《木蘭辭·擬古決絕詞柬友》納蘭性德詞作賞析
納蘭性德(1655年1月19日-1685年7月1日)清順治十一年十二月十二日-康熙二十四年五月三十日),納蘭氏,原名成德,后改名為性德,字容若,號(hào)飲水、楞伽山人,滿洲正黃旗,是清代最為著名的詞人之一,與朱彝尊、陳維崧并稱“清詞三大家”。下面我們一起來(lái)閱讀《木蘭辭·擬古決絕詞柬友》納蘭性德詞作賞析。歡迎大家閱讀!
【原文】
《木蘭辭 擬古決絕詞柬友》
納蘭性德
人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。
等閑變卻故人心,卻道故人心易變。
驪山語(yǔ)罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。
(通本做“雨罷”。娛園本做“語(yǔ)罷”。)
何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當(dāng)日愿。
該詩(shī)被收錄于《飲水詞》
【注釋】
、偃松洌阂馑际钦f(shuō)與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識(shí)的時(shí)候,那樣地(的)甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂(lè)。
、诤问戮洌捍擞脻h班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃,被趙飛燕讒害,退居冷宮,后有詩(shī)《怨歌行 》,以秋扇為喻抒發(fā)被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩(shī)又點(diǎn)明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇見(jiàn)捐喻女子被棄。這里是說(shuō)本應(yīng)當(dāng)相親相愛(ài),但卻成了今日的相離相棄。
、鄣乳e二句:意思是說(shuō)如今輕易地變了心,卻反而說(shuō)情人間就是容易變心的。故人,指情人。
、荏P山二句:《太真外傳》載,唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜,在驪山華清宮長(zhǎng)生殿里盟誓,愿世世為夫妻。白居易《長(zhǎng)恨歌》:“ 在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿作連理枝! 對(duì)此作了生動(dòng)的描寫。后安史亂起,明皇入蜀,于馬嵬坡賜死楊玉環(huán)。楊死前云:“妾誠(chéng)負(fù)國(guó)恩,死無(wú)恨矣!庇郑骰蚀撕笥谕局新?dòng)曷、鈴聲而悲傷,遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這里借用此典說(shuō)即使是最后作決絕之別,也不生怨。參見(jiàn)《浣溪沙》(鳳髻拋殘秋草生)“講解”。
、莺稳缍洌夯锰评钌屉[《馬嵬》:“如何四紀(jì)為天子,不及盧家有莫愁”之句意。薄幸,薄情。錦衣郎,指唐明皇。又,意謂 怎比得上當(dāng)年的唐明皇呢,他總還是與楊玉環(huán)有過(guò)比翼鳥(niǎo)、連理枝的誓愿!意思是縱死而分離,也還是刻骨地念念不忘舊情。亦可通。
【講解】
此調(diào)原為唐教坊曲,后用為詞牌。始見(jiàn)《花間集》韋莊詞。有不同體格,俱為雙調(diào)。但《太和正音譜》謂:《花間集》載《木蘭花》、《玉樓春》兩調(diào),其七字八句者為《玉樓春》體。故本首是為此體,共五十六字。上、下片除第三句外,余則皆押仄聲韻。
詞題說(shuō)這是一首擬古之作,其所擬之《決絕詞》本是古詩(shī)中的一種,是以女子的口吻控訴男子的`薄情,從而表態(tài)與之決絕。如古辭《白頭吟》:“聞君有兩意,故來(lái)相決絕!碧圃∮小豆艣Q絕詞》三首等。這里的擬作是借用漢唐典故而抒發(fā)“閨怨”之情。詞情哀怨凄惋(婉),屈曲纏綿。汪刻本于詞題“擬古決絕詞”后有“柬友”二字,由此而論,則這“閨怨”便是一種假托了,這怨情的背后,似乎更有著深層的痛楚,無(wú)非借閨怨作隱約的表達(dá)罷了。故有人以為此篇是別有隱情,無(wú)非是借失戀女子的口吻,譴責(zé)那負(fù)心的錦衣郎的。
【點(diǎn)評(píng)】
一、于在春《清詞百首》:“題目寫明:模仿古代的《決絕詞》,那是女方恨男方薄情,斷絕關(guān)系的堅(jiān)決表態(tài)。這里用漢成帝女官班婕妤和唐玄宗妃子楊玉環(huán)的典故來(lái)擬寫古詞。雖說(shuō)意在‘決絕’,還是一腔怨情,這就更加深婉動(dòng)人!(1984 年人民文學(xué)出版社 )
二、盛冬鈴《納蘭性德詞選》:“決絕意謂決裂,指男女情變,斷絕關(guān)系。唐元稹曾用樂(lè)府歌行體,摹擬一女子的口吻,作《古決絕詞》。容若此作題為‘?dāng)M古決絕詞柬友 ’,也以女子的聲口出之。其意是用男女間的愛(ài)情為喻,說(shuō)明交友之道也應(yīng)該始終如一,生死不渝!
【《木蘭辭·擬古決絕詞柬友》納蘭性德詞作賞析】相關(guān)文章:
木蘭詞·擬古決絕詞柬友原文及賞析10-19
木蘭花·擬古決絕詞柬原文及賞析10-18
《木蘭花·令擬古決絕詞》原文及賞析03-22
納蘭性德的詞有哪些?12-23
納蘭性德是?12-01
納蘭性德的代表作是什么?12-13
納蘭性德是誰(shuí)?12-13
納蘭性德的成就04-01