初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位杰出的老師，有必要進(jìn)行細(xì)致的教學(xué)設(shè)計(jì)準(zhǔn)備工作，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以促進(jìn)我們快速成長(zhǎng)，使教學(xué)工作更加科學(xué)化。寫教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些格式呢？下面是小編整理的初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)1
【設(shè)計(jì)說(shuō)明】
“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體�！北驹O(shè)計(jì)著眼學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，在尊重學(xué)生情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究欲望，由粗到精，由整體到局部，從故事情節(jié)到人物形象再到景物描寫藝術(shù)手法進(jìn)行感知、感受、感悟，讓學(xué)法在感受中明確，讓語(yǔ)文素養(yǎng)在感悟中形成，讓思維品質(zhì)在探究中提升。
【教學(xué)步驟】
導(dǎo)入：歷史上，燕趙多慷慨悲歌之士：最早的黃帝曾在河北一帶活動(dòng)，刺秦王的壯士荊軻、三國(guó)勇士張飛、宋太祖趙匡胤；到了近代有小兵張嘎、在長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵道線上英勇殺敵的鐵道游擊隊(duì)員等等。今天我們學(xué)習(xí)來(lái)孫犁的小說(shuō)《蘆花蕩》，去認(rèn)識(shí)一位無(wú)名老英雄。
一、整體感知故事情節(jié)
�。�、粗略感知：
美麗的蘆花蕩里生活著哪些人？發(fā)生了哪些事？請(qǐng)自由細(xì)讀文章，準(zhǔn)備復(fù)述故事。
�。病⒖谑觯�
小說(shuō)講述了一個(gè)什么樣的故事？用“這是……”復(fù)述。
這是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一個(gè)故事。
這是講述一個(gè)老英雄的.故事。
這是講述一個(gè)老英雄護(hù)送兩個(gè)小女孩的故事。
這是講述一個(gè)老英雄為受傷的女孩報(bào)仇，痛打幾十個(gè)鬼子的故事……
３、分小組總述：
故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)老頭子撐著一只小船，在白洋淀里無(wú)數(shù)次地穿過(guò)了敵人的夜間封鎖，為游擊隊(duì)運(yùn)輸糧草、護(hù)送干部。他不帶一枝槍，只靠那只靈巧的篙和水鴨子似的游水本領(lǐng)，在萬(wàn)畝葦塘里穿梭，從未發(fā)生一次意外，靠了他，游擊隊(duì)才維系了淀里淀外的交通聯(lián)絡(luò)。但有一次他護(hù)送兩個(gè)女孩子在夜間穿越封鎖線時(shí)，撞上了敵人的小火輪，一個(gè)女孩子負(fù)了傷。這個(gè)打擊差一點(diǎn)使他失去了繼續(xù)前進(jìn)的力量；但他發(fā)誓要為女孩子復(fù)仇，第二天，他單身智斗敵人，一個(gè)個(gè)地收拾了他們，為女孩子報(bào)了仇。
４、根據(jù)故事梗概理清寫作思路：
交待故事發(fā)生的環(huán)境蘆花蕩和人物老頭。
一天夜里老頭護(hù)送兩女孩，一女孩受傷。
第二天老頭設(shè)計(jì)斗鬼子，為女孩報(bào)仇。
二、探究人物的性格內(nèi)涵
小說(shuō)通過(guò)對(duì)老頭的外貌和事件描寫，表現(xiàn)了人物什么樣的性格與品質(zhì)？請(qǐng)用：“他是＿＿＿＿人”的形式說(shuō)話，并結(jié)合課文內(nèi)容進(jìn)行具體分析。
