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人教版九年級上《中國人失掉自信力了嗎》教案（通用6篇）
《中國人失掉自信力了嗎》是民國時期著名文學(xué)家魯迅所著的一篇雜文，反駁了當(dāng)時社會對抗日前途的悲觀論調(diào)以及指責(zé)中國人失掉了自信力的言論，鼓舞了民族自信心。下面是小編分享的人教版九年級上《中國人失掉自信力了嗎》教案，一起來看一下吧。
九年級上《中國人失掉自信力了嗎》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
(1)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識魯迅先生在本文中是怎樣以一個階級論者、以一個共產(chǎn)主義者的眼光來對敵人和有害事物的迎頭痛擊，并大張伐撻，從而置敵人于死地。
(2)結(jié)合當(dāng)時的社會背景，深切體會文中的某些語句、文段的深層含義和所隱指的具體內(nèi)容。
(3)認(rèn)識并初步學(xué)習(xí)雜文這種文藝性論文，理解魯迅的雜文的社會作用和實際意義。
(4)認(rèn)真領(lǐng)會魯迅雜文的強大說服力及其嚴(yán)密的邏輯性。
(5)通過學(xué)習(xí)魯迅先生的作品，樹立并具有堅定的民族自信心。
教學(xué)重點：
1.體會魯迅的憂患意識和愛國精神。
2.理解重要語句的深層含義。
3.學(xué)習(xí)文章的寫作技巧。
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)語設(shè)計：
有人說，新世紀(jì)的第一年——2001年是“中國年”，申奧成功、加人WTO、國足出線等等，喜事不斷，中國人感到從未有過的幸福、自豪;然而，70多年前的中國是怎樣的面貌呢?那時的中國人又是怎樣的精神狀態(tài)呢?當(dāng)時，有一位思想的巨人、頑強的戰(zhàn)士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣——他，就是 魯迅 先生。今天，我們來學(xué)習(xí)他的一篇雜文《中國人失掉自信力了嗎》(板書課題)，看看我們能從中得到什么新的啟發(fā)，學(xué)到怎樣的做人、作文的方法。
二、檢查預(yù)習(xí)情況：
(1)解釋下列詞語：
玄虛：用使人迷惑的形式來掩蓋真相的欺騙手段。
渺茫：因沒有把握而難以預(yù)期。
誆騙：用謊話騙人。
懷古傷今：懷古，追念古代的事情。
為民請命：請命，代人請求保全生命或解除困苦。
(2)簡介“九一八”事變與本文的寫作背景。
1931年9月18日，日本帝國主義突然向沈陽進攻，蔣下令不許抵抗，國民軍隊不戰(zhàn)而逃，不到半年日本帝國主義就占領(lǐng)了我東北三省。而國民黨采取不抵抗政策，“南京政府束手無策”“單會去哀求國聯(lián)”，“國聯(lián)”即“國際聯(lián)盟”的簡稱，是英法等帝國主義國家瓜分世界和調(diào)節(jié)相互矛盾，于1920年成立的國際組織。魯迅指出“國聯(lián)卻正和日本是一伙”。
“九一八”事變后，國民黨多次向國聯(lián)申訴，要求制止日本帝國主義的侵略，但國聯(lián)采取了袒護日本的立場，它派出的調(diào)查團到我國東北調(diào)查后，在發(fā)表的《國聯(lián)調(diào)查團報告》中，指出日本發(fā)動“九一八”事變并非“合法之自衛(wèi)手段”，但居然承認(rèn)日本在中國東北的特殊利益，國聯(lián)對日本的侵略不采取任何制裁的措施。蔣向國聯(lián)哀求，實際上就是向日本帝國主義哀求，充分地揭露了蔣屈膝投降的奴才相。
哀求國聯(lián)無效后，一些國民官僚和“社會名流”，以祈禱“解救國難”為名，多次在一些大城市舉辦“時輪金剛法會”等，“一味求神拜佛，懷古傷今。”因此，在當(dāng)時有些人便散布對抗日前途的悲觀論調(diào)，指責(zé)中國人失掉了自信力。
針對上述情況魯迅于 1934年9月25日 ，正是“九一八”事變?nèi)苣曛�，為批駁這種錯誤論調(diào)，鼓舞民族的自信心寫了這篇文章。
題目“中國人失掉自信力了嗎”是一反問句，意即中國人沒有失掉自信力。
魯迅，原名周樹人，浙江紹興人。我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家。他的作品很多，有小說集《吶喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，詩歌集《野草》，雜文集《二心集》《而已集》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文集》等。本文選自《且介亭雜文集》。
⑶駁論文簡介。
本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對方錯誤的實質(zhì)，或直接批駁(駁論點)，或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而，針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證。從廣義上來看，這又是一篇雜文，雜文短小精悍、寫法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻，由此也可窺見魯迅雜文風(fēng)格之一斑。
三、整體把握，理清思路：
指名學(xué)生朗讀課文，要求思考文章的論證層次。
第一部分(1、2自然段)：擺出對方的論點和論據(jù)。
第二部分：批駁敵論。
第一個層次(3—5自然段)駁論敵論論證;
第二個層次(6—8自然段)駁敵論論
第三部分：號召廣大中國人民要分清是非，向英雄人物學(xué)習(xí)，積極投入革命的洪流中去。(9自然段)
四、閱讀第1、2段課文，回答下列問題：
(1)這兩段話中，揭示了對方什么謬論論點?什么論據(jù)?哪些語句最富于諷刺意味?
