖、靳尚一伙的挑唆，一氣之下疏遠(yuǎn)了屈原，撤掉屈原左徒職務(wù)，任命他掌管王族三性事務(wù)，不讓他參與國(guó)家大事。 從此屈原郁郁而行。
楚懷王三十三年屈原在政治上累遭挫折，眼見(jiàn)親秦派已經(jīng)得勢(shì)，趁著懷子欞柩運(yùn)回郢都，舉國(guó)默哀致祭的機(jī)會(huì)，拼死揭露了那批禍國(guó)殃民的親秦派的罪行，遭到更沉重的打擊。他被流放了，標(biāo)志著他的政治生涯的結(jié)束。
可以說(shuō)屈原的一生都是個(gè)悲劇。他一生“正道直行，竭忠盡智”，為何“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”呢?他百思不得其解。他把滿腔憤怒化為詩(shī)歌。著《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》、《九章》等作品20多篇，抒發(fā)了他熱愛(ài)祖國(guó)、同情人民、向往光明、憎恨黑暗的熾熱感情。這些詩(shī)作如今萬(wàn)古流芳。
楚頃襄王二十一年，秦將白起攻克楚國(guó)郢都，長(zhǎng)期在洞庭湖流域過(guò)著流放生活的'屈原，深知楚國(guó)大勢(shì)已去，他絕無(wú)回天之力，只好以身殉國(guó)，于當(dāng)年五月初月懷石投汩羅江而死，終年62歲。
屈原的一生是一個(gè)悲劇，一個(gè)愛(ài)國(guó)者的悲劇，一個(gè)改革家的悲劇，一個(gè)正義毀于邪惡的悲劇�？v觀他的一生，作為一位政治家和改革家，他失敗了。他的理想和事業(yè)永遠(yuǎn)為后人所惋惜。但作為一個(gè)偉大的思想家和文學(xué)家，他成功了。他憂國(guó)憂民、行廉志潔的人品被譽(yù)為后世楷模，他氣魄宏偉、辭章瑰麗的作品堪稱世界文學(xué)殿堂的精品，他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國(guó)文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟，與“詩(shī)經(jīng)”并稱“風(fēng)騷”二體，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊淄魄瓰椤爸袊?guó)文學(xué)家的老祖宗”。郭沫若評(píng)價(jià)屈原是“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”，一顆閃耀在“群星麗天的時(shí)代”，“尤其是有異彩的一等明星”。聞一多評(píng)價(jià)屈原是“中國(guó)歷史上唯一有充分條件稱為人民詩(shī)人的人”�！吨袊�(guó)文學(xué)史》評(píng)價(jià)屈原是“中國(guó)有史以來(lái)第一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。《中國(guó)大百科全書(shū)·文學(xué)》評(píng)價(jià)屈原為“中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人。
屈原的愛(ài)國(guó)故事4
以下是為大家整理的關(guān)于關(guān)于愛(ài)國(guó)感人的歷史故事：屈原投江的文章，希望大家能夠喜歡！
屈原，名平,字原，出身于楚國(guó)貴族。公元前340年誕生于秭歸三閭鄉(xiāng)樂(lè)平里。屈原自幼勤奮好學(xué)，胸懷大志.。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國(guó)事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。同時(shí)主持外交事務(wù)。主張楚國(guó)與齊國(guó)聯(lián)合，共同抗衡秦國(guó)。提倡“美政”。在屈原努力下，楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng)。但是，由于自身性格耿直再加上楚懷王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人受了秦國(guó)使者張儀的'賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見(jiàn)，并且使懷王疏遠(yuǎn)了屈原。前305年，屈原反對(duì)楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟，但是楚國(guó)還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，開(kāi)始了流放生涯。結(jié)果楚懷王被秦國(guó)誘去，囚死于秦國(guó)。頃襄王即位后，屈原繼續(xù)受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦國(guó)大將白起帶兵南下，攻破了楚國(guó)國(guó)都，屈原的政治思想破滅，對(duì)前途感到絕望，雖有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天，只得以死明志，就在同年五月五日投汨羅江自殺。
屈原的愛(ài)國(guó)故事5
據(jù)《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原是楚懷王時(shí)的大臣，「博聞強(qiáng)志，明於治亂，嫻於辭令。入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸候，王甚任之」。因?yàn)樗艿匠淹醯闹赜茫鹕瞎俅蠓蚣凹傲钜犹m的嫉妒，就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原。楚王？而逐漸疏遠(yuǎn)屈原，連帶的也不采納他的諫言，最后甚至將屈原放逐。屈原滿懷悲憤，落拓江湖，在寫(xiě)下了絕筆作〈懷沙〉后，懷石投汨羅江自盡。屈原死后數(shù)十年，楚國(guó)終因讒臣誤國(guó)而為秦所滅。但是屈原這位忠而見(jiàn)疑的悲劇英雄還活在楚國(guó)姓的心中。下面這個(gè)用來(lái)說(shuō)明楚人愛(ài)戴屈原的心情。
雄黃酒：