�。薄⑺且粋�(gè)自信又自尊的人。課文描寫他為部隊(duì)運(yùn)送糧食、護(hù)送干部，從沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)意外。當(dāng)他這一次送兩女孩時(shí)，一女孩受傷，就使他感到無(wú)臉見(jiàn)人，決心為受傷的大菱報(bào)仇。這是他自信又自尊的表現(xiàn)。
�。�、他是一個(gè)智勇雙全的人。他六十多歲了，深夜獨(dú)自一人出入蘆花蕩，神出鬼沒(méi)，不帶一枝槍，負(fù)責(zé)淀內(nèi)淀外的聯(lián)系，這是他機(jī)智的表現(xiàn)。特別是他單身一人，設(shè)下計(jì)謀，痛打十多個(gè)鬼子，更是他有勇有謀的表現(xiàn)。
３、他是一個(gè)愛(ài)憎分明的人。他與小女孩無(wú)親無(wú)故，在護(hù)送中他與盡了力，但對(duì)小女孩的負(fù)傷，他是那樣的自責(zé)，這表現(xiàn)出的是對(duì)小女孩、對(duì)自己同胞的愛(ài)。而痛打鬼子則是體現(xiàn)了他對(duì)敵人的憎恨……
作者表現(xiàn)了這樣一位無(wú)名的老頭還有什么深意？
１、他沒(méi)有姓名，因?yàn)樗碇f(wàn)萬(wàn)個(gè)與他一樣的普通的抗日英雄，像他這樣的英雄很多很多。
�。�、作者在他身上體現(xiàn)出來(lái)的英雄品質(zhì)，正是喻為中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的，中華民族是堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族。
三、感受蘆花蕩的美景，體會(huì)景物描寫的作用
�。�、劃出全文景物描寫的語(yǔ)句，結(jié)合課文前的圖片，展開想象，用“這是一片＿＿＿＿的蘆花蕩”說(shuō)出來(lái)。
２、這些景物描寫有什么作用？
使全文充滿了詩(shī)情畫意，它起到了渲染氣氛、烘托人物精神境界，加強(qiáng)了抒情韻味的作用，藝術(shù)上是融情入景。
四、課外作業(yè)
閱讀其姊妹篇《荷花淀》，比較異同，進(jìn)一步感受孫犁作品的特色。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目的
1.認(rèn)識(shí)阿長(zhǎng)的品格風(fēng)貌和作者對(duì)阿長(zhǎng)的思想感情。
2.理清文章的思路，弄清記敘的順序。
3.學(xué)習(xí)本文圍繞中心選擇材料刻畫人物的方法。
4.理解重要詞句的深刻含義。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.認(rèn)識(shí)阿長(zhǎng)的品格風(fēng)貌和作者的思想感情。
2.刻畫人物的方法。
3.正確認(rèn)識(shí)阿長(zhǎng)性格中的缺點(diǎn)。
4.對(duì)重要語(yǔ)句深刻含義的理解和主題深度的把握。
教學(xué)設(shè)想:
教學(xué)方法
針對(duì)教材的特點(diǎn)，尊重認(rèn)知規(guī)律，體現(xiàn)教師主導(dǎo)和學(xué)生為主體的課堂地位�？刹捎谩皩�(dǎo)讀法”;也可采用“整體感知一重點(diǎn)的研讀一揣摩遷移”三步走的模塊式;也或采用學(xué)生在教師指導(dǎo)下的講講、讀讀、議議的方法。
教學(xué)時(shí)數(shù) 2課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
我相信同學(xué)們一定了解魯迅先生的散文集––––《朝花夕拾》，因?yàn)樵诔跻粫r(shí)，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了從中選出的一篇優(yōu)美的散文《從百草園到三味書屋》。同學(xué)們，還記得《從百草園到三味書屋》中那個(gè)神秘可怕的美女蛇故事吧?
是啊，美女蛇的故事給百草園增添了無(wú)限的神秘情趣，那么大家還記得講故事的長(zhǎng)媽媽嗎?