[明確]謬論論點：中國人失掉自信力了。
謬論論據(jù)：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”;不久就不再自夸了;現(xiàn)在既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了。
其中“只希望著國聯(lián)”“改為一味求神拜佛，懷古傷今”等句最富于諷刺意味，揭露了國民黨面對日本侵略“只會哀求國聯(lián)”，采取堅決不抵抗政策的賣國投降的本質(zhì)。
(2)文中反復(fù)承認(rèn)“是事實”“也是事實”“卻也是事實”，與原文的批判有什么關(guān)系?
[明確]有著前后照應(yīng)的關(guān)系。
五、閱讀文章3～5段，思考：寫駁論，要善于尋找批駁的“突破口”，所謂“突破口”，就是對方謬誤的薄弱環(huán)節(jié)，抓住了它，就能擊中要害。聯(lián)系全文，想一想，為什么本文以反駁對方的論證，即指出其淪據(jù)不能證明論點為“突破口”?
[明確]因為謬論論據(jù)都是被作者給予肯定的事實，謬論論點表面看上去似乎也正確，那么要想駁斥這——觀點，最好的方法自然是揭穿對方的論據(jù)與論點之間沒有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，即駁論證了。
六、總結(jié)、擴展
本節(jié)課著重分析了課文的逐層推進的論證層次，找出了謬論論據(jù)和論點及駁斥方式。
七、布置作業(yè)
繼續(xù)閱讀課文，找出作者的正面觀點。
第二課時
(一)明確目標(biāo)
在整體把握課文的基礎(chǔ)上，研討課文三、四部分。
(二)整體感知
文章在批駁對力論證的基礎(chǔ)上作了正面立論：“說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑”。
(三)教學(xué)過程
1.指名朗讀6～8段，要求學(xué)生思考：文章在批駁對方論證的基礎(chǔ)上提出了什么樣的.觀點?
[明確]文章6～8段間接駁斥了對方的論證，即謬論論據(jù)上所說的“自夸”“只希望國聯(lián)”“一味求神拜佛，懷古傷今”的是不能代表當(dāng)時廣大人民利益的國民官僚和所謂的“社會名流”。他們不能算真正意義上的中國人，他們是中國的敗類。
而真正的中國人在國難當(dāng)頭時，應(yīng)是“埋頭苦干”“拼命硬干”“為民請命”“舍身求法”的，我國自古以來就不泛這樣的人，他們才是“中國的脊梁”，“他們有確信，不自欺;他們在前赴后繼的戰(zhàn)斗�！痹诖嘶A(chǔ)上作者提出了正確的觀點：“說中國人失掉了自信力，用以指一部人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。”
2.你能舉出一些具體事例來證明作者的觀點嗎?
[舉例]“九一八”事變后，中國共產(chǎn)黨于 9月20日 和22日連續(xù)發(fā)表宣言，提出“組織群眾的反帝運動，發(fā)動群眾斗爭，反抗日本帝國主義的侵略”的戰(zhàn)斗號召。在黨的號召和領(lǐng)導(dǎo)下，全國掀起聲勢浩大的抗日運動，堅決反對政府的不抵抗政策。1931年9月至12月，曾發(fā)生三次規(guī)模很大的學(xué)生請愿運動。
3.作者指出應(yīng)如何評價中國人?齊讀文章最后二段。
“要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。”
4.魯迅為什么反復(fù)強調(diào)“中國人的脊梁”?
[明確]因為只有稱得上“脊梁”的才算得是真正意義的中國人，為人民著想，代表最廣大人民的利益，永遠(yuǎn)也不會失掉自信力。評價中國人應(yīng)該去評價這部分人，在當(dāng)時只有中國共產(chǎn)黨和廣大的抗日軍民才能算是“中國的脊梁”，而不是開頭提到的“自夸”“只希望國聯(lián)”“一味求神拜佛，懷古傷今”的國民官僚和“社會名流”。文章最后再次強調(diào)了上段所立的觀點。
5. 哪些人是“中國的脊梁”? 為什么稱為“中國的脊梁”?