據(jù)說(shuō)屈原投江后，楚國(guó)的'百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們起船只，在江上來(lái)回打撈他的尸身。有位漁夫還拿出事先準(zhǔn)備的粽子、雞蛋等食物，撲通的往江里面丟，說(shuō)是讓魚(yú)假吃了，就不會(huì)去咬屈大夫尸身。一老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈了蛟龍，使它不能屈大夫。過(guò)不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟。人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，脖子上，然后把龍筋纏在們的手？、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，使那些毒蛇害蟲(chóng)都不敢來(lái)傷害這些子。據(jù)說(shuō)屈原投江的那天是五月五日。從此以后，每年到了五月五日，人們都要?jiǎng)濤堉�、吃粽子、喝雄黃酒來(lái)紀(jì)念屈原。有些地區(qū)，則在端什節(jié)插菖蒲或艾草於門(mén)上，這固然是因?yàn)槠寻徐镜墓τ谩２贿^(guò)，關(guān)於這項(xiàng)艾習(xí)俗的起源，民間則有一種說(shuō)法。
插菖蒲、艾草
唐朝僖宗年間，黃巢領(lǐng)兵造反，所到之處，殺人百萬(wàn)，血流成河。老百姓只要一聽(tīng)見(jiàn)黃巢來(lái)了，就急急忙忙的逃難。這一年五月，黃巢的軍隊(duì)攻進(jìn)河南，兵臨鄧州城下，黃巢騎馬到城外勘察地形，只見(jiàn)一波波的老弱婦孺涌出城外，他看見(jiàn)一個(gè)婦人背著包袱，一手拉著一個(gè)年紀(jì)小的，另一只手卻抱著年紀(jì)較大的男孩。黃巢感到很奇怪，就下馬問(wèn)道：「大嫂，你急急忙忙的要到哪里去？」那婦人回答：「聽(tīng)說(shuō)黃巢是個(gè)殺人不眨眼的大壞蛋，不日就要攻進(jìn)鄧州。城里的都被徵調(diào)去守城，我們這些老老小小，不如早些逃命」。黃巢又指著小孩問(wèn)她：「你為什麼手牽小的，卻懷抱大的呢？」那婦人就說(shuō)：「懷里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牽的才是我親生的。萬(wàn)一情況危急時(shí)，我寧可丟掉的兒子，也得為大伯家留下一支根苗」。黃巢聽(tīng)了，深受，就對(duì)那婦人說(shuō)：「大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在門(mén)口，這樣黃巢的軍隊(duì)就不會(huì)傷害你了。」婦人聽(tīng)了，將信將疑，不過(guò)她還是回到城里，把這個(gè)消息傳了出去。第二天正是五月端陽(yáng)，黃巢的軍隊(duì)攻進(jìn)城里，只見(jiàn)家家戶戶門(mén)上都掛弓菖蒲艾草。為了遵守對(duì)那位婦人的承諾，黃巢只得無(wú)可奈何的領(lǐng)兵離去，全城因而得以幸免於難。為了紀(jì)念這件事，此后每到端午節(jié)，大家就會(huì)在門(mén)上插菖蒲、艾草，這項(xiàng)習(xí)俗一直流傳到今天。
屈原的愛(ài)國(guó)故事6
愛(ài)國(guó)有能，懷王信任。戰(zhàn)國(guó)七雄為爭(zhēng)奪土地和城池，互相殺伐，連連混戰(zhàn)。那時(shí)，楚國(guó)的偉大詩(shī)人屈原，正值青年，是楚懷王的左徒官，他見(jiàn)百姓深受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，萬(wàn)分痛心。屈原立志報(bào)國(guó)為民，勸楚懷王任用賢能，愛(ài)護(hù)百姓，深得楚懷王的信任。
嫉賢妒能逐走屈原。那時(shí)西方的秦國(guó)實(shí)力最強(qiáng)，常常攻擊他國(guó)，屈原親自說(shuō)服楚王聯(lián)合楚、齊、燕共同抵御強(qiáng)秦，阻止了秦國(guó)的擴(kuò)張。但是屈原遭到了以公子子蘭為首的.一些貴族的不滿和忌恨，他們不斷地使用各種伎倆來(lái)陷害屈原，缺乏判斷力的楚懷王逐漸不再信任屈原，甚至將屈原逐出宮外，最終聯(lián)盟被撤散。
為國(guó)貢獻(xiàn)，又遭驅(qū)逐。屈原看到懷王被楚國(guó)小人和秦國(guó)的蒙蔽，眼看著楚國(guó)就要遭受苦難，十分難受，不愿意看到楚國(guó)面臨危險(xiǎn)，他相信楚懷王能醒悟過(guò)來(lái)。但楚懷王再也不愿意見(jiàn)他，屈原在越來(lái)越憂愁，夜夜不眠的痛苦中，寫(xiě)下了《離騷》一詩(shī)，表達(dá)了對(duì)楚國(guó)的憂愁和怨恨。結(jié)果這首又成為小人攻擊的證據(jù)，說(shuō)屈原把懷王比做桀紂。楚懷王一怒之下，撤掉了屈原的官職。在萬(wàn)分無(wú)奈之下，屈原搬出了郢都�？伤廊环挪幌鲁䥽�(guó)的百姓。聯(lián)盟被撤散一年以后，楚國(guó)遭受秦齊兩國(guó)的夾攻，屈原聽(tīng)到這個(gè)消息，心急如火，決定回到郢都，想方設(shè)法抵御秦國(guó)。同時(shí)楚懷王命令屈原出使齊國(guó)，經(jīng)過(guò)與齊國(guó)的談判，齊王答應(yīng)撤回助秦的齊兵�？汕�沒(méi)有回到楚國(guó)，就得到秦楚議和的消息，屈原又害怕懷王再次受到秦國(guó)的欺騙和蒙蔽，立即辭別齊王，趕回楚國(guó)。懷王受到鄭袖、子蘭的挑唆，任屈原為大夫，不準(zhǔn)屈原進(jìn)宮。后楚懷王被秦扣留，寵妃鄭袖任子蘭掌管全國(guó)軍政，屈原冒死進(jìn)宮，要求恢復(fù)聯(lián)盟，救回懷王。遭到子蘭、寵妃太后、靳尚等人的阻止，并驅(qū)逐屈原出郢都。
愛(ài)國(guó)情懷，以死相告。襄王三年，懷王去世，屈原要求襄王趁各國(guó)恨秦國(guó)之機(jī)，聯(lián)合其他各國(guó)聯(lián)合對(duì)秦，遭到子蘭等人的斥罵，屈原罵子蘭等人是秦國(guó)的奸細(xì)。
后屈原被留放到江南并且被罷免官職。最終偉大詩(shī)人屈原決定用生命來(lái)警告賣(mài)國(guó)小人，于是縱身跳入江心（汩羅江）
屈原逝世后，百姓懷念他，并在他的祭日這天，百姓都掛起菖蒲，喝著雄黃，搖龍舟，到處尋覓詩(shī)人。
屈原的愛(ài)國(guó)故事7