今天，我們?cè)賹W(xué)一篇選自《朝花夕拾》中魯迅先生回憶童年生活的散文《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。
二、解題
魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，我國(guó)現(xiàn)代偉大的革命家、文學(xué)家、思想家。《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》是一篇情思雋永、蘊(yùn)涵深刻的佳作。在這篇文章里，魯迅通過(guò)對(duì)幼時(shí)保姆長(zhǎng)媽媽以及她為我尋找《山海經(jīng)》一書的有關(guān)情景的追憶細(xì)膩而饒有風(fēng)趣地表現(xiàn)了“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的認(rèn)識(shí)過(guò)程，贊頌了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，表達(dá)了作者深切的懷念之情。
三、研習(xí)課文
(一)整體感知課文。
1.初讀課文。
要求：①邊讀邊給生字、生詞作記號(hào)。②給段落標(biāo)上序號(hào)。③用符號(hào)標(biāo)出作品中的主要人物。④了解文章的大致內(nèi)容：人物、思路、所寫的事情等。
2.解決生字詞。(將需要注意的生字詞抄寫在黑板上，請(qǐng)學(xué)生上來(lái)完成。)
瘡疤(chu
āngbā) 詰問(wèn)(jié) 懼憚(dàn) 霹靂(pīlì) 璣(jī)
震悚(sǒng) 駭(hài) 擄(lǔ) 孀(shuāng) 懿(yì)
惶急(huáng) 渴慕(mù) 臍(qǐ) 絮說(shuō)(xù)
驚駭:(書面語(yǔ))驚慌,害怕。
震悚:(書面語(yǔ))因恐懼而顫動(dòng)。
詰問(wèn):(書面語(yǔ))追問(wèn)盤問(wèn)責(zé)問(wèn)。
懿:(書面語(yǔ))德行美好。
擄去:把人搶走。
惶急:恐懼的意思.。
瘡疤:喻痛處、短處和隱私。
粗拙:粗糙,低劣。
璣:不圓的珠子。
(二)具體研習(xí)。
1.明確目標(biāo)。細(xì)讀課文化，研習(xí)以下幾個(gè)問(wèn)題。
(1)本文圍繞長(zhǎng)媽媽寫了哪幾件事?重點(diǎn)寫哪些事情?你能概述一下嗎?
A、交待“阿長(zhǎng)”的來(lái)歷;B、阿長(zhǎng)喜歡切切察察和她夏天的睡態(tài);C、她懂得許多規(guī)矩;D、講“長(zhǎng)毛”的故事;E、給“我”買《山海經(jīng)》。其中給我買來(lái)《山海經(jīng)》一事是重點(diǎn)。
(2)童年魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情是怎么樣的呢?這種感情有怎么樣的變化呢?
(試從課文中標(biāo)出表示作者對(duì)阿長(zhǎng)感情的詞句。)
討論明確：作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情是變化的，從“不大佩服——不耐煩——空前敬意——新的敬意�！�
(3)文章圍繞阿長(zhǎng)寫了那么多的事，那么在你的眼里，阿長(zhǎng)是怎樣一個(gè)人呢?
根據(jù)你對(duì)課文的理解，可用“阿長(zhǎng)是一個(gè) 的人”說(shuō)話�？梢杂谜n文中的詞句，也可以自己概括，可以從外貌、身份、細(xì)節(jié)、性格等各方面說(shuō)，從而全方位感知阿長(zhǎng)。
學(xué)生可能會(huì)這樣說(shuō)：阿長(zhǎng)是一個(gè)一向帶領(lǐng)著我的人; 阿長(zhǎng)是一個(gè)黃胖而矮的人; 阿長(zhǎng)是一個(gè)別人不注意姓名的人; 阿長(zhǎng)是一個(gè)喜歡切切察察的人; 阿長(zhǎng)是一個(gè)睡相不好的人; 阿長(zhǎng)是一個(gè)不許我走動(dòng)的人;
阿長(zhǎng)是一個(gè)懂得許多規(guī)矩的人; 阿長(zhǎng)是一個(gè)煩瑣之至的人; 阿長(zhǎng)是一個(gè)迷信的人; 阿長(zhǎng)是一個(gè)善良的人; 阿長(zhǎng)是一個(gè)樸實(shí)的人; 阿長(zhǎng)是一個(gè)熱情為“我”著想的人; 阿長(zhǎng)是一個(gè)具有偉大神力的人;……
教師小結(jié)：長(zhǎng)媽媽有無(wú)知可笑、愚昧落后的缺點(diǎn)，但更有著純樸、善良、仁慈的美德
四、課堂小結(jié)
