淺析德育教育中的問題及措施論文（通用13篇）
隨著個人的素質(zhì)不斷提高，人們運用到措施的場合不斷增多，措施是指針對問題的解決辦法、方式、方案、途徑，可以分為非常措施、應變措施、預防措施、強制措施、安全措施。寫起措施來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的淺析德育教育中的問題及措施論文（通用13篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
淺析德育教育中的問題及措施論文 篇1
一、高中德育教育存在的問題
1.德育內(nèi)容匾乏。在對本班進行德育教育的實際中筆者發(fā)現(xiàn)，德育的教材脫離實際，其教學內(nèi)容多是一些人生的大道理，缺乏趣味性，也沒有對生活的融入，導致學生在學習過程中覺得枯燥無味，無法精神集中，也沒能對教師所提問的問題做出積極地反應、回答。在實際的問題中，能引起學生興趣，讓學生關(guān)注和行為做出改變的內(nèi)容少之又少，貼近高中生活實際的案例更是成了稀有物品，很難找出可以涉及社會熱門話題、熱點新聞的案例內(nèi)容。對于這種匾乏內(nèi)容的德育教材，學生無法對其產(chǎn)生興趣，就更別說達到教育目標，起到“育人”的效果了。
2.德育方式單一。在對德育教育的實踐中筆者還發(fā)現(xiàn)，在教學的過程中，大部分教師只對學生“曉之以理，動之以情”，利用教材上的理論知識對學生進行灌輸。不僅忽視了對學生的循循善誘，促進學生在道德上的自我完善;也沒有對學生進行正確的善惡分析、價值觀、道德觀的直接授教。討論課，也變成了學生之間的“課間休息”，只有少數(shù)學生進行發(fā)言，難以讓教師與學生之間進行互動。在德育課上的主要工具是德育教材、音像教材、教學軟件等，其主要的教育地點是課堂。德育課的教學只能在固定的時間、固定的地方，教師用嚴肅的態(tài)度步上講臺，在學生正襟危坐、沉默寡言的教學氣氛下進行，就算展開德育實踐課，教師也只是出于形式，沒有得到良好的實際效果。
3.德育考核流于形式。在當前，各個高中學校依舊以應試教育的觀念進行教學，存在著重智育，輕德育的教學方針，受高考和招生制度的影響，學校對德育課的授教完全以考試為中心，學生為考試而學，大部分的學校及教師都把德育教育進行系統(tǒng)化、應試化、按每個考核所需內(nèi)容讓學生進行吸收，以填鴨式的方式灌輸于學生，把德育變成單純的考試知識點來迎接考核的需要。學校在對學生的德育的評估在措施、制度、條件等方面都沒有一套可行的規(guī)范制度，使得德育工作的評估流于形式變得無章可循。
二、高中德育教育采取的措施
1.改良德育的教育模式及方法，提高德育教學成效有效途徑。在高中德育教育實踐中，教師要善于制造、利用環(huán)境、情景的氛圍來融入教學，可用情境教學法有針對性地設計模擬富有一定感情情緒的場景。如在本班中，教師把學生帶到英雄紀念館中參觀歷史英雄的雄姿，在過程中以膾炙人口的英雄故事現(xiàn)身述說，讓學生從中體會其思想感情，引導學生在一定的情境氛圍中進行思考，激發(fā)學生的情感，進而讓學生的道德思想升華。
2.加強對德育教材的改良。隨著社會的發(fā)展，德育的教材也應適時地更新，選擇適合我國國情的德育教材，系統(tǒng)化地向?qū)W生傳授優(yōu)良的德育思想觀念，進而保障德育的教育質(zhì)量。提高我國德育領(lǐng)域的規(guī)范化，因地適宜，制定一些與本土有著實際聯(lián)系的家長、學校、鄉(xiāng)土、人際交往、美德等一系列教材，激發(fā)學生對德育課的興趣，使德育教育變得既有特色又有意義。在高中階段，德育的教育變得更加迫切，德育教材的內(nèi)容應對學生的道德觀念、心理品德、人生觀、價值觀、世界觀進行涵蓋，從而令學生對社會有著正面的認識。
3.創(chuàng)造良好的德育育人的環(huán)境。在德育教育的過程中，應以各種活動和課程實踐為載體，讓道德教育和思想上的修養(yǎng)做到情景的交融，相互滲透，讓學生在對德育教育活動和實踐的過程中，對思想進行潛移默化的熏陶，產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)的變化。在對德育教育的評估中，學校應從實際出發(fā)，制定一定的道德規(guī)范，從而令學生進行落實執(zhí)行，再根據(jù)此道德規(guī)范對學生進行評估。這樣，學生就能在學習和評估的結(jié)合中吸收德育知識，提高自身道德修養(yǎng)，避免德育教育流于形式。
三、結(jié)語
綜上所述，培養(yǎng)高中學生的道德修養(yǎng)是現(xiàn)代教育中的必然要求，以此對學生的思想觀念做出優(yōu)良的導航，令學生在汲取知識、利用知識的同時，也能對自身的道德修養(yǎng)進行完善，為將來踏入社會、工作、生活做出充足準備。
淺析德育教育中的問題及措施論文 篇2
摘要：業(yè)余運動的訓練是當前文化課程的主要拓展訓練。在業(yè)余運動訓練中對學生的文化課程學習和德育教育培養(yǎng)是十分重要的，也是學校教育的主要組成部分。然而當前的社會和教師對學生參加業(yè)余運動的訓練產(chǎn)生了錯誤的認識，忽視了德育教育，只注重運動技能的培訓。其實業(yè)余訓練中加強學生德育教育和文化課程的教育才能本質(zhì)上使學生提高運動成績，還可鍛煉孩子們的意志力。文化課程的學習和德育教育的重視不僅可以培養(yǎng)學生愛國主義和集體主義的精神，還能使學生服從組織、遵守紀律、誠實守信，積極進取的態(tài)度。本文將從學生當前德育教育和文化學習的水平進行闡述，從而保障學生文化學習和運動訓練中德育培養(yǎng)二者協(xié)調(diào)發(fā)展。
關(guān)鍵詞：業(yè)余訓練；文化課程；學習；德育教育
雖說學生的文化素質(zhì)水平在不斷地上升，但是當前我國文化業(yè)余訓練中，對于學生的文化課程學習和德育教育的培養(yǎng)還不是很完善，這樣就阻礙了學生的全面發(fā)展。也不利于體育事業(yè)的發(fā)展。學生的運動訓練主要以學校為主，重視運動員的文化教育。培養(yǎng)學生的德育教育和文化知識水平應該以教學、訓練、科研“三位一體”的改革為主[1]。但是對于學生的業(yè)余訓練應該采取什么措施，并將整個業(yè)余訓練體質(zhì)貫穿起來，對于文化知識的學習和德育的培養(yǎng)將會有及其重要的意義，也將影響整個體育事業(yè)的發(fā)展前景。
1、當前我國中小學業(yè)余訓練的狀況
我國對于運動員的教育有兩種體質(zhì)，一種是以體育專業(yè)為主的教學，另一種是以全日制普通教學培養(yǎng)為主。前面一種是針對體育特長生的教學，相對于全日制普通的教學來說專業(yè)性更強，配備的設施較齊全，師資力量較雄厚，開設的課程較完善。注重理論與實訓的結(jié)合。另一種是普通教學中的訓練模式，教師相對于來說比前者專業(yè)性更低，運動訓練的時間比較少，體育訓練的設備不齊全，課程不受到學校的重視，只是把它當做普通課程的教學模式，因此我國業(yè)余訓練中對于學生的文化課程學習和德育教育比較欠缺，這樣不僅影響了學生的身心健康培養(yǎng)還影響了整個體育事業(yè)的發(fā)展前景。導致學生的文化學習和運動訓練沒有協(xié)調(diào)好也沒有得到可靠的保障。
2、當前業(yè)余訓練存在的問題
2.1業(yè)余體校學生成材問題
對于學生的各項運動中選材是十分重要的，往往很多學校對于這樣的選材總是忽略，教練只是通過自我觀察和別人的舉薦，來發(fā)現(xiàn)運動人才，將學生招到專業(yè)的體校進行培訓，經(jīng)過訓練的提高在進行進一步的升華。所以才會有現(xiàn)在的體校生之說，但是教練在選材的時候卻忽略了具有潛力的學生，從而造成了人才的流失。教師對學生的期望在體校中只是注重體育專業(yè)技術(shù)的培養(yǎng)，集中考核以成績?yōu)闇�，但是在這個階段培養(yǎng)中教師卻忽略了學生文化水平的培養(yǎng)和德育教育的培養(yǎng)與發(fā)展，造成了學生技能很高，文化水平不是行業(yè)內(nèi)高的差異性。不規(guī)范的教學體制導致學生業(yè)余文化上的欠缺，質(zhì)量上達不到標準、影響學生的全面發(fā)展。
2.2影響我國的體育事業(yè)
優(yōu)秀運動員會受到全世界的關(guān)注，但是他們綜合素質(zhì)的低下也將影響整個國家的榮譽，運動員的素質(zhì)好壞直接影響了對教練的訓練意圖的想法理解。良好的教育模式可以促進運動員科學化的訓練，能充分發(fā)揮運動員的潛在力量，創(chuàng)造出最好的成績和記錄[2]。中國足球為什么那么差，歸根結(jié)底的原因是因為文化水平的欠缺，職業(yè)道德不強，以自我為中心，不服從裁判的規(guī)則，這樣不僅造成了學生理論上的欠缺還造成了實際操作上的不足。
3文化課程學習和德育教育措施
3.1保證特長生的質(zhì)量
參加學校的體訓隊，進行考核，考核分為理論考核和體育技能考核，當成績達到了一定的標準就可以進入高校就讀，成為體育特長生，這樣的選材方式，不僅解決了學生和家長的后顧之憂，還增強了學生的社會價值觀，學生為了達到自我的一定標準會自覺的進行學習文化知識和體能訓練。從而提高了學生的道德文化水平，保障了運動員的質(zhì)量。
3.2提高學校的教學質(zhì)量
增強學校的師資力量，學校提供對學生的全面服務，了解學生的特長，發(fā)覺學生的興趣，制定出一定的規(guī)章制度和訓練任務，教師要明確自己的責任，提高學生的文化水平，培養(yǎng)學生的德育文化，使學生全面發(fā)展，學校要高度重視起學生的文化學習和德育教育。
3.3一視同仁的培養(yǎng)策略
對于業(yè)余訓練中德育教育和文化課程的學習教師產(chǎn)生了一定的偏差，教師只注重培養(yǎng)學生的技能忽略了學生道德品質(zhì)的發(fā)展，在對待差生與好學生教師會產(chǎn)生兩者不同的觀念，不能同等的對待，應該對差生多些鼓勵與支持，對于相對好的學生要教會他們?nèi)椭茸约耗芰Σ畹膶W生，從而培養(yǎng)他們互幫互助的能力，這樣促進學生與師生之間的感情交流，從而在業(yè)余訓練的同時更好的學習文化知識與道德培養(yǎng)的上升。
3.4注重思想道德教育
思想道德與文化知識是緊密相連的結(jié)合體[3]。一個人的好壞評判標準不僅僅只是看文化水平的高低，技能的掌握，而是要看學生的素質(zhì)培養(yǎng)，素質(zhì)可以影響人，也可教育人，對道德規(guī)范要有一個評定的統(tǒng)一標準，進行規(guī)范學生的言行，讓學生知道怎樣判定自己的對錯，培養(yǎng)學生的判斷能力，思想教育是學生的基本教育也是重要的課程。學生道德水平的好壞直接影響學生的發(fā)展，所以加強學生的德育培養(yǎng)從而促進學生全面發(fā)展是至關(guān)重要的。
3.5通過業(yè)余訓練培養(yǎng)學生的團隊精神
學生在業(yè)余訓練中教師可以進行一些友誼賽，比如拔河比賽，利用這樣的比賽促使學生學會團結(jié)合作，在學生中灌輸集體榮譽，培養(yǎng)學生愛國主義和集體主義的精神。促使學生服從組織、遵守紀律、誠實守信，積極進取的態(tài)度，讓學生知道集體主義精神的重要性，從而培養(yǎng)他們的德育水平提升。
4、結(jié)語
學生的教育就像是一項建筑，需要打下牢固的基礎，學生的教育也是十分復雜的程序，而道德教育就是學生的基礎教學，文化水平的提升可以促使學生綜合素質(zhì)的提升。學生的學習、思想、業(yè)余訓練會受到很多因素的影響，這就需要學校的高度重視，教師的專業(yè)培養(yǎng)，才可促使學生全面的發(fā)展。注重學生業(yè)余訓練中的文化課程的學習和道德水平的教育，才可保證學生成為全方位的人才。
參考文獻
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[3]王玲,余清風.陜西省部分高校高水平運動員文化學習現(xiàn)狀研究[J].體育科技文獻通報,2010,18(8):88-89.
