淺析我國(guó)科學(xué)教育問題

　　論文摘要：通過對(duì)近現(xiàn)代以來我國(guó)科學(xué)教育發(fā)展的比較研究，發(fā)現(xiàn)在進(jìn)行新的教師隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)科結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)及人才培養(yǎng)模式和組織管理等方面取得了卓有成效的成績(jī)，已經(jīng)成為實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和國(guó)家現(xiàn)代化根本大計(jì)的一個(gè)基礎(chǔ)。在科學(xué)教育專業(yè)教學(xué)模式、課程內(nèi)容安排以及如何提高教師和學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)一系列教學(xué)過程等問題上還有待進(jìn)一步探討。

　　論文關(guān)鍵詞：科學(xué)教育；素質(zhì)教育；科學(xué)素養(yǎng)

　　一、科學(xué)教育的新策略

　　黨的十五大強(qiáng)調(diào)教育體制與科技體制改革的協(xié)調(diào)性和一致性，以實(shí)現(xiàn)教育與科學(xué)技術(shù)在實(shí)際工作中的完美結(jié)合，共同服務(wù)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。教育體制和科技體制的改革目的主要是服務(wù)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制的改革和發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展�？平膛d國(guó)戰(zhàn)略作為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和國(guó)家現(xiàn)代化的根本大計(jì)，它的基礎(chǔ)在于教育。而作為教育事業(yè)基礎(chǔ)之基礎(chǔ)的科學(xué)教育，它可以傳遞、傳播和發(fā)展科學(xué)知識(shí)，既以科學(xué)為媒介，又以科學(xué)為內(nèi)容，所以，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略時(shí)，一定要重視科學(xué)教育，通過實(shí)施科學(xué)教育，才能保證科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施。

　　不能因?yàn)榈侥壳盀橹刮覈?guó)還沒有出現(xiàn)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，而把所有的希望寄托于科學(xué)教育短時(shí)間的人才培養(yǎng)上，所以正確的科學(xué)教育觀應(yīng)是把人的科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高作為其根本任務(wù)。它是面向大眾的科學(xué)教育，而不是只培養(yǎng)少數(shù)的“科學(xué)家”。過于強(qiáng)調(diào)特定學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)，造成學(xué)科之間隔膜的靜態(tài)模式，必然要被現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展中各學(xué)科綜合、交叉、滲透的動(dòng)態(tài)趨勢(shì)所取代。

　　科學(xué)教育的宗旨在于提高科學(xué)素養(yǎng)、培育科學(xué)精神，進(jìn)而提高全民族的科學(xué)水平。要求我們不但在自然科學(xué)學(xué)科教學(xué)中，而且在人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科教學(xué)中都要重視實(shí)施科學(xué)教育，并且使自然科學(xué)素養(yǎng)的培育與人文社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)的培育相互滲透與結(jié)合，這是培養(yǎng)當(dāng)代高層次科學(xué)人才的要求。而近現(xiàn)代科技的發(fā)展總是受制于我國(guó)重人事、輕科學(xué)，重技術(shù)、輕思想，重實(shí)用、輕理論的歷史文化傳統(tǒng)，導(dǎo)致我國(guó)科學(xué)教育發(fā)展的價(jià)值取向基本上停留在兩個(gè)方面：一是狹隘的理性主義價(jià)值觀，二是單向度的工具主義價(jià)值觀。急功近利往往導(dǎo)致對(duì)教育行為的毒害，而科學(xué)教育既然作為一種教育行為是直接與學(xué)生相聯(lián)系，進(jìn)而科學(xué)教育的價(jià)值取向毒害的是未來一代�？茖W(xué)教育的新策略著眼點(diǎn)應(yīng)是體現(xiàn)育人需要。

　　我們以前科學(xué)教育的教育方針是重結(jié)論而不重過程，最終形成的是絕對(duì)化的科學(xué)知識(shí)觀。表現(xiàn)為科學(xué)課程編制采用“成功模式”，即選人教科書作為例證的只有部分科學(xué)家的部分工作，只有與教科書中提到的科學(xué)結(jié)論或科學(xué)影響緊密相關(guān)的歷史才能被關(guān)注到，而忽略了其中很大一部分科學(xué)家所走的彎路和所犯的錯(cuò)誤。也就是說，教科書在反映科學(xué)結(jié)論及意義時(shí)很少考慮全部的歷史，拋棄了科學(xué)發(fā)現(xiàn)與進(jìn)步的真實(shí)背景。