解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)主要是對(duì)學(xué)生在研習(xí)中的表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)，好的現(xiàn)象進(jìn)行表?yè)P(yáng)，給予鼓勵(lì)，對(duì)不良現(xiàn)象要明確指出，并要求改正，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的目的。
五、布置作業(yè)
1.有感情地朗讀全文，根據(jù)習(xí)題三，析讀課文中買《山海經(jīng)》的部分。
2.課外閱讀(朝花夕拾)。
附：板書設(shè)計(jì)
阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》
情感 不大佩服——不耐煩——
空前敬意——新的敬意
阿長(zhǎng) 煩瑣、愚昧、迷信 善良、樸實(shí)、真誠(chéng)
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)情況
二、研習(xí)課文
(一)、齊讀第十八—二十八自然段
1、在這部分中，作者詳細(xì)敘述了長(zhǎng)媽媽為“我”買《山海經(jīng)》的經(jīng)過(guò)。請(qǐng)學(xué)生復(fù)述買書的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
事情的起因：“我”曾在遠(yuǎn)方的叔祖那里看到過(guò)，后來(lái)一直渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》�？蛇h(yuǎn)方叔祖那兒已無(wú)處可尋，買吧，有沒(méi)有好機(jī)會(huì)。因此，“我”對(duì)《山海經(jīng)》一直念念不忘。
經(jīng)過(guò)：阿長(zhǎng)向“我”問(wèn)《山海經(jīng)》的事，他告假回家以后的四五天，他將《山海經(jīng)》給“我”買來(lái)了。
結(jié)果：“我”深受感動(dòng)，從而不由得對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了新的敬意。
2、文中寫了哪些人對(duì)待這件事的態(tài)度?用了什么樣的表現(xiàn)手法?作用是什么?
文中寫道那位遠(yuǎn)房叔祖的疏懶，別人又不肯真實(shí)的回答“我”，而長(zhǎng)媽媽主動(dòng)來(lái)問(wèn)，“我”知道他并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益，但既然來(lái)問(wèn)，也就都對(duì)他說(shuō)了，就連“我”也不抱什么希望，沒(méi)有料到長(zhǎng)媽媽會(huì)幫助“我”。這里用了對(duì)比的寫法，突出了長(zhǎng)媽媽的善良和對(duì)“我”細(xì)致入微的關(guān)愛(ài)之情
3、“我”為什么會(huì)覺(jué)得“似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)”?
文中用了“一個(gè)霹靂”的比喻和詞語(yǔ)“震悚”寫出了“我”十分震驚的心理，“我”沒(méi)有料到長(zhǎng)媽媽會(huì)幫我買《山海經(jīng)》，也表現(xiàn)了“我”得到繪圖《山海經(jīng)》的欣喜之態(tài)。
4、文中哪些地方書寫了作者的懷念之情?有感情地朗讀出來(lái)。這里用了什么寫作手法?
文章最后兩個(gè)自然段直接抒發(fā)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母呵,遠(yuǎn)在你懷里永安她的`魂靈!”這正是作者深沉懷念的真實(shí)寫照。這里用了在記敘中抒情的手法。
(二)指導(dǎo)學(xué)生掌握詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒ā?/p>
要求學(xué)生思考問(wèn)題：為什么詳寫“買《山海經(jīng)》”一事?
設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題是想讓學(xué)生明白，事件的詳略安排是依文章所表現(xiàn)的中心而定的，突出文章中心的事例要詳寫，其他事略寫，毫無(wú)疑問(wèn)，買《山海經(jīng)》一事，是使“魯迅”最為感動(dòng)、敬佩、永志不忘的，因此，關(guān)于這件事的敘說(shuō)也最為激動(dòng)人心，成為全文的中心，理應(yīng)詳寫。
(三)指導(dǎo)學(xué)生分析、學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。
作者在刻畫長(zhǎng)媽媽的形象時(shí)，采用了多種方法，使人物形象生動(dòng)、鮮明。你能分析一下嗎?