據(jù)《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原是楚懷王時(shí)的大臣，「博聞強(qiáng)志，明於治亂，嫻於辭令。入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令;出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸候，王甚任之」。因?yàn)樗艿匠淹醯闹赜�，引起上官大夫及及令尹子蘭的嫉妒，就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原。楚王汏而逐漸疏遠(yuǎn)屈原，連帶的也不采納他的諫言，最后甚至將屈原放逐。屈原滿懷悲憤，落拓江湖，在寫(xiě)下了絕筆作〈懷沙〉后，懷石投汨羅江自盡。屈原死后數(shù)十年，楚國(guó)終因讒臣誤國(guó)而為秦所滅。但是屈原這位忠而見(jiàn)疑的悲劇英雄還活在楚國(guó)姓的心中。下面這個(gè)故事可以用來(lái)說(shuō)明楚人愛(ài)戴屈原的心情。
雄黃酒：
據(jù)說(shuō)屈原投江后，楚國(guó)的`百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們起船只，在江上來(lái)回打撈他的尸身。有位漁夫還拿出事先準(zhǔn)備的粽子、雞蛋等食物，撲通的往江里面丟，說(shuō)是讓魚(yú)假吃了，就不會(huì)去咬屈大夫尸身。一老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈了蛟龍，使它不能傷害屈大夫。過(guò)不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟。人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，脖子上，然后把龍筋纏在孩子們的手睕、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，使那些毒蛇害蟲(chóng)都不敢來(lái)傷害這些小孩子。據(jù)說(shuō)屈原投江的那天是五月五日。從此以后，每年到了五月五日，人們都要?jiǎng)濤堉�、吃粽子、喝雄黃酒來(lái)紀(jì)念屈原。有些地區(qū)，則在端什節(jié)插菖蒲或艾草於門(mén)上，這固然是因?yàn)槠寻徐镜墓τ�。不過(guò)，關(guān)於這項(xiàng)艾習(xí)俗的起源，民間則有一種說(shuō)法。
插菖蒲、艾草
唐朝僖宗年間，黃巢領(lǐng)兵造反，所到之處，殺人百萬(wàn)，血流成河。老百姓只要一聽(tīng)見(jiàn)黃巢來(lái)了，就急急忙忙的逃難。這一年五月，黃巢的軍隊(duì)攻進(jìn)河南，兵臨鄧州城下，黃巢騎馬到城外勘察地形，只見(jiàn)一波波的老弱婦孺涌出城外，他看見(jiàn)一個(gè)婦人背著包袱，一手拉著一個(gè)年紀(jì)小的男孩，另一只手卻抱著年紀(jì)較大的男孩。黃巢感到很奇怪，就下馬問(wèn)道：「大嫂，你急急忙忙的要到哪里去?」那婦人回答：「聽(tīng)說(shuō)黃巢是個(gè)殺人不眨眼的大壞蛋，不日就要攻進(jìn)鄧州。城里的男人都被徵調(diào)去守城，我們這些老老小小，不如早些逃命」。黃巢又指著小孩問(wèn)她：「你為什麼手牽小的，卻懷抱大的呢?」那婦人就說(shuō)：「懷里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牽的才是我親生的兒子。萬(wàn)一情況危急時(shí)，我寧可丟掉自己的兒子，也得為大伯家留下一支根苗」。黃巢聽(tīng)了，深受感動(dòng)，就對(duì)那婦人說(shuō)：「大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在門(mén)口，這樣黃巢的軍隊(duì)就不會(huì)傷害你了�！箣D人聽(tīng)了，將信將疑，不過(guò)她還是回到城里，把這個(gè)消息傳了出去。第二天正是五月端陽(yáng)，黃巢的軍隊(duì)攻進(jìn)城里，只見(jiàn)家家戶戶門(mén)上都掛弓菖蒲艾草。為了遵守對(duì)那位婦人的承諾，黃巢只得無(wú)可奈何的領(lǐng)兵離去，全城因而得以幸免於難。為了紀(jì)念這件事，此后每到端午節(jié)，大家就會(huì)在門(mén)上插菖蒲、艾草，這項(xiàng)習(xí)俗一直流傳到今天。
屈原的愛(ài)國(guó)故事8
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，稱雄的秦、楚、齊、燕、趙、韓、魏七國(guó)，爭(zhēng)城奪地，互相殺伐，連年不斷混戰(zhàn)，學(xué)習(xí)屈原愛(ài)國(guó)故事有感。
那時(shí)，楚國(guó)的大詩(shī)人屈原，正當(dāng)青年，為楚環(huán)王的左徒官。他見(jiàn)百姓受到戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難，十分痛心。
屈原立志報(bào)國(guó)為民，勸懷王任用賢能，愛(ài)護(hù)百姓，很得懷王的信任。
那時(shí)西方的秦國(guó)最強(qiáng)大，時(shí)常攻擊六國(guó)。因此，屈原親自到各國(guó)去聯(lián)絡(luò)，要用聯(lián)合的力量對(duì)付秦國(guó)。
懷王十一年，屈原的外交成功了。楚、齊、燕、趙、韓、魏六國(guó)君王齊集楚國(guó)的京城郢都，結(jié)成聯(lián)盟，懷王成了聯(lián)盟的領(lǐng)袖。
聯(lián)盟的力量，制止了強(qiáng)秦的擴(kuò)張。屈原更加得到了懷王的重用，很多內(nèi)政、外交大事，都憑屈原作主。
因而，楚國(guó)以公子子蘭為首的一班貴族，對(duì)屈原非常嫉妒和忌恨，常在懷王面前說(shuō)屈原的壞話。說(shuō)他奪斷專權(quán)，根本不把懷王放在眼里。挑撥的人多了，懷王對(duì)屈原漸漸不滿起來(lái)。
第二天，懷王擺下酒席，招待張儀。席間討論起秦楚友好，屈原猛烈反對(duì)，與子蘭、靳尚進(jìn)行了激烈爭(zhēng)論。他認(rèn)為：'放棄了六國(guó)聯(lián)盟，就給秦國(guó)以可乘之機(jī)，這是楚國(guó)生死存亡的事情呵!
