《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計通用（15篇）
作為一位優(yōu)秀的人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計是連接基礎(chǔ)理論與實踐的橋梁，對于教學(xué)理論與實踐的緊密結(jié)合具有溝通作用。我們該怎么去寫教學(xué)設(shè)計呢？以下是小編為大家收集的《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計1
【教學(xué)目標】
1.了解《荀子》及相關(guān)知識，掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞，掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式；
2.學(xué)習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力；
3.明確認識學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
4.背誦課文
【教學(xué)重點與難點】
重點：文言詞語和句子，論證方法；
難點：比喻論證——比喻的本體和喻體，所要論證的道理，如此論證的效果；
【教學(xué)方法】
學(xué)案教學(xué)法、誦讀法、練習法、討論法
【教學(xué)課時】
兩個課時（課前要求學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案進行自學(xué)）
第一課時
【教學(xué)要點】
1.了解作者，解題：
2.辨析文中重要讀音，找出通假字；
3.結(jié)合議論文的三要素，對課文進行整體感知，并讓學(xué)生找出文中采用了論證方法。
課前三分鐘
1. 古典詩詞積累
2. 語言表達訓(xùn)練（哲理小故事，名人事跡）
一、課文導(dǎo)入
�。▽W(xué)生上臺導(dǎo)入課文）
二、學(xué)生朗讀課文，對課文進行整體感知
�。ㄒ唬└兄囊�
本文主要論述了學(xué)習的重要意義和學(xué)習應(yīng)該持有的態(tài)度。作者反復(fù)論證人的知識、才能、品德不是天生就有的，而是通過后天的學(xué)習和積累取得的。即使是圣人的思想，也可以在不斷的學(xué)習和積累中具備，所以，任何人都應(yīng)該持恒專一，腳踏實地，不斷學(xué)習。
（二）有關(guān)《荀子》
�。▽W(xué)生介紹，教師補充）
荀子（約前313～前238），名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻�！盾髯印芬粫�32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。
荀子和孟子是儒家中對立的兩派。孟子強調(diào)施仁政、行王道，強調(diào)以禮治國、民貴君輕；
荀子強調(diào)“法后王”，主張選賢能、明賞罰，兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實行統(tǒng)治；孟子認為“性本善”，荀子認為“性本惡”，所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師，他承認儒家的基本思想，但事實上是法家思想的前奏者和培育者。
（三）題解
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思。《勸學(xué)》論述了學(xué)習的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風格。
（四）辨析字音
�。▽W(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音，上講臺寫出答案）
木直中（zhng）繩 輮（róu ）以為輪 雖有（yu ）槁（g?o）暴（pù） ．．．．．
金就礪（ lì）則利 參�。╟ān）（xǐng） 知（zhì）明而行無過．．．．
須臾（xū）（ yú ） 跂（ qì ） 彰（zhāng）．．．．
輿（ yú ）馬 生（xìng ）非異 跬（ kuǐ）步 ．．．
騏驥（ qí ）（jì）駑馬（ nú ） 鍥（qiè）而不舍．．．．
朽木不折（ zhé ） 鏤 （ lu ）螯（ áo ） 蛇鱔（ shàn ） ．．．．
�。ㄎ澹┱页鐾僮�
1.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。 “知”通“智”，智慧
2.雖有槁暴，不復(fù)挺者。 “有”通“又”
3.君子生非異也，善假于物也。 “生”通“性”，資質(zhì)，稟賦
4.木直中繩，輮以為輪。 “輮”通“煣”，使彎曲
三、學(xué)生再次朗讀課文，并結(jié)合議論文的三要素，剖析文章結(jié)構(gòu)
中心論點：學(xué)不可以已（1）
論據(jù)：學(xué)習的意義（提高自己，改變自己，完善自己）——（2）
學(xué)習的作用（拓展自己）——（3）
論證：學(xué)習的方法和態(tài)度（注重積累，跪在堅持，用心專一）——（4）
四、根據(jù)文章結(jié)構(gòu)，把握文章的論證方法
明確：比喻論證和對比論證
第二段：
以靛青從藍草中提取卻比藍草更藍，冰是水結(jié)成的卻比水更寒冷，木材經(jīng)過木匠的加工就可以成為符合需要的圓形，金屬刀劍經(jīng)過磨刀石的加
工就可以變得鋒利等比喻，說明人只有通過學(xué)習才可以提高自己的知識和能力，才能符合社會規(guī)范的要求，只有博學(xué)才可以智慧、明達，行為端正無過錯。論證了學(xué)習的意義。從論證方法來看，屬于比喻論證。
第三段：以登高而望、順風而呼、假輿馬者致千里、假舟楫者絕江河為喻，說明人合理利用外物就可以辦成原本辦不到的事情。比喻暗含的道理是：學(xué)習可以使人增長知識，彌補自己的不足。因此，這一段是用比喻的論證方法論述學(xué)習的作用。
第四段：積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步致千里、積小流成江海德比喻都強調(diào)了日積月累對于學(xué)習的重要性；騏驥和駑馬的對比、鍥而舍之和鍥而不舍的對比都強調(diào)了常年堅持的重要性；蚯蚓能上食埃土、下飲黃泉，螃蟹卻非蛇鱔之穴無以寄托都強調(diào)了用心專一的重要性。本段運用了比喻論證和對比論證，且中心論點一直貫穿其中。
四、課堂小結(jié)：
本文論點鮮明，論證層次清晰，比喻的論證方法靈活生動，結(jié)構(gòu)非常明了。另外本文的語句整散結(jié)合，語勢鏗鏘有力，邏輯嚴密，雄辯而富有說服力。
五、作業(yè)布置
1.針對我校學(xué)生使用手機這一問題，進行短文訓(xùn)練（要求用到比喻論證或?qū)Ρ日撟C）
2.背誦課文
3.結(jié)合課文注釋，做相關(guān)聯(lián)系，并對文中的文言知識進行歸納（文言實詞，虛詞，古今異義字，特殊文言句式）
六、板書設(shè)計
第二課時
【學(xué)習要點】
1.鑒賞本文的論證藝術(shù)，分析本文的寫作特點。
2.掌握文言知識（古今異義，詞類活用，特殊句式）
一、學(xué)生朗誦課文，回答問題（提出問題，引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)。）
1.本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個論點的?
學(xué)生討論回答后，教師總結(jié)：本文的中心論點是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點，是從學(xué)習的意義、學(xué)習的作用、學(xué)習的方法和態(tài)度三個方面來論述的。
課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學(xué)習可以使人“知明而行無過”，說明學(xué)習具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第三段，學(xué)習使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學(xué)習具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第四段，學(xué)習應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。
2.本文的寫作特點是什么（即鑒賞本文的論證藝術(shù)）?
學(xué)生討論回答后小結(jié)：
①大量運用比喻闡明事理，是本文第一大特點。比喻能使抽象道理明白具體，深入淺出，使人易于了解和接受，提高表達效果。第二段用了五個比喻，說明學(xué)習的重要意義；第三段用了五個比喻，說明學(xué)習的作用；第四段用了十個比喻，說明學(xué)習的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托，如：“登高而招”與“順風而呼”，“假輿馬”與“假舟楫”，“積土成山”與“積水成淵”；有的用相反情況相對比，如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”，“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹，深入具體，使人信服。
�、谡撟C方法靈活，是本文另一特點。全文先提出中心論點，然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點；第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反，有時先反后正。靈活而有變化，使論辯生動有力。
�、壅Z言特點：多用對偶，夾用排比，也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛，說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用，使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧，又參差錯落、變化流暢，反映了茍文議論透辟、筆勢雄健的特點。
二、檢查《教學(xué)與測試》，講解文言知識
1.古今異義
�。�1）君子博學(xué)而日參省乎己
古義：驗，檢查 今義：參加，加入
�。�2）聲非加疾也
古義：強 今義：疾病
（3）假輿馬者
古義：借助，利用 今義：不真實
（4）蟹六跪而二螯
古義：蟹腳 今義：兩個膝蓋著地的一種姿勢
�。�5）金就礪則利
古義：指金屬制的刀劍等 今義：黃金的簡稱
�。�6）用心一也
古義：因為 今義：使用
2.詞類活用
�。�1）動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪。
�。�2）名詞作狀語：a．君子博學(xué)而日參省乎己b．上食埃土，下飲黃泉
�。�3）名詞用作動詞：a．假舟楫者，非能水也b．假輿馬者，非利足也
�。�4）形容詞用作動詞：假輿馬者，非利足也
3.特殊句式（學(xué)生口譯，教師重點點撥翻譯注意點）
（l）判斷句
�、偾啵≈谒{
�、诒疄橹�
�、垭m有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也
�、艿歉叨�，臂非加長也
⑤君子生非異也，善假于物也
�。�2）固定格式
無以至千里（“無以??”意為“沒有用來??的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此）
�。�3）定語后置
蚓無爪牙之利，筋骨之強
4.名句翻譯（將名句板書在黑板上，讓學(xué)生將之翻譯出來）
�。�1）青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
譯：靛青是從蓼藍中提取的，但它比蓼藍的顏色更青；冰是由水凝結(jié)成的，但它比水更冷。
�。�2）假輿馬者，非利足也，而致千里。
譯：借助車馬的人，并不是腳走得快，但是（能）達到千里之外。
（3）積善成德，而神明自得，圣心備焉。
譯：積累善行，養(yǎng)成良好的品德，于是精神就能達到很高的境界，智慧就能得到發(fā)展，圣人的思想（也就）具備了。
�。�4）駑馬十駕，功在不舍。
譯：劣馬拉車走十天，（也能走得很遠），（它的）成功在于走個不停。
（5）故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
譯：所以不積累小步，（就）沒有借以遠達千里的'（辦法）；不匯聚溪流，（就）沒有借以成江海的（辦法）。
（6）蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
譯：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）用心專一（的緣故）。
三、總結(jié)
本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學(xué)習的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，其中闡述的關(guān)于學(xué)習的道理，在今天也具有很強的指導(dǎo)作用。同時，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風格。
《勸學(xué)》是一篇說理性很強的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。關(guān)鍵在于，它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運用比喻時手法又極其靈活自然，生動鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻，都會使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，進而連類比物，啟迪思考，接受作者所說的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學(xué)習的。
四、板書
五、作業(yè)布置
1.背誦全文
2.做《教學(xué)與測試》
3.課本研討與聯(lián)系第四大題。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計2
【設(shè)計意圖】
文章簡短，教材注釋比較豐富，學(xué)生理解起來不會有文意上的困難。但是。因其短�。奈膶W(xué)價值也容易被忽略。如何感受到它的文學(xué)魅力。則需要教師在深入解讀后，通過生動的教學(xué)形式帶領(lǐng)學(xué)生一道走進文本，品析欣賞。筆者通過反復(fù)解讀和剖析，挖掘出短文里藏有的多個“三”。這些“三”包含了文章結(jié)構(gòu)、人物形象、藝術(shù)手法、文化背景等多項內(nèi)容，于是，以“找尋三”趣學(xué)文言故事作為此設(shè)計的總構(gòu)思。
【教學(xué)日標】
1．積累文言詞匯：謂、博士、但、涉獵、吳下阿蒙、刮目相待、邪、耳、乎等等。
2．賞析寫人記事的美妙手法。
【教學(xué)重點】
賞析寫人記事的美妙手法。
【教學(xué)方法】
誦讀、品析。
【教學(xué)時效】
1課時。
【教學(xué)過程】
一、朗讀要求：讀通，讀順，讀懂。
方法：放聲自由朗讀，自己譯讀，同座譯讀，質(zhì)疑解難。
二、積累要求：圈出并掌握引發(fā)關(guān)注并需要積累的詞。
方法：自己圈出。落實意義和用法，教師點撥強調(diào)。
(以自行整理或統(tǒng)一練習的方式積累)
以下詞需要強調(diào)：
實詞：謂 當涂 涉獵 見 就 過
虛詞：以 豈 但 若 乃 及 即 更 何 遂
人稱：卿 孤 孰
古今異義：博士 往事
語氣詞：邪 耳 乎
成語：吳下阿蒙 刮目相待
三、品析
要求：找尋文中獨特的“三”組合并作分析，感受文章寫人記事的美妙手法。
方法：教師示例，學(xué)生獨立尋找，教師巡視點撥。學(xué)生小組交流，全班交流。
文中的“三”組合有以下一些內(nèi)容：
1．三個段落示結(jié)構(gòu)根據(jù)情節(jié)把文章分成三個部分。這就是事件的三個階段——“初，蒙乃始就學(xué)，及魯肅過尋陽”，即孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙就學(xué)，魯肅贊學(xué)。
2．三個人物證蒙學(xué)穿插人物介紹：孫權(quán)、呂蒙、魯肅。
簡析孫權(quán)、魯肅、蒙母三人和呂蒙學(xué)習并取得成功之問的作用。
孫權(quán)：對呂蒙要求嚴格，勸他讀書，對呂蒙滿是關(guān)心與厚望。正因為有孫權(quán)的善于勸說，才有了呂蒙的“就學(xué)”及學(xué)有所成。
魯肅：。與蒙論議”，一句“非復(fù)吳下阿蒙!”從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進。魯肅地位高于呂蒙，且學(xué)識豐富，由他說出，更可表明呂蒙的長進非同一般。
蒙母：從情節(jié)的角度講，文章的最后一句萬方數(shù)據(jù)“肅遂拜蒙母。結(jié)友而別”似乎多余。然而，細細揣摩．就可以感受到它的意味深長了。魯肅是一個很有學(xué)問的人，通過他“拜蒙母”，看得出魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交。二人情投意合．側(cè)面襯托出呂蒙富有學(xué)識；更重要的是，這一情節(jié)傳達出古代對讀書看重的原因：一個人因為讀書而有豐厚的學(xué)問，會獲得社會的認可和尊敬．更使自己的父母也得到尊敬，甚至可以提高自己家族的社會地位及威望。這～情節(jié)深化了選文的中心．在表現(xiàn)孫權(quán)勸學(xué)的效果和呂蒙學(xué)習的成果上也都是很重要的一個補筆。
3．三句話語見形象要求：體會文中人物的語氣語調(diào)。感受說話人的心理。
方法：以讀促析，能通過朗讀體會人物心理。感知人物形象。
簡析：
(1)卿今當涂掌事，不可不學(xué)!