A、傳神的描寫：
�、偌�(xì)節(jié)描寫：
如：寫長(zhǎng)媽媽是個(gè)普通勞動(dòng)?jì)D女，作者除簡(jiǎn)介她的身份、地位、名字的來(lái)歷外，著重選擇了兩個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)：一是她在“向人低聲絮說(shuō)些什么事”的時(shí)候，還要“豎直第二個(gè)手指”，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖;二是夏天睡覺(jué)時(shí)，“她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)‘大’字”。后經(jīng)提醒，仍是滿床擺著一個(gè)“大”字。長(zhǎng)媽媽質(zhì)樸、略帶粗野的性格在這些細(xì)節(jié)中刻畫得栩栩如生，收到了此處無(wú)聲勝有聲的藝術(shù)效果。
�、诒疚闹袑�(duì)人物的語(yǔ)言描寫和動(dòng)作描寫別具特色。
如元旦時(shí)，她教“我”說(shuō)恭喜的話和吃福橘的情節(jié)，作者通過(guò)“伸出……按住……惶急……”“搖……笑……塞……”這些動(dòng)作入和“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”充滿歡樂(lè)和熱情的語(yǔ)言寫出了真誠(chéng)的祈求，表現(xiàn)了她善良而迷信的一面。
�、坌睦砻鑼�，突出中心。
如當(dāng)長(zhǎng)媽媽買回了《山�！泛蟆拔宜坪跤鲋艘粋�(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)”，這個(gè)心理活動(dòng)，寫出了“我”的吃驚。正是這種吃驚，引起了另一心理活動(dòng)——對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了“新的敬意”，從而揭示了文章主旨。
B、對(duì)比、映襯法：
本文中將“叔祖”與長(zhǎng)媽媽進(jìn)行了對(duì)比，突出了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的熱情和關(guān)心，《山海經(jīng)》的模樣和“寶書”進(jìn)行對(duì)比映襯，突出“寶”的特殊意義——視“長(zhǎng)媽媽”給“我”買書的偉大神力為“寶”，視《山海經(jīng)》的內(nèi)容為“寶”。
三、課堂總結(jié)
1.對(duì)兩節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。
2.對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)。
3.對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行歸納總結(jié)。
四、拓展遷移，布置作業(yè)
對(duì)看課后練習(xí)四，寫一個(gè)你所熟悉的人。
附：板書設(shè)計(jì)
阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》
傳神的描寫：
�、偌�(xì)節(jié)描寫： 豎手指、睡覺(jué)姿態(tài)、古怪儀式、講長(zhǎng)毛
�、诒疚闹袑�(duì)人物的語(yǔ)言描寫和動(dòng)作描寫別具特色。
�、坌睦砻鑼�，突出中心。
B、對(duì)比、映襯法：
手法 先抑后揚(yáng)
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
1、掌握本節(jié)課重點(diǎn)生字詞及含義
2、明確說(shuō)明對(duì)象、理清文章的思路，弄清說(shuō)明的層次，掌握本文說(shuō)明文中的邏輯順序。
3、認(rèn)識(shí)巖石記錄時(shí)間的奇異功能，啟迪學(xué)生的探究意識(shí)和科學(xué)精神。
過(guò)程與方法：
通過(guò)速度、跳讀等多種形式的朗讀，弄清說(shuō)明的層次和說(shuō)明的方法，體會(huì)語(yǔ)言的生動(dòng)、準(zhǔn)確。
情感態(tài)度價(jià)值觀：培養(yǎng)熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)科學(xué)的感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、掌握本節(jié)課生字詞