他痛斥張儀、子蘭、靳尚，走到懷王面前大聲說(shuō)：'大王，不能相信呀!張儀是秦國(guó)派來(lái)拆散聯(lián)盟、孤立楚國(guó)的，萬(wàn)萬(wàn)相信不得……'。
懷王想起鄭袖所說(shuō)，果然屈原竭力反對(duì)秦楚和好;又貪圖秦國(guó)的土地。不禁怒道：'難道楚國(guó)的六百里土地抵不上你一雙白璧!'就叫武士把他拉出宮門(mén)。
屈原痛心極了，站在宮門(mén)外面不忍離開(kāi)，盼著懷王能醒悟過(guò)來(lái)，改變主意，以免給國(guó)家?guī)?lái)災(zāi)難。
他從午站到晚看見(jiàn)張儀、子蘭、靳尚等人歡歡喜喜，高高興興走出宮門(mén)，才絕了望。他嘆著氣喃喃地說(shuō)：'楚國(guó)啊，你又要受難啦……' 屈原回到家中，悶悶不樂(lè)，想到親手結(jié)成的聯(lián)盟一經(jīng)破壞，楚國(guó)就保不住眼前的興旺，不禁頓腳長(zhǎng)嘆。
秦王立刻改變了攻齊的計(jì)劃，索性聯(lián)合齊國(guó)，分兩路迎擊楚軍。
楚軍擋不住兩國(guó)的夾攻，連打幾個(gè)敗仗，屈?陣亡，秦兵占領(lǐng)了楚的漢中地方。
消息傳到漢北，把屈原急壞了。他憤怒、嘆氣，最后決定趕回郢都，設(shè)法去抵抗秦國(guó)。
子蘭、靳尚聽(tīng)見(jiàn)屈原回來(lái)了，連忙來(lái)報(bào)告王后鄭袖。他們都怕屈原再回郢都，讓他留在懷王面前，日久總是大患。
這夜，鄭袖就向懷王哭訴：'屈原在云夢(mèng)地方對(duì)百姓說(shuō)，那些陣亡的，都是我向大王進(jìn)言而冤死的。這回他回來(lái)，要替冤死的伸冤報(bào)仇。'懷王聽(tīng)了大怒：'他敢這樣?簡(jiǎn)直是瘋了!'
懷王下了一道命令：任屈原為三閭大夫，不必進(jìn)宮，立刻赴任。他派子蘭把命令送給屈原。
子蘭見(jiàn)了屈原，奸笑著向他道喜，傳達(dá)了懷王的命令。屈原卻呆了，他仰天長(zhǎng)嘆：'大王，你再不能糊涂喲，楚國(guó)的江山，楚國(guó)的百姓，全在你的身上喲!' 女?huà)�怕他再惹禍殃，勸他趕快離開(kāi)郢都去上任。屈原說(shuō)：'你是替我擔(dān)心，我是替楚國(guó)擔(dān)心呢!'但是尋思無(wú)計(jì)，只得準(zhǔn)備上任去。
屈原走了，楚國(guó)滿朝文武都投入鄭袖、子蘭一-黨，聯(lián)盟不久又散了。從懷王二十七年起，秦國(guó)連連對(duì)楚國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
楚國(guó)國(guó)勢(shì)一天不如一天，失掉了對(duì)抗秦兵的力量。懷王三十年，秦國(guó)占領(lǐng)了楚國(guó)北部的八座城池。
懷王正在愁悶，忽然接到秦王的來(lái)信，請(qǐng)他到秦國(guó)武關(guān)地方，商談秦楚永世友好的辦法。懷王左思右想，決不下主意：要不去，只怕秦軍向南進(jìn)攻;要去呢，又怕秦國(guó)心懷叵測(cè)。
子蘭首先勸懷王：'秦王愿意和好，這機(jī)會(huì)可失不得。'靳尚也說(shuō)：'走一遭兒，至少有幾年太平。
懷王回到后宮，又聽(tīng)了鄭袖一番勸行的話，這才打定了主意，馬上寫(xiě)了回信，同意去武關(guān)會(huì)談。
準(zhǔn)備了幾天，他和靳尚帶了五百人馬動(dòng)身，才離郢都，途中只見(jiàn)有一匹馬飛一般奔來(lái)。
奔到跟前，馬上的人跳下，伏在車(chē)前，大聲慟哭。懷王一看，原來(lái)是三閭大夫屈原，他聽(tīng)到了懷王要去武關(guān)的消息，連夜飛馬而來(lái)。