淺析德育教育中的問題及措施論文 篇3
摘要：眾所周知，人們的道德水平影響社會的和諧，甚至影響一個國家的國際形象。它是一個社會的文明標準，是我們每一個人都共同擁有并且共同追求的一種精神表達。所以，在一個人的成長過程中，良好的道德影響將對這個人的未來有著很大的積極作用。那么，道德教育在當今社會現(xiàn)狀如何?就小學德育教育中存在的問題進行簡要分析，并提出相應的解決辦法。
關(guān)鍵字：小學；德育教育；問題；措施
隨著新課改如火如荼地在全國開展，新課標要求我們不但要注重學生智力水平的培養(yǎng)，更要進一步加強對小學生德育的進一步發(fā)展。俗話說，少年強則國強。同樣的道理，只有從小將一個人的德育教育做好，我們的整體道德水平才會得到提升，社會才能進步。在改革大潮的推動下，政策保障無疑給予了道德教育一個很好的施展環(huán)境。老師需要改變傳統(tǒng)的教學觀念，注重學生的素質(zhì)培養(yǎng)，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀。
一、當前小學德育教育中存在的一些問題
盡管我們在政策上要求每一個學校落實新的教學理念，但是在德育教育管理過程中依舊存在很多問題。這些問題若不能夠得到及時的解決，就會在很大程度上影響學生在未來的發(fā)展。那么，其中存在什么問題呢?
第一，在重視程度上，德育教育在很多學校以及老師眼中遠遠沒有一般的課程重要。絕大部分的教師往往只是注重學生的平時成績，也就是提高智力，而覺得所謂的德育并沒有什么用。這就導致了我們現(xiàn)在感受到的情況:學生每天忙碌家庭作業(yè)，而沒有什么可以陶冶學生思想品德的實質(zhì)性的行動出現(xiàn)。這也可能是因為道德教育的本質(zhì)過于抽象，從而成為眾多老師等教育工作者忽視的原因之一。
第二，道德教育在我國興起時間并不長，關(guān)于道德教育的各個方面的研究還不透徹。也就是說，現(xiàn)在的道德教育還處于摸索階段，很多方面的認識不成熟，缺乏一套成熟有效的教學方法與體系，在這樣的情況下，很難達到課標要求的教學效果。
最后，也是十分明顯的一點:道德教育在實施過程中，缺乏理論指導，導致老師不能夠及時發(fā)現(xiàn)每一個學生的認知特點，而采取相應的教學策略�？梢哉f，道德教育是與學生本身的性格特征關(guān)系最為密切的一門學科。忽視學生的本質(zhì)而采用大眾化的教學方式，是很難達到好的教學效果的。所以，針對上述的這些問題，我們必須及時采取相應的解決方式，才能夠讓道德教育不流為課本上蒼白的文字，實現(xiàn)學生心智的成熟，思想觀念的完善，從而達到我們進行教書育人的最終目的。
二、小學德育教育中存在問題的解決措施
1．進一步加強道德教育教學成果的考核制度
道德教育本應于素質(zhì)教育掛鉤，也不應該與其他科目有比重上的不同。擁有很高道德風尚的人往往可以彌補智商的缺陷，但是一旦出現(xiàn)道德方面的缺失，依賴智商是完全無法彌補的。素質(zhì)教育在我國實施范圍越來越廣，這同時也是對道德教育的挑戰(zhàn)。建立完善的德育教育考核制度，將有助于促進應試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化的新步伐。同時，提升學校師生對于道德教育的關(guān)注度，有助于其更好地在學校開展。從教學目的上來看，道德教育與一般應試教育不同，不是根據(jù)完成任務來劃定等級，而是通過學生內(nèi)心的道德反映教學成果，從而實現(xiàn)對學生人的培養(yǎng)，讓學生形成正常的道德觀，對學生的未來有很大的幫助。
2．將道德教育滲透到教學工作的各個方面
很長時間以來，我們只是注重教書，而忽視了育人。道德教育在育人中扮演著十分重要的角色。由于道德教育沒有明確的教學任務，這就為我們的道德教育在一定程度上打開了大門。一方面，我們可以將道德教育滲透進教學工作的方方面。另一方面，可以采用潛移默化式方式讓學生不知不覺中收到道德教育的浸染。以人為本是我們的教學觀點，而我們進行進一步的新課改，也是為了讓學生在獲取應有的學習能力的同時，還應該注重品德培養(yǎng)。從教學渠道上，我們應該開發(fā)對應的德育教學資源，充分挖掘課本內(nèi)容之外的道德教育觀點，注意聯(lián)系我們的生活，將生活情境引入教學環(huán)境，更加容易與學生產(chǎn)生深刻共鳴。
3．通力合作，為德育教育創(chuàng)造可能
我們進行德育教育，并不只是依賴于學校方面，在家庭方面也是需要我們加以溝通引導的。與學生家長建立聯(lián)系，讓家庭能夠注意到道德教育在小學階段的重要作用，而家庭教育在很大程度上可以彌補學校教育存在的一些不足。比如，時間與空間上的不同步，等等。所以，讓每一個孩子的家庭能夠與學校協(xié)調(diào)配合，學校的德育管理定會有新的突破。
4．正確對待網(wǎng)絡
眾所周知，網(wǎng)絡是一把雙刃劍。一方面，網(wǎng)絡給予道德教育更多的渠道，為德育管理提供了很好的教學工具。但是，從另一方面分析，網(wǎng)絡技術(shù)對學生的道德觀有很大的影響。嚴重地將影響學生的心理健康。所以，進行德育管理，需要我們注意網(wǎng)絡環(huán)境影響，首先解決網(wǎng)絡環(huán)境下，學生對于網(wǎng)絡的認知以及選擇問題。這是一個不小的挑戰(zhàn)，同時也可能是德育管理的重大突破點。只要我們對于網(wǎng)絡引導正確，德育管理定會迎來更加美好的明天。
三、總結(jié)
德育并是不一個普通的教學工作，而是關(guān)乎學生未來的龐大的系統(tǒng)工程。我們應該保持清醒的頭腦認識到德育教育的重要性和不樂觀的現(xiàn)狀，直面挑戰(zhàn)，為我國輸送更多更高水平的綜合型人才。
淺析德育教育中的問題及措施論文 篇4
【摘要】德育教育是學前教育的重要組成部分，良好的道德品質(zhì)是幼兒自身全面發(fā)展的基礎。心理學研究發(fā)現(xiàn)，整個幼兒階段是培養(yǎng)道德行為習慣的最佳時期。俗話說：“三歲看小，七歲看老。”人的行為在很大程度上取決于他的習慣，可見，我們應抓住幼兒養(yǎng)成教育的關(guān)鍵期，培養(yǎng)幼兒良好的文明禮貌等道德行為，使幼兒終身受益。
【關(guān)鍵詞】學前教育，德育教育
本文結(jié)合筆者多年教學實踐，談談自己對學前教育中的德育教育的看法。
1.學前幼兒德育教育的重要性
德育歷來被人們關(guān)注，尤其是在素質(zhì)教育成為主旋律的今天，德育更應該引起人們的高度重視。德育是教育者按一定社會要求，有目的有計劃地對受教育者進行思想的、道德的、政治的教育。幼兒時期是人生的啟蒙期，是塑造健康人格和形成良好道德素養(yǎng)的重要時光，但是從當前獨生子女所處的家庭環(huán)境看，道德熏陶和教育不容樂觀，眾星捧月的地位，家長重智輕德的教育觀，使我們的幼兒從孩子便養(yǎng)成了任性，驕傲等道德意識和行為。部分獨生子女在一定程度上都具有不良個性和品質(zhì)，如脾氣大，個性固執(zhí)，挨不得批評，不懂禮貌，打人，遇到困難愛哭等等。因此，在幼兒園的教育中加強德育教育更顯的十分重要。我們要讓幼兒從小懷有感恩的心，從小尊重人。
學前幼兒的德育是指教育者有目的、有計劃的對學齡前兒童進行道德品質(zhì)教育，培養(yǎng)他們良好的品德、文明習慣和個性。幼兒出生后，在適宜的生活環(huán)境下發(fā)展很快。只有全面、和諧地發(fā)展，幼兒才能更好地適應社會生活，為其一生的發(fā)展打下良好基礎。忽視了任何一個方面的發(fā)展，都將阻礙幼兒的健康成長。
思想家孔子曾告誡人們：“少若成天性，習慣如自然。”人民教育家陶行知說：“人格教育端賴于6歲前之培養(yǎng)。這個時期培養(yǎng)得好，以后只顧著他繼續(xù)增高地培養(yǎng)上去，自然成為社會優(yōu)良分子;倘使培養(yǎng)不好，那么習慣成了不易改，傾向定了不易移，態(tài)度決了不易變。這些幼兒升入小學，教師需花費九牛二虎之力，去糾正他們已成的壞習慣，壞傾向，壞態(tài)度�！庇纱丝梢�，在學前期對幼兒進行品德教育意義重大。
2.如何在學前教育中滲透德育教育
2.1 幼兒老師要了解學生。幼兒老師們常說“愛生如愛子”，但真正能做到這一點的教師，又有多少呢?原因就在于她們不是真的了解幼兒。盡管每天都在認真地關(guān)愛著自己的學生，可是關(guān)愛方式方法，讓許多孩子無法接受，讓孩子感到很難受。
知人才能善教，善教須先知人，搞好幼兒教育工作，首先要全面深入地了解幼兒的心理特點及興趣、愛好、特長、品質(zhì)和性格，了解孩子的家庭狀況和社會交往情況，并建立起完整的個人檔案資料。同時，還應注意隨時了解和研究幼兒的變化，以便充實和修改，在全面了解每個幼兒活動規(guī)律和思想狀況的基礎上，根據(jù)幼兒不同情況分別給他們制定出近期和長遠奮斗目標，開展個別教育。
2.2 要讓幼兒感受愛、學會表達愛。師生關(guān)系是指幼兒園教師與幼兒之間心理上的關(guān)系和距離，這個“關(guān)系”和“距離”通過師生間的交往得以實現(xiàn)。良好的師生關(guān)系必須是以愛為基礎的，具體表現(xiàn)為關(guān)心、愛護、尊重、理解、溝通，由此營造出輕松愉快的精神氛圍。良好的師生關(guān)系會使幼兒不斷地積累情感經(jīng)驗，更愿意接受教師的教育，幼兒只有在有了良好的情感后，才會以相應的關(guān)心、友善的方式表達他對周圍人的愛。
作為教師，應積極地與幼兒進行情感交流，建立彼此信任的師生關(guān)系。在孩子入園初期，教師除了要做到對幼兒每日抱一抱、親一親外，還必須保證與每個幼兒有個別游戲與交流的時間。在游戲中，教師與幼兒談談他喜歡的親人，喜歡的玩具，喜歡的衣服和高興的事情等，這樣會逐步培養(yǎng)幼兒愿意和教師說“悄悄話”的習慣。
