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    八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《云南的歌會(huì)》公開(kāi)課教案

    時(shí)間:2021-04-06 17:27:46 八年級(jí)下冊(cè) 我要投稿

    八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《云南的歌會(huì)》公開(kāi)課教案

      《云南的歌會(huì)》公開(kāi)課教案

      一、課前準(zhǔn)備

    八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《云南的歌會(huì)》公開(kāi)課教案

      教學(xué)課文:八年級(jí)(下冊(cè))第四單元第十六課《云南的歌會(huì)》

      教材分析:《云南的歌會(huì)》出自現(xiàn)代作家沈從文之手,在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,作者用精妙的文筆描繪了三種不同場(chǎng)面的民歌演唱,對(duì)每一個(gè)場(chǎng)面的描寫(xiě)都各有特寫(xiě),三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同,文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。學(xué)習(xí)這篇課文,不僅能了解趣味盎然,生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗,從中得到美的享受,還能學(xué)習(xí)敘事性文章的寫(xiě)法。

     教學(xué)目的:

      1.學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)和場(chǎng)面描寫(xiě)。

      2.朗讀、揣摩、品味文章語(yǔ)言,感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

      3.探尋并領(lǐng)略民族風(fēng)情,熱愛(ài)民俗文化。

      教學(xué)重點(diǎn):

      1、理解課文所寫(xiě)的三種場(chǎng)合中唱歌的不同情境,體會(huì)內(nèi)容和寫(xiě)法的上的差異。

      2、深入理解云南歌會(huì)所蘊(yùn)含的美。

      教學(xué)難點(diǎn):

      揣摩語(yǔ)言,品味文中人物描寫(xiě)和場(chǎng)景描寫(xiě)的妙處。

      教法、學(xué)法設(shè)計(jì):

      本文所寫(xiě)內(nèi)容豐富,語(yǔ)言生動(dòng)富有表現(xiàn)力,充滿(mǎn)了情趣,根據(jù)文章這一特點(diǎn),我將充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的作用,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法,借助多媒體等電教手段,通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的想象力,通過(guò)探究 、研讀、討論來(lái)使學(xué)生深入體會(huì)云南歌會(huì)的美,理解課文的深刻含義。

      教學(xué)思路:

      本文按照“整體感悟――研讀探究――拓展延伸”三步教學(xué),以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主,教師在教學(xué)過(guò)程中起引導(dǎo)作用,致力打開(kāi)學(xué)生思路、激活其思維。第二課時(shí)力求恰當(dāng)?shù)厥褂幂o助教學(xué)資源,充分激發(fā)學(xué)生的自主意識(shí)和探索精神,從而領(lǐng)悟課文的寫(xiě)作手法。

      課時(shí)安排:兩課時(shí)

      課前準(zhǔn)備:

      1、學(xué)生課前預(yù)習(xí),能讀會(huì)寫(xiě)生字詞。

      2、準(zhǔn)備多媒體課件,學(xué)生分組搜集關(guān)于云南民間歌舞的文字及音像資料(如《阿詩(shī)瑪》《五朵金花》以及南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)中的云南民歌片段等等)、流行歌曲演唱會(huì)及三高紫禁城演唱會(huì)的音像資料。教師與部分學(xué)生根據(jù)教學(xué)需要,整理、剪輯音像資料。

      二、教學(xué)步驟及內(nèi)容:

      第一課時(shí)

      教學(xué)內(nèi)容

      初步感知課文,了解云南歌會(huì)的幾個(gè)場(chǎng)面,并學(xué)習(xí)本文的人物描寫(xiě)。

      教學(xué)設(shè)計(jì)

      (一)播放剪輯好的云南民歌音像資料并導(dǎo)入

      1.趣味競(jìng)猜:所播放的音像片段分別是哪個(gè)少數(shù)民族的民歌?

      (如:《阿詩(shī)瑪》片段——彝族,《五朵金花》——白族,等等)

      2.學(xué)生根據(jù)搜集資料的過(guò)程和欣賞到的音像片段談感受。

      3.教師導(dǎo)入 :

      我國(guó)有56個(gè)少數(shù)民族,每個(gè)少數(shù)民族都能歌善舞。在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū),每逢集會(huì)或節(jié)日,人們聚集在一起,即興歌唱,互相問(wèn)答,游戲傳情。這種古老的歌會(huì)形式,蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息,自然引發(fā)了人們濃厚的興趣與由衷的贊賞。著名作家沈從文先生有一篇文章專(zhuān)門(mén)介紹了云南的民歌,這就是——《云南的歌會(huì)》我們一起來(lái)欣賞,先來(lái)了解一下作者。

      (二)作者簡(jiǎn)介:(課件展示)

      沈從文(1902~1988)苗族,湖南鳳凰人,歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授,《大公報(bào)》文藝副刊編輯,中國(guó)歷史博物館文物研究員,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說(shuō)創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī),代表作有小說(shuō)集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著《中國(guó)古代服飾研究》。

      (三)閱讀課文,整體感知

      1.檢查字詞

      (1)給下列加點(diǎn)字注音。

      迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞

      忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gū) 熹(xī)微

      (2)解釋下列詞語(yǔ)。

      引經(jīng)據(jù)典:引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。 譬喻:打比方。

      扶搖而上:形容直往上升。 悠游自在:快活的樣子。

      熹微:形容陽(yáng)光不強(qiáng)(多指清晨的)。 淳樸:誠(chéng)實(shí)樸素。

      別開(kāi)生面:另外開(kāi)展新的局面。 忌諱:忌怕而隱避。

      若無(wú)其事:好像沒(méi)有那么回事似的,形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。

      酬和:本意敬酒,引申為交際往來(lái)。

      2、學(xué)生自行朗讀課文,要求讀完課文后能說(shuō)出自己通過(guò)本文對(duì)云南的歌會(huì)有了哪些了解?