只聽(tīng)他悲聲說(shuō)道：'大王啊!秦國(guó)如虎口，這危險(xiǎn)冒不得喲!你要想想楚國(guó)的祖宗和百姓，不能單聽(tīng)小人的說(shuō)話喲!' 十多年不見(jiàn)，屈原憔悴了。懷王見(jiàn)了他，想起這十多年來(lái)國(guó)勢(shì)，一天天走下坡，心里也涌起了一陣感傷。
他正在沈思，靳尚站出來(lái)狠狠地對(duì)屈原說(shuō)：'今天是大王出門(mén)的好日子，三閭大夫說(shuō)這些喪氣話什么意思?' 屈原氣得嘴唇發(fā)抖，顫聲說(shuō)道：'上官大夫!你是楚國(guó)人，也該替楚國(guó)想想，不能把大王送進(jìn)虎口啊!' 靳尚大怒，迭聲叫讓開(kāi)。屈原攀住了車(chē)轅不肯放手。靳尚令人把屈原推倒在地，揚(yáng)鞭催馬，簇?fù)碇鴳淹踝吡恕?/p>
屈原爬起來(lái)，一邊追，一邊叫。靳尚只怕懷王心里動(dòng)搖，加快一鞭，那車(chē)飛一般去了。
屈原喘著氣站住了，眼睜睜望著向西而去的人馬，等到不見(jiàn)了影子，還呆呆立在那兒。
不到半個(gè)月，靳尚只剩下一人一馬逃回郢都。果不出屈原所料，懷王和五百人馬一到武關(guān)，就被秦國(guó)扣留，已經(jīng)送往咸陽(yáng)。
惡耗傳遍了全國(guó)。鄭袖為了安定人心，立太子熊橫為頃襄王;自己掌握國(guó)政;任命子蘭做管理全國(guó)-軍政的令尹。
屈原拚死趕到郢都，要求頃襄王恢復(fù)六國(guó)聯(lián)盟，用強(qiáng)大的實(shí)力，向秦國(guó)討回懷王。
子蘭等人是勸懷王去秦國(guó)的，怕懷王回來(lái)問(wèn)罪，又怕得罪秦國(guó)。因此不但不聽(tīng)屈原主張，而且立刻驅(qū)逐他出都。不許他再回郢都。
這班人趕走了屈原后，醉生夢(mèng)死一般地過(guò)日子，過(guò)了三年忽然接到懷王的死訊。
原來(lái)，懷王到了咸陽(yáng)，秦王就大會(huì)群臣，然后接見(jiàn)懷王，要他當(dāng)面立下割讓黔中地方的文書(shū)。懷王憤怒已極，一口拒絕了。
秦國(guó)就把他扣押起來(lái)。關(guān)了一年多，看守漸漸松了，懷王就把看守人灌醉，換了服裝逃出咸陽(yáng)。
走了幾天，到了趙國(guó)地界，懷王說(shuō)明情由，請(qǐng)求救援，但是趙國(guó)人恨他屢次破壞聯(lián)盟，不許進(jìn)城。
懷王懊惱地向南走，想投奔魏國(guó)去。才到半路，秦兵已經(jīng)追到，把他捉住了。
懷王重新被押回咸陽(yáng)，氣得吐血，生了一年多病，在頃襄王三年時(shí)死了。
秦國(guó)把這副無(wú)用的枯骨送還楚國(guó)。懷王的靈柩到達(dá)郢都的時(shí)候，楚國(guó)百姓個(gè)個(gè)感到奇恥大辱，沿路都有人失聲痛哭。
這事件把屈原的心擊碎了，他本來(lái)把復(fù)興楚國(guó)的希望寄托在懷王的醒悟上，現(xiàn)在覺(jué)得什么都完了。他在懷王靈柩面前哭昏了過(guò)去。
他要求頃襄王趁各國(guó)都在怨恨秦國(guó)的機(jī)會(huì)，設(shè)法聯(lián)絡(luò)，一同對(duì)付秦國(guó)。頃襄王全不聽(tīng)他。
他就日夜在宮門(mén)前痛哭，期望打動(dòng)頃襄王。這可惱了鄭袖，叫子蘭來(lái)斥罵他：'你不聽(tīng)命令，是看不起大王嗎?再不回去，就叫人押著你走!' 屈原厲聲大罵：'是你勸大王到秦國(guó)去的!你是楚國(guó)的令尹嗎?你是秦國(guó)的奸細(xì)啊!把國(guó)家鬧成這個(gè)樣子，楚國(guó)的百姓要吃你的肉哩!' 子蘭慌忙報(bào)告鄭袖，鄭袖大怒：'這是瘋子，還能讓他做什么官，讓他死得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，永遠(yuǎn)不準(zhǔn)回來(lái)!'