2.3 要捕捉最佳的教育時機。在一日生活中，教師要善于審時度勢，研究幼兒的生理、心理特點和教育規(guī)律，把握好教育時機，做到有的放矢，抓住生活中的事件進行教育。如：幾個孩子在一起玩耍時，常常發(fā)生爭搶現(xiàn)象，這是由于他們不具備分享行為沒有建立良好的分享規(guī)則所致。這時我們可以樹立一定的榜樣。還可以給幼兒講《孔融讓梨》的故事，讓幼兒知道先他人后自已，這是人際關(guān)系中的行為信條。當幼兒玩玩具發(fā)生爭執(zhí)時，我們可以引導幼兒輪著玩，換著玩或者按照先來后到共同玩的規(guī)則來分享，使幼兒在潛移默化中逐步走出自我中心的思維境界，養(yǎng)成謙讓、等待、分享、合作等良好品德。再如：吃飯時借著幼兒扔不喜歡吃的菜和吃不了的饅頭就可以通過古詩《鋤禾》讓幼兒懂得糧食的來之不易以及農(nóng)民伯伯的辛苦勞作，從而弘揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在日常生活中，處處都是教育幼兒的活教材，只要教師善于留心生活，進行聯(lián)想和挖掘，以活生生的例子教育幼兒更具有說服力。
2.4 要加強師德修養(yǎng)。師行無小事，處處皆楷模。教師的一言一行，一顰一笑都給孩子直接的影響�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行;其身不正，雖令不行�！苯處熓怯變旱溺R子，幼兒是教師的影子�？梢娊處熜蜗蠼逃闹匾�。幼兒對教師的崇拜心理，使他們對教師的各種行為都會認真地模仿，可見教師對幼兒的心理發(fā)展和品德形成的影響是非常大的�！捌渖碚涣钇湫�;其身不正，雖令不從。”教師要以身作則，處處做有心人，要求幼兒做的，自己要先做到，不許幼兒做的，自己堅決不做，教師要用自己文明的語言、行為為幼兒做出榜樣。用自已的實際行動去教育和感染孩子。榜樣的力量是神奇的，教師的健康、優(yōu)秀的品德，良好的行為習慣在不知不覺中孩子就仿效了。教師的天職不僅是向孩子傳授知識，同時也是孩子思想品德的塑造者。優(yōu)秀的教師應當提高自身的科學文化修養(yǎng)，不斷完善自已的道德品質(zhì)。這樣才有利于提高教學效果，培養(yǎng)高智能的人才。
2.5 幼兒教師要有愛心。記得一位名人曾經(jīng)說過“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育好孩子�！弊鳛橛捉汤蠋煟逃煤⒆邮俏覀兊淖罱K目標，要想實現(xiàn)這個目標，就需要我們在日常的保教工作中全方位地奉獻出我們的愛心。
“教育技巧的全部奧妙，也就在于如何愛護孩子”。給孩子愛心，他就會認可你;給孩子愛心，他就會親近你;給孩子愛心，他就會喜歡你;給孩子愛心，他就會感到幼兒園如家一般溫暖;給孩子愛心，他就會在學習和生活中去關(guān)愛別人。在幼教的日常工作中，愛心的體現(xiàn)無所不在。比如，幫忙孩子系好帶子、穿好衣服、蓋好被子是愛心;尊重孩子、信任孩子、鼓勵孩子是愛心……愛心是重要的，有了愛心，我們就會在日常的保教工作中，全身心地投入，把這種博大而寬宏的愛心不斷地轉(zhuǎn)換成日常保教活動的耐心，責任心。從有利于孩子心理和生理健康成長的角度出發(fā)，不斷加強自身幼教專業(yè)素質(zhì)的提高，精心設計好每一個教學活動計劃，讓孩子在幼兒園健康快樂地成長。
總之，在大力倡導素質(zhì)教育的今天，教師應注重幼兒的德育培養(yǎng)，為形成、發(fā)展、鞏固幼兒良好的個性奠定基礎。
淺析德育教育中的問題及措施論文 篇5
摘要：本文首先分析了我國德育教育的現(xiàn)狀，接著從六個方面闡述了怎樣提高學生的道德素質(zhì)。
關(guān)鍵詞：德育教學;責任感;親情教育
在中共中央辦公廳、國務院辦公廳的《關(guān)于適應新形勢進一步加強和改進中小學德育工作的意見》中指出“中學德育工作的基本任務是把學生培養(yǎng)成為熱愛社會主義祖國的具有社會公德、法制意識、文明行為習慣的遵紀守法的公民，引導他們逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，不斷提高愛國主義、集體主義和社會主義思想覺悟，為他們中的優(yōu)秀分子將來能夠成長為共產(chǎn)主義者奠定基礎。”因此，“學會做人”教育應該成為德育工作的首要目標。
一、德育工作實效低的主要表現(xiàn)
1.逆反心理
對德育和德育管理存在一種厭煩情緒。相當多的學生不喜歡上政治課;不愿意參加政治活動;在老師進行思想教育時，表現(xiàn)得煩躁、敷衍、漫不經(jīng)心，甚至和老師頂撞、爭吵。在一些班級里，受到老師表揚的學生被孤立，受到老師批評的學生卻能得到同學的支持，班級里缺乏正確的輿論，班風不正。
2.學風浮夸
一些學生學會了夸夸其談，在作文中，在班會上，在外人來校采訪，開座談會時，他們會說上一氣言不由衷的大話、套話、空話。常常還給人這樣一種印象：仿佛一些學生不會用自己的頭腦思考，不會用自己的嘴說話，千人一面，百人一腔。教師怎樣說，學生就怎樣說;校長怎樣講，學生就怎樣講。德育教育留下的是生吞活剝的窘態(tài)。
3.雙重人格
一些學生在學校里或老師面前，表現(xiàn)良好，學習認真，勞動積極，是非分明;但回到家里，或是老師不在時，卻呈現(xiàn)出另一副模樣：懶惰、消極、自私、追求高消費、貪圖安逸、害怕困難、不肯吃苦、任性，甚至不可理喻。
4.言行分離
言行不一是更為普通的一種現(xiàn)象。一些學生嘴里說得頭頭是道，實際表現(xiàn)一塌糊涂。表決心、寫作文堂而皇之，實際行動卻差之千里。批評別人，振振有辭;輪到自己全是歪理。這些學生認為，那些好聽的話，就是用來說給別人聽的，根本沒人能做到。
究其原因，筆者認為：道德教育長期在應試教育這根指揮棒的指導下走入了誤區(qū)，不少“恨鐵不成鋼”的教師和“望子成龍”的父母心目中“好學生”、“好孩子”的衡量標準就是學習成績，只注重了智育，而忽視了思想品德、道德素質(zhì)的教育。或者，只注重了某些較高精神境界的教育，卻忽視了做人基本素質(zhì)的教育。在教育過程中，只注重了道德知識的灌輸，忽視了對學生情感、意志、行為的培養(yǎng)，忽視了對學生內(nèi)心世界的塑造和自我教育，自我約束能力的培養(yǎng)，再加上社會上一些不良風氣對學生的影響。
總之，造成這種現(xiàn)象的原因除了我們的學校教育沒有解決好德育和智育的關(guān)系外，德育教育自身也存在;一是德育的要求過高。教育講循序漸進，因材施教，但在德育教育上就不夠。德育要求起點高，講全面。如對小學生一年級的學生大講特講愛國主義、集體主義的道理，他們能搞清楚嗎?二是德育內(nèi)容在系統(tǒng)上安排上的缺乏。德育教育現(xiàn)在非常缺乏心理健康方面的內(nèi)容，雖然都安排了，也有人上課，但是只停留在課堂上，停留在表面上，根本就沒有真正進行心理輔導;三是德育教育在工作組織和時間上缺乏保證�，F(xiàn)在在大力開展課程改革，有些地方都忙于課程改革的“改”，而忘了德育教育始終是課程改革所隱含的一條主線，應該是課程改革越深入，德育教育就會越成功，應該是課程改革與德育教育是并駕齊驅(qū)的。
綜上所述，現(xiàn)代教育形勢的發(fā)展以及現(xiàn)在德育教育所處的現(xiàn)狀，我們必須在趁“課改”的同時，加強對德育教育的改革，而我認為德育教育的改革的核心應當強化做人教育。強化做人教育，很重要的是教育的內(nèi)容要貼近學生生活。德育教育的內(nèi)容要多以活動的形式，不要多教條，要結(jié)合“課改”中的綜合實踐活動課的開展，以培養(yǎng)學生的基本道德素質(zhì)。
教育家陶行知指出：“先生不應該專教書，他的責任是教人做人。學生不應當專讀書，他的責任是學習人生之道”教師的職務是“千教萬教，教人求真”;學生的職務是“千學萬學，學做真人”。
他把“教人做人”作為德育的根本任務，以塑造真人為培養(yǎng)目標。
二、怎樣提高學生的道德素質(zhì)
1.從培養(yǎng)學生的責任感抓起
責任感是影響做人最基本的問題，是學會做人的基點，增強學生的責任感先要培養(yǎng)起他們對自己的責任感，關(guān)心自己的前途、人品、學業(yè)和健康，自愛、自尊、自立、自強，在這些基礎上培養(yǎng)他們對家庭、他人、集體、國家和社會的責任感。一個人有責任感，才會自覺，才會不斷進取，才會振奮。中小學生的責任感可以通過讓他參與班級管理工作，做好校園衛(wèi)生，開展集體活動等來培養(yǎng)，讓他們在各種勞動和活動中承擔責任，克服他們的惰性，并適當?shù)挠枰员頁P、激發(fā)他們的積極性和責任感。
2.培養(yǎng)學生的親情教育
曾發(fā)現(xiàn)不少學生在填學籍卡時對著父母的出生年月一欄發(fā)呆，對某些明星的生日卻了解得一清二楚，念念不忘。也發(fā)現(xiàn)某些學生因父母沒有知識或沒有金錢無法滿足他們或沒有權(quán)勢地位而看不起他們的父母。這些，都可以看出學生親情觀念的淡薄。“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”這句名言告訴我們：只有尊敬、孝敬自己的父母，才能去尊敬別的老人。有位名人說過：缺乏家庭親情者難有社會責任感。如果連養(yǎng)育自己的父母都不愛，怎能奢望他去愛同學、愛人民、愛祖國呢?因而，可以在教育活動中開展如以“爸爸，我為您過生日”，“媽媽，您辛苦了”等為主題的活動，讓學生去注意，去觀察父母，了解父母的艱辛和對他們的愛，以培養(yǎng)學生對父母和家庭的熱愛之情。
3.開展學生的挫折教育
“自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男”和孟子的“天將降大任于其人也;必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”的說法，都表明有成就的人大多是由經(jīng)歷磨難而成的。而現(xiàn)在的中小學生，過的是衣食無憂，飯來張口，衣來伸手的生活，少了磨難，多了脆弱，任性，嬌氣，驕傲。一遇上什么困難、挫折，要么喪氣失望，要么打退堂鼓，不敢面對困難和挫折。更有甚者，索性輕生，以求解脫。因此，挫折教育成為必需。在學校，多開展一些如軍訓、社會實踐、生活磨練、體能訓練等活動，讓學生在活動中受到鍛煉，培養(yǎng)起克服困難的頑強意志，以微笑和勇氣面對挫折。
4.加強學生的創(chuàng)新教育