一種是不求名利，埋頭苦干，創(chuàng)造社會財富和燦爛文化，推動歷史前進的廣大勞動人民和創(chuàng)造發(fā)明家。如畢升、李時珍等。一種是不怕流血犧牲，起而反抗反動統(tǒng)治的革命者和堅持抗戰(zhàn)抵御外侮的民族英雄。如陳涉、李自成、洪秀全、岳飛、文天祥等。一種是代表人民利益，不顧個人安危，為解除或減輕人民疾苦而奔走呼號，為民請命的人。如杜甫、白居易、關(guān)漢卿等。一種是歷盡艱辛，奮不顧身，探求佛教教理的人。如法顯、玄奘等。
這就是“中國的脊梁”，是用比喻形象地對在歷史上起過進步作用的人的高度評價。
(四)總結(jié)、擴展
本文以駁論證的方式逐層推進地批駁丁“九一八”事變?nèi)苣旰�，有些人慨嘆的“中國人失掉自信力了”的謬論。揭露了國民黨的賣國投降本質(zhì)，肯定了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的廣大抗日軍民所作出的巨大貢獻。
文章語言犀利、帶有強烈的諷刺意味，如“一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長久的麻醉著自己。”作者指出還是一種“自欺力”，揭露了“堅決不抵抗”的賣國投降本質(zhì)。
課后請同學(xué)們閱讀與本文背景相關(guān)的魯迅的另一篇駁論文《“友邦驚詫”論》，學(xué)習(xí)其駁論點與駁論據(jù)的方式。
(五)布置作業(yè)
整理完成課后練習(xí)
板書設(shè)計
中國人失掉自信力了嗎
魯迅 論據(jù)是真，但不能證明論點
錯誤 直接反駁 正確
敵：中國人失掉自信力了間接反駁我：我們有并不失掉自信力的中國人在
教學(xué)反思：
這一節(jié)課，充分感受了魯迅先生的愛國熱情。在“九一八”事變后，全國上下一片悲觀，魯迅先生洞悉先機，發(fā)出中國人應(yīng)該自強自信的吶喊!在當(dāng)時的社會曾大大鼓舞國人的士氣，應(yīng)注重本課的現(xiàn)實意義。當(dāng)這一切過去，你們將成為“新中國的脊梁”，相信自己，你們將贏得勝利，創(chuàng)造奇跡。
九年級上《中國人失掉自信力了嗎》教案 篇2
導(dǎo)學(xué)目標(biāo)：
知識與技能：
學(xué)習(xí)議論文的文體知識和本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語言犀利的藝術(shù)特色。
過程與方法：
整體感知文意，弄清文章的脈絡(luò)，使學(xué)生認(rèn)識魯迅雜文的特點，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。
情感態(tài)度與價值觀：
弘揚愛國主義精神，增強民族民主意識，增強民族自信心、自豪感。
教學(xué)重點：
1、體會魯迅的憂患意識和愛國精神。
2、理解重要語句的深層含義。
3、學(xué)習(xí)文章的寫作技巧。
教學(xué)難點：
使學(xué)生認(rèn)識魯迅雜文的特點，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。
教學(xué)方法：
1、誦讀法。通過聲情并茂的朗讀增強感知、感悟。
2、品讀法。讀重點語句，品味其思想內(nèi)涵和寫法。
3、討論式。在討論中互相啟發(fā)。
4、探究式。在討論的基礎(chǔ)上，對某個或幾個問題變換角度思考拓展思維。
5、比較閱讀法。在比較中完成對知識的遷移或延伸。
導(dǎo)學(xué)時數(shù)：
兩課時
導(dǎo)學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入新課
新世紀(jì)，加人WTO、國足出線、成功舉辦奧運會、世博會等等。喜事不斷，中國人感到從未有過的幸福、自豪；然而，70多年前的中國是怎樣的面貌呢?那時的中國人又是怎樣的精神狀態(tài)呢?當(dāng)時，有一位思想的巨人、頑強的戰(zhàn)士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣——他，就是魯迅先生。今天，我們來學(xué)習(xí)他的一篇雜文《中國人失掉自信力了嗎》(板書課題)，看看我們能從中得到什么新的啟發(fā)，學(xué)到怎樣的做人、作文的方法。
作家作品及寫作背景
本文選自《且介亭雜文》（《魯迅全集》）第6卷，屬魯迅后期雜文。作者魯迅（1881.9.25——1936.10.19）.原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，偉大的文學(xué)家，思想家，革命家�！肚医橥るs文》1935年12月編訂，收入了1934年魯迅創(chuàng)作的雜文。在這本雜文集的命名中，魯迅用了“損形”的修辭手法，“且介”分別是租界二字的一半，即“租界”的意思。當(dāng)時，魯迅生活在上海北四川路，這是帝國主義越過租界范圍以后修筑馬路的區(qū)域，被稱為半租界。魯迅以雜文集名告訴讀者，這些雜文創(chuàng)作于“半租界的亭子間”，表達(dá)了對半封建半殖民地的舊中國的無比憤懣之情。
寫作背景：本文寫于“九一八”事變?nèi)苣曛�，中國近代本來就國運積弱，屢遭凌侮�！熬乓话恕笔伦冇衷谠S多中國人心中投下失敗的陰影，國內(nèi)悲觀論調(diào)的一時甚囂塵上。當(dāng)時資產(chǎn)階級報紙《大公報》發(fā)表社論，指責(zé)中華民族失去了自信力，為國民黨反動政府推卸責(zé)任。針對這一觀點，魯迅先生憑著對社會現(xiàn)狀的洞悉，發(fā)出了中國人當(dāng)自信自強的吶喊。魯迅寫這篇文章之前的一個月，就發(fā)燒，“自覺肋痛”，肺病已相當(dāng)嚴(yán)重。文章寫完之后的兩個多月，他寫了《病后雜談》，還致信楊霽云，自稱是在敵人和“戰(zhàn)友”的夾攻下的“橫戰(zhàn)”�？墒�，病情的惡化和精神的壓力，并沒有影響他對世事的熱忱和關(guān)注。
二．課前準(zhǔn)備
1、給下列劃線字注音。
慨（kǎi）嘆�。▁ǐng）悟誑（kuāng）騙
誣（wū）蔑脂（zhī）粉脊（jǐ）梁
抹（mǒ）殺抹（m�。┎脊諒澞ǎ╩ò）角
前仆（pū）后繼狀元宰（zǎi）相搽（chá）
2、解釋下列詞語。
玄虛：用使人迷惑的形勢來掩蓋真相的欺騙手段。
渺茫：因遙遠(yuǎn)而模糊不清，因沒有把握而難以預(yù)期。
誑騙：說謊話騙人。
誣蔑：捏造事實，毀壞別人名譽。
生路：文中指維持生活或生存的途徑。
家譜：家族記載本族世系和重要人物事跡的事。
懷古傷今：懷念古代的社會，哀嘆現(xiàn)實的社會，用以表示那種悲觀厭世，到退還右的思想情緒。
為民請命：替老百姓說話。
埋頭苦干：專心地下苦功夫做事。
前仆后繼：前面的人倒下來，后面的人繼續(xù)跟上去。形容應(yīng)用奮斗，不怕犧牲。
自欺欺人：用自己都難以置信的話，或手法來欺騙別人。
舍身求法：原指佛教徒舍棄肉身去追求佛法，后來比喻為追求真理而不惜犧牲個人的生命。
地大物博：文中指國家疆土遼闊，資源豐富。
三、自學(xué)交流
1．對方的錯誤觀點是什么?這個錯誤觀點是由那些論據(jù)得到的？
對方的錯誤觀點：“中國人失掉自信力了”
論據(jù)：①總自夸“地大物博”；
�、谥幌Ｍ麌�(lián)；
�、垡晃肚笊癜莘�；
2．作者正面提出的觀點是什么?作者提出觀點的依據(jù)是什么?