她立刻叫頃襄王革掉屈原的三閭大夫職位，叫人押送，流放到江南去，永遠(yuǎn)不準(zhǔn)過(guò)江。。
屈原被押回家，見(jiàn)了女?huà)�，長(zhǎng)嘆一聲：'我吃苦受屈都不要緊，只恨他們把國(guó)家斷送了!'他把這個(gè)家，托女?huà)�搬回故鄉(xiāng)去。
又設(shè)了靈位，祭奠懷王。他念著招魂的長(zhǎng)詩(shī)，懷念著當(dāng)年興旺的楚國(guó)。
屈原到了流放的陵陽(yáng)地方，日夜心煩意亂。他知道楚國(guó)定有災(zāi)難：'但是我怎能為了逃避災(zāi)難，離開(kāi)出生的地方，到處亂撞呢?' 屈原考慮了幾天，覺(jué)得楚國(guó)一片黑暗，悶得氣也難喘，因此決定出國(guó)去走一遭兒。
走了幾天，到了楚國(guó)的'邊境，他又躊躇起來(lái)。
他的馬悲哀地嘶叫著，馬夫也回頭望著楚國(guó)嘆氣。屈原不禁激動(dòng)地說(shuō)：'對(duì)，我們是楚國(guó)人、楚國(guó)馬，死也要死在楚國(guó)的土地上!' 他回到陵陽(yáng)住了九年，既沒(méi)有回郢都的希望，又聽(tīng)到楚國(guó)的局面越來(lái)越壞。每個(gè)傳來(lái)的消息都使他坐立不安。
他想起懷王是因?yàn)榫芙^割讓黔中才死在秦國(guó)的，決意到這塊地方去看看，來(lái)到黔中郡溆浦地方住了下來(lái)。愛(ài)國(guó)的火焰在他心里燃燒，可自己又無(wú)能為力。他只能每天在山邊湖旁踱著。
滿腹的憂愁憤恨，他都寫(xiě)成了詩(shī)篇。他越來(lái)越老了，但是復(fù)興楚國(guó)的希望，卻一天也沒(méi)有熄滅過(guò)。
頃襄王二十一年，一個(gè)睛天霹靂般的消息把他擊昏了：秦將白起進(jìn)攻楚國(guó)，占領(lǐng)郢都，楚國(guó)的宗廟和陵墓都被毀了。
楚國(guó)要亡了!他決定回到郢都去死在出生的土地上。他頭也不梳，臉也不洗，昏昏沉沉的走了幾天，到了汩羅江邊。他在清澈的江水里看見(jiàn)了自己的滿頭白發(fā)，心里像波浪一樣翻騰起來(lái)。
聯(lián)盟給小人破壞了，楚國(guó)受到了危險(xiǎn)，百姓遭到了災(zāi)殃。屈原在江邊踱著。他懷念郢都，懷念百姓，憎恨敵人，憎恨奸邪，決心用自己的生命去警告賣(mài)國(guó)的小人，激發(fā)全國(guó)百姓的愛(ài)國(guó)赤忱。
這里的土地沒(méi)被秦兵踐踏過(guò)，是干凈的。他解下衣服，包著江邊的石頭，用帶子緊緊縛在自己身上。奮力向江心一跳。愛(ài)國(guó)詩(shī)人帶了楚國(guó)的干凈石塊，很快沉了下去。這天是五月五日。
屈原死后，百姓敬重他，哀悼他。因?yàn)樗呛臀：Τ䥽?guó)的小人奮斗到死的，所以到了他的忌日，百姓們就掛起昌蒲劍，喝著雄黃酒。預(yù)防奸邪的侵害。
百姓相信愛(ài)國(guó)詩(shī)人是不會(huì)死的，每年五月五日，他們搖著龍船，到處去尋覓詩(shī)人。他的愛(ài)國(guó)精神，已經(jīng)在中國(guó)人民心中生了根。
對(duì)呀!愛(ài)國(guó)詩(shī)人是不會(huì)死的!屈原永遠(yuǎn)活在我們心中!
屈原的愛(ài)國(guó)故事9
品味完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是收集的屈原愛(ài)國(guó)故事讀后感范文（通用4篇），歡送大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
在小茅屋里，一盞油燈，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)微弱的燈光，你瘦弱的身軀伏在書(shū)案上，就著這假設(shè)隱假設(shè)現(xiàn)的燈光，奮筆疾書(shū)。
你出生在戰(zhàn)火紛飛的年代，親眼目睹過(guò)國(guó)家的盛衰存亡，于是，你刻苦讀書(shū)，十年寒窗，終于一朝金榜題名，你為人正直，兩袖清風(fēng)。你盡心竭力，為國(guó)為民，對(duì)君王一片忠心，卻遭到奸佞之人的中傷和帝王的疑心，被罷免了官職，流放到了江南，你的身心在流放中受到了巨大的折磨，但這并沒(méi)有磨滅你的信念和希望，它們?cè)谀愕男闹腥紵?更加熾熱，你盼望有朝一日能夠看到國(guó)家興旺，百姓們安居樂(lè)業(yè)的景象。是的，在國(guó)家日益衰敗之際，你，不能像岳飛那樣縱馬奔馳在戰(zhàn)場(chǎng)上，舞起長(zhǎng)劍，高聲吟唱著“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，你，亦不能像米芾那樣遇到不快，就提筆在紙上任意揮灑，“灑”出自己的個(gè)性，“灑”出嶄新風(fēng)格，你，只能通過(guò)文章，通過(guò)詩(shī)詞，來(lái)抒發(fā)自己心中的郁悶悲憤之情，于是，你寫(xiě)下了光照日月，名垂千古的《離騷》。在《離騷》中，寥寥幾句，上溯到帝王的豐績(jī)，下贊到王公大臣的豐功偉業(yè)，你論述了治國(guó)興邦的道理，旨意宏大精深，托意精深幽微，你，志行高遠(yuǎn)，即使身處污泥濁水之中，也不被世俗變幻所玷污，你，至死嚴(yán)格要求自己，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，像一朵荷花傲然挺拔在荷葉之中，那種高尚情懷，可與日月?tīng)?zhēng)耀，使太陽(yáng)茫然失色！于是，有了“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒！”的不朽詩(shī)句。
當(dāng)你得知國(guó)家將亡，自己卻無(wú)力挽救時(shí)，你來(lái)到江邊，寫(xiě)下了絕筆名篇《懷沙》，它表達(dá)了你無(wú)法報(bào)效祖國(guó)的悲憤心情，表示將效法古代賢人，以身殉志，你懷抱石頭，靠近了滔滔江水，一聲響后，一切又歸于平靜，就這樣，你結(jié)束了你短暫而高尚的生命。