2、學(xué)習(xí)說(shuō)明的多層次、語(yǔ)言特色和寫法特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
閱讀較長(zhǎng)的文章，把我說(shuō)明的層次
課型、課時(shí)：
2課時(shí)
教學(xué)手段：
多媒體及教學(xué)常用工具
教學(xué)方法：
講授法、小組合作探究法
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
課前德育教育：五個(gè)認(rèn)同、
一、激趣導(dǎo)入：
1、導(dǎo)言：
�。�1）時(shí)間是什么
時(shí)間是暗示物質(zhì)存在的客觀形式，無(wú)處不在，與每一個(gè)人密切相關(guān)，但它看見(jiàn)、摸不著。（ppt展示圖片）
（2）記錄時(shí)間的工具：
還有什么可以記錄時(shí)間的更替
2、展示課時(shí)目標(biāo)：（大屏幕展示）
1、了解巖石記錄時(shí)間（歷史）的相關(guān)知識(shí)，掌握本文說(shuō)明順序中的邏輯順序。（重點(diǎn)）
2、識(shí)記本節(jié)課重點(diǎn)生字詞
二、自主學(xué)習(xí)：（大屏幕展示導(dǎo)學(xué)習(xí)題并讓學(xué)生提前準(zhǔn)備好做好的導(dǎo)學(xué)案）
�。ㄒ唬�、作者及其他
陶世龍（1929—），四川安岳縣人，我國(guó)著名科普作家。代表作品有《打開地下寶庫(kù)的鑰匙》、《揭開大地的秘密》、《地球的畫像》、《火山和地震》、《多變的地球》等科普讀物。
本文選自《時(shí)間的腳印》（江蘇教育出版社1999年版）。科普作家陶世龍畢業(yè)于北京大學(xué)地質(zhì)系，參加工作后長(zhǎng)期與地質(zhì)學(xué)科打交道，在國(guó)家推動(dòng)科學(xué)普及和科學(xué)大眾化的倡導(dǎo)下，作者致力于科普寫作，尤其是針對(duì)青少年的科普作品較多。這篇科普文章以記錄時(shí)間的方式為切入點(diǎn)，向我們介紹了有關(guān)巖石的豐富而有趣的科學(xué)知識(shí)
（二）、預(yù)習(xí)反饋
1、字音
蹤跡（）腐蝕（）渾濁（）
山麓（）粗糙（）龜裂（）
帷幕（）刨刮（）溝壑（）
楔形（）鐘鼎文（）�？菔癄�（）
2、釋詞
腐蝕：①通過(guò)化學(xué)作用，使物體逐漸消損破壞；②人在壞的思想、行為、環(huán)境等因素影響下逐漸變質(zhì)墮落。（本文用①義項(xiàng)）
渾濁：（水、空氣等）含有雜質(zhì)，不清潔、不新鮮。
�？菔癄�：海水枯干，石頭粉碎�，F(xiàn)多用于形容經(jīng)歷極長(zhǎng)的時(shí)間，但本文是原意。
龜裂：裂開許多縫子。
膠結(jié)：半流體干燥后變硬黏結(jié)在一起。
鐘鼎文：古代銅器上鑄的或刻的文字，通常專指殷周秦漢銅器的文字。
甲骨文：古代刻在龜甲和獸骨上的文字，內(nèi)容多是殷人占卜的記錄，現(xiàn)在的漢字就是從甲骨文演變下來(lái)的。
楔形文字：公元前三千多年美索不達(dá)米亞南部蘇馬連人創(chuàng)造的文字，筆劃像楔子，古代巴比倫人、亞述人、波斯人等都曾使用這種文字。
三、合作探究（分小組討論問(wèn)題，然后展示，教師點(diǎn)評(píng)并指正）
1、認(rèn)真讀課文，理清文章脈絡(luò)。貼小標(biāo)題：這些小標(biāo)題可以歸納一些段落的內(nèi)容，請(qǐng)將它們寫到相應(yīng)段落的開頭
�。�1～5）：“時(shí)間漫談”——由人類記錄時(shí)間蹤跡的方式聯(lián)想到大自然記錄時(shí)間的方式，進(jìn)而提出“巖石是怎樣記下時(shí)間”的疑問(wèn)，引人思索和探尋。
�。�6～21）：“石頭的毀滅與新生”——從“大自然中的各種物質(zhì)都時(shí)時(shí)刻刻在運(yùn)動(dòng)著”這一規(guī)律入手，詳盡說(shuō)明巖石“爛”與“生成”的變遷，旨在說(shuō)明巖石層與層之間的順序記錄了時(shí)間的蹤跡。
�。�22～29）；“石頭上的故事”——說(shuō)明巖石為我們記錄下的歷史痕跡。
（30～31）：“讀懂記錄，造福人類”——啟發(fā)人們探索自然奧秘，說(shuō)明讀懂巖石記錄的重大意義
四、精講解疑：
1、快速通讀課文，找一找：文中有些段落只有一句話但起著承上啟下的作用。請(qǐng)找出幾個(gè)這樣的例子，并作簡(jiǎn)要分析，（1）巖石是怎樣記錄下時(shí)間的呢？