　　新的《科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》扭轉(zhuǎn)了這一狀況，力圖實(shí)現(xiàn)科學(xué)課程的整合。實(shí)施策略是以科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)三者之間的聯(lián)系為中心，強(qiáng)調(diào)選擇與學(xué)生日常生活有關(guān)的實(shí)際問題組織教學(xué)內(nèi)容，把關(guān)于自然、社會(huì)和人的知識(shí)當(dāng)做一個(gè)有機(jī)整體，進(jìn)而提升每一位學(xué)生所必須具備的科學(xué)素養(yǎng)。《科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》將科學(xué)教育課程的目標(biāo)規(guī)范在4個(gè)維度：科學(xué)探究(過程、方法與能力)；科學(xué)知識(shí)與技能；科學(xué)態(tài)度、情感與價(jià)值觀；科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系。通過解讀，我們可以得出新標(biāo)準(zhǔn)的重點(diǎn)目標(biāo)是以下幾個(gè)方面：注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程的興趣培養(yǎng)、學(xué)習(xí)方法的鍛煉與學(xué)習(xí)能力的提高；注重理論聯(lián)系實(shí)踐；注重培養(yǎng)學(xué)生的人文修養(yǎng)；注重實(shí)現(xiàn)科學(xué)的大綜合，從整體和歷史全局的眼光出發(fā)去思考問題、分析問題、解決問題，真正確立教師與學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的全面提升。

　　二、科學(xué)教育的發(fā)展瓶頸

　　隨著認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深入，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)整合的趨勢(shì)越來越強(qiáng)烈，所以我國(guó)科學(xué)教育的發(fā)展主要突出表現(xiàn)為以下三個(gè)方面的新問題：   2．探究性教學(xué)過程的改變�？茖W(xué)的本質(zhì)就是探究，不斷地探究規(guī)律，不斷地修正錯(cuò)誤和不斷地創(chuàng)新�！霸诳茖W(xué)課程中，學(xué)生將通過科學(xué)探究等方式理解科學(xué)知識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)技能，體驗(yàn)科學(xué)過程與方法，初步理解科學(xué)本質(zhì)，形成科學(xué)態(tài)度、情感與價(jià)值觀，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力”。所以，探究性學(xué)習(xí)應(yīng)該成為科學(xué)教育的基礎(chǔ)。而探究性學(xué)習(xí)行為體現(xiàn)在探究性教學(xué)過程中的話，則表現(xiàn)在教師和學(xué)生兩方面主體上，實(shí)現(xiàn)由陳述知識(shí)型教學(xué)向探索活動(dòng)型教學(xué)轉(zhuǎn)變。

　　一方面，要培養(yǎng)各個(gè)階段學(xué)生自主學(xué)習(xí)的求實(shí)精神，建立開放式的科學(xué)教育體系。在小學(xué)學(xué)習(xí)階段，要通過各種自然現(xiàn)象引發(fā)小學(xué)生對(duì)自然界的好奇心，刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn)，激發(fā)小學(xué)生對(duì)科學(xué)探索活動(dòng)的濃厚興趣。在中學(xué)學(xué)習(xí)階段，要引導(dǎo)學(xué)生相信科學(xué)，尊重科學(xué)，運(yùn)用科學(xué)。特別是把科學(xué)理論知識(shí)與實(shí)踐動(dòng)手結(jié)合起來，延伸學(xué)生思維的“觸角”，增強(qiáng)學(xué)生抵御封建迷信和偽科學(xué)的能力。在高等教育階段，通過設(shè)置各種引發(fā)學(xué)生進(jìn)行探究活動(dòng)的'情境，提出一些有難度有深度的問題來激發(fā)學(xué)生的求知欲，激勵(lì)大學(xué)生們自己去提出問題，分析問題，解決問題，訓(xùn)練學(xué)生思維的系統(tǒng)性，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和求實(shí)態(tài)度。另一方面，教師應(yīng)該在探究性教學(xué)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我改變。當(dāng)前在科學(xué)教育教學(xué)過程中出現(xiàn)的最大弊端就是很多值得思考的東西不是學(xué)生自己自發(fā)產(chǎn)生的，而只是教師或教科書上預(yù)設(shè)好的，是為了刻意講授某一知識(shí)內(nèi)容而提出的一個(gè)孤零零的問題，從頭到尾的教學(xué)活動(dòng)都缺乏問題意識(shí)能力的培養(yǎng)。

　　3．科學(xué)精神的缺失。雖然科學(xué)實(shí)驗(yàn)和室外觀察對(duì)于科學(xué)教育來說是非常重要的手段，但我國(guó)科學(xué)教育基本上還是沿襲過去的陳舊方法，一味地灌輸填鴨、死記硬背，應(yīng)試教育和功利主義傾向明顯�！爸�識(shí)至上”的精神理念最為嚴(yán)重的后果是對(duì)教師和學(xué)生主體性、探究性、批判性精神的抑制，更是國(guó)家民眾科學(xué)素養(yǎng)難以提高的消極因素。