明月照耀，晚風(fēng)輕拂，將我拉回現(xiàn)實(shí)之中，我卻仍然惦記著你，也許，在今晚夢(mèng)境，我與你將會(huì)再次相遇……
屈原的愛(ài)國(guó)故事10
據(jù)《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原是楚懷王時(shí)的大臣，「博聞強(qiáng)志，明於治亂，嫻於辭令。 入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令； 出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯，王甚任之」。 因?yàn)樗艿匠淹醯闹赜茫鹕瞎俅蠓蚣傲钜犹m的嫉妒，就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原。 楚王汏而逐漸疏遠(yuǎn)屈原，而且也不采納他的諫言，最后甚至將屈原放逐。 屈原滿懷憤怒，落拓江湖，在寫(xiě)下了絕筆作〈懷沙〉后，懷石投汨羅江自盡。 屈原死后數(shù)十年，楚國(guó)終因讒臣誤國(guó)而為秦所滅。 但是屈原這位忠而見(jiàn)疑的悲劇英雄還活在楚國(guó)百姓的心中。 下面這個(gè)故事可以用來(lái)說(shuō)明楚人愛(ài)戴屈原的心情。
雄黃酒：
據(jù)說(shuō)屈原投江后，楚國(guó)的百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。 漁夫們起船只，在江上來(lái)回打撈他的尸身。 有位漁夫還拿出事先準(zhǔn)備的粽子，雞蛋等食物，撲通的往江里面丟，說(shuō)是讓魚(yú)甲吃了，就不會(huì)去咬屈大夫尸身（另一說(shuō)是魚(yú)就看不出來(lái)了，屈原就能吃到了）。一位老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈了蛟龍，使它不能傷害屈大夫。 過(guò)不了多久，水面上浮起了一條昏暈的`蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟。 人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手腕，脖子上，又用雄黃酒抹七竅，使那些毒蛇害蟲(chóng)都不敢來(lái)傷害這些小孩子。 據(jù)說(shuō)屈原投江的那天是五月五日。 從此以后，每年到了五月五日，人們都要?jiǎng)濤堉�，吃粽子，喝雄黃酒來(lái)紀(jì)念屈原。 有些地區(qū)，則在端午節(jié)在門(mén)上插菖蒲和艾草，這固然是因?yàn)槠寻薪舛镜墓τ谩?不過(guò)，關(guān)于這項(xiàng)艾習(xí)俗的起源，民間則有一種說(shuō)法。
插菖蒲，艾草
唐朝僖宗年間，黃巢領(lǐng)兵造反，所到之處，殺人百萬(wàn)，血流成河。 老百姓只要一聽(tīng)見(jiàn)黃巢來(lái)了，就急急忙忙的逃難。 這一年五月，黃巢的軍隊(duì)攻進(jìn)河南，兵臨鄧州城下，黃巢騎馬到城外勘察地形，只見(jiàn)一波波的老弱婦孺涌出城外，他看見(jiàn)一個(gè)婦人背著包袱，一手拉著一個(gè)年紀(jì)小的男孩，另一只手卻抱著年紀(jì)較大的男孩。 黃巢感到很奇怪，就下馬問(wèn)道： 「大嫂，你急急忙忙的要到哪里去」那婦人回答： 「聽(tīng)說(shuō)黃巢是個(gè)殺人不眨眼的大壞蛋，不日就要攻進(jìn)鄧州。 城里的男人都被徵調(diào)去守城，我們這些老老小小，不如早些逃命」。 黃巢又指著小孩問(wèn)她： 「你為什麼手牽小的，卻懷抱大的呢」那婦人就說(shuō)： 「懷里抱的，是大伯家唯一的活口。手 里牽的才是我親生的兒子。 萬(wàn)一情況危急時(shí)，我寧可丟掉自己的兒子，也得為大伯家留下一支根苗」。 黃巢聽(tīng)了，深受感動(dòng)，就對(duì)那婦人說(shuō)： 「大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在門(mén)口，這樣黃巢的軍隊(duì)就不會(huì)傷害你了。 」婦人聽(tīng)了，將信將疑，不過(guò)她還是回到城里，把這個(gè)消息傳了出去。 第二天正是五月端陽(yáng)，黃巢的軍隊(duì)攻進(jìn)城里，只見(jiàn)家家戶戶門(mén)上都掛弓菖蒲艾草。 為了遵守對(duì)那位婦人的承諾，黃巢只得無(wú)可奈何的領(lǐng)兵離去，全城因而得以幸免於難。 為了紀(jì)念這件事，此后每到端午節(jié)，大家就會(huì)在門(mén)上插菖蒲，艾草，這項(xiàng)習(xí)俗一直流傳到今天。
屈原的愛(ài)國(guó)故事11
屈原，我國(guó)古代著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人。屈原的一生，是偉大的一生。他的偉大，在于他“蘇世獨(dú)立，橫而不流兮”的高潔品格；在于他“閉心自慎，終不失過(guò)兮”的無(wú)私品行；在于他“余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也”的忠貞和知難而上的精神；更在于，他創(chuàng)作了許許多多對(duì)后世具有深遠(yuǎn)影響的文學(xué)作品……
“后皇嘉樹(shù)，橘?gòu)品�。受命不遷，生南國(guó)兮。深固難徙，更壹志兮……”屈原生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的樂(lè)平里，他的家族與楚王同宗，是王族的一支。屈原雖出生貴族，卻有著橘樹(shù)般堅(jiān)貞不變和愛(ài)民如子的品格，自幼生活在民眾之中，小小年紀(jì)便做了許多體恤民眾之益事�！懊讉}(cāng)口”之事與挖掘“照面井”便表達(dá)了屈原憂國(guó)憂民的胸懷與為天下百姓著想的志向，而這也正是千百年來(lái)后人對(duì)屈原深切愛(ài)戴和無(wú)比敬仰的原因之一。社會(huì)開(kāi)展需要屈原這樣有理想，有抱負(fù)，心懷天下的人，今天創(chuàng)立和諧的`小康社會(huì)更是需要像屈原這樣有擔(dān)當(dāng)之士。