用雙重否定的形式，語氣堅決果斷。神態(tài)鄭重嚴肅。表現(xiàn)出孫權(quán)對呂蒙要求嚴格。同時嚴厲中又可見深切關(guān)心，希望呂蒙能勝大任。
(2)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!大有所益。
這一句隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味，但又說得語重心長。言辭懇切；尤其是從自己的切身體會來談，現(xiàn)身說法，神情激動，讀來讓人感動。
孫權(quán)是善勸的。他對呂蒙既嚴格要求，又殷切期望：既責備呂蒙的不爭、無志，又透出關(guān)懷愛護之心：不失人主身份。
(3)卿今者才略，非復(fù)昊下阿蒙!
呂蒙的變化判若兩人。使魯肅既吃驚又情不自禁地發(fā)出贊嘆，為呂蒙的`進步感到高興，驚異、贊許之態(tài)呼之欲出。魯肅是個忠厚長兄。這句話流露出他重視學(xué)問、善于欣賞他人、對年輕將領(lǐng)的親切贊美之情。
4．三次態(tài)度現(xiàn)性格
(1)蒙辭以軍中多務(wù)。
用軍務(wù)繁重來推脫。這里折射出呂蒙之前不讀書只尚武的性格和成長經(jīng)歷。
(2)蒙乃始就學(xué)。
在孫權(quán)的教育和指點之后．呂蒙無可推辭并知錯能改，這是他實現(xiàn)自我轉(zhuǎn)變的重要一環(huán)。
(3)士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!
這是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)�？梢钥闯鰠蚊蔀樽约旱倪M步深感自豪。充滿自信。我們仿佛能聽到他那坦誠豪爽的笑聲。
小結(jié)呂蒙的三次態(tài)度轉(zhuǎn)變的作用：(1)讓文氣有起伏；(2)豐滿了人物形象；(3)三次態(tài)度就是事件發(fā)展的三個階段。也是他成長的三個階段(拒學(xué)一就學(xué)一成學(xué))；(4)比襯出其他的人物形象。
5．三個留白顯詳略要求：根據(jù)文字展開適當?shù)穆?lián)想。揣摩作者這樣安排情節(jié)和詳略取舍的意圖。
方法：說讀結(jié)合、討論交流。
簡析：
(1)“蒙辭以軍中多務(wù)”呂蒙會以什么來“辭”呢?扣緊文意想象、表達。
(2)“蒙乃始就學(xué)”為什么不寫他如何勤學(xué)?
(3)“肅遂拜蒙母”為什么要交代這個環(huán)節(jié)?刪去了會怎樣?魯肅會對蒙母說些什么呢?前兩個留白是略寫．而最后一個則是擴充出來的。這樣安排有什么好處嗎?
6．三個稱呼表親密“卿”，是君對臣或朋友之間的愛稱。第一次出現(xiàn)是孫權(quán)稱呼呂蒙．表現(xiàn)出孫權(quán)對呂蒙真切的關(guān)心和殷切的期望。既鄭重，又親切。第二次出現(xiàn)是魯肅。與蒙論議”后很吃驚地喊出的．表現(xiàn)出魯肅對呂蒙的認可、贊揚。
“大兄”，面對魯肅的吃驚和贊嘆，呂蒙巧妙接應(yīng)“大兄何見事之晚乎!”，對話中有同僚間的調(diào)侃趣味．更顯兩人志同道合的兄弟般的情誼。
7．三種語氣傳態(tài)度人物語言．尤其是語言中流露出的語氣語調(diào)能夠揭示人物心理、情感和性格。
(1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”中“邪”表示反問語氣，相當于“嗎”。聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。
(2)“但當涉獵，見往事耳”中“耳”表示限止語氣。罷了”。說得語重心長，言辭懇切，傳達出孫權(quán)對呂蒙的關(guān)心、愛護。
(3)“大兄何見事之晚乎!”中“乎”表示感嘆，可譯為“啊”。此句一出，呂蒙自得、自豪、“書中多閱歷。胸中有溝壑”的自信如在眼前。
四、誦讀要求：讀熟、讀美。能夠生動地讀出人物的語氣語凋，通過朗讀表現(xiàn)出豐滿的人物形象；努力做到熟讀成誦。
方法：同座位配合演讀：全班男女生配合演讀：全班背誦。
五、總結(jié)
1．文言文章學(xué)習的角度：積累詞匯。
2．文學(xué)作品學(xué)習的角度：品析寫人記事的妙法。
【附板書沒計】
閱讀教學(xué)的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生通過自己的閱讀行為獲取文章中的內(nèi)容信息和言語經(jīng)驗。并在此基礎(chǔ)上。提升學(xué)生獲取信息的能力和言語表達的智慧。因此。閱讀教學(xué)設(shè)計要以透徹解讀文本為前提。
柳詠梅老師的教學(xué)設(shè)計新穎獨特．首先源于她對文本的透徹解讀。她從文中人物的語氣、語言、態(tài)度、稱呼等方面揣摩人物的心理、個性，使孫權(quán)、呂蒙、魯肅的形象“活”于心中，“躍”于筆端；又通過對文本結(jié)構(gòu)、文中留白的分析，體會出文本獨特的藝術(shù)魅力。
她還善于根據(jù)文言學(xué)習的規(guī)律來。引導(dǎo)”學(xué)生透徹解讀。重視引導(dǎo)學(xué)生“讀”。在文本學(xué)習之初、之后特另4安排了。朗讀～誦讀”環(huán)節(jié)。遵循。書讀百遍，其義自見”的學(xué)習規(guī)律，以“讀”引導(dǎo)學(xué)生感受文本和深化理解。
文言的學(xué)習必須由“言”到“文。柳老師重視。言”的學(xué)習。她。以自行整理或統(tǒng)一練習的方式”，要求學(xué)生“自己圈出”重要詞語，“落實意義和用法，教師點撥強調(diào)”，從詞語、人稱等方面進行積累，夯實了學(xué)生文言學(xué)習的基礎(chǔ)。
引導(dǎo)得最有特色、最有亮點的是。文”的學(xué)習。她用獨特的歸納和新穎的視角引導(dǎo)學(xué)生趣學(xué)樂學(xué)，以合理的教學(xué)流程，引導(dǎo)學(xué)生尋找、歸納、體會、感悟文中的多個“三”，體會人物心理，感知人物形象。從而深刻把握人物性格和文章的藝術(shù)特色。
從“設(shè)計意圖”看。該教學(xué)設(shè)計對文本的“文學(xué)價值”有所忽略．應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受它的“文學(xué)魅力”。文學(xué)價值”指文學(xué)的社會功能．如啟迪人類的思想，觸摸人類的靈魂，給人以鼓勵，給人以動力等價值。而柳老師的設(shè)計從題目。趣學(xué)文言故事”到教學(xué)目標、教學(xué)重點、“品析”等環(huán)節(jié)都在要求。賞析寫人記事的美妙手法”．顯然都沒有圍繞挖掘文本的文學(xué)價值、欣賞其文學(xué)魅力開展。這也與單元教學(xué)目標“探尋他們的足跡。學(xué)習他們的精神，有利于我們的成長”要求相違背，應(yīng)該在。品析”之后。結(jié)合。研討與練習一”設(shè)計相關(guān)的教學(xué)環(huán)節(jié)。
另外，對品析”環(huán)節(jié)的諸多個“三”應(yīng)該有個合理歸類．比如：體現(xiàn)人物性格特征的，領(lǐng)悟作者藝術(shù)手法的；寫人的又可以把寫孫權(quán)的、寫呂蒙的、寫魯肅的“三”歸類這樣才能清晰、有效地引導(dǎo)學(xué)生深入地解讀人物形象。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計3
教學(xué)目標：
1．學(xué)習一些文言實詞和虛詞的用法，翻譯課文。
2．熟練的朗讀課文，最好達到背誦。
3．學(xué)習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
4．理解本文開卷有益的主旨。
教學(xué)重難點：
1．學(xué)習一些文言實詞和虛詞的用法。
2．學(xué)習運用“吳下阿蒙”“士別三日，刮目相待”等成語。
3．理解文章的內(nèi)容和主旨。
4．體會人物語言的情味。
教學(xué)方法：朗讀法，教授法
課時安排：一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：同學(xué)們，平時你不學(xué)習或不做作業(yè)時，你家人都會怎么做呢？（學(xué)生回答）你們家里人都會苦口婆心的勸你們“還不趕緊做作業(yè)啊”,“作業(yè)不做，學(xué)習不學(xué)將來就沒有好工作”。而在三國時期，也有這么一位大將，他曾經(jīng)追隨周瑜打破曹操于赤壁，曾經(jīng)為孫權(quán)立下赫赫戰(zhàn)功，他就是呂蒙。孫權(quán)十分的信任他，可他有一壞毛病，就是不愛學(xué)習。今天孫權(quán)又來勸說他學(xué)習了，我們一起來看看他是怎么勸說的，勸成功了沒有。
二、整體感知
1.大聲朗讀課文，概述故事情節(jié)。
故事情節(jié)：呂蒙在孫權(quán)的勸說下終于學(xué)有所成，得到魯肅的賞識。
2.簡要概括這篇課文的發(fā)展。
孫權(quán)（勸）學(xué)——呂蒙（就）學(xué)——魯肅（贊）學(xué)
三、研讀課文
1.孫權(quán)勸學(xué)。
①要求學(xué)生找出來文中的句子。
孫權(quán)一勸——“卿今當涂掌事，不可不學(xué)！”
孫權(quán)二勸——“孤豈欲卿治經(jīng)為博士（邪）！但當涉獵，見往事（耳）。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益�！�
②請同學(xué)朗讀，對照注解翻譯重點字詞與整個句子。
你現(xiàn)在當權(quán)掌事，不可以不學(xué)習！”
“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)學(xué)的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務(wù)繁忙，比得上我嗎？我常常讀書，自認為很有好處�！敝谓�(jīng)：研究儒家經(jīng)典；博士：專掌傳授經(jīng)學(xué)的學(xué)官；涉獵：粗略的閱讀；往事：歷史。
③揣摩孫權(quán)勸說的語氣。
一勸：語重心長的，威嚴的。
二勸：語重心長，但又有點生氣，卻還是委婉。
�、軇駥W(xué)的結(jié)果。
蒙辭以軍中多務(wù)——蒙乃始就學(xué)
2.魯肅贊學(xué)。
①呂蒙學(xué)成了嗎？你是從哪知道的？
魯肅——“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”（你如今的才干謀略，不再是過去吳縣的阿蒙了！）
呂蒙——“士別三日，即更刮目相看待，大兄何見事之晚乎！”（對于有抱負的人，分別了數(shù)日后，就應(yīng)當用新的眼光看待，長兄為什么認清事物這么晚呢！）
�、谀阍趺蠢斫怍斆C“遂拜蒙母”的行為？
一是側(cè)面烘托呂蒙學(xué)有所成，二也表現(xiàn)了魯肅惜才、愛才。
�、蹖W(xué)習成語。
吳下阿蒙：即當年在吳縣時的阿蒙，或說是三國時吳國名將呂蒙，特指原來不好讀書的呂蒙。后泛指缺少學(xué)識和文才的人。
士別三日，刮目相待：指別人已有顯著進步，不能再用老眼光來看待。
3.分角色朗讀。
�、偃嘣嚪纸巧首x。