不滿足于現(xiàn)狀是建立一個新世紀的必要條件，幻想是創(chuàng)造的開始。在教育工作中要鼓勵學生積極思維，不滿足于現(xiàn)有和現(xiàn)成的知識，要善于提出問題，敢于擺脫舊觀念的束縛和守舊勢力的阻撓，對事物抱有強烈的好奇心和旺盛的求知欲，要想別人之不敢想。對學生某些“異想天平”的想法要先予以肯定和鼓勵，后共同探討。只有這樣，新的知識，新的事物才能出現(xiàn)，社會才會 發(fā)展，學生的個性才能得到充分的尊重和發(fā)揮。
5.增加學生的協(xié)作教育
現(xiàn)在，一再強調(diào)對學生進行競爭教育。無疑建立競爭意識，增強自身能力，是個人、家庭、團體乃至國家和時代進步的動力。沒有競爭，社會就難以發(fā)展。但一味對孩子強調(diào)競爭，而忽視協(xié)作教育，必然會造成學生心胸狹窄，性格孤僻，產(chǎn)生猜疑、妒忌和仇視他人的心理，養(yǎng)成極端個人主義，勢必阻礙中小學生的健康成長。因此，要引導學生處理好競爭與協(xié)作的關(guān)系，通過設置情境、觀看電影、資料等方法讓學生明白：個人乃至少數(shù)人的奮斗、突破不了巨大的系統(tǒng)工作。九八年的拱洪的攜手協(xié)作和共同參與，因此，既要敢于競爭，又要善于協(xié)作。
6.強化學生的自制教育
拿破侖說過：“我們唯一能控制的便是我們的頭腦，如果我們不控制它的話，別的力量就會來左右它了……”可見，自制是孩子們將來獨立于世的一種基本能力。在社會中，只有適者才能生存;沒有自制力的人習慣于我行我素，必將形成任性、自私、貪圖安逸、追求物質(zhì)享受的不良性格。而有較強自制能力，就能自我要求，見別人取得成績，不自卑、不嫉妒、不吹捧，而是平等相待、平常相待……
人，只是簡單的一撇一捺，但是要讓這個“人”站得頂天立地，很難。做人難，育人更難。讓學生“學會做人”這是德育工作者們?yōu)橹畩^斗最終的目標，是德育教育的核心。
參考文獻：
[1]湯云華.如何在教學中滲透德育教育[J].黃河之聲·科教創(chuàng)新，2007(3).
淺析德育教育中的問題及措施論文 篇6
【摘 要】 隨著新課改的進行，小學教育要從傳統(tǒng)的教學模式向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，注重發(fā)展學生的個性特點，充分發(fā)揮學生的學習主體性。在教學中，教師要對學生進行德育教育，使他們樹立高尚的道德觀和正確的價值觀，促進學生綜合素質(zhì)的發(fā)展。在德育教育中，教師要做到以人為本，從學生的實際情況出發(fā)進行教育，結(jié)合校內(nèi)和校外活動來使德育教育獲得實效。
【關(guān)鍵詞】 德育教育;以人為本;校園氛圍;實踐活動
在新課改的過程中，小學教育由傳統(tǒng)的應試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。在教學中，教師不僅要注重培養(yǎng)學生的學習能力，還要在教學中對他們滲透德育教育。培養(yǎng)學生正確的道德觀，引導他們養(yǎng)成良好的行為習慣需要一個長期的過程，在這個過程中，需要教師用自身良好的言行來引導學生，使他們在潛移默化中受到影響，養(yǎng)成樂于助人的良好道德品質(zhì)。小學生正處于教育的初級階段，他們的道德意識和行為習慣正處于形成和發(fā)展時期，教師的正確引導能夠使學生避免不良行為習慣和道德觀念的影響，使他們向健康、積極的方向發(fā)展。德育教育是素質(zhì)教育的一個重要方面，只有具有良好的道德素質(zhì)，才能促進其他方面的發(fā)展。所以，德育對學生的發(fā)展具有良好的導向作用，在教學中，教師要從以下方面對學生進行德育教育和引導：
一、從學生的實際出發(fā)，實施以人為本的德育教育
在傳統(tǒng)教學中，教師在進行德育教育時往往是對學生進行說教，針對某個學生出現(xiàn)的行為錯誤進行長篇大論的批評和指責。在德育教學中，教師過于注重德育理論的灌輸，沒有從實踐活動中對學生的行為和思想進行指導。德育教學脫離了學生的實際，不關(guān)注學生的體驗，使德育教育很難取得實效。隨著新課改的進行，教師在教學過程中既要注重學生的科學文化知識的培養(yǎng)，又要從學生的情感出發(fā)，對他們的道德觀念和行為進行正確的引導和教育，讓學生對道德理論認識的更清晰，并能夠把學到的道德知識運用到日常生活和學習中，使他們知識和行為相統(tǒng)一，使德育教育取得較好的效果。
二、創(chuàng)設良好的學校氛圍，注重學生的養(yǎng)成教育
小學生正處于人生的起步階段，在接受教育的過程中，環(huán)境對他們的發(fā)展有重要的影響。一個好的環(huán)境能夠激發(fā)學生的學習積極性，培養(yǎng)他們的道德素質(zhì)。在學校教育中，學校領(lǐng)導和教師要為學生創(chuàng)設一個好的德育氛圍，使他們樹立高尚的道德情操。例如，在升國旗、唱國歌之后，向?qū)W生介紹革命先烈的英雄事跡，培養(yǎng)學生的愛國主義情操。在進行校園建設時，教師可以讓學生都參與到其中，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)作力，把校園建設的更美。在學生動手參與過程中，他們更加熱愛自己的校園。
三、尊重和欣賞學生，發(fā)展學生的個性特長
每個學生都是一個具有鮮明特點的人，他們都具有很多優(yōu)點。在教學中，教師要善于發(fā)現(xiàn)每個學生的閃關(guān)點，并對他們進行表揚，讓學生在教師的激勵下激發(fā)他們學習的內(nèi)動力，樹立好好學習的信念。在教學中，教師要尊重和愛護每一個學生，在他們遇到困難時要耐心的進行指導，幫助學生不斷取得學習上的進步。同時，教師要引導學生，使他們認識到自己美好的一面，更積極、樂觀的面對生活和學習。在面對后進生時，教師不要對他們進行一味的批評，而是要幫助他們分析學習中存在的問題，讓學生在教師的關(guān)心下對學習產(chǎn)生興趣，激發(fā)他們學習的積極性。在教師的引導下，后進生不斷取得學習上的進步，使他們擺脫了以往的自卑心理，用積極的心態(tài)面對學習中的困難。
四、以身作則，用實際行動影響和感染學生
在傳統(tǒng)教學中，針對學生存在的一些不良行為和習慣，教師采用強制性要求讓學生改正，取得的效果微乎其微。隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，在教學中進行德育教育，教師要擺脫傳統(tǒng)教學中的管束、限制的教學方法，采用引導、影響和熏陶的方法，用教師良好的行為習慣在教學中對學生進行潛移默化的影響，讓學生被教師的人格魅力所感染，從思想和行為上都獲得提高。在教學中，教師要從自身做起，具有高尚的道德情操，用愛心來引導學生，使教學順利開展。在學生學習過程中，教師要求學生做到的行為，需要教師首先做到。在教師和學生的共同參與下，嚴格實施《小學生日常行為規(guī)范》，使學生養(yǎng)成良好的行為習慣。
五、開展德育實踐活動，提高學生的道德認識
在進行德育教育過程中，教師要從學生的興趣出發(fā)，開展豐富的德育實踐活動，讓學生積極主動的在活動中進行探究和學習。通過參與活動，讓學生的道德認識更清晰，并在實際生活中踐行道德認識。例如，教師可以開展以進行革命傳統(tǒng)教育為主的社會實踐活動，讓學生學習革命烈士堅強不屈的精神;開展以考察國情社情為主的社會實踐活動，通過讓學生調(diào)查和采訪，提高他們的社會交往能力，增強他們對國家和社會的責任感;開展幫助孤寡老人、殘疾人的活動，讓學生養(yǎng)成樂于助人的好習慣，并在活動中讓他們的道德觀念行動化。德育實踐活動的種類多種多樣，除了讓學生親自參與體會，教師還可以組織學生對活動中的一些具有代表性、有違背道德的現(xiàn)象展開討論。在討論時，教師重點引導學生暢所欲言，各抒己見，允許他們在相互的爭論中剖析現(xiàn)象的背景、原因，了解正面作用、負面影響，從中吸取正確的道德思想，剔除其中糟粕，使他們對道德規(guī)范的認識和操作不僅知其然而且還知其所以然，培養(yǎng)其自律的品質(zhì)。
總之，在小學教育過程中，教師要注重德育教育。在教學中，教師要注重滲透德育教育，利用一切教育契機來對學生進行引導，使他們樹立正確的道德觀，形成良好的行為習慣，在和他人交往過程中，能夠積極主動的幫助有困難的人。除了在課堂教學中進行德育滲透，教師還可以開展德育實踐活動，讓學生積極參與到活動中，通過具體活動來增強學生的道德意識，使他們在豐富的活動體驗和感受中提升自我，促進他們道德素質(zhì)的發(fā)展。
【參考文獻】
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[3]曾平.親近生活 德育教育顯實效[J].現(xiàn)代中小學教育.2007
淺析德育教育中的問題及措施論文 篇7
摘要：強調(diào)"教育要以人為本，德育為先。"學校育人要先從德育開始，教師是落實育人目標的關(guān)鍵。培養(yǎng)學生成人，思想道德素養(yǎng)尤為重要。"學習不好是次品，身體不好是廢品，心理不好是危險品，思想不好是危害品"是我們每一個教育工作者在育人工作中都應銘記的治教指南。本文就自己在小學生德育教育中的三點做法與感悟"不言放棄、及時鼓勵、真情奉獻"和大家交流。
關(guān)鍵詞：不言放棄 及時鼓勵 真情奉獻
"少年強，則國強;少年富，則國富。"培養(yǎng)青少年良好的道德品質(zhì)，已經(jīng)成為當今教育的熱門話題。在我身邊的許多教師常常感慨：當教師越來越難當了!大家心里都明白：當前由于社會風氣的影響，家庭對孩子的溺愛，父母對孩子缺乏正確的引導，影視音像制品及網(wǎng)絡文化的影響等，造成學生不愛學習、不想學習。受社會不良環(huán)境的影響，他們中不少人抱有讀書沒用的想法，對學習失去信心，對未來感到渺茫，常常沉浸于虛擬世界中，整日無精打采或上課睡覺，周末泡在網(wǎng)吧、游戲機室、臺球室等營業(yè)性場所，對老師布置的作業(yè)置之不理，有學生逃課、曠課現(xiàn)象，日常行為極不規(guī)范。面對這種種情況，學校德育教育面臨許多的困難，但作為"教育發(fā)展的關(guān)鍵"的我們，應該怎樣做呢?