承上啟下，由人類記錄時(shí)間的方式，引出巖石記錄時(shí)間方式的探尋
（2）真的有“海枯石爛”的時(shí)候。
開啟下文，說(shuō)明巖石“毀滅”的過(guò)程。
（3）經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的重壓和膠結(jié)，那些碎石和泥沙重新形成了巖石。
總括上文，總結(jié)了巖石“毀滅”之后再度“新生”的過(guò)程。
�。�4）巖石保存了遠(yuǎn)比上面所說(shuō)的多得多的歷史痕跡。
承上，收住有關(guān)巖石自身解體與新生的話；啟下，解讀下文有關(guān)巖石上的歷史痕跡
�。�5）從“死”的石頭上，我們看到了地殼的活動(dòng)。
概括評(píng)價(jià)上一段的敘述內(nèi)容
�。�6）化石是歷史的證人，它幫助我們認(rèn)識(shí)地球歷史的發(fā)展過(guò)程。承上文，化石的作用；啟下文，說(shuō)明化石是怎樣幫我們認(rèn)識(shí)地球歷史的發(fā)展過(guò)程的。
五、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)：
1、測(cè)評(píng)習(xí)題：
注音：渾濁（）山麓（）
詞語(yǔ)解釋：腐蝕甲骨文�？菔癄�
2、課堂小結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生回憶本節(jié)課所學(xué)知識(shí)
板書設(shè)計(jì)：
一、作者
二、生字詞
三、整體感知
布置作業(yè)：
1、抄寫生字詞完成
2、同步練習(xí)冊(cè)相關(guān)內(nèi)容
教學(xué)反思：
第二課時(shí)
課前德育教育：相互離不開？
二、激趣導(dǎo)入：復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容導(dǎo)入
3、展示課時(shí)目標(biāo)：（大屏幕展示）
1、明確說(shuō)明對(duì)象，理清文章思路；體會(huì)本文生動(dòng)有趣的語(yǔ)言。
�。y點(diǎn)）
2、認(rèn)識(shí)巖石記錄時(shí)間的功能，培養(yǎng)學(xué)生的`探索意識(shí)和科學(xué)精神。
（重點(diǎn)）
二、自主學(xué)習(xí)：（大屏幕展示導(dǎo)學(xué)習(xí)題并讓學(xué)生提前準(zhǔn)備好做好的導(dǎo)學(xué)案）
1、時(shí)間伯伯，你是最偉大的旅行家，你從不猶豫你的腳步，你走過(guò)歷史的每一個(gè)時(shí)代。
自由讀課文，思考：課文主要介紹分析巖石記錄時(shí)間的奇異功能，為什么不直接進(jìn)入正題，而要先引用高士其的話？
2、自由讀1—5自然段，說(shuō)一說(shuō)：
�。�1）現(xiàn)在的人們是怎樣記錄時(shí)間的？鐘表和日歷
�。�2）中國(guó)古代用什么來(lái)記錄時(shí)間？銅壺滴漏
�。�3）本文中提到的巖石有什么作用？它是大自然用來(lái)記錄時(shí)間的
3、自由讀6—21自然段，分組討論：
�。�1）巖石的運(yùn)動(dòng)規(guī)律是什么？被破壞、被搬運(yùn)、被堆積、重新字的史書。其實(shí)豈止巖石？大自然中的一事一物，都是一部蘊(yùn)含深刻內(nèi)容的史書。陶先生不過(guò)是給我們拉開了帷幕的一角而已，我們要不斷豐富自己的知識(shí)，用自己的智慧和才能去探求大自然的奧秘，來(lái)造福人類。
3、本文向我們介紹了有關(guān)巖石的豐富而有趣的科學(xué)知識(shí)，你由此對(duì)科普類文章有了怎樣的認(rèn)識(shí)呢？大家討論討論，然后踴躍爭(zhēng)當(dāng)中心發(fā)言人，談?wù)劥蠹业恼J(rèn)識(shí)。
五、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)：
1、巖石保存了哪些歷史的痕跡？
�、俚貧さ幕顒�(dòng)；
�、跉夂虻淖兓�
�、酃糯锏臓顩r；
④地球歷史的發(fā)展過(guò)程；
⑤自然界轉(zhuǎn)瞬即逝的活動(dòng)。
課堂小結(jié)：本文以充滿智慧的筆觸，娓娓而談巖石能夠記錄時(shí)間的腳印的原因，記錄的內(nèi)容和人類讀懂大自然這種記錄的重大意義，以豐富的實(shí)例和富有啟發(fā)性的語(yǔ)言，引起人們探索自然奧秘的興趣。
布置作業(yè)：1、文中運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法，并在文中有何作用？試舉例說(shuō)明
