《惜紅衣·鷺老秋絲》古詩賞析

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的古詩吧，古詩泛指中國古代詩歌。古詩的類型多樣，你所見過的古詩是什么樣的呢？下面是小編整理的《惜紅衣·鷺老秋絲》古詩賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　古詩

　　《惜紅衣·鷺老秋絲》作者為宋朝詩人吳文英。其古詩全文如下：

　　鷺老秋絲，蘋愁暮雪，鬢那不白。倒柳移栽，如今暗溪碧。烏衣細(xì)語，傷絆惹、茸紅曾約。南陌。前度劉郎，尋流花蹤跡。

　　朱樓水側(cè)。雪面波光，汀蓮沁顏色。當(dāng)時醉近繡箔，夜吟寂。三十六磯重到，清夢冷云南北。買釣舟溪上，慶有煙蓑相識。

　　詞句注釋

　　1.惜紅衣：為姜夔制曲。此計(jì)四體。此詞用別體，雙調(diào)八十八字，前段十句五仄韻，后段九句五仄韻。

　　2.姜石帚：宋末元初杭州文士，非指姜夔。苕霅（tiáo zhà）：二溪水名。苕溪在浙江省北部，有東西兩源，東苕溪出天目山南，西苕溪出天目山北，在湖州附近匯合入太湖。兩苕溪經(jīng)吳興縣城匯合稱霅溪。

　　3.鷺：有蒼鷺、牛背鷺、白鷺之分，此指白鷺。絲，另本為“思”。

　　4.蘋（pín）：一作“蘋”，多年生淺水草本植物，又稱田字草，四葉菜。暮雪：形容花白的浮萍。

　　5.倒柳：倒插楊柳。

　　6.烏衣：指燕子。劉斧《摭遺集》記王榭航海遇風(fēng)，飄至一地。其王以女妻之。榭問：“此國何名？”女答曰：“此烏衣國也�！焙笏�?xì)w，王命取飛云車送之。至家，見梁上雙燕呢喃，乃悟至燕子國也。

　　7.“傷絆惹”句：《欽定詞譜》斷句為“烏衣細(xì)語傷伴，惹茸紅、曾約南陌�！苯O惹茸紅：亦寫燕事�！赌鲜贰ば⒘x下》：“霸城王整之姊嫁為衛(wèi)敬瑜妻，年十六而敬瑜亡，父母姑舅咸欲嫁之，誓而不許，所在戶有燕巢，常雙飛來去，后忽孤飛。女感其偏棲，乃以縷系腳為志。后歲此燕果復(fù)更來，猶帶前縷。”

　　8.前度劉郎：一本為“阮郎”。用劉晨、阮肇入天臺山遇仙女事�！短�平廣記·神仙記》“漢代劉晨、阮肇入天臺山采藥，遠(yuǎn)不得返�！苯�(jīng)十三日，饑，遙望山上有桃，食之饑止。遂渡山出溪，溪邊有二女子，色甚美，邀還家。久之，劉阮思?xì)w，女指示還路。既還，鄉(xiāng)邑零落，已十世矣。

　　9.繡箔（bó）：繡簾。箔，用葦或稻稈織的簾席。

　　10.三十六磯：即姜夔詠吳興荷花詞之“三十六陂”。三十六為泛指。

　　11.煙蓑：指釣叟、漁翁。

　　白話譯文

　　鷺因老而白羽，浮萍因愁而白花，就連鬢角都是白色的。曾折下柳枝倒插在溪邊，如今重游這兒，卻見這些無意間插下的柳枝已長成大樹，柳蔭下的溪水也被遮成了暗綠色。眼前呢喃的燕子似乎在對“我”訴說：舊友為什么沒有前來赴約？著實(shí)讓人感到傷心。如今又到了兩人曾相遇過的這一處所——南郊的溪畔，并在此尋找從前共度歡樂時刻的遺跡。

　　當(dāng)年游覽這里，曾看到過有座朱紅色的小樓修筑在溪邊，溪水上苕花浮白，另有粉紅色的荷花與之相映成趣。想起當(dāng)年有一次他醉后回到“朱樓”留宿，樓中姜石帚聽到詞人已走近至繡簾外，就故意中斷了吟哦聲，裝睡開玩笑�，F(xiàn)在“我”重到這苕溪邊，見景物依稀，卻不見人面。如果“我”在這兒買舟隱釣，恐怕就可以碰到舊時相識的漁樵了。

　　賞析

　　“姜石帚”，即姜夔。宋翔鳳《樂府余紀(jì)》云：“詞家之有姜石帚，猶詩家之有杜少陵�！本褪且越�夔與杜甫并提�！败骐悺保�即吳興縣境內(nèi)的苕、霅兩溪。姜夔曾居于此間，與白石洞天為鄰，故自號白石道人。姜有《探春慢》詞說“故人清沔相逢，小窗共情話”。及“老去不堪游冶，無奈苕溪月，又照我扁舟東下”等句，可與夢窗此詞互為參照。另外，夢窗這是用姜夔自度曲及該曲原韻創(chuàng)作此詞，這也可以窺知姜吳倆一種亦師亦友的親密關(guān)系。并且，從詞序 “余從姜石帚游苕霅間三十五年矣”一句，也可推算出，吳文英跟隨姜夔游苕霅之時，是三十五年前的詞人二十幾歲之時，姜夔當(dāng)時仍健在于世。這也可證明姜吳兩人確存在一種亦師亦友的親密關(guān)系。