�、谀７卤硌�。
請四位同學(xué)分角色扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅，旁白。然后進行對話表演。要注意模仿人物語氣，體會說話時人物的.心境。
③師生點評。
④以四個小組為單位分角色朗讀。
四、拓展延伸
1.呂蒙從不學(xué)到學(xué)的這個過程，給了你什么樣的啟發(fā)？（結(jié)合課文內(nèi)容多角度理解）
從孫權(quán)：當你勸說別人的時候要有耐心
從呂蒙：讀書的重要性，要虛心的接受別人的好意見，懂得不斷改變自己進步
從魯肅：要用發(fā)展的眼光看待別人，要有禮貌重視朋友。
2.比較《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》，談?wù)剝晌膬?nèi)容、寫法上的異同。
從內(nèi)容上看，都與學(xué)習有關(guān)，卻恰好一正一反，一是年長好學(xué)，學(xué)有所成，一是年幼不學(xué)，毫無所成，從不同方面說明了學(xué)習的重要性。呂蒙接受孫權(quán)勸說“乃始就學(xué)”。其才略很快有了驚人的長進，使魯肅不得不“刮目相待”。而方仲永幼年聰慧過人，卻因其父“利其然”“不使學(xué)”，而“泯然眾人”。
從寫法上看，《孫權(quán)勸學(xué)》一文，以對話為主，言簡意豐�！秱儆馈窋⒆h結(jié)合，借事說理。
五、作業(yè)
1.結(jié)合頁下注釋，鞏固背誦重要文言實詞和虛詞。
2.背誦全文。
六、板書設(shè)計
孫權(quán)勸學(xué)
《資治通鑒》
孫權(quán)一勸又勸
呂蒙辭學(xué)就學(xué)
魯肅大驚結(jié)友
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計4
教學(xué)目標：
1、領(lǐng)悟讀書益于人類發(fā)展和充實的道理
2、積累文言詞語
3、善于品味揣摩語言，真切感受人物形象，進而分析人物性格特征
4、加強朗讀訓(xùn)練，提高朗讀能力
課時安排：
1課時
教學(xué)步驟：
一、圖片導(dǎo)入[展示人物繪像孫權(quán)與呂蒙，并介紹]
圖片中的這兩個人物都是三國時期赫赫有名的大人物：吳王孫權(quán)，大將呂蒙。呂蒙跟隨孫權(quán)攻戰(zhàn)各地，任橫野中郎將，后隨周瑜大破曹操于赤壁。孫權(quán)曾評價呂蒙“籌略奇至，可以次于公瑾；圖取關(guān)羽，勝于子敬”。呂蒙最大的功績莫過于率軍襲破蜀將關(guān)羽，占據(jù)荊州。他最初本是一介武夫，為什么會得到如此高的贊譽和功績呢？今天，我們就在《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章中尋找答案！
二、檢查預(yù)習
☆提問交流文學(xué)常識要點
多媒體展示
司馬光：北宋史學(xué)家，字君實，世稱涑水先生，著有《資治通鑒》，有《司馬文正公集》。
《資治通鑒》：編年史通史，全書上起周威烈王二十三年，下訖后周世宗顯德六年，共一千三百六十二年史事，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”而命名。書名是以歷史上的得失作為借鑒來加強統(tǒng)治的意思。
三、朗讀感知
1、教師范讀
多媒體展示
卿（qīng)豈(qǐ）涉獵（shè）孰（shú）遂（suì）
2、學(xué)生自由朗讀，注意讀音與停頓
3、學(xué)生齊讀，初步感知文意
四、理解感悟
1、結(jié)合注釋，小組為單位疏通文意，教師巡回答疑，并將共同的疑難板書。
邪：表示反問語氣，“嗎”
耳：表示限制語氣，“罷了”
乎：表示感嘆語氣，“啊”
遂：就，于是
何：什么
乃：于是
豈：難道
謂：對……說
2、課文翻譯
當初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權(quán)管事了，不可不學(xué)習！”呂蒙以軍中事務(wù)多來推辭。孫權(quán)說：“我難道想要你鉆研經(jīng)書當博士嗎？只應(yīng)當粗略地閱讀，了解以往的事情罷了。你說事務(wù)多，誰比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書，自以為大有益處�！眳蚊捎谑情_始學(xué)習。到了魯肅來到尋陽的時候，魯肅和呂蒙論議，十分驚奇地說：“以你現(xiàn)在的才干、謀略來看，你不再是原來那個吳下阿蒙了！”呂蒙說；“士別三日，就要重新另眼看待，長兄知道這件事太晚了�。 濒斆C于是叩拜呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友后分別了
3、理清文章整體思路
（1）全文共129個字，敘事簡練又不失內(nèi)容上的精華，作者共敘寫了幾件事？
多媒體展示
孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅與呂蒙論議、魯肅與呂蒙結(jié)友
（2）詳寫、略寫什么內(nèi)容？
多媒體展示
詳寫：勸學(xué)、論議
略寫：就學(xué)、結(jié)友
4、揣摩語言，分析人物
�。�1）本文主要通過什么描寫方法來表現(xiàn)人物？
語言描寫
�。�2）《孫權(quán)勸學(xué)》是一個著名的勸學(xué)故事，題目中最關(guān)鍵的詞是“勸”，那么孫權(quán)是如何勸呢？請找出孫權(quán)“勸”呂蒙學(xué)習的語句，并試著讀一讀，思考：應(yīng)該用怎樣的語氣語調(diào)來讀？
a卿今涂掌事，不可不學(xué)！”：語氣堅決果斷，神態(tài)鄭重嚴肅，既嚴要求，又充滿關(guān)心、期望，希望呂蒙能勝大任。（語重心長，諄諄告誡。）
b“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但……耳”：前一句表反問語氣，對呂蒙辭學(xué)有責備、惱怒之意，后一句則說得語重心長，言辭懇切，足見對呂蒙的關(guān)心、愛護。
c“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益�！保簭淖约旱那猩眢w會來談，現(xiàn)身說法，神情激動，語氣殷切。
�。�3）從這些語句中可以看出：孫權(quán)是一個怎樣的人？
關(guān)愛部下、好學(xué)、善勸
�。�4）重點討論：勸學(xué)的結(jié)果如何呢？（結(jié)合課文回答）并試著讀一讀，思考：應(yīng)該用怎樣的語氣語調(diào)來讀？
贊嘆
�、偻ㄟ^魯肅、呂蒙兩個人的對話得知“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”，側(cè)面表現(xiàn)呂蒙的學(xué)有所成。②魯肅主動與呂蒙結(jié)交，是因為為呂蒙的才略所折服而愿與之深交的，進一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進。
�。�5）從這些語句及行動中可以看出：魯肅是一個怎樣的人？
愛才、敬才
�。�6）那么呂蒙聽從勸告就學(xué)，從“吳下阿蒙”到“刮目相看”，可以看出他是一個怎樣的人？
能聽取意見、好學(xué)
并試著讀一讀他的語言，思考：應(yīng)該用怎樣的語氣語調(diào)來讀？
自豪、自得
（7）孫權(quán)、呂蒙對話與呂蒙、魯肅對話在情調(diào)上有區(qū)別嗎？
孫權(quán)的話是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系；呂蒙、魯肅皆為同僚，對話則有一種調(diào)侃的.趣味蘊含其中。
5分角色朗讀課文，要求結(jié)合人物身份，表現(xiàn)文中人物對話時的口吻神態(tài)和心理
多媒體展示
1、孫權(quán)：能言善勸，對下屬嚴格要求，有關(guān)懷愛護之心
2、呂蒙：勤勉好學(xué)，能夠認真聽取別人的意見
3、魯肅：善于發(fā)現(xiàn)別人長處，敬才愛才
五、拓展延伸
《傷仲永》與《孫權(quán)勸學(xué)》兩文的有什么異同？
《傷仲永》寫方仲永幼年聰慧過人，卻因其父不使學(xué)而泯然眾人。《孫權(quán)勸學(xué)》寫呂蒙“當涂掌事”，經(jīng)孫權(quán)勸說“乃始就學(xué)”，其才略很快就有了驚人的長進；兩文都與學(xué)習有關(guān)，卻一正一反，一是年長的好學(xué)，學(xué)有所成；一是幼年不學(xué)毫無所成。從不同方面說明了學(xué)習的重要性。
六、探究反思
1、學(xué)與不學(xué)，呂蒙的變化給我們什么樣的啟示？
�。�1）學(xué)習不能推諉，要從現(xiàn)在開始努力；
（2）只要有決心，有毅力，就能學(xué)有所成。
�。�3）要虛心接受別人的意見，有則改之，無則加勉。
2、欣賞完孫權(quán)高超的勸說藝術(shù)，我們能不能也用你所知道的關(guān)于讀書的名言來勸學(xué)呢？
讀書破萬卷，下筆如有神
少壯不努力，老大徒傷悲
行萬里路，讀萬卷書
莫等閑，白了少年頭，空悲切。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲
玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難
為中華之崛起而讀書
七、背誦課文
八、課堂小結(jié)
《孫權(quán)勸學(xué)》講述了呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”，其才略很快有了驚人長進的故事。文章對話言簡意賅，生動傳神，富于情味，故事情節(jié)也給我們留下了深刻的啟示，的確是我國古典文庫中值得誦讀的珍品。
九、布置作業(yè)
1、找出出自本文的兩個成語，解釋并用它們寫出一段話
2、默寫課文
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計5
教學(xué)重點：
揣摩體會人物的語言特點。
教學(xué)難點：
理解呂蒙與魯肅對話的含義。
可通過朗讀來揣摩領(lǐng)會人物形象，讓學(xué)生進行討論來理解課文。
安排一課時。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、課文導(dǎo)入。
三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴。可呂蒙有個毛�。翰粣圩x書學(xué)習。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用?這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
二、簡介作者作品。
1．司馬光，北宋政治家、史學(xué)家，著有《司馬文正公集》。
2．《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)的。
三、學(xué)生齊讀課文。
1．掌握下列加點詞的意思。
但當涉獵：只
見往事：知道
以為：認為
吳下阿蒙
刮目相待
2．理解下列句子的含義。
�、倜赊o以軍中多務(wù)
應(yīng)理解為：“蒙以軍中多務(wù)辭，以：拿，用，介詞。
�、诖笮趾我娛轮砗�!