作者正面提出的觀點是“中國有并不失掉自信力的中國人在”；
依據(jù)：從古至今中國的脊梁。
四、合作探究
指導(dǎo)學(xué)生朗讀3—8段，思考作者是怎樣反駁敵論點的。
學(xué)生討論回答：
直接反駁：信地信物信國聯(lián)――沒有“他信力”（仿詞）
求神拜佛―――――發(fā)展著“自欺力”
間接反駁：論點：有并不失掉自信力的中國人在
論據(jù)：從古至今中國的脊梁。
五、拓展延伸：
讀1-5段，思考；
1、作者既然認(rèn)為對方的觀點是錯誤的，為什么還要一再承認(rèn)對方說的都是“事實”?
明確：首先承認(rèn)對方說的是事實，但通過分析事實后，發(fā)現(xiàn)對方要說的其實不是自信力的問題，這樣對方的觀點就不存在了。這是駁論的一種方式，由真實存在的依據(jù)推導(dǎo)出錯誤的結(jié)論，從而證明對方的觀點是錯誤的。指出對方論據(jù)證明論點的過程不成立，這是駁論證。
2、第1段和第4段都有一段加點的文字，國民黨檢察官曾刪掉這些文字，這說明什么?
明確：“求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡時自欺和欺人的最后一招，魯迅一針見血地指出“求神拜佛”的危害性和嚴(yán)重后果，這自然觸到了國民黨的痛處。從加點文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚于在槍林彈雨中為民眾奔走呼號，其無私無畏的精神令人敬佩。
六、鞏固提高
作者用什么方法反駁對方的錯誤論調(diào)?
明確：用了駁論證的方法，即指出對方的論據(jù)不能證明觀點，然后正面立論：“中國有并不失掉自信力的中國人在�！�
(解說：這道題是讓學(xué)生鞏固駁論的方法并梳理文章的思路。)
第二課時
一、導(dǎo)入
上節(jié)課我們整體感知了課文內(nèi)容，這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)。
二．課前準(zhǔn)備
熟讀課文，深刻把握文章內(nèi)涵。
三、自學(xué)交流
閱讀課文，思考以下問題：
1．揣摩第1段話，三個副詞“總”、“只”、“一味”能否互換位置?為什么?
明確：不能。“總”讓人看到國民黨政府夸耀“地大物博”時的洋洋自得，同時“總”又寫出夸耀者的.底氣不足，因為，夸來夸去只能夸這一樣，且惟恐別人不知，這也暗接“只求國聯(lián)”的必然性：“只”是抓救命稻草時的“執(zhí)著”，仰人鼻息之狀躍然紙上；“一味”則是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。這三個副詞準(zhǔn)確地寫出了國民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的“事實”，極富諷刺意味。
2．第1段“公開”一詞的含義？
暗示國民黨反動派還有許多不愿或不敢公開見不得人的事。
3．第3段中“他信力”的表達(dá)效果？“倒是一條新生路”的含義？
運用仿詞的修辭方法，將敵論的自我麻醉，自欺欺人的本質(zhì)充分揭露出來，也增強了文章邏輯力量。
含義：指下文“并不失掉自信力的中國人”“前仆后繼”的戰(zhàn)斗的路。
4．如何理解“以到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時就找不出分明的結(jié)果，他可以令人更長久的麻醉著自己�！�
這句話也含蓄的批判了國民黨一些官僚和“社會名流”以號召人民“求神拜佛”為幌子，蒙蔽群眾，對日本的侵略實行妥協(xié)，不抵抗政策，所以國民黨書報檢查機關(guān)在魯迅這篇文章發(fā)表前就把這句話給刪去了。
四、合作探究
默讀第6—9段后，討論探究：
1、“埋頭苦干的人”、“拼命硬干的人”、“為民請命的人”、“舍身求法的人”各指什么樣的人？你能說出幾個嗎？（投影展示4）
學(xué)生分組討論后明確：
A、“埋頭苦干的人”：為了國家利益，執(zhí)著于某一事業(yè)不畏艱險，奮斗不息的人。如：畢升、徐霞客、司馬遷、華羅庚、楊利偉、抗震救災(zāi)英雄等。
B、“拼命硬干的人”：指反對國內(nèi)剝削階級和外來侵略者的革命志士、民族英雄。如：陳涉、李自成、洪秀全、岳飛、文天祥等。
C、“為民請命的人”：指為人民疾苦而呼告的人。如：杜甫、白居易、柳宗元、包拯、梁啟超、魯迅等。
D、“舍身求法的人”：指歷盡艱險，探求真理的人。如：玄奘、鑒真、如商鞅、譚嗣同、李大釗等。
2、“中國的脊梁”指什么人?