　　“鷺老”三句，慨嘆時光迅逝，自己已至垂老之時�！苞槨薄ⅰ捌肌倍夹伟姿蒲�。一動物、一植物；一因老而白羽，一因愁而白花及白其背面，再加上雪之白，詞人見身外之物皆成白色，更加深了自身的垂暮之嘆。匆匆三十五年過去，重來舊地，“鬢那不白”！又萍也泛指溪畔的苕（蘆葦）花也。“倒柳”兩句，言其在三十五年前與白石同游此地，曾折下柳枝倒插在溪邊。但是“無心插柳柳成行”，如今重游這兒，卻見這些開玩笑時插下的柳枝已長成大樹，柳蔭下的溪水也被遮成了暗綠色。“烏衣”兩句，言眼前呢喃的燕子似乎在對我訴說：你為什么沒有去赴情侶的約會？害得她傷心至極。這是觸景生情，引起了他對往事的一段回憶。“南陌”三句，言如今詞人又到了兩人曾相遇過的這一處所——南郊的苕霅溪畔，并在此尋找從前共度歡樂時刻的遺跡。姜詞有“誰問訊，城南詩客”句，可互相參照之。詞中用“萍雪” 、“鬢白” 、“溪碧” 、“烏衣” 、“茸紅”等設(shè)色，自成章法。上片是寫重游舊地時的傷今感昔。

　　“朱樓”三句，回憶舊景。言當(dāng)年游覽這里，曾看到過有座朱紅色的小樓修筑在溪邊，溪水上苕花浮白，另有粉紅色的荷花與之相映成趣�！爱�(dāng)時”兩句，承前憶舊�！爱�(dāng)時”兩字，指明此系回憶。詞人想起當(dāng)年有一次他醉后回到“朱樓”留宿，樓中姜石帚聽到詞人已走近至繡簾外，就故意中斷了吟哦聲，裝睡開玩笑。詞人特寫這一細(xì)節(jié)，表明兩人非泛泛之交�！叭�十六磯”兩句，言現(xiàn)在我重到這苕溪邊，見景物依稀，卻不見人面。這里我們也可以了解到姜白石已去世多年，而詞人也垂垂老矣，所以即使在夢中，也象浮云般南北飄零似的無法碰面了。姜詞中也有“可惜渚邊沙外，不共美人游歷。問甚時同賦，三十六陂秋色？”可互相參閱。即“三十六磯”曾是吳姜倆共同游覽過的地方。 “買釣舟”兩句，留戀語，也點(diǎn)明這是“重來”。言如果我在這兒買舟漁隱，恐怕就可以碰到舊時的漁樵相識了。下片全是憶舊感嘆。

　　夢窗在其詞中有“南陌”、 “三十六磯”之語，而姜詞中也有“城南詩客”、“三十六陂”等言。此可見兩人都曾在這些地方游覽過，而兩個人之間確有一種亦師亦友的關(guān)系存在著。當(dāng)然作為姜夔來說，他那時已經(jīng)是一位詞壇宗師，因此他對于青年吳文英只是作一些指導(dǎo)或應(yīng)酬；而吳文英對姜夔卻是五體投地，亦步亦趨地緊緊相隨，甚至在自己的詞作上也是既摹仿姜的自度曲填詞，又原韻奉和之，并且還不時奉上自己的新作請姜師指點(diǎn)。由于這一原故，所以現(xiàn)在只有在《夢窗詞》中見到六首贈姜石帚之詞，卻沒有在《白石詞》中找到姜給吳的詞作。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詞的具體創(chuàng)作年代已不詳。由題序可知，詞人與友人姜石帚三十五年前同游苕霅二溪時曾相約再會，而今日重游故地僅自己而已，景依舊，人已非，不禁感慨萬千。此為晚年感昔傷今之作。

　　作者簡介

　　吳文英（約1200年—約1272年），宋代詞人。字君特，號夢窗，晚年又號覺翁。四明（今浙江寧波）人，原出翁姓，與翁逢龍、翁元龍為親兄弟，后出嗣吳氏。未入仕途，以布衣出入侯門，結(jié)交權(quán)貴，流寓吳越，多居蘇州。宋理宗紹定五年（1232年）為蘇州倉臺幕僚，淳祐間在吳潛幕府，景定后客榮王邸。游蹤所至，每有題詠。晚年一度客居越州，先后為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門下客。其詞綿麗，措意深雅，守律精嚴(yán)，煉字煉句，又多自度腔，詞上承溫庭筠，近師周邦彥，在辛棄疾、姜夔詞之外，自成一格。對南宋后期詞影響很大；缺點(diǎn)是其詞雕琢工麗，音律諧婉，然多數(shù)詞意晦澀，題材狹窄。張炎批評說：“吳夢窗詞如七寶樓臺，眩人眼目，拆碎下來，不成片段�！保ā对~源》）。周濟(jì)在《宋四家詞選》中將吳文英、辛棄疾、周邦彥、王沂孫列為宋詞四大家。今存《夢窗詞》甲、乙、丙、丁四稿，存詞三百余首。

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