長兄怎樣知道這件事這么晚啊!何：怎么，為何。
四、學(xué)生自讀課文，理清課文情節(jié)。
1．孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么?勸學(xué)。
2．呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?
辭一就學(xué)。
3。課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)習的效果的?
通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)的。
4．魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動?
結(jié)友。
5．概括情節(jié)：勸學(xué)一就學(xué)一議論一結(jié)友。
6．思考：課文在情節(jié)的處理上有什么特點?
理解：①詳寫“勸學(xué)”、“議論”，尤以“議論”為甚；“就學(xué)”、“結(jié)友”則一筆帶過。
�、谡鎸憽皠駥W(xué)”經(jīng)過，通過“議論”之后用魯肅的驚嘆，從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的`長進。⑧情節(jié)以人物對話為主。
五、分析對話，體會人物形象。
1．請一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話。
思考討論：
①“不可不學(xué)!”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?
用雙重否定的形式，語氣堅決，不可置否，表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴格，同時嚴厲中又可見關(guān)心、厚望。
�、凇肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達了怎樣的心態(tài)?
“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。
⑧“卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”這樣說有何作用?
現(xiàn)身說法，鼓勵呂蒙求學(xué)，可謂語重心長，言辭懇切。
說明：這番勸言，表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴格的要求，又有殷切的期望，既責備呂蒙的不爭、無志，又透出關(guān)懷愛護之心，那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。
2．請兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對話，要求盡量讀準說話時的語氣語調(diào)。
思考討論：
�、佟扒浣裾卟怕�，非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理?說明了什么?
十分驚奇的神態(tài)，
呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆，
這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進。
�、凇按笮趾我娛轮砗�!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當時怎樣的心情?
為自己的進步深感自豪，并不是埋怨魯肅，“乎”表感嘆語氣，相當于“啊”。
3．齊讀全文，思考：孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?請說明。
孫權(quán)的話是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系；蒙、肅皆為同僚，對話則有一種調(diào)侃的趣味蘊含其中。
六、背誦課文。(可當堂檢查)
七、說話訓(xùn)練：談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。
要求：注意語言表達要清楚，有條理。
八、布置作業(yè)。
1.完成練習一、二題.
2.請解釋“吳下阿蒙”并造句。討論并歸納：“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思�，F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。
�。ɡ洌┠氵�不知道嗎？小黃已貴為經(jīng)理，可不再是吳下阿蒙了。
3．請解釋“刮目相待”并造句。
討論并歸納：“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。
�。ɡ洌┞犃松俟芩摹艾F(xiàn)身說法”報告后，小明像變了一個人似的，你對他可要刮目相待。
板書設(shè)計：
孫權(quán)勸學(xué)
《資冶通鑒》
勸學(xué)：辭一就
(懇切、關(guān)心)
議論：非復(fù)吳下阿蒙
(驚異、贊嘆)
何見事之晚
(自得、自豪)
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計6
【教學(xué)目標】
(一)知識目標：
1.認識“孟、斷、織、推、今、呢、堂、呆、念、逃、眼、淚、改”等13生字，會寫“改、就、機、淚、呆、今、怎、念”8個字及本課的詞語。
2.分角色朗讀課文，并能演一演。
3.使學(xué)生懂得學(xué)習、做事都要持之以恒，否則將一事無成的道理。
(二)能力目標：
1.能正確書寫生字。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
(三)情感態(tài)度目標：
通過學(xué)習課文使學(xué)生懂得學(xué)習、做事都要持之以恒，否則將一事無成的道理。
【教學(xué)重點】 學(xué)習生字詞語，分角色朗讀課文。
【教學(xué)難點】 表演課文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。
【教學(xué)課時】兩課時
第一課時
課時目標：初讀課文，學(xué)習生字，掌握生字、詞語。
教具準備：生字卡 收集關(guān)于孟軻的資料以及孟母教子的故事
教學(xué)過程：
一、故事導(dǎo)入，激發(fā)興趣
老師給大家講個故事：(出示課件1)戰(zhàn)國的時候，有一個很偉大的大學(xué)問家孟子。孟子小的時候非常調(diào)皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢!他四歲的時候，父親就去世了，母親由于思念父親，就住在墓地附近。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到集市旁邊去住。到了集市 ，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了!孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個地方也不適合我的孩子居住!”于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。這里，孟子天天看到先生教學(xué)生念書，也跟著他們學(xué)了起來。有一天，孟子對媽媽說：“媽媽，我要讀書，你把我送進學(xué)堂里去吧�！泵夏附K于發(fā)出了舒心的微笑??這就是“孟母三遷”的`故事。
二、自然銜接，導(dǎo)入新課
在孟軻進入學(xué)堂以后，發(fā)生了一件事，讓孟軻的母親非常的生氣。到底發(fā)生了什么事呢?孟母又是怎樣教育孟軻的呢?這就是我們今天要學(xué)的一個故事，板書課題：7.斷織勸學(xué)
三、初讀課文，整體感知
1、學(xué)生采用自己喜歡的方式自由讀課文，畫出生字并讀準字音。
2、師范讀課文。
3、學(xué)生再讀課文，想一想：你有什么發(fā)現(xiàn)?
四、多種方法，識記生字
1、學(xué)生自主識字。(出示課件2)
2、形近字比較：黨——堂 稚——推 繼——斷 桃——逃(出示課件3)
3、加一加： 皿——孟 口——呆
4、強調(diào)易錯字：念(不要少寫一點)
五、認真觀察，指導(dǎo)書寫
1、自主觀察生字在田字格中的位置。
2、老師范寫。
3、指導(dǎo)書寫：“改”字的左邊是“己”的變形，右邊是“攵”。 “就”字的右邊是“尤”，不要寫成“龍”�！澳睢鄙厦媸恰敖瘛辈皇恰傲睢薄�
第二課時
課時目標
1.學(xué)習課文，分角色朗讀課文。
2.表演課文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。
教學(xué)過程
一、復(fù)習回顧，上下銜接
1.(出示課件4)抽卡認讀生字，師生共同評價糾正。
2.齊讀課文。
二、學(xué)習課文，進入情境
1.小組討論：(出示課件5：孟軻與孟母的話)
孟母聽了孟軻的話，做了些什么?說了些什么?
孟軻聽了孟母的話，心里想些什么?說了些什么?他以后會怎么做?
2.全班匯報，師生評價。
三、分好角色，指導(dǎo)朗讀
1、指導(dǎo)學(xué)生進行對話練習 重點指導(dǎo)學(xué)生準確地讀出語氣。先確定角色，明確角色的關(guān)系，聯(lián)系實際想想母親、兒子交談時各是什么樣的神態(tài)、心情、語氣。
2、同桌練習分角色表情朗讀。要注意括號內(nèi)的提示。
3、全班匯報表演。
4.分角色演課本劇。
安排好出場順序，觀眾同學(xué)注意安靜，演完后，找同學(xué)來評價。
四、總結(jié)全文，思想教育
通過學(xué)習這個劇本，希望大家能學(xué)習孟軻知錯就改，努力學(xué)習，將來才會有所成就。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計7
教學(xué)目標：
1、明確學(xué)習的重要性并理解荀子所提出的學(xué)習態(tài)度及方法。
2、學(xué)習以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
教學(xué)重點：
分析荀子的論證方法。
教學(xué)難點：
以喻代議、寓議于喻的論證方法。
教學(xué)過程：
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動
導(dǎo)入英國著名哲學(xué)家、思想家培根說過，知識就是力量。知識推動著人類的發(fā)展、社會的進步。那么，獲取知識的途徑是什么？就是學(xué)習。學(xué)習是人的一種本能，但是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學(xué)習效率，獲取更多的知識呢。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前，荀子在他所做的《勸學(xué)》中就精辟論述了學(xué)習的重要性，并提出了學(xué)習要掌握的方法。
教學(xué)過程一、復(fù)習上節(jié)課文言知識（幻燈片）
上一節(jié)課我們已經(jīng)對這篇文章中的文言知識進行了歸納總結(jié)。你們都掌握了嗎？
你們掌握的怎么樣，我考一考就知道了。下面我們來進行一場有獎?chuàng)尨鹳�。老師會在幻燈片上顯示我們上節(jié)課所學(xué)的'一些重點的文言知識，
二、整體把握
這篇文言文是一篇議論性散文，那么它的中心論點是什么？
作者是怎么勸的？
第一段，論述學(xué)習的意義，如何論證？
又怎么勸？
第二段，論述了學(xué)習的作用，用了什么論證方法。
可見學(xué)習既有意義又有作用，咱學(xué)不學(xué)？
怎么學(xué)呢？
看來同學(xué)們都很會學(xué)習，荀子也為我們提出了一些學(xué)習方法，我們一起來借鑒一下，看他的學(xué)習方法能不能對我們的學(xué)習有所幫助。
齊備第三段，思考荀子提出了哪些學(xué)習方法或?qū)W習態(tài)度。
以上荀子所提出的學(xué)習態(tài)度和方法對你們有沒有什么啟示？
希望同學(xué)們在今后的學(xué)習過程中能夠根據(jù)自身的特點選擇適合自己的學(xué)習方法，但一定要堅持專一，善于積累。
四、小結(jié)
人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。就讓我們帶著這種學(xué)習態(tài)度走進高三，圓大學(xué)夢。競賽式搶答。
明確：學(xué)不可以已。
第一段，論述學(xué)習的意義：
“青取之于藍。寒于水”比喻說明學(xué)習可以提高自己。
“木直中繩。其曲中規(guī)”說明學(xué)習可以改變自己。
“故木受繩則直。則利”說明外力可以改變事物進一步引出“君子博學(xué)。行無過矣”總結(jié)上述觀點，進一步說明學(xué)習對人的重要意義。
第二段，論述學(xué)習的作用：比喻論證
“吾嘗。聞?wù)哒谩闭f明學(xué)習可以彌補不足。
“假輿。絕江河”說明學(xué)習可以提高能力。
“君子。物也”總結(jié)說明學(xué)習對人的作用。
生答：“學(xué)”
�。ㄌ釂枌W(xué)生有哪些學(xué)習方法）
齊背第三段，
思考回答
學(xué)習要善于積累（從哪里看出來的）“積土成山。故江海”（怎樣理解這句話）
正反比喻學(xué)生理解，師引導(dǎo)。
學(xué)習要堅持（從哪里看出來）
“騏。可鏤”理解分析。
正反比喻學(xué)習態(tài)度要專一
“蚓。躁也”理解分析
生回答，各抒己見
作業(yè)：
1、做拓展卷
2、寫一篇小文章。
要求：用一個寓言故事；用五個以日常生活的事例作喻體的比喻。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計8
教學(xué)目標
1．了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識。
2．掌握文中涉及的常用文言詞語。
3．能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。
4．通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當時的神態(tài)和心理活動，進而分析人物形象及其性格特征。