舉措一：不言放棄
大家知道：世界上最容易的事情就是放棄。如果老師們不能深切感受到自己所肩負的重任，而只是今天看看這個孩子太調(diào)皮了，父母都不在乎，我何須在乎，放棄算了;明天看看那一個不順眼，再管也無用，放棄算了。今天放棄一個，明天放棄一個，這個老師放棄一個，那個老師放棄一個。那么，學校教育又還有什么意義呢?多年的`班主任經(jīng)歷告訴我：面對"差生"，絕不言放棄。多年的育人工作，我最大的感受就是人各有所長，各有所短。只要我們教師用愛心、耐心感化學生，關(guān)注學生。加強對學生自信心培養(yǎng)，對學生道德心靈呵護。走進學生中間，與學生同學習同生活，談心交流，做學生的知心朋友，就一定會有收獲的。
例如：我班張華同學，原在楚雄就讀，因為父母離異，父親沒有時間管他，該生漸漸地變得羈驁不馴，出口成臟，學習成績直線下降，由原來一、二年級的好學生變成了班上的品學皆差的學困生。無奈，父親只好將他送回老家由奶奶照管，并轉(zhuǎn)到我們五年級班就讀。剛來時，由于自己從條件較好的子弟小學轉(zhuǎn)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學，一切他都表現(xiàn)得不習慣。當我了解了他的情況后，覺得他并非無可救藥。于是，課間經(jīng)常找他談心，了解他的思想動態(tài);課上經(jīng)常用眼神提醒他專心聽講，鼓勵他大膽發(fā)言，并時常與他奶奶溝通;還讓同學多關(guān)心他，共同幫助他進步。慢慢地，他對自己有了信心，行為習慣改變了許多，成績也穩(wěn)步提高，對我越來越敬重。小學畢業(yè)時，他以成績和品德雙優(yōu)升入中學。
舉措二：及時鼓勵
生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。還有這么一句話："說你好，真的好，不好也好。說你不好，真的不好，好也不好。
"作為教師，留心觀察學生，及時發(fā)現(xiàn)學生的閃光點并給予鼓勵，會達到事半功倍的效果。例如：
我班的李麗同學，剛從山區(qū)轉(zhuǎn)來時，語數(shù)兩科成績都比較差，還經(jīng)常不完成作業(yè)，同學們都看不起她，她更加自卑。于是，我平時留心觀察她的舉動，發(fā)現(xiàn)她很關(guān)心班集體，還樂于助人。如有時放學后她會主動留下來把全班同學的課桌椅擺整齊;看到桌椅臟了，即使是冬天，她也會去提冷水來把它們擦干凈;不管誰有困難，只要她能幫的都熱心去幫助等。每次發(fā)現(xiàn)她做的好事，我都及時在班上表揚，還時常在學習上鼓勵她，幫助她克服不完成作業(yè)的壞習慣并激勵她：只要她學年末把語數(shù)成績提高到80分，學校評優(yōu)秀少先隊員我們班一定推薦她。在去年的鎮(zhèn)小學青年教師課堂講賽活動中，有一位老師借我班學生上了一節(jié)看圖作文。聽完老師的要求后，全班學生開始習作。最后評比，全班只有她能用小詩的形式來表達自己的心意。聽完她不太壓韻的詩文，授課教師沒做什么評價。看著她頓時垂頭喪氣的神情，我心里也十分難受�；氐桨嗌�，我及時鼓勵她有獨創(chuàng)精神，敢于創(chuàng)新作文表達方法，要同學們向她學習，我們一起用熱烈的掌聲鼓勵她。漸漸地，她學習的勁頭更足了，成績比預定目標還高。學年末，她如愿以償當上優(yōu)秀少先隊員。
舉措三：真情奉獻
著名教育家蘇霍姆林斯基說過："教育應首先是關(guān)懷備至地，深思熟慮地，小心翼翼地去觸及年輪的心靈。"在這里，誰有細心和耐心誰就能獲得成功。因此，對差生的教育必須具有潤物細無聲的春雨精神。差生犯錯誤是難免的，老師給予矯正是必需的。但是，如果不注意方式，任性解氣的狠訓一通，往往會事得其反，甚至會激起他們的逆反情緒。因此，我們在矯正時要在尊重他們的基礎上，真心實意地選擇角度和時機，耐心地誘導他們認識自己的錯誤。實踐證明，只有尊重學生，消除了他們的逆反情緒，學生才能口服心服地接受批評、改正錯誤。這就是"親其師而信其道"。我曾教過這樣一個女生，她從一出生就被親生父母遺棄，被人撿來撫養(yǎng)到四歲半后又送給他人撫養(yǎng)，現(xiàn)在已有13歲的她，與養(yǎng)父母生活在一間不到9平方米的烤煙房內(nèi)，通過觀察我發(fā)現(xiàn)該生自卑感強，對自己缺乏信心，而且還愛撒謊，我就在下課時同他聊天，讓她感到老師并沒有瞧不起她，下課總是讓他幫我拿教具，抱作業(yè)，借機問他上課所學的內(nèi)容是否已掌握，給予她充分的關(guān)愛和信任，并送給她一些自己孩子的零食和衣服，按時提醒她洗頭、換衣服，對她的點滴進步以及時的鼓勵和表揚。通過一學期的努力，期末統(tǒng)考中這個孩子的數(shù)學成績由原來的20多分上升到64分，本學期的課堂上又多了一只充滿自信的小手高高的舉起來，還多了一雙充滿求知欲的小眼睛�？梢姡嬲\和藹地對待學困生，并且給予他們一定的尊重和信任，就能讓這樣的"差生"重拾信心。經(jīng)驗告訴我：一些行為習慣不良的學生，只要我們用愛心、真心和耐心去關(guān)注他，幫助他，引導他，你的苦心不會白費。
總之，作為一名教師，就應該視學生為自己的孩子，積極發(fā)現(xiàn)、關(guān)注每一個學生的學習、生活細節(jié)，因材施教。育人不易，作為一名教育工作者，就一定要學會苦口婆心，而不能急功近利。人的塑造絕非一日之功，幫助孩子樹立起學生學習、生活的信心是學校德育教育的重要內(nèi)容。所以，對于身心都處在發(fā)展初期的尚未養(yǎng)成良好行為習慣的學生，我們應該永不言放棄，并及時發(fā)現(xiàn)學生的閃光點給予鼓勵，同時以自己的真情去引導學生，這就是教師參與學校德育工作的應肩負的職責體現(xiàn)。
淺析德育教育中的問題及措施論文 篇8
【摘要】農(nóng)村地區(qū)由于經(jīng)濟條件相對落后，大部分家庭父母都外出打工，留下孩子由公婆或外公婆隔代撫養(yǎng)，特別是近幾年農(nóng)村出現(xiàn)了大量的留守兒童。留守兒童由于缺乏父母的管教和心靈上的撫慰，大多心理發(fā)展存在著一定的障礙。如偏激，叛逆，自私，自卑等極端情緒嚴重。加上照顧他們的公婆或外公婆就認為給他們零用錢花就可以了，教育孩子則是學校老師班主任的事情。心理發(fā)展的不健康嚴重影響了他們的學習和生活。作為農(nóng)村初中班主任的工作就顯得更加重要和艱巨了。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村;初中;班主任;工作
隨著社會的發(fā)展和各種文化交流的不斷增加，社會環(huán)境也在不斷的變化，學生除了教師的教育和書本的信息來源外，電影，報刊，網(wǎng)絡，雜志也是學生易接觸到的信息源。這些信息在豐富學生視野的同時，也使學生的思想復雜化，農(nóng)村初中學生多是留守兒童，缺乏與家長的交流溝通，而社會監(jiān)督力量的銳減，孩子不規(guī)范行為的隱蔽性，自由性就有了更大的發(fā)展空間，他們早戀，打群架，喝酒，吸煙，逃課，出入游戲廳網(wǎng)吧，甚至和社會上的問題少年混在一起，染上了惡習。有些學生上課不聽講，打瞌睡，不做作業(yè)，成績直線下滑。盡管學校有十分嚴格的制度，班主任也苦口婆心的做大量工作，可仍有部分學生屢禁屢犯。班主任作為班集體的管理者，組織者和教育者。在班集體的發(fā)展和學生的健康成長起著十分重要的作用，他的一言一行深刻影響著每個學生的全面發(fā)展，作為學校比較年輕的班主任，我在幾年的班主任工作中主要從以下幾個方面開展工作:
1、深入了解學生動態(tài)，確立班級目標
了解學生是班主任做好班級工作的前提。了解學生就是獲取學生學習、生活、道理、政治、情感、意志、信念等狀況，因此，班主任在工作中要能深入到學生中去，經(jīng)常到學生中走一走，看一看，談一談，以高度的責任感和至誠的心去接近、關(guān)心、體貼學生。從中掌握、了解學生的思想動態(tài)和學生需要解決的問題，平時要仔細觀察，注意調(diào)查研究，善于體察學生的情緒， 接受學生反饋的各種信息，做到教有對象，育有目標。
其次，加強與學生的交流，促進學生發(fā)展。為了使學生更好地進入學習狀態(tài)，加強與學生的交流、溝通，了解學生的內(nèi)心想法，及時加以引導，是十分必要的。班主任接管班級后應該在最短的時間內(nèi)，本著強的責任心與每一個學生進行了有效的交談，根據(jù)了解到的情況，有針對性的工作，及時穩(wěn)定學生的心態(tài)，加強學生對自己的信心，這對學生今后的發(fā)展、進步，將起到了很好的作用。
班級目標的確立同樣是管理班級的關(guān)鍵，他是一個班航船的燈塔，具有導向和激勵學生的作用。沒有班級目標的班級就像是無源之水，班級沒有動力的源泉。因此，班主任要重視目標的定位，根據(jù)目標管理班級，但目標也不能全由班主任說了算，而是大家定，體現(xiàn)民主原則，也體現(xiàn)學生是班集體的主人。
2、多家訪是開展好班主任工作的基礎
家訪，是我們老師都熟悉的“詞”，但我們大多數(shù)老師的家訪都是學生在學校出了亂子后才家訪，這樣的家訪是很容易造成老師與學生對立情緒的，有的學生甚至認為老師這樣的家訪純粹是告狀，從而產(chǎn)生警備和反叛心理，使老師和學生不能通過家訪了解情況，很好的與學生溝通、交流，達成共識。所以我認為我們做老師的要在平時多家訪，通過家訪與家長和學生進行溝通交流，采納家長的意見和建議，根據(jù)學生的實際情況對學生因材施教，從而在老師和家長之間形成和諧、協(xié)助的關(guān)系，在老師和家長之間建立起互相信任、尊重的氛圍。家訪既有助于我們開展教書工作，又有助于我們開展育人工作，我們何樂而不為呢?這方面我是有過教訓的:我班有個學生叫王小強，雖然學習成績不是很好，但紀律還是比較好的，學校規(guī)定學生不能帶手機到校，有一次午休時間到的時候我剛走到學生宿舍門口，就發(fā)現(xiàn)他在宿舍里用手機，作為紀律較好的一個學生，竟然違反學校規(guī)定在宿舍用手機。我非常氣憤，把他從宿舍叫到辦公室一頓臭罵，并把他手機沒收叫他回家叫家長回來領(lǐng)回去，他怏怏的回去了，之后好幾天沒來，我便到他家去家訪，家訪后才知道原來小強的父母都在外地打工，父母為了方便聯(lián)系給他配了個手機，但叫他上課期間不要聯(lián)系，周末了可以用手機聯(lián)系，但那天他爸爸最近得了嚴重的癌癥，那天病情突然加重要轉(zhuǎn)院，所以她母親就打電話叫他回家跟爺爺說下，所以就違規(guī)在校使用了手機。事后，我悔恨極了，作為一個班的班主任，學生家出了那么大的事都不知道，還錯怪了可憐的學生，對他的身心成長造成了不良影響，這是多么失職的行為啊!所以我奉勸班主任們不能只在教室里管學生，要多走出教室，走出學校，走進學生的家庭去!