明確：“中國的脊梁”是指腳踏實地地為民族的進步而奮斗的人們，他們是使中國挺立起來的“脊梁”。魯迅反復(fù)贊揚“中國的脊梁”，可以鼓舞斗志，增強中國人的自信力。
3、這一類沒有失掉自信心的人現(xiàn)狀如何？
明確：①從人數(shù)上看：何嘗少呢？
�、趶奶卣魃峡矗河写_信，不自欺，前仆后繼地戰(zhàn)斗。
�、蹚奶幘成峡矗嚎傇诒淮輾�，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道。
4、第9段作者用了一連串的比喻，找出來體會其意思。
學(xué)生討論后明確：
“脂粉”：比喻統(tǒng)治階級的欺騙性宣傳；
“筋骨和脊梁”：比喻氣節(jié)、操守、人格、品質(zhì)；
“狀元宰相”：比喻國民黨反動政客及其御用文人；
“地底下”：比喻當(dāng)時還處于地下斗爭的中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。
五、拓展延伸：
找出課文中含“中國人”的句子，小組討論后分別回答其“中國人”的含義。
A、于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。（所有中國人）
B、假使這也算是一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”。（國民黨反動統(tǒng)治者及其御用文人）
C、說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可。（所有中國人）
D、然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。（大部分愛國的人民）
E、中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。（國民黨反動統(tǒng)治者及其御用文人）
F、要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙。（所有中國人）
六、鞏固提高
1、這篇駁論在寫法上有什么特點？
主要特點是：用駁論證的方法直接批駁，又用正面立論的方法間接批駁，從而徹底駁倒對方謬論。
對方的論據(jù)確是事實，問題在于這些論據(jù)不能證明論點，就是說，論證上不合邏輯，就這樣通過駁論證直接駁斥了對方論點。
從正面提出論點，這個論點與對方論點是針鋒相對的。證明了這個論點的正確性，等于宣告對方論點不能成立。這是間接駁斥了對方論點。
直接批駁和間接批駁相結(jié)合，批駁就全面深刻，十分有力。
2．這篇文章的論述性語言好在哪里？
這篇文章的語言尖銳犀利，富于戰(zhàn)斗性，帶有嘲諷意味。
例如，在文章開頭，“總自夸著‘地大物博’”“只希望著國聯(lián)”“一味求神拜佛，懷古傷今了”，充滿著嘲諷意味�！翱偂�，一副自我炫耀、夜郎自大的樣子；“只”，一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象；“一味”，沉迷于其中不能自拔，頑固不化的樣子。這些尖銳潑辣的語言，栩栩如生地漫畫式地畫出了悲觀論者的臉譜，給讀者留下深刻印象。
作者巧妙地運用了比喻、排比、反問、仿擬等修辭方法，大大增強了語言的說服力和感染力。尤其是仿擬，仿照“自信力”，
九年級上《中國人失掉自信力了嗎》教案 篇3
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
積累詞語：讀準(zhǔn)字音，記清字形，理解重點詞語的意思
結(jié)合背景，體會句子的深層含義；通過朗讀，把握文章的思想內(nèi)容。
3、理清結(jié)構(gòu)，把握駁立結(jié)合的縝密的論證。
4、體會辛辣、犀利、諷刺味極強的語言。
【學(xué)習(xí)重、難點】
體會本文直接反駁和間接反駁相結(jié)合的特點。
體會魯迅先生的憂患意識和愛國精神，弘揚愛國主義精神，增強民族自信心，自豪感。
學(xué)習(xí)過程
提綱挈領(lǐng)，導(dǎo)引學(xué)習(xí)方向！
【知識鏈接】
作者簡介：魯迅，原名周樹人，字豫才。我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家。主要作品有：小說集《吶喊》、《彷徨》；歷史小說集《故事新編》；散文集《朝花夕拾》；散文詩集《野草》；雜文集《華蓋集》、《南腔北調(diào)集》、《墳》、《熱風(fēng)》、《且介亭雜文》等十五部。