5．學(xué)生能夠懂得學(xué)無止境，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。
重點難點
1．品味魯肅、呂蒙對話并說出其中表現(xiàn)的人物形象特點。
2．聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
教學(xué)時數(shù)：１課時
一、新課導(dǎo)入
1．前面我們學(xué)習了《傷仲永》，文章寫方仲永幼年聰慧過人，卻因其父“不使學(xué)”而“泯然眾人”。今天我們學(xué)習一有關(guān)古人學(xué)習，才略有了驚人長進的文章，它就是《孫權(quán)勸學(xué)》。
2．司馬光（1019—1086），北宋著名政治家、史學(xué)家，他是我國第一部編年體通史《資治通鑒》的編輯者。字君實，世稱涑水先生。追封溫國公。著有《司馬文正公集》《稽古錄》等。（司馬光砸缸）
3．《資治通鑒》，北宋司馬光撰，編年體通史。記載了從戰(zhàn)國到五代共１３６２年間的史事，內(nèi)容以政治、軍事為主，略于經(jīng)濟、文化。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。4．呂蒙（178—219），三國吳國名將呂蒙，字子明。隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不習文，后聽從孫權(quán)勸告，多讀史書、兵書，魯肅稱其“學(xué)識英博，非復(fù)吳下阿蒙”。魯肅卒，代領(lǐng)其軍，襲破蜀將關(guān)羽，占領(lǐng)荊州。不久病死。
二、整體感知
1．詞句積累：
卿qīng豈qǐ涉獵shè孰shú遂suì邪yé更gēng卿今當涂掌事：“涂”通“途”，道路的意思。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（“邪”同“耶”，語氣詞）
卿：古代君稱臣或朋友之間愛稱，相當于“你”，這里指呂蒙。孤：古代王侯自稱。當涂：當?shù)�、當�?quán)。見事：認清事物。涉獵：廣泛瀏覽和學(xué)習。更：重新。刮目相待：用新的眼光看待。辭：推托。過：到。就：從事。見：了解。
博士：古義：當時專掌經(jīng)濟學(xué)傳授的學(xué)官。
往事：古義：歷史。 今義：學(xué)位的最高一級 今義：過去的事情。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪：古義：“孤”，古代王侯的自稱； 今義：常為“孤單”、“孤獨”等吳下阿蒙：特指原來不好讀書的呂蒙。比喻人學(xué)識尚淺。刮目相待（看）：用新的眼光來看待。刮：擦，摩。刮目：擦眼。相待：相看待。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!（邪：表示反問語氣，可譯為“嗎”。）但當涉獵，見往事耳。（耳：表示限止語氣，可譯為“罷了”。）大兄何見事之晚乎!（乎：表示感嘆語氣，可譯為“啊”。）
2．概括情節(jié)：
寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學(xué)習，其才略很快有驚人的長進以至于令魯肅嘆服不已，并且與他結(jié)為朋友的故事。勸學(xué)－就學(xué)一論議－結(jié)友。記事簡練。全文只寫了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個片斷，即先交代事情的起因，緊接著就寫出結(jié)果，而不寫出呂蒙如何好學(xué)，他的才略是如何長進的。寫事情的結(jié)果，也不是直接寫呂蒙如何學(xué)而有成，而是通過魯肅與呂蒙的對話生動地表現(xiàn)出來寫孫權(quán)勸學(xué)，著重以孫權(quán)的勸說之言，來表現(xiàn)他的善勸，而略去呂蒙的對話，僅以“蒙辭以軍中多務(wù)”一句寫呂蒙的反應(yīng)，并僅以“蒙乃始就學(xué)”一句寫呂蒙接受了勸說；寫魯肅“與蒙論議”，著重以二人富有風趣的一問一答，來表現(xiàn)呂蒙才略的驚人長進，而略去二人“論議”的內(nèi)容，并僅以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”一句作結(jié)。
3．魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”？魯肅之所以主動與呂蒙“結(jié)友”，是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人情投意合。這最后的一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進。
4．分析對話，體會人物形象。①“不可不學(xué)！”用雙重否定的形式，語氣堅決，不可置否，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴格，同時嚴厲中又可見關(guān)心、厚望。②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？”“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。③“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益�！边@樣說有何作用？現(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的可能性，使呂蒙無可推辭。鼓勵呂蒙求學(xué)，可謂語重心長，言辭懇切。從孫權(quán)的話中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、關(guān)心、期望，而又不失人主的身份。
5．呂蒙的變化對你有什么啟示？①讀書學(xué)習非常重要。（學(xué)習對成都的重要性）（開卷有益）②求知可以改進人的天性。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習好比修剪移栽，只要你愿意，你就會成活，成長。③一個人即使基礎(chǔ)差，只要端正態(tài)度，刻苦努力，就一定能學(xué)到東西，提高自己的認識水平和辦事能力。④讀書給人以樂趣，給人以光彩。（腹有讀書氣自華）⑤告訴我們“開卷有益”的道理。讀書有益于人的發(fā)展和完善。⑥要虛心聽取別人的正確意見。
6．課文在情節(jié)的處理上有什么特點？①詳寫“勸學(xué)”、“論議”，尤以“論議”為甚；“就學(xué)”、“結(jié)友’測一筆帶過。
�、谡鎸憽皠駥W(xué)”經(jīng)過，通過“論議”之后用魯肅的驚嘆，從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長進。③情節(jié)以人物對話為主。
7．朗讀蒙、肅對話，要求盡量讀難說話時的語氣語調(diào)。孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調(diào)上區(qū)別：孫權(quán)的話是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系；蒙、肅皆為同僚，對話則有一種調(diào)侃的趣味蘊含其中。①“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”可見魯肅當時的神情和心理？說明了什么？十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映目蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進。（魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學(xué)識，由他說出這番話，更可表明呂蒙的長進確實非同一般。）②“士別三日，當刮目相待，大兄何見事之晚乎！”“三日”形容時間很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子�！按笮趾我娛轮砗�？”“乎”表感嘆語氣，相當于“啊”。是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)，并不是埋怨魯肅，而是為自己的.進步深感自豪。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態(tài)，他以當之無愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長進之快之大。寫魯肅、呂蒙對話，一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實性情和融洽關(guān)系，表明在孫權(quán)勸說下呂蒙“就學(xué)”的結(jié)果，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成，筆墨十分生動，這是全文的最精彩之處。
8．比較《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》，談?wù)剝晌膬?nèi)容、寫法上的異同�！秾O權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》兩文章，從內(nèi)容上看，都與學(xué)習有關(guān)，卻恰好一正一反，從不同方面說明了學(xué)習的重要性。呂蒙接受孫權(quán)勸告，在繁忙的軍務(wù)之余，讀書學(xué)習，其才略很快有了驚人的長進，使魯肅不得不“刮目相待”。方仲永幼年聰慧過人，卻因其父“利其然”“不使學(xué)”，后變得平庸無奇�！秾O權(quán)勸學(xué)》，以對話為主，語言描寫生動。另外側(cè)面描寫也很突出，以魯肅十分驚奇的神態(tài)，表現(xiàn)了呂蒙學(xué)有長進�！秱儆馈方枋抡f理，生動具體地闡述了作者的才能觀。文章敘議結(jié)合，道理蘊含在敘事之中。
三、課堂
1．通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們"開卷有益"的道理。以對話為主，用不多幾句話，就使人感受到人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。
2．古今中外，許多仁人志士都意識到了讀書的重要性，誰能說一些有關(guān)讀書、學(xué)習的名言警句嗎？讀書破萬卷下筆如有神。書籍是人類進步的階梯。書讀百遍其意自現(xiàn)。書到用時方恨少。熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦做舟。
3．最后送大家一句話，我們師生共勉“窮者因書而富，富者因書而貴！”
四、拓展遷移，加強訓(xùn)練。（本段設(shè)計，視課堂時間靈活處理，若時間倉促，可作為課后作業(yè)）
課外小文言文閱讀。
閱讀下面文言文，完成練習。
晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣！”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎！臣聞之：‘少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。’炳燭之明，孰與昧行乎？”公曰：“善哉！”
注：①昧行：在黑暗中行走②炳燭之明：點燃蠟燭的光亮
1、解釋加紅色詞語的意思。
何：為什么孰：哪一個
2、翻譯劃線句子。
我年紀七十歲了，想學(xué)習，恐怕已經(jīng)老了吧！
3、從這個故事中，你得到了什么啟發(fā)？
活到老，學(xué)到老；學(xué)無止境，任何時候都應(yīng)抓緊學(xué)習。
附：板書設(shè)計
孫權(quán)呂蒙魯肅
對部下嚴格要求聽取意見愛才敬才
耐心教導(dǎo)知錯能改豪爽
勤奮好學(xué)虛心好學(xué)
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計9
一、教學(xué)目標：
�。ㄒ唬┲R與能力：
1、了解荀子及其思想核心；
2、掌握文言基礎(chǔ)知識，包括掌握勸、見等實詞的意義，積累通假字和三個文言虛詞。
3、提高誦讀和閱讀文言文的能力。
4、理解荀子有關(guān)學(xué)習的意義、作用、方法和應(yīng)持態(tài)度的論述。
5、學(xué)習比喻、對比論證方法，提高圍繞中心論點合理論證的能力。
�。ǘ┓椒ㄅc過程：
1、通過教師講析與指導(dǎo)歸類，學(xué)生可以了解有關(guān)荀子的基本常識和掌握文言基礎(chǔ)知識。
2、通過誦讀學(xué)生可以糾正不良發(fā)音并培養(yǎng)語感，并養(yǎng)成誦讀文言文的好習慣。
3、通過討論學(xué)生明確并深刻理解學(xué)習的意義、作用、方法和應(yīng)持的態(tài)度。
（三）情感態(tài)度與價值觀：
1、認識到學(xué)習的重要性及學(xué)習必須要做到積累、堅持和專一的道理。
2、引導(dǎo)學(xué)生端正對學(xué)習意義的認識，即要善于從學(xué)習中尋找快樂，要樂學(xué)、好學(xué)。
二、教學(xué)重點：
1、誦讀并背誦全文，積累文言詞語。
2、比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。
三、教學(xué)難點：
1、在誦讀中落實本文的文言語法知識教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎(chǔ)知識的學(xué)習。
2、掌握全文比喻和對比論證的特點。
四、教學(xué)準備：
課前讓學(xué)生結(jié)合書后思考練習題預(yù)習課文。
五、教學(xué)過程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
1、播放《三字經(jīng)》同聲朗讀音頻，只聽開頭四句。
問：同學(xué)們剛才聽到了什么？
生可能答“三字經(jīng)”，也可能答讀的具體內(nèi)容，無論如何回答，都要將學(xué)生注意力引到所聽的四句內(nèi)容上來。
2、接著投影播放文字畫面。請學(xué)生翻譯這四句意思，重點落在“習”上。