3、批評時貫穿“愛”，教育時體現(xiàn)“情”
班主任在日常班級管理中表揚往往少于批評，在批評中一定要出言謹慎，要把“恨”鐵不成鋼轉(zhuǎn)化為“愛”鐵能成鋼。貫穿“愛”字，要準確把握學生的心理，在批評教育后通過了解，學生反映能接受老師的批評，但希望老師也肯定他們的優(yōu)點，不要挫傷他們的自尊心。教育引導時重視體現(xiàn)“情”字，“曉之以禮、動之以情、導之以行、持之以恒、明之以紀”的科學方法，保護好學生的信心，使學生得到最真切的教育。
4、發(fā)揮班干部的作用
一個好的班級的班干部就相當于半個班主任了，可見一個班級中班干部的作用是十分重要的。因此，發(fā)揮好班干部的作用，依靠班干部的集體力量加強班級管理的各項工作，當然這需要班主任的精心謀劃和巧妙的安排。班主任首先要幫助班干部樹立在班級中的威信，班干部在管理過程中難免會出現(xiàn)一些問題。這時候我們應該私下和他們談話，避免打擊班干的信心，要充分肯定他們的優(yōu)點和長處，多在班級表彰他們的管理成效。其次要調(diào)動他們管理的積極性，做到用人不疑，疑人不用，知認善用的用人觀，放手讓班干部去管理班級，讓他們敢于管理班級。如果班干部有名無實，也就發(fā)揮不了他們的積極性和引領(lǐng)作用了。當然這個過程中班干部難免出現(xiàn)失誤，方法的不妥，這就要求班主任要及時指導班干部的管理辦法，使得他們的管理能力不斷提高，同時無形中也減少了很多班主任的工作壓力。
5、用良好的形象感染學生
班主任老師是學生的榜樣，我們都知道“身教重于言教”，因此我們時刻注意自身對學生的影響，處處做到以身作則。平時我在班級經(jīng)常強調(diào):“要講衛(wèi)生，不能隨便亂扔垃圾。”有一天，我看見教室的地面上有垃圾，就隨手撿起扔到垃圾桶現(xiàn)代教育參考里。我的動作被學生看見了，他們也都開始檢查自己的周圍是否有垃圾，并有同學在周記中寫道:“老師都能彎下腰去撿一片小小的垃圾，我們更應該按照她的要求去做。”事后，班級衛(wèi)生明顯有了好轉(zhuǎn)。又有一日，我正在教育學生要有禮貌，見到老師或長輩要主動問好，班上忽然有一個學生問我:我們向老師問好，可是有些老師他卻不回應我們，老師都沒禮貌，憑什么要求我們講禮貌?這個學生的話聽起來有些刺耳，但卻提醒了我們?yōu)槿藥熣咭粋�道理:老師的一言一行都會潛移默化地對學生發(fā)生影響。
總之，班級管理工作是一項長期而又復雜的工作，要完成這項具有多變性和艱巨性的工作，班主任只有在管理中堅持以學生發(fā)展為本，培養(yǎng)學生責任感;嚴慈并濟，貫徹班級規(guī)范;尊重學生，培養(yǎng)自主管理，搞好文化建設等，只有做好了上述工作，將上述工作做“細”做“實”，那么，對一個班級的管理就有了實質(zhì)的內(nèi)容，才會激勵初中學生在學習的大道上不斷努力前行，最終成為新時代的有用之才。
淺析德育教育中的問題及措施論文 篇9
學校是培養(yǎng)人才的搖籃，是育人的陣地。而中職學校更是為社會主義現(xiàn)代化建設培養(yǎng)大批高素質(zhì)技能型勞動者的主陣地。職校畢業(yè)生大部分要從學校走向社會，走向各種工作崗位，就必須對他們進行擇業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)教育、職業(yè)道德教育，培養(yǎng)他們吃苦耐勞、團結(jié)協(xié)作、互助友愛、無私奉獻的精神。因而德育教育顯得尤為重要，也是構(gòu)建和諧校園的前提。
一、加強中職學校教育的必要性、緊迫性
（一）從中職學校學生現(xiàn)狀來看：由于目前中職學校的學生都是上世紀90年代初出生的，他們大多是獨生子女，是在蜜缸里泡大的一代，經(jīng)過了普通高中的層層篩選，來校就讀的學生在學習、能力、素質(zhì)等方面普遍低于普通高中生。中小學校片面追求升學率的應試教育是導致學生素質(zhì)兩極分化的重要原因，很多學生把許多不良行為帶進校園：上課進進出出、吃東西，碰到老師熟視無睹、亂扔垃圾、說臟話、曠課、逃學、聚眾斗毆、違反規(guī)章制度等現(xiàn)象非常普遍。這給中職學校的德育工作增加了難度，增強了緊迫感。
�。ǘ⿵纳鐣h(huán)境看：不良思想文化對學校德育工作產(chǎn)生了很大的沖擊。在改革開放中，由于受社會一些不良風氣的影響，西方資本主義腐朽糜爛的生活觀，通過影視或網(wǎng)絡傳入我國，像洪水猛獸般腐蝕著我們青少年的思想，使學生的價值觀呈多元化趨向，拜金主義、個人享樂主義等消極情緒時有存在，甚致有部分學生半夜爬圍墻出校門，到網(wǎng)吧通宵上網(wǎng)。加上社會上某些人的認識偏差，“職高無用”論使他們厭學情緒普遍高漲。因此，如何管好學生，使他們勤學、好學，培養(yǎng)他們正確的人生觀、。價值觀，成為中職學校德育工作的重大課題。
�。ㄈ⿵募彝ソ逃矗含F(xiàn)在獨生子女家庭多，很多學生的父母外出打工，他們跟爺爺奶奶生活，由于缺少父母的管束，加上隔代的溺愛，使孩子變得自私、缺乏同情心、大手大腳、好吃懶做、不思進取，怕苦怕累，經(jīng)受不起大的挫折，缺乏獨立生活能力和社會活動能力，也給中職學校的德育教育增加了難度。
二、當前中職學校德育教育的誤區(qū)
�。ㄒ唬┲笇枷氩欢苏瑢Φ掠逃膬�(nèi)涵理解片面。長期以來，由于片面追求升學率和就業(yè)率的影響，只強調(diào)學生的基礎知識和專業(yè)技能的掌握，卻忽視了學生思想道德的培養(yǎng)，把智育當“硬件”來抓，德育當“軟件”可有可無，結(jié)果“軟件”真的軟了，“硬件”也沒有真正地“硬”起來。同時，對德育教育的內(nèi)涵理解片面，一是把德育簡單地理解為紀律教育，造成學生們搞好衛(wèi)生是為了保住流動紅旗，守紀律是為了維護集體榮譽的思想，給德育教育蒙上急功近利的色彩。二是把德育等同于思想教育，忽視了學生道德行為方面和個性心理素質(zhì)及能力方面的培養(yǎng)，使學生的集體主義精神、勞動觀念、公民道德、堅毅勇敢品質(zhì)和自我管理能力等各方面欠缺。三是以智代德，一俊遮百丑，長期以來的“成圣成賢”的單一價值觀念濃厚，培養(yǎng)出來的學生是“高智低能”的“廢品”，有些甚至是“高智低德”的“危險品”。
（二）由于中職學校生源因素的原因，導致對學生的過分溺愛。多年以來，由于社會上新的“讀書無用論”的產(chǎn)生，及學生、家長對中職教育的認識不全面，再加上社會民辦職校如雨后春筍般的出現(xiàn)，導致中職學校的生源嚴重不足。學校本著學生是“上帝”的觀念，過分溺愛、遷就學生，表現(xiàn)在對校規(guī)校紀的執(zhí)行放松，對違紀違法的學生寬容。現(xiàn)在的學生思想走越來越開放，生活方式也越來越新潮怪異，中職生戀愛不僅蔚然成風，還的愈演愈烈之勢，學校對此只作輕微處理，目的是減少生源流失，對違紀嚴重的問題學生，學校作出的解釋也是：招生不易，正面教育為主吧……
�。ㄈ┑掠齼�(nèi)容空洞枯燥，德育方法陳舊落后、簡單粗暴，理論脫離實際。學生為什么對德育感到枯燥乏味，主要是活動停留在“口號式”、“文件式”，學生不理解、不接受、甚至反感�；顒愚Z轟烈烈，學生表面積極參與，而心靈靜若止水，不能起到喚醒、激活與弘揚個體道德潛能中積極的、建設性的因素，缺乏吸引力和感染力，其結(jié)果只能是低效或者無效的。
三、加強中職學校德育教育的幾點建議
在新的形勢下，如何走出困境，增強德育工作的主動性、針對性、實效性，成為德育工作者迫切需要解決的重要課題。
1、根據(jù)中職學校學生思想道德現(xiàn)狀，改進思想道德建設格局。根據(jù)上述中職學校存在的問題，使我們明白，如果還是用概念化的空洞理論說教，運動式的一陣風的做法等“老傳統(tǒng)”“老經(jīng)驗”來進行德育教育已經(jīng)行不通了，或者是僅僅通過開設德育課程，僅僅依靠學生管理部門和班主任對學生進行德育教育也還是不夠的。我們得改進學生思想道德建設格局，形成一個以書記校長為主的學生管理部門，班主任為骨干，科任老師和學校其他人員都參與的學校德育工作機制；形成一個以德育教學為主、各種活動為輔的德育工作渠道；形成以愛國主義教育、法紀教育、職業(yè)道德教育、心理健康教育等主線的德育內(nèi)容體系；形成以德育教育為主，各種活動潛移默化為輔的德育工作方法體系。通過構(gòu)建一個全員參與、全程管理、全方位滲透的德育工作格局，使中職學校的德育工作更具針對性。