“世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧�！鼻豕诙鵀楣�，他在政治、外交上都有著較強(qiáng)的能力，曾一度解決楚國(guó)與齊國(guó)的外交問(wèn)題。他為楚國(guó)的開(kāi)展和強(qiáng)大而勞碌奔波，傾心效力，卻因改革觸犯了腐朽貴族集團(tuán)的利益而被暗算，受到了楚懷王的疏遠(yuǎn)。在身心俱疲之下，他仍以大局為重，出使齊國(guó)，直諫楚懷王，表現(xiàn)出他高度的愛(ài)國(guó)精神和無(wú)比豁達(dá)的心胸。作為改革的執(zhí)行者和推動(dòng)者，屈原盡心盡力，他身上表現(xiàn)的諸多優(yōu)秀品質(zhì)和可貴精神，歸根結(jié)底是一種對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的奉獻(xiàn)精神，偉大中華民族之復(fù)興需要這種時(shí)代精神。
“伏清白以死直兮，固前圣之所厚�！背淹蹩退狼貒�(guó)，新君頃襄王又昏庸無(wú)能，加之一次又一次的貶職流放，屈原的心，已然絕望。他恨君王不辨是非，聽(tīng)信讒言；他恨那些小人不顧國(guó)家利益，爭(zhēng)權(quán)奪利。他內(nèi)心有著極度的痛苦卻無(wú)處宣泄，只能以創(chuàng)作來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的心情，《九歌》《離騷》……一部部作品被屈原創(chuàng)作出來(lái)。在屈原流放江南后不久，楚國(guó)國(guó)都失陷，當(dāng)這國(guó)土淪喪的消息傳到屈原之耳時(shí)，內(nèi)心之痛苦難以言表，他只有清白以直死，最后在汨羅江滿懷憂憤之情結(jié)束了自己悲壯的一生。他那不朽的詩(shī)篇，他那忠君愛(ài)國(guó)九死不悔的精神，使他成為一位光照明月的巨人，也給后人留下了珍貴的精神財(cái)富。
屈原之死，可歌，可泣，更是可悲……
屈原的一生，都在為楚國(guó)而奔波，卻終是斗不過(guò)腐朽黑暗的邪惡勢(shì)力。他們不求國(guó)家開(kāi)展，只為了個(gè)人的私利，把國(guó)家引入了滅亡的境地。這是屈原官途的悲劇，更是楚國(guó)人民的悲劇。假設(shè)貴族勢(shì)力眼光能看遠(yuǎn)一點(diǎn)，屈原的命運(yùn)便不會(huì)如此多桀，楚國(guó)的下場(chǎng)也不會(huì)如此悲慘，歷史也可能因此而更改。有開(kāi)明清廉、勤政愛(ài)民的執(zhí)政者是國(guó)之幸民之福，在當(dāng)今只注重私利的背景下，傳承屈原精神更是 。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！睔v史即是歷史，我們不能改變什么，也改變不了什么，我們能做的便是傳承屈原文化，在繼承前人的根底上超越前人，認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)好知識(shí)充實(shí)自己，為鑄就“兩個(gè)一百年”的中國(guó)夢(mèng)而努力！
屈原的愛(ài)國(guó)故事12
屈原所在的時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王。”屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。他為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)，最終被逐出郢都，到了漢北。頃襄王二十一年，秦將白起攻破郢都，幾起幾落的屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的'政治理想。屈原在20多年的流放生活中，始終關(guān)心著楚國(guó)的命運(yùn)，陸續(xù)地寫(xiě)出了《離騷》、《天問(wèn)》、《招魂》、《哀郢》等詩(shī)篇，表白了自己不愿與黑暗腐朽的勢(shì)力同流合污的立場(chǎng)和決心。
其中，高中課文《屈原列傳》、《離騷》、《湘夫人》等，都說(shuō)到屈原。
一、原文再現(xiàn)
屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。“離騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見(jiàn)。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。——《屈原列傳》
二、素材評(píng)析
在屈原的作品《涉江》一詩(shī)中他自己寫(xiě)到：“吾與重華游兮瑤之圃，登昆侖兮食玉英。與天地兮同壽，與日月兮齊光�！边@是屈原受到奸臣讒陷，被楚王流放時(shí)，在憤激之下而寫(xiě)的。正如司馬遷所說(shuō)：“信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？”所以作詩(shī)《離騷》泄憤。但是，屈原的高潔之處，在于他無(wú)論遭受什么樣的打擊與諂害，但他總是執(zhí)著地堅(jiān)持自己的操守，所以司馬遷贊美到：“推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也�！�
三、適用話題
適用“肩膀”、“位置與價(jià)值”、“我想握住你的手”、“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”、“責(zé)任”、“理想”、“執(zhí)著”等等。
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