3、師：提出“人之初，性本善”觀點的是我國古代偉大的`思想家——孟子（投影展示孟子的生卒年和時代）（這句話可以是教師敘述，也可以提問學(xué)生），他認為人一生下來，本性是善良的。但小他59歲的荀子卻不這么認為，恰恰相反，他認為人一生下來，本性是“惡”的，就是“人之性惡，其善者偽也”。（投影展示荀子的生卒年和時代，）
說明：通過比較和投影展示，學(xué)生既能復(fù)習鞏固第三單元有關(guān)孟子的常識，又能了解到荀子思想與孟子的區(qū)別，另外也明確了二人的生活時代。
�。ǘ┱n文學(xué)習
1、解題：“勸”：勸勉。起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。作者以《勸學(xué)》為題目，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
�。ㄕf明：前面剛比較過孟子和荀子關(guān)于人之本性的思想差異，但最終歸結(jié)點都是學(xué)習，所以《荀子》首篇即談“勸學(xué)”，那么究竟“勸學(xué)”為何意？接下來再引導(dǎo)學(xué)生進一步鞏固強化這一概念。）
2、學(xué)生聽課文朗誦音頻，邊聽邊標上小節(jié)號，給生字注音，嘗試標出節(jié)奏記號。
聽完后檢查學(xué)生掌握情況。然后學(xué)生自由朗讀，教師巡視指導(dǎo)。最后學(xué)生一齊朗誦全文，注意停頓和發(fā)音的標準。
3、解讀第一自然段：
先翻譯然后提問：
1）這句話告訴我們一個什么觀點？（明確：學(xué)習不可以停止。）
2）為什么學(xué)習不能停止？有的人不學(xué)習似乎也過得挺好，那么荀子的這句話又有何意義可言？
�。鞔_：這一點我們在探討性善論與性惡論時已說過，關(guān)鍵在于提出這一觀點的人是怎樣的人。學(xué)生會說是“君子”，由是引入思考“君子”是什么樣的人？我們要以“君子”為標準來理解荀子的學(xué)習觀。）
3）第一節(jié)講完后讓學(xué)生一起大聲朗讀背誦。
4、解讀第二自然段：
1）導(dǎo)入：一提起“學(xué)習”二字，同學(xué)們便擺出一臉不耐煩準備聽人說教的神情，多少個家長和老師面對學(xué)習難題都苦無對策呢，那么儒學(xué)大師荀子又有何高招呢？請同學(xué)們一起看第二自然段，先了解一下大意。
2）翻譯第二自然段。
3）問：
A、這一段話里，荀子是否一上來就說學(xué)習有多重要？（明確：當然沒有）
B、為了讓易流于說教的話題變得生動易接受，荀子用了一組比喻的手法（考慮到學(xué)生未必能答出）來論證，請大家找出有幾個比喻？
�。鞔_：共有“青出于藍”、“冰寒于水”、“輮以為輪”、“木受繩則直、金就礪則利”五個比喻。即染料靛青是從藍草中提煉取得的，但比藍草更青；冰是水所結(jié)成，可是比水更寒冷；木材本是筆直而符合墨線要求的，但用火熏烤把木材制作成車輪，它的曲度就符合了圓規(guī)的要求，即使把它曬干也不再重新挺直；木材經(jīng)墨線量過，就能取直；金屬放在磨刀石上磨過，就能鋒利。此段也可簡略地說，如果學(xué)生領(lǐng)會夠好的話。）
C、這五個比喻和“學(xué)習”有何關(guān)聯(lián)呢？怎么就歸結(jié)到“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”上的呢？
�。鞔_：
4）學(xué)生齊讀第二自然段。
5、解讀第三自然段：
1）翻譯本段，落實重點字詞。
2）提問：
A、和第二自然段一樣，荀子依然用一組比喻來闡述他的觀點，請問有幾組比喻？
�。鞔_：五組比喻，見課件）
B、這些比喻得出了什么結(jié)論？
�。鞔_：荀子由一系列的比喻推論出“君子生非異也，善假于物也”，有力地論證了學(xué)習的作用，學(xué)習可以彌補人的不足。）
3）學(xué)生齊讀第三自然段。
6、解讀第四自然段：
1）翻譯本段，落實重點字詞。
2）提問：說完了學(xué)習的意義和作用，接下來還有什么可說的呢？（學(xué)生也許七嘴八舌地說很多，可以根據(jù)《荀子》原文作出肯定和評價，但最終引到第四段的內(nèi)容“學(xué)習的方法和態(tài)度”上來。）荀子是如何論述的呢？還是用比喻的形式嗎？……
3）學(xué)生齊讀第四自然段。
（三）知識點歸納（課件展示）
1、通假字
2、古今異義詞
3、詞類活用
4、特殊句式
說明：
1、以上知識點的歸納并不是簡單的知識梳理，而是通過自己整理和提問的方式逐步解決。
2、另外針對本單元要求掌握的28個文言實詞（本文占8個）和3個文言虛詞，可在最后讓學(xué)生參考閱讀學(xué)習P209的附錄“本冊文言詞語一覽表”有關(guān)《勸學(xué)》中的字詞。有些在學(xué)習課文時已講過，有些還需和后面的課文學(xué)習相結(jié)合，一蹴而就無論從時間還是精力上來說都難以達到。
3、除此知識點歸納也結(jié)合了書后的【思考與練習】。
�。ㄋ模┪恼滤悸坊仡�
由節(jié)選部分提到的學(xué)習的意義、作用和方法、態(tài)度擴展到《荀子·勸學(xué)篇》涉及的與學(xué)習相關(guān)的段落內(nèi)容（可先請學(xué)生思考學(xué)習還有哪些需要重視的地方，然后再引出荀子的觀點、論述。）最終歸結(jié)到“學(xué)不可以已”這個中心論點上。
說明：
對思路的回顧目的有二：一是從技巧上來看，讓學(xué)生學(xué)習借鑒議論文的寫作思路與方法；二是從內(nèi)容上來看，讓學(xué)生領(lǐng)會理解學(xué)習的重要性，等等。
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)：
結(jié)合時代，反觀自身，闡述學(xué)習的重要性、意義和態(tài)度等。
（六）布置作業(yè)：
1、熟讀課文，根據(jù)課文思路背誦。
2、結(jié)合自身實際，總結(jié)在學(xué)習上的經(jīng)驗和教訓(xùn)。
六、教學(xué)反思
《勸學(xué)》是千百年來為人們傳誦不衰的名家名篇，雖然說理性很強，但文章以喻代議、內(nèi)容生動、寓意豐富，所以在講析時不能以理說理，否則易流于說教，為學(xué)生厭倦。
這個教學(xué)設(shè)計的實踐使我真切地感受到，寓教于樂，趣味生動地將知識傳授給學(xué)生的不易，尤其針對技校生而言。所以我在講析時，按照每段話先疏通字詞，接著解析內(nèi)容、手法，然后朗讀背誦的順序進行，這樣不至于整篇疏通字詞的太過枯燥，也不會將興奮點都集中在寓意豐富的議論手法上。總之，整次課下來，節(jié)奏有快有慢，有張有弛，較以前有不小進步。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計10
教學(xué)目標
知識與能力目標：
1、掌握基本的文學(xué)常識；
2、積累文言詞語，背誦全文；
3、了解荀況對于學(xué)習的意義、作用、態(tài)度等的論述；
4、認識學(xué)習的重要性和學(xué)習必要，須專心致志、堅持不懈的道理。
過程與方法：
注重誦讀，在反復(fù)誦讀中感悟，在合作探究中領(lǐng)悟和提高。
情感態(tài)度價值觀目標：
1、明確認識學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
2、學(xué)生通過探討了解學(xué)習之道，了解學(xué)習是完善自我，獲得教養(yǎng)的重要途徑。樹立正確的學(xué)習觀，樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風氣。
2學(xué)情分析
我所教的是兩個普通班的學(xué)生，學(xué)生的基礎(chǔ)比較薄弱，自主學(xué)習能力較差。所以在設(shè)計這篇文章的教學(xué)內(nèi)容的時候，針對學(xué)生的實際，重視學(xué)生學(xué)習興趣的培養(yǎng)，抓基礎(chǔ)，重視朗讀教學(xué)，重視與實際相結(jié)合，以激發(fā)學(xué)生的求知欲，重視方法的知道，提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。重視文本的生成，在不斷的追問中由學(xué)生自主生成問題并合作探究予以解決。
3重點難點
教學(xué)重點：辯證認識學(xué)習在人的成長過程中的重要作用。
教學(xué)難點：1、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系
2、認識學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
4教學(xué)過程4.1第二學(xué)時教學(xué)活動活動1【講授】教學(xué)過程
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語：
培根說過，知識就是力量。高爾基有“書籍是人類進步的階梯”的名言�？梢娭R的重要性。那么獲得知識的途徑是什么？最佳答案只有一個，就是學(xué)習。莊子曾說“吾生也有涯，而知也無涯”孔子則說“學(xué)而時習之，不亦說乎”那么荀子又是怎么看待學(xué)習的呢？。。。。。今天我們繼續(xù)來學(xué)習荀子的《勸學(xué)》再一次走進荀子的精神世界。共同探究有關(guān)學(xué)習的道理。（板書‘勸學(xué)’）
二、解題：
《勸學(xué)》的‘勸’是‘鼓勵’的意思，勸學(xué)就是勉勵、鼓勵人們勤奮學(xué)習。起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。（出示幻燈片學(xué)習目標）解讀
三、探究：
※那么這篇議論文的中心論點是什么？讓我們端起書來齊讀一遍課文，再一次熟悉文章內(nèi)容。
※本文的中心論點是“學(xué)不可以已“，就是學(xué)習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。
※課文中心論點用“君子曰“引出有什么好處？
用“君子曰“引出中心論點”學(xué)不可以已“。使觀點更具權(quán)威性。（《陋室銘》孔子曰‘何陋之有？’）
※“學(xué)不可以已”這一中心論點包括哪些方面的意思？（為什么說學(xué)習不可以停止呢？）
包括兩方面的意思：一是因為學(xué)習的意義很大，所以學(xué)習不能停止；（古人對這方面非常的重視，如子曰：朝聞道，夕死可矣；屈原 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索；欲窮千里目，更上一層樓）
而是學(xué)習的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習。（學(xué)如逆水行舟，不進則退；有花堪折直須折，莫待無花空折枝）
※（過渡）縱觀全文，作者是從哪幾個方面來闡述‘學(xué)不可以已’的觀點？
學(xué)習的重要性
※那么我們就共同的來看看在第二段中作者是如何的闡述學(xué)習的意義的？誰來讀一遍這段；（真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的`鮮血）勇者無畏。
※提問：第二段用了哪些比喻？
1、“青，取之于藍，而青于藍；冰。水為之，而寒于水。”2、“木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也”3、“故木受繩則直，金就礪則利”（出示幻燈片）
四、在論述學(xué)習的意義時，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題？
“青”“冰”是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對照，說明后者高于前者，用來比喻人們經(jīng)過學(xué)習，其思想、道德的境界高于學(xué)習之前，智力發(fā)達程度也高于學(xué)習之前。論證了學(xué)習可以提高人的水平；（客觀事物、、變化過程、、發(fā)展、提高）
※用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題？
說明事物的狀態(tài)、性質(zhì)既經(jīng)改變，則不會恢復(fù)到原來的狀態(tài)、性質(zhì)上去，用‘煣使之然也’來比喻學(xué)習可以改造人的品性這一重大作用；（客觀事物、、人工改造、、、改變原來狀況）
※小結(jié)：由物及人，這五個比喻論述了學(xué)習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過錯。
※追問：這三組設(shè)喻從總體上看，都是為了論證“君子博學(xué)、、、、行無過矣”這一論點的。既然如此，在“君子博學(xué)而日參省乎已”這句話中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”則“不可以已”；“日”——每天；亦“不已”之意。)
可見這一組設(shè)喻是前兩組設(shè)喻的總括，由此順理成章的引出作者的觀點。學(xué)習的意義在于：提高自己。改變自己。（出示幻燈片）
教學(xué)反思
“活到老，學(xué)到老�！币粋�人從出生以來，就與學(xué)習結(jié)下了不解之緣，不論通過什么方式，他總是在學(xué)習中得到不斷地完善，繼而讓自己的生命豐富和充實起來�？梢哉f，學(xué)習對提高每一個人的思想認識境界都有著巨大的作用。離開了學(xué)習，人生就成為了一片空白。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計11
一、新課導(dǎo)入
1.前面我們學(xué)習了《傷仲永》一文，文章寫方仲永幼年聰慧過人，卻因其父“不使學(xué)”而“泯然眾人”。今天我們學(xué)習一篇有關(guān)古人學(xué)習，才略有了驚人長進的文章，它就是《孫權(quán)勸學(xué)》。
2.司馬光（1019—1086），北宋著名政治家、史學(xué)家，他是我國第一部編年體通史《資治通鑒》的編輯者。字君實，世稱涑水先生。追封溫國公。著有《司馬文正公集》《稽古錄》等。（司馬光砸缸）
3.《資治通鑒》，北宋司馬光撰，編年體通史。記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事，內(nèi)容以政治、軍事為主，略于經(jīng)濟、文化。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。