寫作背景：1931年“九·一八”事變后，日軍占東北，進華北，妄圖侵吞中華。國民黨乞求“國聯(lián)”主持公道，而“國聯(lián)”則袒護日本，認(rèn)為日本侵略中國是“合法”之自衛(wèi)手段。一時悲觀亡國的論調(diào)四起。蔣介石就有“著名”的“三日亡國論”——日本“軍事的準(zhǔn)備比世界上任何一國都要充足”，“不僅十天之內(nèi)，三天之內(nèi)他就可以滅亡我們中國�！庇纱艘恍┱蛙婇y，社會名流在北京、杭州等地舉辦大型法會，祈求神佛“解救國難”，“消此浩劫”。1934年8月27日上海有影響的《大公報》公然提出：中國人失掉自信力了，“民族的自尊民心與自信力，既已蕩焉無存”。輿論是行動的先導(dǎo)，亡國先亡心。正當(dāng)中華民族處于生死存亡的關(guān)鍵時刻，針對輿論界的悲觀亡國論調(diào)，為鼓舞民族的自信心，1934年9月25日，魯迅先生寫了《中國人失掉自信力了嗎》這篇雜文。
駁論文簡介：
議論文從論證方式看，一般可分為立論和駁論兩種。立論，是就一定的事件或問題，提出并闡明自己的見解或主張。駁論，是就一定的事件或問題發(fā)表議論，批駁片面的，錯誤的，甚至反動的見解或主張。
一般說來，批駁對方的論點主要有三種方式。一是直接批駁對方的論點。二是駁論據(jù)。三是駁論證。
�。�1）駁論點（直接批駁）：先舉出對方的.荒謬論點，然后用正確的道理和確鑿的事實直接加以批駁，揭示謊言同事實、謬論同真理之間的矛盾。
�。�2）駁論據(jù)（間接批駁）：批駁對方論據(jù)的真實性和可靠性。因為論據(jù)起著支撐論點的作用，論據(jù)駁倒了，論點自然就站不住腳了。
（3）駁論證（間接批駁）：論述一個問題，論點和論據(jù)之間必須有內(nèi)在的邏輯關(guān)系，否則論點就站不住腳。通過駁論證來駁論點，就是揭穿對方的論據(jù)與論點之間沒有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，即所持論據(jù)證明不了論點，其論點并不能由論據(jù)推出。
預(yù)習(xí)案（自學(xué)——質(zhì)疑——解疑）
【自主學(xué)習(xí)】
1、了解魯迅的經(jīng)歷和人格，背誦《自嘲》。
2、給下列加點字注音或根據(jù)拼音寫漢字：
玄虛（）渺茫（）脊梁（）前仆后繼（）搽粉（）
誆騙（）抹殺（）xuán虛（）jǐ梁()zǎi相()
3、解釋下列詞語：
�、傩摚孩诿烀＃�
�、壅E騙：④懷古傷今：
4、本文的敵論據(jù)是：_________、______、______、__________。由此得出的敵論點是__________________。這種悲觀論犯了__________的錯誤。對此魯迅先生給予了有力批駁，說這不能算“自信力”，只是__________、___________，最后得出結(jié)論：________________________________________________。
探究案（自測——互查——互教）
艷艷紅葉，擦亮求知雙眸！
【合作探究】
導(dǎo)入。（板書課題）
重點問題研討：
1、第一二段這兩段話中，揭示了對方什么謬誤論點？什么論據(jù)？
2、現(xiàn)在，我們再來看第一自然段，這里說“我們總自夸著地大物博“，這里的“總”字去掉行不行呢？還有哪些詞語也用得好？有何作用？
3、第一自然段這是敵方的論據(jù)，說“中國人失掉自信力了”，這是錯誤的觀點，那么，魯迅先生是怎樣進行批駁的呢？（請同學(xué)們跳讀課文第三到五自然段。）
4、作者提出的正面觀點是什么？依據(jù)是什么？
5、第七段中那“這些人”又指哪些人呢？你能舉例嗎？
6、為什么稱為“中國的脊梁”?在今天，他們是什么樣的人？
檢測案（自測——反饋——點撥）
【雙基演練】
★萬丈高樓平地起，先打好基礎(chǔ)是過好學(xué)習(xí)的第一關(guān)�。ㄗ灾魍瓿�，二人互查）：
1.給下列加點字注音或根據(jù)拼音寫漢字。
渺茫（）誆騙（）搽脂粉（）省悟（）
抹殺（）xuán虛（）jǐ梁()zǎi相()
2.下列書寫完全無誤的一組詞是（）
A祈禱前仆后繼一味懷古喪今B家譜不足為踞光耀地大物博
C既然埋頭苦干抹殺舍身求法D袒護求神拜佛倘若希望邈茫
3.結(jié)合語境解釋下列加點詞語
�、诺恍业氖侵饾u玄虛起來了。玄虛——
�、朴袨槊裾埫娜藶槊裾埫�
�、潜仨毑槐徊朐诒砻娴淖云燮廴说闹鬯E騙。誆騙——
4.將下列歷史名人與其所代表的類別劃線連接。
�、俸Ｈ餉埋頭苦干
②大禹B拼命硬干
�、畚奶煜镃為民請命的人
�、荜悇貲舍身求法的人
九年級上《中國人失掉自信力了嗎》教案 篇4
一、 導(dǎo)入新課：
莎士比亞說：“自信是走向成功之路的第一步，缺乏自信是失敗的主要原因�！苯裉煳覀兝^續(xù)學(xué)習(xí)特定時期魯迅先生如何批駁那些不自信的言論——《中國人失掉自信力了嗎》。（板書課題）
二、 復(fù)習(xí)提問：
1、 通常寫駁論文批駁對方有哪幾種方式？
2、 解釋：懷古傷今： 渺茫：
三、展示目標(biāo)：
1、了解駁論文及其寫法（駁論證），品味文章語言特色；
2、學(xué)生會寫簡單的駁論文；
3、培養(yǎng)學(xué)生自信品質(zhì)，使其正視困難與挫折
四、自學(xué)設(shè)計：
1、 學(xué)生讀課文自學(xué)；
