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古詩(shī)賞析《江雪》
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的古詩(shī)吧,古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類。你所見過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢?下面是小編收集整理的古詩(shī)賞析《江雪》,歡迎閱讀與收藏。
【江雪】
柳宗元
千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
【詞語(yǔ)解釋】
1.這是柳宗元被貶到永州之后寫的詩(shī),借寒江獨(dú)釣的漁翁,抒發(fā)自己孤獨(dú)郁悶的心情。表達(dá)了作者高尚的道德。
2.絕:無(wú),沒(méi)有。人蹤:人的蹤跡。滅:消失,沒(méi)有了。
3.千山鳥飛絕:千山萬(wàn)嶺不見飛鳥的蹤影。
4.萬(wàn)徑:虛指,指千萬(wàn)條路。
5.人蹤滅:沒(méi)有人的蹤影。
6.孤:孤零零。
7. 舟:小船。
8. 蓑笠(suō lì):(蓑衣和斗笠 “蓑” 的意思是古代用來(lái)防雨的衣服;“笠” 的意思是古代用來(lái)防雨的帽子。)
9.獨(dú):獨(dú)自。
10.釣:釣魚。
蓑笠翁:披蓑衣、戴斗笠的老頭兒。
千山:虛指所有的山。萬(wàn)徑:虛指所有的路。
蹤:蹤跡。人蹤滅,沒(méi)有人的蹤影。
孤:孤零零。舟:小船。
譯文:
一:千山萬(wàn)嶺不見飛鳥的蹤影,千路萬(wàn)徑不見行人的足跡。一葉孤舟上,一位身披蓑衣頭戴斗笠的漁翁,默默地在漫天風(fēng)雪中垂釣。
二:四周的山上沒(méi)有了飛鳥的蹤影,小路上連一絲人的蹤跡也沒(méi)有,只有在江上的一只小船上,有個(gè)披著蓑衣、戴著斗笠的老翁,在寒冷的江上獨(dú)自垂釣。
創(chuàng)作背景
《江雪》這首詩(shī)作于柳宗元謫居永州期間(805年—815年)。唐順宗永貞元年(805年),柳宗元參加了王叔文集團(tuán)發(fā)動(dòng)的永貞革新運(yùn)動(dòng),推行內(nèi)抑宦官、外制藩鎮(zhèn)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的政治措施。但由于反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合反對(duì),改革很快失敗,柳宗元被貶為永州司馬,流放十年,實(shí)際上過(guò)著被管制、軟禁的“拘囚”生活。險(xiǎn)惡的環(huán)境壓迫,并沒(méi)有把他壓垮。在政治上不利,他就把人生的價(jià)值和理想志趣,通過(guò)詩(shī)歌來(lái)加以展現(xiàn)。這首詩(shī)便是其中一首代表作。
賞析一:
“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”。舟是孤的,釣者是獨(dú)的。可以設(shè)想,在漫天飛雪下,千里長(zhǎng)河上,一葉扁舟,一絲釣繩,此種意境,難道不足以讓人想起幽州臺(tái)上那位涕泗橫流的悲歌者?至此,詩(shī)人完成了將“孤獨(dú)”推向極至的工作。清代王士楨《題秋江獨(dú)釣圖》之“一蓑一笠一扁舟,一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒,一人獨(dú)釣一江秋。”多的是幾分俊逸與閑適,在風(fēng)骨峭拔這一點(diǎn)上,遜柳詩(shī)遠(yuǎn)矣,想是清代詩(shī)人多已被文字獄嚇破了膽吧。
然而正如坡仙所說(shuō),柳詩(shī)“憂中有樂(lè),樂(lè)中有憂”,詩(shī)人并未一味地通過(guò)外物來(lái)表現(xiàn)自己的孤獨(dú)。詩(shī)人也有自己可樂(lè)之處。我們注意到,詩(shī)人選擇了“漁者”作為自己的“形象代言人”。漁者在中國(guó)歷代文人筆下多是智慧的象征。詰屈原于江畔的,是漁父;于江渚上慣看秋月春風(fēng)的,是“白發(fā)漁樵”,《西游記》中笑傲王侯的,也是個(gè)漁夫。柳宗元的選擇,實(shí)際上是他一種發(fā)自內(nèi)心的自我認(rèn)同。詩(shī)人因外界給予孤寂,于是轉(zhuǎn)向獨(dú)我的追求——這也是中國(guó)文人慣有的手筆,達(dá)則儒,窮則道。不能濟(jì)天下,于是只好獨(dú)善其身了。