4.呂蒙（178—219），三國吳國名將呂蒙，字子明。隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不習文，后聽從孫權(quán)勸告，多讀史書、兵書，魯肅稱其“學(xué)識英博，非復(fù)吳下阿蒙”。魯肅卒，代領(lǐng)其軍，襲破蜀將關(guān)羽，占領(lǐng)荊州。不久病死。
二、整體感知
1.詞句積累：
★卿qīng 豈qǐ 涉獵shè 孰shú 遂suì 邪yé 更gēng
★卿今當涂掌事： “涂”通“途”，道路的意思。
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 （“邪”同“耶”，語氣詞）
★卿：古代君稱臣或朋友之間愛稱，相當于“你”，這里指呂蒙。孤：古代王侯自稱。當涂：當?shù)�、當�?quán)。見事：認清事物。涉獵：廣泛瀏覽和學(xué)習。更：重新。刮目相待：用新的眼光看待。辭：推托。過：到。就：從事。見：了解。
★博士：古義：當時專掌經(jīng)濟學(xué)傳授的學(xué)官。 往事：古義：歷史。
今義：學(xué)位的最高一級 今義：過去的事情。
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪：古義：“孤”，古代王侯的自稱；
今義：常為“孤單”、“孤獨”等
★吳下阿蒙：特指原來不好讀書的呂蒙。比喻人學(xué)識尚淺。
刮目相待（看）：用新的眼光來看待。刮：擦，摩。刮目：擦眼。相待：相看待。
★孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪! （邪：表示反問語氣，可譯為“嗎”。）
但當涉獵，見往事耳。 （耳：表示限止語氣，可譯為“罷了”。）
大兄何見事之晚乎! （乎：表示感嘆語氣，可譯為“啊”。）
2.概括情節(jié)：本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學(xué)習，其才略很快有驚人的長進以至于令魯肅嘆服不已，并且與他結(jié)為朋友的故事。
勸學(xué)－就學(xué)一論議－結(jié)友。
本文記事簡練。全文只寫了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個片斷，即先交代事情的起因，緊接著就寫出結(jié)果，而不寫出呂蒙如何好學(xué)，他的才略是如何長進的。寫事情的結(jié)果，也不是直接寫呂蒙如何學(xué)而有成，而是通過魯肅與呂蒙的對話生動地表現(xiàn)出來
寫孫權(quán)勸學(xué)，著重以孫權(quán)的勸說之言，來表現(xiàn)他的善勸，而略去呂蒙的對話，僅以“蒙辭以軍中多務(wù)”一句寫呂蒙的反應(yīng)，并僅以“蒙乃始就學(xué)”一句寫呂蒙接受了勸說；寫魯肅“與蒙論議”，著重以二人富有風趣的一問一答，來表現(xiàn)呂蒙才略的驚人長進，而略去二人“論議”的內(nèi)容，并僅以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”一句作結(jié)。
3.魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”？
魯肅之所以主動與呂蒙“結(jié)友”，是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人情投意合。這最后的一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進。
4.分析對話，體會人物形象。
①“不可不學(xué)！”用雙重否定的形式，語氣堅決，不可置否，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴格，同時嚴厲中又可見關(guān)心、厚望。
�、凇肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪？”“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。
�、邸扒溲远鄤�(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益�！边@樣說有何作用？
現(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的.可能性，使呂蒙無可推辭。鼓勵呂蒙求學(xué)，可謂語重心長，言辭懇切。
從孫權(quán)的話中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、關(guān)心、期望，而又不失人主的身份。
5.呂蒙的變化對你有什么啟示？
�、僮x書學(xué)習非常重要。（學(xué)習對成都的重要性） （開卷有益）
�、谇笾梢愿倪M人的天性。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習好比修剪移栽，只要你愿意，你就會成活，成長。
�、垡粋�人即使基礎(chǔ)差，只要端正態(tài)度，刻苦努力，就一定能學(xué)到東西，提高自己的認識水平和辦事能力。
④讀書給人以樂趣，給人以光彩。（腹有讀書氣自華）
�、莞嬖V我們“開卷有益”的道理。讀書有益于人的發(fā)展和完善。
�、抟撔穆犎e人的正確意見。
6.課文在情節(jié)的處理上有什么特點？
�、僭攲憽皠駥W(xué)”、“論議”，尤以“論議”為甚；“就學(xué)”、“結(jié)友’測一筆帶過。②正面寫“勸學(xué)”經(jīng)過，通過“論議”之后用魯肅的驚嘆，從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長進。③ 情節(jié)以人物對話為主。
7.朗讀蒙、肅對話，要求盡量讀難說話時的語氣語調(diào)。
孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調(diào)上區(qū)別：孫權(quán)的話是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系；蒙、肅皆為同僚，對話則有一種調(diào)侃的趣味蘊含其中。
�、佟扒浣裾卟怕�，非復(fù)吳下阿蒙！”可見魯肅當時的神情和心理？說明了什么？
十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映目蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進。（ 魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學(xué)識，由他說出這番話，更可表明呂蒙的長進確實非同一般。）
�、凇笆縿e三日，當刮目相待，大兄何見事之晚乎！”
“三日”形容時間很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子。“大兄何見事之晚乎？”“乎”表感嘆語氣，相當于“啊”。 是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)，并不是埋怨魯肅，而是為自己的進步深感自豪。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態(tài)，他以當之無愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長進之快之大。
寫魯肅、呂蒙對話，一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實性情和融洽關(guān)系，表明在孫權(quán)勸說下呂蒙“就學(xué)”的結(jié)果，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成，筆墨十分生動，這是全文的最精彩之處。
8.比較《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》，談?wù)剝晌膬?nèi)容、寫法上的異同。
《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》兩篇文章，從內(nèi)容上看，都與學(xué)習有關(guān)，卻恰好一正一反，從不同方面說明了學(xué)習的重要性。呂蒙接受孫權(quán)勸告，在繁忙的軍務(wù)之余，讀書學(xué)習，其才略很快有了驚人的長進，使魯肅不得不“刮目相待”。方仲永幼年聰慧過人，卻因其父“利其然”“不使學(xué)”，后變得平庸無奇。
《孫權(quán)勸學(xué)》一文，以對話為主，語言描寫生動。另外側(cè)面描寫也很突出，以魯肅十分驚奇的神態(tài)，表現(xiàn)了呂蒙學(xué)有長進。
《傷仲永》借事說理，生動具體地闡述了作者的才能觀。文章敘議結(jié)合，道理蘊含在敘事之中。
三、課堂小結(jié)
1.本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們"開卷有益"的道理。本文以對話為主，用不多幾句話，就使人感受到人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。
2.古今中外，許多仁人志士都意識到了讀書的重要性，誰能說一些有關(guān)讀書、學(xué)習的名言警句嗎？
書讀百遍其意自現(xiàn)。 書到用時方恨少。
熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦做舟。
3.最后送大家一句話，我們師生共勉“窮者因書而富，富者因書而貴！”
【課后反思】
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計12
教學(xué)目標：
1、了解有關(guān)文學(xué)常識
2、掌握文言字詞
3、通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物的神態(tài)、心理活動，進而分析人物形象及其性格特征，《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計及教案。
4、物塑造，正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合及對比手法的運用。
5、學(xué)無止境，開卷有益，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。（與《傷仲永》比較）
重點：
1、字詞。（本文是略讀課文，字詞部分以課外準備、課內(nèi)教授相結(jié)合）
2、品讀對話，分析人物形象。
難點：
聯(lián)系課文、生活，讓學(xué)生真正真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展的道理。
教學(xué)設(shè)想：
1、學(xué)生在課下借助工具書自瀆課文，對字詞自讀質(zhì)疑。
2、朗讀課文，體會人物的神態(tài)、心理。
3、品讀對話，分析人物形象。
課時：
1課時
預(yù)習：
熟讀課文，利用課下注釋和工具書翻譯課文，并記下疑點。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
以關(guān)羽導(dǎo)入，引出呂蒙。
多媒體展示關(guān)羽圖片，以“敗走麥城”的故事，引出呂蒙。
二、介紹《資治通鑒》和司馬光。
通過預(yù)習《孫權(quán)勸學(xué)》，你們覺得《資治通鑒》應(yīng)該是一本什么樣的書？
明確：了解文學(xué)常識的目的.是：豐富我們的文學(xué)知識和修養(yǎng)，并給我們提供進一步學(xué)習、看書的基礎(chǔ)。
三、全班朗讀全文。
用幻燈片打出幾個應(yīng)該注意的讀音。
四、字詞過關(guān)。
昨天已經(jīng)讓同學(xué)們利用課下注釋和工具書預(yù)習課文了，初中二年級語文教案《《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計及教案》。下面，以小組為單位，交流一下大家的重點字詞和字詞疑點。
1、每個小組至少提出3個重點字詞，并解釋詞義。
2、提出在翻譯過程中遇到的字詞疑難點。
——給學(xué)生2分鐘的交流時間，然后，以小組為單位回答。
五、翻譯全文。
請一個同學(xué)翻譯全文。其他同學(xué)認真聽。注出翻譯不恰當?shù)牡胤胶头g得精彩的地方。
�。ń處熆偟闹笇�(dǎo)）
六、分析人物形象。
了解了課文之后，我們回過頭來想一想。呂蒙為什么能夠打敗關(guān)羽呢？——學(xué)習。
在這個過程中，誰起了重要作用呢？——孫權(quán)。
請大家再次深入地閱讀課文，想一想孫權(quán)、呂蒙是什么樣的人（分析人物形象）？從哪里可以看出來？（以小組為單位討論）
孫權(quán)——
呂蒙——
我們在《最后一課》中學(xué)了很多描寫人物的方法（外貌、語言、動作、神態(tài)）。那么，在這篇課文中，主要采取了什么描寫方法呢？
——對話。我們知道對話是人講的話，不同的人有不同的語氣、不同的語言、不同的神態(tài)。請我們同學(xué)以四人小組為單位朗讀，一個人扮演一個角色。試著把握課文中人物的感情、語調(diào)。
請幾個小組來讀一讀，互相交流。
七、總結(jié)。
這是的一篇關(guān)于勸學(xué)和學(xué)習的文章。我想我們大家要反問一下自己：我是一個好學(xué)的人嗎？我正在用學(xué)習完善、發(fā)展自己嗎？如果學(xué)了這篇課文，同學(xué)們能夠認識到學(xué)習的重要性，那么我們最重要的目的也就達到了，司馬光也可以含笑九泉了！
八、作業(yè)。
1、小練筆（任選一題）：
�。�1）仔細閱讀課文，想想?yún)蚊勺兓瘜δ阌惺裁磫⑹荆?/p>
�。�2）小作文《當呂蒙碰到方仲永》
2、新學(xué)案第15課。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計13
【教學(xué)目標】
�。薄⒘私庹n文的思想內(nèi)容，懂得學(xué)習的重要性及學(xué)習的方法與態(tài)度。
�。�、積累一定數(shù)量的實詞，了解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象，提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。