2、 討論回答問題：（出示自學(xué)問題）
�。�1）、作者要批駁的一方的論點、論據(jù)分別是什么？
�。�2）、作者分幾步去批駁對方的言論的？有論據(jù)嗎？
�。�3）、如何理解課文最后一段？看看使用了什么修辭手法？
�。�4）、玩味句中加點的詞，體會作者的語言特色：總自夸“地大物博”......只希望國聯(lián)……一味求神拜佛……
3、自學(xué)指導(dǎo)及情況反饋：教者提問學(xué)生回答，不完整時再叫學(xué)生補充。
五、點播、精講：
1、中國人失掉自信力了。（論據(jù)略）
2、分兩步：先直接反駁，再間接反駁。論據(jù)：從古至今滿懷自信的“中國脊梁”，古代有埋頭苦干的`人；拼命硬干的人；為民請命的人；舍身求法的人�，F(xiàn)在有確信，不自欺，前仆后繼的戰(zhàn)斗。
3、作者對如何考察自信力的有無，指出了正確的立場、觀點和方法。比喻。
4、“總”寫出了自我炫耀，夜郎自大的姿態(tài)；
“只”寫出了仰人鼻息，抓救命稻草的形象；
“一味”寫出沉迷其中不能自拔，頑固不化的嘴臉。
六、小結(jié)：
本文作者針對當(dāng)時有些人散布中國人對抗日前途失去信心的悲觀論調(diào)，進行了有理有據(jù)的駁論，明確了中國人的絕大部分沒有失去自信心，極大地鼓舞了中國人的民族自信心，表現(xiàn)出作者立場堅定，愛憎分明，一顆赤誠的愛國心。
七、課堂訓(xùn)練：
1、 注音：
玄虛（ ） 前仆后繼（ ） 誆騙（ ） 誣蔑（ ）
2、填空：
魯迅（1881——1936），原名 ，字 ，浙江紹興人，偉大的無產(chǎn)階級 家 ________家,____ 家。他的一生留下了800多萬字的作品，有散文集《 》，小說集《 》、《 》，詩歌集《 》，尤其是他的雜文語言潑辣、犀利，富有諷刺意味。我們本期已經(jīng)學(xué)過他的小說《 》。
3、 抓住突破口，學(xué)寫短小駁論文。
參考話題：（1）、如今有了計算機，沒有必要練字了。
�。�2）、網(wǎng)絡(luò)上知識豐富，學(xué)生經(jīng)常上網(wǎng)有利于開闊視野。
（3）、滴水不絕可穿石。
�。�4）、繩鋸木斷。
八、布置作業(yè)，安排下堂預(yù)習(xí)內(nèi)容；
1、練習(xí)（二）；
2、全面復(fù)習(xí)第四單元，整理本單元一覽表。
魯迅先生的作品語言比較晦澀，用詞精辟，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)生不易理解，而本文批駁的又是論證過程，教后經(jīng)本人詢問部分學(xué)生還是未吃透，以后要多花氣力引導(dǎo)他們認(rèn)識作者嚴(yán)密的論證，孰能生巧，見得多了學(xué)生定會輕松理解。
九年級上《中國人失掉自信力了嗎》教案 篇5
教學(xué)目的：
1、了解駁論文的特點，學(xué)習(xí)駁論文的寫法。
2、理解重要語句的深層含義。
3、體會魯迅先生的憂患意識和愛國精神，弘揚愛國主義精神，增強民族民主意識，增強民族自信心，自豪感。
教學(xué)重點：
1、體會魯迅的憂患意識和愛國精神。
2、理解重要語句的深層含義。
教學(xué)難點：
學(xué)習(xí)文章的寫作技巧。
教學(xué)時數(shù)：兩課時
第一課時
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：
二十一世紀(jì)的中國人應(yīng)該是幸福，自豪的，因為我們的國家強大了，生活富裕了。然而，70多年前的中國是怎樣的面貌呢？那時的中國人又是怎樣的精神狀態(tài)呢？當(dāng)時，有一位思想的巨人，頑強的戰(zhàn)士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊，一次次沖鋒陷陣——他，就是魯迅先生。今天，我們來學(xué)習(xí)他的.一篇雜文《中國人失掉自信力了嗎》，看看我們能從中得到什么新的啟發(fā)。
本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對方錯誤的實質(zhì)，或直接批駁（駁論點），或間接批駁（駁論據(jù)、駁論證）；繼而，針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證。從廣義上來看，這又是一篇雜文，雜文短小精悍、寫法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻，由此也可以體現(xiàn)出魯迅雜文的風(fēng)格。
本文收入《且介亭雜文》，屬魯迅后期雜文。
二、授新：
1、掌握字詞。
搽（chá）玄虛（xuán）省悟（xǐng）渺茫（miǎo）誆騙（kuāng ）
2、對方的錯誤觀點是什么?作者為什么認(rèn)為它是錯誤的?作者正面提出的觀點是什么?作者提出觀點的依據(jù)是什么?