2、根據(jù)中職學生的專業(yè)特色，以專業(yè)社會實踐為契機，深化職業(yè)道德教育。中職學校學生有著很強的專業(yè)對口特色，從他們一進入職校的大門起，就是為了某一些“專業(yè)”，而這一“專業(yè)”又和學生畢業(yè)后所要從事的“職業(yè)”有著密切的聯(lián)系，因而，在中職學校的德育工作中，要以具體的某一職業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范為入口，一方面在專業(yè)課程的課堂教學及實際操作中引導學生了解社會對該專業(yè)人員的道德需求；另一方面，加強社會實踐基地的建設，在具體職業(yè)環(huán)境的氛圍中，進行思想道德教育，開展有針對性的德育工作，使中職學校的德育工作更具實效性。
3、根據(jù)中職學校學生心理特點，加強心理輔導咨詢工作，加強心理健康教育。現(xiàn)代的中職生生活在多元世界里，信息渠道廣泛，多維觀察社會，認識觀念上的意識較強，多了一些主見，多了一些個性。學校加強心理健康教育，及時疏通學生心理中的不滿、煩悶、逆反、嫉妒、自卑、焦慮、急躁等為良情緒，加強與學生的心理溝通，拉近師生的距離，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)，提高德育教育的實效性。
4、強化師德建設，優(yōu)化德育干部隊伍。師德教育是搞好德育工作的前提和關(guān)鍵，德育工作者應加強培訓和學習，了解德育的新動態(tài)，接收管理新知識，提高自己的理論水平和管理水平，特別是對年輕德育工作者采取以老帶新的結(jié)對子的方式，以提高他們的素質(zhì)。
5、嚴肅校紀校規(guī)。學校只有嚴肅執(zhí)行校紀校規(guī)，才能創(chuàng)造優(yōu)良的校風、學風和班風，才能弘揚正氣，順利地實施德育教育，對嚴重違反校紀校規(guī)的學生，應嚴肅處理，決不姑息養(yǎng)奸，只有這樣，才能構(gòu)建和諧校園。
德育教育是一項系統(tǒng)工程，應隨時代的發(fā)展而采取相適應的方式和措施，只有這樣，德育教育才能春風化雨，育人成才顯神效。
淺析德育教育中的問題及措施論文 篇10
一、教會學生必要的文明禮儀，規(guī)范學生的行為習慣
禮儀是一個人道德水平的外在表現(xiàn)，是道德培養(yǎng)的助燃劑，正確的禮儀教育能夠培養(yǎng)學生的道德素養(yǎng)。學校要營造文明的校園環(huán)境，重視教師的言傳身教，教會學生團結(jié)友愛、尊重他人，讓學生學習文雅的談吐、和善的態(tài)度，并且讓學生由衷地領(lǐng)會禮儀的內(nèi)涵，切身體悟禮儀的益處，在日常生活中自覺地運用，努力提升自身的道德水平。學會禮儀更多的是讓學生學會自律，而學生良好的行為習慣更需要規(guī)章制度的約束和社會輿論的監(jiān)督，是他律。學校要制定和完善切實可行的規(guī)章制度，并加強監(jiān)督，嚴格執(zhí)行，逐步規(guī)范學生的行為，養(yǎng)成良好的習慣，從而提升學生的自制能力。
二、加強道德法制教育，突出職業(yè)教育的特點
技工院校的學生對道德和法律的認識有所欠缺，教師應該加大道德和法律方面的教育教學。德育要從學生的實際需要出發(fā)，體現(xiàn)時代特點，注重時效性、真實性，以各種行之有效的方法教育學生，結(jié)合學校、家庭和社會的力量，發(fā)揮各方力量的優(yōu)勢，形成合力，開展德育教育工作。技工院校辦學的特點是以就業(yè)為導向。學校在德育教育時應突出職業(yè)特點，加大職業(yè)道德的學習和培養(yǎng)，引導學生在日常的技能鍛煉中逐漸形成優(yōu)良的職業(yè)道德。通過學生的專業(yè)實習實訓，強化學生的職業(yè)觀念、職業(yè)操守，幫助學生排困解憂，更好地適應社會。
三、關(guān)注學生的心理健康，做好心理疏導工作
技工院校的學生正處于青春叛逆期，心理不成熟，波動較大。學校和教師要創(chuàng)造和學生交流溝通的機會，了解學生的個性特點，及時發(fā)現(xiàn)學生心理波動的苗頭，疏導學生的心理問題，幫助學生形成堅強的品格。同時開展豐富多彩的課內(nèi)外活動，讓學生在活動中學會發(fā)現(xiàn)美好，疏解自己的內(nèi)心。教師還要合理運用賞識教育理念，發(fā)掘?qū)W生身上的閃光點，及時給予鼓勵，消除技工院校學生身上普遍存在的自卑心理。
四、結(jié)語
育教育是技工院校教育教學的主要內(nèi)容，是培養(yǎng)高技能人才的必然要求。技工院校教師必須認真思考，找出切實可行的方法，改進德育教育。
淺析德育教育中的問題及措施論文 篇11
一、在教材中挖掘德育素材
1.利用課本中有關(guān)科技發(fā)展、生產(chǎn)力，綜合國力等知識
相關(guān)聯(lián)的來給學生進行愛國主義教育.例如在新人教版《數(shù)學》中，在七年級第二學期第六章中的章引言與章前圖相呼應，提出如何根據(jù)第一宇宙速度與第二宇宙速度的表達式，求出這兩個速度的大小問題，引入這章的主要內(nèi)容：實數(shù).章前圖是神舟七號宇宙飛船升空時的照片，在這時，我們可以就我國科技發(fā)展的進步展開，從神一到神十，從無人飛行到神五的開始帶人升空，再到現(xiàn)時神十的成功升空和安全著陸，標志著我國在攀登世界科技高峰的征程上又邁出了具有重大歷史意義的一步.使學生產(chǎn)生民族自豪感和強烈的愛國主義精神的同時，引導學生要從小志存高遠，努力學習，刻苦鉆研.
2.聯(lián)系生活，在實例中滲透德育，培養(yǎng)學生的環(huán)保意識.
在數(shù)學教材中，有些教材是聯(lián)系到許多民生熱點問題的，我們可以在學習新的知識點的同時，利用這些問題進行相關(guān)的德育話題教育.在七年級教材第十章中有一個關(guān)于從數(shù)據(jù)談節(jié)水的課題學習.在這個學習中，我們可以引導學生查閱其他一些資料，獲得更多的關(guān)于水資源儲量、分布和利用的數(shù)據(jù)，對這些數(shù)據(jù)進行處理，挖掘后面的信息，得到更多的結(jié)論.讓學生在學習過程中得知，較深刻地了解水的分布，水資源得不到合理利用，及生活中許多人在浪費水的現(xiàn)象.同時讓初中學生們回家通過電視節(jié)目或網(wǎng)絡或書刊了解缺水嚴重程度，從而加深學生的環(huán)境保護意識.
3.利用數(shù)學應用教學，培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的作風
并培養(yǎng)初中學生喜歡數(shù)學的興趣.許多學生害怕數(shù)學，害怕它的抽象性、理論性、邏輯性和系統(tǒng)性.所以我在數(shù)學課堂上經(jīng)常會說：生活就是數(shù)學，數(shù)學來源于生活.例如在二次函數(shù)關(guān)于自變量取何值時，函數(shù)有最大值的知識點中，在應用到銷售問題時，我會讓學生當自己是經(jīng)營業(yè)者，看利潤是關(guān)乎哪些因素，這些因素之間的聯(lián)系又如何，如何才能獲得最大利潤，這樣學生就會感覺到二次函數(shù)也就是身邊的生活常識，這樣就不會覺得太枯燥，從而慢慢喜歡數(shù)學.
二、在數(shù)學的學習過程中，培養(yǎng)學生嚴謹、縝密的學習態(tài)度
精確和嚴密是數(shù)學的一個重要特點，其存在嚴密的邏輯推理.學生從一開始學習數(shù)學，數(shù)學老師們就會告訴他們學習要態(tài)度認真.上課要認真聽講，要勤思考，勤練習，做作業(yè)時要先獨立思考，格式要統(tǒng)一規(guī)范，力求學生在解答習題時，要獨立勞動，透徹地理解教師在授課時所敘述的理論性概括.這就要求學生學習數(shù)學時要嚴格要求自己，不能有半點虛假，這有利于培養(yǎng)初中學生誠實、求是、堅持原則的理性精神.在數(shù)學解題中，許多學生是頭腦比較靈活、反應較快的，可是他們卻很多時候缺乏細心和耐心，會在小數(shù)計算中看錯或?qū)戝e小數(shù)點的位置；或會在表示數(shù)的時候忘記數(shù)后面的單位；又或者是在計算后沒有進行檢查和驗算等.出現(xiàn)這些錯誤時，我們指導學生不要心急，不要自滿，讓他們自己想想如果在實際生活和工作中，看錯或?qū)戝e一個小數(shù)點時會造成怎樣的后果，讓學生明白要學好數(shù)學必須要有縝密的心思和謹慎的態(tài)度，這樣可以培養(yǎng)學生嚴密條理的思維作風.