　　其實(shí)，科學(xué)精神的精髓是創(chuàng)新精神，要讓廣大學(xué)生和民眾認(rèn)識(shí)到科學(xué)的本質(zhì)，認(rèn)識(shí)到科學(xué)不是萬能的，科學(xué)知識(shí)也不是放之四海而皆準(zhǔn)的絕對(duì)真理，所以不能盲目地相信科學(xué)知識(shí)。要想做到理論有創(chuàng)新，實(shí)踐有創(chuàng)新，必須要多觀察，多思考，多提問題。通過查閱書刊及其他信息源了解不同領(lǐng)域的知識(shí)，大膽設(shè)計(jì)調(diào)查方案并制定相應(yīng)的研究方案，然后應(yīng)用各種具有可操作性的方法手段來分析和處理數(shù)據(jù)，得出有開創(chuàng)性的結(jié)論或者預(yù)言。

　　三、科學(xué)教育的新發(fā)展

　　科學(xué)教育在新世紀(jì)面臨新的發(fā)展機(jī)遇，在黨的新政策指引下獲得了新的動(dòng)力。

　　1．完善科學(xué)教育的新體制。到目前為止貫穿科學(xué)教育的中心思想是科學(xué)主義，崇尚理性至上，盡管有其積極影響的一面，卻存在著其本身難以克服的缺陷，由此影響到教育的各個(gè)階段，造成人才培養(yǎng)的“重理輕文”畸形發(fā)展。既然認(rèn)識(shí)到問題之所在，我們就要提高科學(xué)教育中人文素養(yǎng)所占的比重，必須注重科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)道德的培育。提高人良好科學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)，還要注意宗教、藝術(shù)等非科學(xué)文化氛圍的影響，只有依靠它們相互促進(jìn)的良性發(fā)展，才能培養(yǎng)出多維度的人才，從而為科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施提供不竭的動(dòng)力源泉。

　　2．構(gòu)建科學(xué)教育的系統(tǒng)教學(xué)模式�？茖W(xué)教育系統(tǒng)本身就很復(fù)雜多變，結(jié)構(gòu)的多樣性才能帶來功能的完整性。所以，系統(tǒng)教學(xué)模式在整體化改進(jìn)上主要涉及兩個(gè)方面：一是層次梯隊(duì)性；二是內(nèi)在遞進(jìn)連續(xù)性。

　　層次梯隊(duì)建設(shè)是讓我們的科學(xué)視野和人文關(guān)懷結(jié)合得更加緊密，因?yàn)橛袝r(shí)候我們忽略了民眾教育和家庭教育。在教學(xué)過程中改革教學(xué)內(nèi)容，改變方法，豐富教學(xué)手段，通過實(shí)踐活動(dòng)來理解科學(xué)教育，不是只有單純講課一種方式，有時(shí)候通過言傳身教、以身作則等方式也可以創(chuàng)造一種學(xué)習(xí)型的環(huán)境。最重要的不是教他們技能，而是培養(yǎng)他們對(duì)待自然、對(duì)待社會(huì)、對(duì)待身邊事物的態(tài)度和責(zé)任。遞進(jìn)連續(xù)性則表現(xiàn)為對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)程度。在美國(guó)“2061”計(jì)劃中，同樣也表現(xiàn)出了對(duì)現(xiàn)行教材的憂慮和擔(dān)心，“強(qiáng)調(diào)現(xiàn)成的答案而不是探索問題，把主要精力花在記憶上而犧牲了批判性思維，記憶零碎的信息而不是強(qiáng)調(diào)理解課文，強(qiáng)調(diào)背誦而不是陳述觀點(diǎn)”。這樣的情況在我國(guó)科學(xué)教育中同樣存在。

　　3．實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育的動(dòng)態(tài)網(wǎng)絡(luò)模式。中國(guó)的科學(xué)教育經(jīng)歷了從無到有、從功利主義到科學(xué)精神的變革過程，每次變革都為新的發(fā)展提供了經(jīng)驗(yàn)和思考。在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)的科學(xué)教育改革正面臨著新的機(jī)遇，要讓教師和學(xué)生在大的知識(shí)背景、時(shí)代背景下理解知識(shí)產(chǎn)生的社會(huì)根源和意義，從歷史的角度出發(fā)把握知識(shí)，預(yù)測(cè)科學(xué)發(fā)展的未來走向和趨勢(shì)。“教師引導(dǎo)學(xué)生去揭示或感受知識(shí)發(fā)生的前提或原因，知識(shí)概括或擴(kuò)充的經(jīng)過以及向前拓展的方向，簡(jiǎn)單地講，就是再現(xiàn)知識(shí)的來龍去脈，也就是揭示知識(shí)的本質(zhì)、順序與聯(lián)系”。尼科·雅赫爾也認(rèn)為：“科學(xué)不單單是知識(shí)系統(tǒng)，而是發(fā)展著的系統(tǒng)，同時(shí)又是特殊的人類活動(dòng)，特殊的社會(huì)生產(chǎn)形式�！�

　　總之，面對(duì)困難，迎接挑戰(zhàn)，科學(xué)教育在發(fā)現(xiàn)問題中得到發(fā)展，在解決問題中獲得進(jìn)步。

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