�。�、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點，注意提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。
【教學(xué)課時】
兩課時。
【教學(xué)步驟】
第一課時
一、導(dǎo)語
培根說過，知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進步。那么，獲取知識的途徑是什么？答案只有一個，就是學(xué)習�？梢哉f，人的一生都處于不斷的學(xué)習中，學(xué)習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學(xué)習效率。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子
明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就，重點介紹荀子散文的特點和文學(xué)地位，說明本文出處。
荀子是戰(zhàn)國時期著名的思想家、文學(xué)家。他強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習的重要性。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質(zhì)樸、句法簡練綿密、多排比句子，又善于用比喻�！秳駥W(xué)》一文的這些特點較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點，還是比喻的運用，它多達２０個，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習的意義、作用及學(xué)習方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習本文的重點、難點。因此只有準確理解比喻的含義，課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、解題
從“勸”字入手，在比較古今詞義不同的同時，明確“勸”在此處應(yīng)是“勸勉”的意思，與現(xiàn)代漢語“勸阻”語義不同�！皠瘛笔鞘侄�，“學(xué)”是目的，明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習。
四、學(xué)習課文
�。�、講解第一自然段：
提問：本段在全文中的地位和作用是什么？
明確：
⑴ 是全文的文眼。
⑵ 統(tǒng)領(lǐng)全篇，開門見山，引起下文論述。
詞語：已。
�。�、講解第二自然段：
�、� 請學(xué)生朗讀第二自然段。
⑵ 找出本段論述的事物及特點：
明確：
藍→青，水→冰，木→輪，（金）鈍→利。
以上四組都說明一個道理：藍、水、木在外力作用下都有不同程度的加強。對人而言，這個外作用力就是學(xué)習。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省，才能達到智慧清明、行無過錯的境界。
�、� 分解比喻句的含義，分析與中心論點的關(guān)系。
教師舉例示范，用圖示法引導(dǎo)學(xué)生分析，目的在于教會方法。然后兩三個人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓(xùn)練思維推理能力為主，提高學(xué)生認識事物、分析問題的能力。
以第二段為例作分析。本段用了五個比喻論述學(xué)習的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進行設(shè)喻、論證�！扒喑鲇谒{”，是講靛青從藍草中取出，但比藍草的.顏色更青。“冰寒于水”，是說冰是由水凝凍成的，但比水更冷。這兩個比喻句可以歸納擴展，得出：客觀事物（如藍、水）經(jīng)過一定的變化過程，可以有所發(fā)展（如青），有所提高（如冰）。又結(jié)合本文所論中心事情是學(xué)習，聯(lián)想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學(xué)習，就會改變，就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示為：（略）“輮木為輪”的比喻，說的是直木經(jīng)過加熱可以做成車輪；“木受繩則直”，木頭經(jīng)過墨線量過就能取直；“金就礪則利”，金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個比喻說明客觀事物（如直木、木頭、金）經(jīng)過人工改造（如車柔、繩、礪），可以改變原來的狀況（如為輪、直、利）。根據(jù)同樣道理推論：人只有博學(xué)，才能增長知識，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達到“知明而行無過”。可見學(xué)習的意義十分重大。這一分析過程，同樣可以用圖示表示：（略）以上的推理過程其實是由具體→抽象→具體的過程，分析的目的是尋找規(guī)律，教給學(xué)生具體方法，啟迪思維。
�、� 總結(jié)本段中心思想：
論述學(xué)習的重要性。
⑸ 詞語：
輮、槁暴、受、就、中。
３、講解第三自然段：
⑴ 請學(xué)生朗讀第三自然段。
⑵ 請找出本段最能說明作者觀點的一句話。
明確：君子生非異也，善假于物也。
⑶ 作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的？
明確：從四個方面說明，即：登高而招見者遠，順風而呼聞?wù)哒�，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結(jié)，說明學(xué)習的作用在于彌補自身不足。
⑷ 詞語：
致、絕、假。
四、課后作業(yè)
背誦前面學(xué)過的幾段。
第二課時
一、檢查背誦情況
二、講解第四自然段
�。薄⒄垖W(xué)生朗讀第四自然段。
�。�、本段可分幾個層次，各說明什么道理？
明確：
可分為三個層次：
�、� 開頭至“無以成江海”，說明知識在于積累。
⑵ “騏驥一躍”至“金石可鏤”，說明學(xué)習貴在堅持。
⑶ “蚓無爪牙之利”至段末，從正反兩方面強調(diào)說明用心、專心的重要性。
�。场⒃~語：
跬、鏤、一、焉。
三、總結(jié)全文
提問：本文的中心論點是什么？分別從哪幾個方面進行論述？
明確：本文中心論點是：學(xué)不可以已。從學(xué)習的意義、作用及學(xué)習的態(tài)度和方法三方面進行論述。
四、齊讀全文，體會本文善用比喻、說理透徹的特點
五、完成習題
�。薄⒄n后思考練習題。
�。病⒒�(xùn)上的習題。
六、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋讀懂原文，積累相關(guān)文言常用實詞的意義和用法。在此基礎(chǔ)上，將背誦全文
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計14
一、導(dǎo)入
既來（升入高中）之，則安之�！� 學(xué)習的重要性？學(xué)習的方法和應(yīng)有的態(tài)度？——進入課文
二、作者簡介
“性本惡”→“明禮而化之”
三、釋題
關(guān)鍵字：勸——何解？
學(xué)——學(xué)什么？
四、朗誦
五、理清思路，內(nèi)容分析
1、作者開門見山，引用了什么觀點？
2、荀子為什么強調(diào)學(xué)習？
△變）（書與人、獲得教養(yǎng)、學(xué)習改變一生……）
△怎樣變？（比喻）
3、學(xué)習的意義與作用又何在呢？
4、學(xué)習應(yīng)采取怎樣的態(tài)度與方法？
5、結(jié)構(gòu)梳理：
第一段：中心論點：學(xué)不可以已 提高自己（兩喻） 第二段：學(xué)習的意義：（五喻） 改變自己（三喻） 第三段：學(xué)習的作用：彌補不足（五喻） 積累（四喻） 第四段：學(xué)習的.方法、態(tài)度（十喻） 堅持（四喻） 正反對比 專心（兩喻） 六、分類歸納總結(jié)文言文知識 1.詞類活用 （1）“假舟楫者，非能水也，而絕江河”中的“水” （2）“君子博學(xué)而日參省乎已”中的“日”
2.特殊句式
�。�1）介詞結(jié)構(gòu)后置 A 青出于藍，而青于藍。 B 冰，水為之，而寒于水。 （2）定語后置 蚓無爪牙之利，筋骨之強。 3.一詞多義
絕 強 假 望 聞
七、小結(jié)
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計15
【教學(xué)目的和要求】
�。薄⒘私狻盾髯印返某ＷR及荀子的生平及主張，勸學(xué)的意義。
�。�、培養(yǎng)正確的學(xué)習方法的態(tài)度，聯(lián)系學(xué)生的實際。
�。场⒆⒅刈衷~運用和注釋。
【重點和難點】
１、辨析字、詞、音。注重朗誦和背誦。
２、比喻代議和喻議及正反四方面議論的特點。
�。�、了解荀子對學(xué)習的意義，作用，態(tài)度，進一步認識學(xué)習的重要性。
【教學(xué)教法】
師生互動法、提問法、議論法、朗讀法、電教法、板書法。
【教學(xué)步驟】
�。�、導(dǎo)入：
同學(xué)們，作為一位學(xué)生，應(yīng)該每一個人都知道學(xué)習的重要性，那么你們知道學(xué)習的重要意義和正確的目的和態(tài)度、方法嗎？知道堅持學(xué)習的重要嗎？現(xiàn)在我們就來了解荀子的《勸學(xué)》，看看古人怎么勸人學(xué)習的'。
２、請個別學(xué)生朗讀課文。
３、重點拼音：
木直中繩：zhòng
雖有槁暴：gǎo pù
輮以為輪：róu
君子博學(xué)而日參省乎己：cān xǐng
不如須臾之所學(xué)也：xū yú
吾嘗跂而望矣：qì
君子生非異也：xìng
故不積跬步：kuǐ
騏驥一躍：qí jì
駑馬十駕：nú
鍥而舍之：qiè
金石可鏤：lòu
蟹六跪而二螯：áo
４、作者介紹：
荀子（約公元前３１３～前２３８）名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，時人稱荀卿，又稱孫卿。曾游學(xué)于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習的重要性，主張“性惡論”認為人性本惡，即“人之性惡，其善者偽也”，但是后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻�！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
５、聽錄音《勸學(xué)》。
�。�、中心論點：
君子曰：學(xué)不可以已。
�。�、學(xué)生齊聲朗讀《勸學(xué)》。
�。�、第一、二段重點字詞翻譯：
學(xué)不可以已：停止
青，取之于藍，而青于藍：于：從；于：比……更
冰，水為之：形成、凝結(jié)（動詞）
木直中繩：合乎、結(jié)合
輮以為輪：輮以（之）為輪，把它作為
其曲中規(guī)：彎度
雖有槁暴：雖，即使；有，通“又”
輮使之然也：這樣
金就礪則利：就，靠近；利，鋒利
則知明而行無過矣：知，通“智”；明，明達；行，行為；過，過錯
�。�、翻譯一、二段：
君子說：學(xué)習是不可以停止的。靛青，是從藍草中提取的，卻比藍草的顏色還要青；冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷。木材筆直，合乎墨線，（如果）它把烤彎做成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎圓的標準了，即使再干枯了，（木材）也不會再挺直，是因為經(jīng)過加工，使它成為這樣的。所以木材經(jīng)過墨線量過就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣泛地學(xué)習，而且每天檢查反省自己，那么他就會聰明多智，而行為就不會有過錯
�。保啊⒎终擖c；
學(xué)習的意義：提高自己。
青，取之于藍，而青于藍
冰，水為之，而寒于水
木直中繩。輮以為輪，其曲中規(guī)。
雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。
故木受繩則直，金就礪則利。
�。保�、第三段重點字詞翻譯：
吾嘗終日而思矣：曾經(jīng)
吾嘗跂而望矣：遠望
不如登高之博見也：見得廣
登高而招，臂非加長也：招，招手；加，增加
而聞?wù)哒茫好黠@，清楚
假輿馬者，非利足也而致千里：假，借助，借用；利：使……快；致，到達
非能水也，而絕江河：水：游泳（名作動） 絕：橫渡
君子生非異也，善假于物也：生，通“性”，稟賦，資質(zhì)；異：差別
１２、第三段翻譯：
我曾經(jīng)整天發(fā)思索，（卻）不如片刻學(xué)到的知識（多）；我曾經(jīng)踮起腳遠望，（卻）不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳臂沒有比原來加長，可是別人在遠處也看見；順著風呼叫，聲音沒有比原來加大，可是聽的人聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了
１３、分論點：
學(xué)習的作用：彌補不足。
登高而招──見者遠
順風而呼──聞?wù)哒?/p>
假輿馬者──致千里
假舟楫者──絕江河
【《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計】相關(guān)文章：
語文《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計05-26
語文《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計04-23
《勸學(xué)》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計01-14
《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計優(yōu)秀06-28
語文《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計[熱]04-26