最后,這漁者所釣之物,不是魚,是雪,這也正點(diǎn)明了詩(shī)人孤獨(dú)緣由之所在——因?yàn)樗蝗胨渍吡鳎杂懈叩淖非蟆缪┮粯忧鍧嵵,或者說(shuō)是一種境界。柳不是姜太公,不會(huì)虛偽地以釣魚為名去釣功名,自然也就得不到后者的“生前身后名”。如果真的“夜靜水寒人不食”,那也只能“滿船空載月明歸”。畢竟,時(shí)不利我,無(wú)可奈何。
——如此一來(lái),詩(shī)人的心境完成了由悲憤到寂寥再到孤傲自得并夾著許多無(wú)奈的多次轉(zhuǎn)換,短短二十個(gè)字,以驚人的張力包容了詩(shī)人用滿世界似冷雪掩蓋起來(lái)的奔突不已的情緒。
從文學(xué)手法上看,本詩(shī)的視野由千山至萬(wàn)徑,又至孤舟,又到地漁翁,最后凝聚于一絲釣線,由宏大而至細(xì)微,層次感鮮明,真可謂是文學(xué)語(yǔ)言中蒙太奇手法的典范。而這種構(gòu)造方式,也正暗合詩(shī)人由關(guān)注天地間外我之物而轉(zhuǎn)向追求堅(jiān)持自我的演變過(guò)程。
從遣詞上看,寫環(huán)境則“絕”,“滅”,清冷無(wú)比,“寒”,“雪”,更添肅殺之氣;寫人則“孤”,“翁”,”“獨(dú)”,耿介孤傲。柳宗元曾提出“奧”、“節(jié)”、“清”、“幽”、“潔”的寫作標(biāo)準(zhǔn),《江雪》一詩(shī)至少滿足了其“節(jié)”、“清”、“潔”三點(diǎn)。
于是,潔白的孤獨(dú)者——柳宗元成就了潔白的千古絕唱——《江雪》。
這是一幅江鄉(xiāng)雪景圖。山山是雪,路路皆白。飛鳥絕跡,人蹤湮沒(méi)。遐景蒼茫,邇景孤冷。意境幽僻,情調(diào)凄寂。漁翁形象,精雕細(xì)琢,清晰明朗,完整突出。詩(shī)采用入聲韻,韻促味永,剛勁有力。歷代詩(shī)人無(wú)不交口稱絕。千古丹青妙手,也爭(zhēng)相以此為題,繪出不少動(dòng)人的江天雪景圖。
仿佛看到,湘江風(fēng)雪彌漫,風(fēng)雪蒼茫中一條小船,船上端坐一位披蓑戴笠的漁翁,剛毅之嘴角,睥睨之眼神,他兀傲風(fēng)雪,不畏荒寒,雪中垂釣,俯仰古今歷史之長(zhǎng)河,凜然不可侵犯又令人肅然起敬。這時(shí)的漁翁毋庸評(píng)價(jià)其勝負(fù),他的人格力量和精神魅力已橫掃一切,戰(zhàn)勝一切!
賞析二:
詩(shī)人只用了二十個(gè)字,就描繪了一幅幽靜寒冷的畫面:在下著大雪的江面上,一葉小舟,一個(gè)老漁翁,獨(dú)自在寒冷的江心垂釣。詩(shī)人向讀者展示的,是這樣一些內(nèi)容:天地之間是如此純潔而寂靜,一塵不染,萬(wàn)籟無(wú)聲;漁翁的生活清高,漁翁的性格孤傲。其實(shí),這正是詩(shī)人由于憎恨當(dāng)時(shí)那個(gè)一天天在走下坡路的唐代社會(huì)而創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)幻想境界,比陶淵明《桃花源記》里的人物,要顯得虛無(wú)縹緲,遠(yuǎn)離塵世。
詩(shī)人所要具體描寫的本極簡(jiǎn)單,不過(guò)是一條小船,一個(gè)穿蓑衣戴笠帽的老漁翁,在大雪的江面上釣魚,如此而已?墒,為了突出主要的描寫對(duì)象,詩(shī)人不惜用一半篇幅去描寫它的背景,而且使這個(gè)背景盡量廣大寥廓,幾乎到了浩瀚無(wú)邊的程度。背景越廣大,主要的描寫對(duì)象就越顯得突出。首先,詩(shī)人用“千山”、“萬(wàn)徑”這兩個(gè)詞,目的是為了給下面兩句的“孤舟”和“獨(dú)釣”的畫面作陪襯。沒(méi)有“千”、“萬(wàn)”兩字,下面的“孤”、“獨(dú)”兩字也就平淡無(wú)奇,沒(méi)有什么感染力了。其次,山上的鳥飛,路上的人蹤,這本來(lái)是極平常的事,也是最一般化的形象?