      本文以老練而又富有表現(xiàn)力的文字描繪了云南歌會(huì)的三種形式,這是讀者初步感知課文就可以獲取的`信息, 大多數(shù)學(xué)生也不會(huì)例外。 教師在組織學(xué)生交流時(shí)應(yīng)引導(dǎo)大家注意每種歌會(huì)形式的特點(diǎn),如:每個(gè)場(chǎng)面各有什么特點(diǎn)?[引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,發(fā)表自己的看法。]

      并總結(jié)歸納:

      山野對(duì)歌——對(duì)歌具有對(duì)抗性質(zhì),才智大比拼;

      山路漫歌——即興自由歌唱,發(fā)乎性情,自然成趣;

      山寨傳歌——民歌傳承,是一間傳授民歌的課堂。場(chǎng)面宏偉,氣勢(shì)壯觀(guān)。

      3、學(xué)生根據(jù)以上感知整理全文結(jié)構(gòu):

      總起全文(1)

      山野對(duì)歌(2~3)

      分寫(xiě)三種場(chǎng)合的歌會(huì)(2~5)山路漫歌(4)

      山寨傳歌(5)

      (四)賞析品讀課文:

      1、 文章對(duì)三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重,而在寫(xiě)法上也是各不相同的。接下來(lái)我們一起走進(jìn)第一個(gè)場(chǎng)面――山野對(duì)歌,去感受那一股撲鼻而來(lái)的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。指名朗讀2~3段,要求其余學(xué)生思考作者通過(guò)什么方式表現(xiàn)山野對(duì)歌并做批注。

      (學(xué)生不難看出“山野對(duì)歌”這一片斷首先介紹了對(duì)歌的地點(diǎn)和內(nèi)容,然后主要通過(guò)描寫(xiě)對(duì)歌中的年輕女子的動(dòng)作、神態(tài)、外貌來(lái)表現(xiàn)山野對(duì)歌的熱烈與歡快。)教師導(dǎo)引:

      (1)、同學(xué)們注意,由于云南少數(shù)民族生活在大山、叢林里,所以對(duì)歌地點(diǎn)就在“松樹(shù)林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對(duì)歌”。

      (2)、我們先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)“對(duì)調(diào)子”都唱些什么?(唱的多是情歌酬和)

      (3)、“多”字說(shuō)明什么?能不能去掉?(不能。“多”說(shuō)明“對(duì)調(diào)子”多數(shù)以情歌為主,但也有其他方面的內(nèi)容。)

      (4)、既然“對(duì)調(diào)子”多唱情歌,那么它采用什么方式唱歌呢?(或見(jiàn)景生情、或提問(wèn)、或互嘲互贊)

      (5)、無(wú)論采用何種方式,“對(duì)調(diào)子”都是什么大比拼?(機(jī)智才能)

      (6)、這里作者著重寫(xiě)了“一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手,逼得對(duì)方啞口無(wú)言”的情景。請(qǐng)同學(xué)們齊讀這個(gè)內(nèi)容,看看作者從哪三個(gè)方面刻畫(huà)這個(gè)年輕婦女?(動(dòng)作、神態(tài)、外貌)

      (7)、其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌,分別從面容、牙齒、衣飾特別是對(duì)衣著的描寫(xiě),你覺(jué)得這個(gè)少數(shù)民族農(nóng)村婦女具有什么樣的性格特征?(性情開(kāi)朗、活潑、聰明、手腳勤快)

      (8)、在這個(gè)對(duì)歌場(chǎng)面中,作者側(cè)重寫(xiě)了唱歌人,有什么作用?(烘托出活潑歡快的場(chǎng)面,描繪出樸素動(dòng)人的情景。)

      明確:這是以人襯景的寫(xiě)法,表現(xiàn)出山野對(duì)歌的熱烈與歡樂(lè)。

      2 比較閱讀,交流討論課后“研討與練習(xí)”二:沈從文的兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?(分析人物描寫(xiě))

      此環(huán)節(jié)教師要注意開(kāi)放性,只要學(xué)生能看到兩處人物描寫(xiě)的差異在于第一段直接描寫(xiě)人物的肖像,真實(shí)細(xì)致,第二段著力描繪人物的神韻氣度,運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法就可以了。(至于學(xué)生喜歡哪一種寫(xiě)法,只要言之成理,都應(yīng)肯定和鼓勵(lì))(學(xué)生交流討論后教師小結(jié))人物描寫(xiě)的方法很多,可以直接描寫(xiě),可以間接描寫(xiě);語(yǔ)言可以樸素自然,也可以濃墨重彩。選擇哪一種方法,全看表現(xiàn)人物的需要和自己的喜好,但核心一定是讓人物符合人物的特點(diǎn),能給讀者留下深刻的印象。

      3、集體朗讀2~3段。

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