三、結(jié)語
筆者認為在數(shù)學教學中滲透德育是一個必不可少的教育過程，數(shù)學老師可以暫時充當一下說教者，展現(xiàn)一下也擁有其他學科知識面，讓初中學生知道數(shù)學老師也不是只會數(shù)學的教育工作者，而是一個知識較廣、多才多藝，并且關(guān)心他們各方面成長的良師益友.但是在此過程中必須注意方法，要做到順其自然，切忌生搬硬套，做到精辟簡潔，要有點石成金的效果，使學科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一，讓我們學生喜歡我們的數(shù)學課，讓我們的數(shù)學教育更成功。
淺析德育教育中的問題及措施論文 篇12
摘要：人之初，性本善，性相近，習相遠：人生下來原本都是一樣，但從小不好好教育，善良的本性就會變壞�！毒V要》中指出：“幼兒園品德教育應以情感教育和培養(yǎng)良好行為習慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項活動之中�！睘榱俗層變簩沓蔀�21世紀德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才、棟梁之材，培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì)，我確信教師無疑是最辛勤的耕耘者、播種者之一。所以，德育教育是幼兒教育的重要組成部分，培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì)對提高整個國民素質(zhì)，促進人類文明的進步，都起著巨大的奠基作用。
關(guān)鍵詞：道德 品質(zhì) 幼兒園滲透 家庭教育
從畢業(yè)到現(xiàn)在，從事幼兒教育己經(jīng)有幾年時間，從踏進幼兒園的那一刻，我想，我和孩子己經(jīng)緊連在一起。曾經(jīng)看過一本書《你在為誰工作》，文中就提到“工作又是什么？”是為自己的理想而工作，把自己當工作中的主人，才能讓自己更充實更好地從中獲得發(fā)展的機遇。孩子就是我的理想，就像應彩云老師說的“在我的世界里，天大地大孩子最大，我在孩子的天空里，努力飛翔，努力成為孩子天空里的云……”。
人之初，性本善，性相近，習相遠：人生下來原本都是一樣，但從小不好好教育，善良的本性就會變壞。《綱要》中指出：“幼兒園品德教育應以情感教育和培養(yǎng)良好行為習慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項活動之中。”為了讓幼兒將來成為21世紀德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才、棟梁之材，培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì)，我確信教師無疑是最辛勤的耕耘者、播種者之一。所以，德育教育是幼兒教育的重要組成部分，培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì)對提高整個國民素質(zhì)，促進人類文明的進步，都起著巨大的奠基作用。
幼兒園除了教學之外，德育也是非常重要的。幼兒園在促進孩子在德、智、體、美、的全面發(fā)展的教育中，德卻占據(jù)首位，育人為本，德育為先。我們應對幼兒進行適時適度的德育教育，創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境，給幼兒潛移默化的影響，為幼兒形成、發(fā)展、鞏固良好的個性奠定基礎。
（1）孩子的道德行為表現(xiàn)及道德啟蒙教育應從培養(yǎng)兒童的社會化入手，3-5歲的孩子對任何事情都不了解，社會上有正直善良、有欺詐虛偽、有真善美的事物，教師和家長都應善于抓住生活中的典型整合，隨時隨地、有目的的對孩子進行教育。甚至有時候你會發(fā)現(xiàn)，孩子就是你的一塊“鏡子”。記得在小班，有一次午睡起床時，小朋友們都在鞋架前換鞋子，幼兒有的在穿鞋，有的在聊天，我急著幫一些動作慢的小朋友，就從椅子邊跨過去，沒想到身體沒把握好平衡，打了個趔趄，就聽瀚元寶貝說了一句：“周老師，你要小心呀！走路的時候要看好，別摔跤！”看著孩子半是責備，半是擔心的樣子，不禁心頭一動，這些孩子雖然來園才一個月，卻和老師間建立了濃厚的感情，在孩子小小的心靈中，他們關(guān)心我們，就像我們關(guān)愛他們一樣。孩子說的這句話，不就跟我們平時教育、囑咐孩子差不多嗎？模仿是孩子的天性也是幼兒年齡發(fā)展的特點，在培養(yǎng)孩子道德行為及道德啟蒙教育時，我們在孩子面前，說話的語氣、言行舉止都要特別的注意，注意自身行為，也是教育孩子的一個重要環(huán)節(jié)。
（2）那我們要如何培養(yǎng)和重視孩子的良好品格行為發(fā)展呢？現(xiàn)在，每個家庭幾乎都是一個孩子，自然孩子成了家庭中的“小皇帝”，不讓孩子做一點事情，害怕孩子吃虧、受委屈、從而滿足孩子的任何要求，一系列的擔心和呵護導致孩子自尊心太強而內(nèi)心太脆弱，受不了挫折，缺乏獨立生活的能力，缺乏有艱苦成長的品格力量。前蘇聯(lián)教育學家馬卡連柯曾指出：“一切都讓給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母所給予孩子的最可怕的禮物。”一個人小時候養(yǎng)成習慣是非常穩(wěn)固的，終生都會起作用的。
愛孩子的方式有很多種，比如說“袖手旁觀也是一種愛”。孩子漸漸長大，升入中班后，孩子們的自理能力有所提高，但很多孩子仍是對老師的依賴性很強，諸如系鞋帶、扣鈕扣等小事也要老師幫助，尤其每天午睡睡醒來后，總有一群孩子圍在身邊，讓我?guī)椭麄冏鲞@些事情。望著他們稚嫩可愛的小臉，我一次又一次的幫助他們。可是一味地遷就照顧下去，孩子的自理能力怎么提高呢？一天，在帶孩子進行記外活動時，我不小心把手劃了一下，以至于在午睡時不能幫助他們，幾個平時一直要我穿衣服的孩子，竟然也穿“好”了，雖然，鈕扣扣錯了，鞋子穿反了，但畢竟是他們自己穿的，我猛然發(fā)現(xiàn)，這些事情他們不是不會做，而是不想做，因為孩子在家時都是家長一手包辦的。因為手劃傷了，孩子們都答應自己穿，但仍有幾個孩子還是坐在那里不動，于是，我一邊叫能力強的孩子幫他們穿，一邊說讓他們回家后，要媽媽教他們穿衣服，孩子們都點點頭。過了一段時間，孩子們的自理能力明顯有提高，望著一張張通紅的小臉，我心里感到一陣欣慰。有的時候“袖手旁觀”地“逼”孩子們自己動手也不失為一個很好的教育方法。
�。�3）幼兒園環(huán)境創(chuàng)設是德育滲透教育最有效的途徑，通過各種感官進行滲透。比如像班級中的閱讀區(qū)、益智區(qū)及走廊的美食一條街，通過閱讀區(qū)中的看圖書、講故事等讓故事中的人物行為來幫助他們分清道德標準，去認識和判斷哪些是正確的哪些是錯誤的，正確處理人際關(guān)系及生活中的事情;在美食一條街中，讓幼兒體驗當老板、服務員及顧客的心理情感，滲透各種禮儀禮貌教育，培養(yǎng)孩子做一個懂禮貌、愛衛(wèi)生的好孩子，讓孩子們通過游戲感悟生活中的各種事物。
�。�4）如何向家長宣傳科學德育教育幼兒的知識？教師和家長是幼兒學習模仿的榜樣，我們是幼兒的一面鏡子，任何一言一行備受幼兒的關(guān)注，并潛移默化地影響著。我們要不失時機的利用各教學領(lǐng)域的教學來進行德育教育，讓孩子們在一個好的環(huán)境中成長。教師要為家長提高教育水平提供了一個學習機會，讓家長獲得了教育的知識經(jīng)驗。品德教育是多方面的，幼兒園德育工作不可能涵蓋方方面面，我們要培養(yǎng)幼兒最基本的德育知識：①培養(yǎng)幼兒愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國情感。②培養(yǎng)幼兒良好的生活、衛(wèi)生習慣，說真話，不說假話，做錯事敢于承認和改正。③培養(yǎng)幼兒有禮貌和守紀律的行為習慣，良好的性格。④培養(yǎng)幼兒與人交往的能力，學習互助、合作和分享，有自信心、同情心。
不管是教師還是家長，都應抓住一切教育契機，從小培養(yǎng)孩子良好的品德修養(yǎng)，有目的、有計劃地讓孩子在良好的教育氛圍下茁壯成長。
淺析德育教育中的問題及措施論文 篇13
班主任是學生班集體的領(lǐng)導者和組織者，也是素質(zhì)教育的主要實施者，既是聯(lián)系各科教師及學生之間的紐帶，同時也是溝通學校、家庭和社會教育的橋梁。在全面推行素質(zhì)教育的今天，職業(yè)教育作為素質(zhì)教育的一種重要教育形式，客觀上要求我們必須理論聯(lián)系實際，務實高效地開展班主任工作，旨使班集體建設卓有成效，以造就大批合格的中等專業(yè)技術(shù)人才。
一、重視專業(yè)思想教育
在我國，職業(yè)教育較之于普通教育，其先天的“營養(yǎng)不足”和后天的“發(fā)育不良”在一定程度上加劇了社會認同度準心的偏移。而家長在指導學生進行專業(yè)選擇時，又往往因認識的局限表現(xiàn)出各種不理性的舉措。以致學生在進校后情緒波動大，思想不穩(wěn)定，極易掉進“職高無用論”的怪圈，及早并及時進行專業(yè)思想教育尤為重要。
專業(yè)思想教育應以集中教育為主，滲透于學科教學的全過程，并結(jié)合愛國主義、集體主義、職業(yè)道德教育同時進行。首先要給學生講清楚國家教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整，使學生了解有關(guān)職業(yè)教育的政策與發(fā)展動態(tài)，懂得職高與普高是同一層次的兩種不同類型的學校。其次要講明職業(yè)教育在科教興國、振興經(jīng)濟、提高全民素質(zhì)中的重要性，使學生走出認識上的誤區(qū)，懂得讀職高一樣有前途的道理。再次，結(jié)合市場人才需求現(xiàn)狀和專業(yè)發(fā)展的前景、優(yōu)勢，使學生盡快地了解并熟悉本專業(yè)概況及人才需求規(guī)格，以便調(diào)整自己認識和行動上的偏差。同時，還應結(jié)合專業(yè)特點組織學生外出參觀并參與社會實踐，或者請已經(jīng)就業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)生作專題報告會，以喚起學生的自信和激發(fā)其專業(yè)興趣。也可就各種媒體上出現(xiàn)的與專業(yè)相關(guān)素材作針對性的點評和舉辦專題知識講座，使學生能把思維面和認識面拓寬到課堂之外。
二、引導學生進行合理的目標定位
由于受教育實踐中客觀存在的“應試教育”傾向的影響，無論是社會、家庭，抑或是學校、教師，往往忽視了學生能力和心理素質(zhì)的培養(yǎng)，片面地以考試成績作為評價學生的主要或唯一標準。如此基調(diào)和環(huán)境，也就促成了學生目標定位的不科學性。部分學生雖然天天都在盟誓，但沒有一天對自己滿意過；雖然天天都在努力，但最終還是事倍功半。久而久之，信心和斗志喪失貽盡，留下的只有對自己的不滿意和不愉快。
因此，我們應根據(jù)學生自身的實際情況，引導學生實事求是地分析和研究自己：明白自己的優(yōu)點、缺點所在；明白自己的興趣、愛好所在；分清哪些事該做，哪些事該馬上做，該怎樣做；思考自己的過去，審視自己的現(xiàn)在，設計自己的將來。其次，目標定位要合理并切合自身實際，注意目標定位的多向性和績效性。再次，要求學生在做到學習上進步的同時，還應加強自身能力和特長的培養(yǎng)，注重專業(yè)技能的提高，養(yǎng)成良好的學習品質(zhì)，保持嚴謹?shù)纳钭黠L，這是具有現(xiàn)代意義的勞動者必須具備的基本素質(zhì)。
三、注重過程，強化管理
職業(yè)中學教師所從事的是把人力轉(zhuǎn)化為智力，把智力轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的勞動，是把職校生培養(yǎng)成能適應社會主義市場經(jīng)濟需要的新型勞動者的職業(yè)。因此，我們首先應加強常規(guī)管理工作，從嚴要求并正確引導學生，使之養(yǎng)成良好的學習習慣、生活習慣和行為習慣；其次，要把握正確的心理導向，使之形成正確的消費觀、成才觀和價值觀；再次，應同步地把行業(yè)規(guī)范融入學生的日常學習和生活，為今后的就業(yè)奠定基礎和做好鋪墊；此外，開展好形式多樣的班級活動，放手讓學生自己組織，多加強指導并充分挖掘和利用活動中的教育因子，讓學生在活動中去感受競爭真實的存在，使學生在活動中去認真地玩味發(fā)展和表現(xiàn)自我的成功喜悅，以激發(fā)學生不斷開拓、不斷進取和敢于創(chuàng)新的頑強精神。
四、正確看待和理性評價學生
學生們往往很在乎老師的評價，在意老師能否公平、公正，實事求是，一視同仁。有鑒于此，班主任必須正確看待和理性評價學生。
一是學會換位思考。設身處地地從學生所處的角度、位置、環(huán)境去看待、理解和處理事情，領(lǐng)悟?qū)W生的所思所感所為，給與學生同等的關(guān)注。
二是學會欣賞和信任學生。用欣賞的眼光看待學生的每一個想法、每一次發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們的可愛之處和閃光點，盡量給與鼓勵和熱切的期待。
三是不吝惜愛心的投入。多與學生交心談心，使之覺得老師在乎他、關(guān)心他和信任他，確立平等的師生關(guān)系，變學生被動接受管理為主動自我管理。
四是因勢利導、以情動人。用真誠和鼓勵，喚起學生的自信，讓學生在活動中體驗成長、感受進步，走出自卑的陰影，去玩味自身價值得以實現(xiàn)的愉悅和幸福。
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