墒牵(shī)人卻把它們放在“千山”、“萬(wàn)徑”的下面,再加上一個(gè)“絕”和一個(gè)“滅”字,這就把最常見的、最一般化的動(dòng)態(tài),一下子給變成極端的寂靜、絕對(duì)的沉默,形成一種不平常的景象。因此,下面兩句原來(lái)是屬于靜態(tài)的描寫,由于擺在這種絕對(duì)幽靜、絕對(duì)沉寂的背景之下,倒反而顯得玲瓏剔透,有了生氣,在畫面上浮動(dòng)起來(lái)、活躍起來(lái)了。而后面的兩句,本來(lái)是詩(shī)人有心要突出描寫的對(duì)象,結(jié)果卻使用了遠(yuǎn)距離的鏡頭,反而把它縮小了多少倍,給讀者一種空靈剔透、可見而不可即的感覺(jué)。如此一來(lái),表達(dá)詩(shī)人所迫切希望展示給讀者的那種擺脫世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于這種遠(yuǎn)距離感覺(jué)的形成,主要是詩(shī)人把一個(gè)“雪”字放在全詩(shī)的最末尾,并且同“江”字連起來(lái)所產(chǎn)生的效果。
在這首詩(shī)里,籠罩一切、包羅一切的東西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“萬(wàn)徑”都是雪,才使得“鳥飛絕”、“人蹤滅”。就連船篷上,漁翁的蓑笠上,當(dāng)然也都是雪?墒窃(shī)人并沒(méi)有把這些景物同“雪”明顯地聯(lián)系在一起。相反,在這個(gè)畫面里,只有江,只有江心。江,當(dāng)然不會(huì)存雪,不會(huì)被雪蓋住,而且即使雪下到江里,也立刻會(huì)變成水。然而詩(shī)人卻偏偏用了“寒江雪”三個(gè)字,把“江”和“雪”這兩個(gè)關(guān)系最遠(yuǎn)的形象聯(lián)系到一起,這就給人以一種比較空蒙、比較遙遠(yuǎn)、比較縮小了的感覺(jué),這就形成了遠(yuǎn)距離的鏡頭。這就使得詩(shī)中主要描寫的對(duì)象更集中、更靈巧、更突出。因?yàn)檫B江里都仿佛下滿了雪,連不存雪的地方都充滿了雪,這就把雪下得又大又密、又濃又厚的情形完全寫出來(lái)了,把水天不分、上下蒼茫一片的氣氛也完全烘托出來(lái)了。至于上面再用一個(gè)“寒”字,固然是為了點(diǎn)明氣候;但詩(shī)人的主觀意圖卻是在想不動(dòng)聲色地寫出漁翁的精神世界。在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里,那個(gè)老漁翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,專心地釣魚,形體雖然孤獨(dú),性格卻顯得清高孤傲,甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。這個(gè)被幻化了的、美化了的漁翁形象,實(shí)際正是詩(shī)人本人的思想感情的寄托和寫照。由此可見,這“寒江雪”三字正是“畫龍點(diǎn)睛”之筆,它把全詩(shī)前后兩部分有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),不但形成了一幅凝煉概括的圖景,也塑造了漁翁完整突出的形象。
用具體而細(xì)致的手法來(lái)摹寫背景,用遠(yuǎn)距離畫面來(lái)描寫主要形象;精雕細(xì)琢和極度的夸張概括,錯(cuò)綜地統(tǒng)一在一首詩(shī)里,是這首山水小詩(shī)獨(dú)有的藝術(shù)特色。
作者簡(jiǎn)介
柳宗元(773—819),字子厚,河?xùn)|解(今山西運(yùn)城)人,世稱“柳河?xùn)|”。貞元九年(793)進(jìn)士,授集賢殿正字,調(diào)藍(lán)田尉,拜監(jiān)察御史。因參加王叔文集團(tuán),“永貞革新”失敗后,被貶永州司馬。十年后遷為柳州刺史,故又稱“柳柳州”。病死任上。柳宗元與韓愈共倡古文運(yùn)動(dòng),并稱“韓柳”。其詩(shī)與韋應(yīng)物并稱“韋柳”。有《柳河?xùn)|集》。
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