對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了”，因為信“地”信“物”信“國聯(lián)”，從來就沒有相信過自己；而現(xiàn)在的求神拜佛，則是在自欺了。作者正面提出的觀點是“中國有并不失掉自信力的中國人在”，因為有過去和現(xiàn)在的事實為證。
3、文中反復(fù)承認(rèn)“是事實”“也是事實”“卻也是事實”，與后文的批判有什么關(guān)系？
先確認(rèn)敵論據(jù)的真實性，但這真實的論據(jù)不能證明其論點，為后文的駁論證奠定基礎(chǔ)。
4、“失掉了他信力，就會疑，一個轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路�！边@里的“新生路”指什么？
新生路指相信自己的力量，號召全國民眾團結(jié)起來抗日救亡。
5、文章如何駁論證的？
�。�1）自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”。
�。�2）希望國聯(lián)是“他信”不是“自信”。
�。�3）求神拜佛是“自欺”。
這些批駁證明失掉的不是“自信力”而是“他信力”，發(fā)展著“自欺力”。說明敵方的論據(jù)不能證明其論點。這就是批駁的突破口”。
三、小結(jié)
四、布置作業(yè)：
參照課后練習(xí)自讀課文。
第二課時
一、復(fù)習(xí)鞏固
二、授新：
繼續(xù)分析課文
1、作者怎么證明正面論點的？
作者歷數(shù)從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，…作為事實論據(jù)證明他們都是沒有失掉自信力的中國人。
2、“中國的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?作者為什么贊揚他們“這就是中國的脊梁”？
“中國的脊梁”是指腳踏實地地為民族的進步而奮斗的人們，他們是使中國挺立起來的“脊梁”，他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益。
由于中國長期的專制奴役統(tǒng)治，近代以來的許多社會變革多缺乏對廣大民眾的宣傳發(fā)動，這樣一來，對于為他們的自由尊嚴(yán)而犧牲的先驅(qū)者，他們多半表現(xiàn)出“看客”的心態(tài)。
這是比喻的說法。這些沒有失掉自信力的中國人是中國的主流，是中國的希望。
3、作者“這一類的人們”指的是誰？
指堅持抗戰(zhàn)和民族解放的人們。
4、“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么？
“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級的御用文人�！暗氐紫隆敝缸兏锷鐣姆e極力量,因為它來自民眾，故稱“地底下”，在當(dāng)時，這股力量指中國共產(chǎn)黨。
5、文中“他信力”“自欺力”加引號起什么作用？
起諷刺否定的作用。
6、“中國的脊梁”在當(dāng)時有什么意義？
當(dāng)時到處散布悲觀論調(diào)，廣大民眾也因“中國的脊梁”的總被摧殘、被抹殺而看不到光明。魯迅反復(fù)贊揚“中國的脊梁”，可以鼓舞斗志，增強中國人的自信力。
三、課堂小結(jié)：
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)了駁論文的一種寫作方法，理解了魯迅關(guān)于“中國人自信力”的闡述，“中國的脊梁”在當(dāng)時的社會曾大大鼓舞國人的士氣，在今天仍有很強的現(xiàn)實意義。同時，魯迅雜文的語言技巧和諷刺手法的運用也極大地增強了文章的表達(dá)效果。
四、布置作業(yè)：
1、完成課后練習(xí)二。
2、預(yù)習(xí)《智取生辰綱》
九年級上《中國人失掉自信力了嗎》教案 篇6
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)、波瀾起伏的藝術(shù)特色。
2、學(xué)習(xí)魯迅的歷史唯物主義觀點，增強民族自信心。
重點、難點：
1、重點：反駁論證的方法（間接反駁）
2、難點：文章所表現(xiàn)的魯迅愛憎分明的思想感情的領(lǐng)會。
學(xué)習(xí)方法：自主探究，合作交流
學(xué)習(xí)過程
1�；A(chǔ)知識
�、帕私獗尘�
這篇文章寫于1934年9月25日，正是“九一八”事變?nèi)苣曛�。�?dāng)時，有些人散布對抗日前途的悲觀論調(diào)，指責(zé)中國人失掉了自信力。魯迅這篇文章，就是為批駁這種錯誤論調(diào)，鼓舞民族的自信心而寫的。熟讀課文，對文中的一些句、段的深層含義和所隱指的具體內(nèi)容，要結(jié)合當(dāng)時的社會背景深切體會。
�、普莆障铝性~語：
玄虛渺茫誆騙懷古傷今為民請命
2。技能訓(xùn)練
�、庞懻摲治�
�、僬页鰧Ψ降恼擖c和論據(jù)，討論它們的關(guān)系是否成立？
�、隰斞甘侨绾务g斥論敵的論點和論據(jù)的？
�、圩髡叩恼擖c什么？它是如何樹立起來的.？
�、芪恼轮械膸滋帯爸袊恕眱�(nèi)涵是否相同？
�、菽男┤丝煞Q是“中國的脊梁”？為什么稱為“中國的脊梁”？
�、崎喿x理解
揣摩課文開頭的兩段話，回答后邊的問題。
從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了卻也是事實。
于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。
�、伲窟@兩段話中，揭示了對方什么謬誤論點？什么論據(jù)？哪些語句最富于諷刺意味？
�、谖闹蟹磸�(fù)承認(rèn)“是事實”“也是事實”“卻也是事實保？牒笪牡吶？杏惺裁垂叵？
二寫駁論，要善于尋找批駁的“突破口”，所謂“突破口”，就是對方謬誤的薄弱環(huán)節(jié)，抓住了它，就能擊中其要害。聯(lián)系全文，想一想，為什么本文以反駁對方的論證，即指出其論據(jù)不能證明其論點為“突破口”？
�、前唇沂緦Ψ街囌`、直接反駁、間接反駁（正面立論）、作出結(jié)論的逐層推進，把課文分成四個部分。
�、扔懻摚�
魯迅為什么反復(fù)強調(diào)“中國的脊梁”？
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