2、同步練習(xí)冊(cè)相關(guān)內(nèi)容
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)4
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、有感情的誦讀古文，體會(huì)用獨(dú)特悼念方式表達(dá)深厚的兄弟情誼
2、掌握常見(jiàn)的文言實(shí)詞與虛詞，品味簡(jiǎn)潔傳神的語(yǔ)言
3、重點(diǎn)：掌握常見(jiàn)的.文言實(shí)詞與虛詞。
4、難點(diǎn)：體會(huì)用獨(dú)特悼念方式表達(dá)深厚的兄弟情誼，感受凄美的愛(ài)的感情熏陶。
課前學(xué)習(xí)查工具書解決課文中的生字詞，能正確拼讀，并了解詞的大意。
課堂學(xué)習(xí)
第一塊：整體感知課文
教學(xué)步驟
1．導(dǎo)入，組織學(xué)生默讀課文
了（liǎo）不悲篤（dǔ）
輿（yú）奔（bēn）喪
慟（tòng）亦卒（zú）
不調(diào)（tiáo)
2．組織學(xué)生多種方式朗讀按要求讀課文
第二塊：深入分析兄弟之情
教學(xué)步驟
1．讓學(xué)生看注釋翻譯課文看注釋疏通文意
實(shí)詞：
篤：（�。┲�；索：要；輿：轎子；
徑：直往；素：向來(lái)，一向；卒：死
虛詞：
而：表承接，不譯；了：完全；
既：已經(jīng)；俱：全，都。因：于是
譯文：
王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷問(wèn)手下人：“為什么總聽(tīng)不到（子敬的）消息？（這）一定是他已經(jīng)死了�！闭f(shuō)話時(shí)完全不悲傷。就要轎子來(lái)去奔喪事，一路上都沒(méi)哭。
子敬一向喜歡彈琴，（子猷）一直走進(jìn)去坐在靈床上，拿過(guò)子敬的琴來(lái)彈，幾根弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了，（子猷）把琴扔在地上說(shuō)：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了�！庇谑峭纯蘖撕芫�，幾乎要昏過(guò)去。過(guò)了一個(gè)月，（子猷）也死了。
2．探究
�。�1）、子猷以自己獨(dú)特的不同尋常的方式悼念了弟弟子敬，獨(dú)特在哪？
�。�2）、你如何理解子猷的獨(dú)特的悼念方式？
3．組織交流
小組推薦交流，小組互評(píng)
4．拓展延伸：手足情是一個(gè)不老的話題，生活中你有沒(méi)有真切的體會(huì)？
第三塊：布置作業(yè)
將本文擴(kuò)寫成500字左右的文章，對(duì)子猷悼念弟弟前后的神態(tài)、心理、動(dòng)作進(jìn)行合理想象。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)5
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：《石壕吏》杜甫生平
教學(xué)目標(biāo)：(情節(jié)如何生動(dòng))
1、了解《石壕吏》的寫作背景。
2、準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文。
3、體會(huì)作品蘊(yùn)含的思想感情，理解詩(shī)歌語(yǔ)言的。
4、根據(jù)情節(jié)提示能復(fù)述故事甚至進(jìn)行背誦。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入：
1、回顧所學(xué)：前面我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了杜甫的兩首詩(shī)，初步了解了杜甫這位詩(shī)人。他早期的作品風(fēng)格熱情奔放，戰(zhàn)亂流離時(shí)期的作品深沉含蓄，抑揚(yáng)頓挫。這節(jié)課我們將會(huì)學(xué)習(xí)的這首詩(shī)，與《春望》是同一個(gè)時(shí)期的，都是在安史之亂發(fā)生后寫的，不同的是《春望》是借景抒情詩(shī)，而《石壕吏》是敘事詩(shī)。那么詩(shī)人又想通過(guò)這首詩(shī)告訴我們什么？抒發(fā)他怎樣的感情呢？這是我們這節(jié)課要解決的內(nèi)容。(出示教學(xué)目標(biāo))下面我們先來(lái)了解一下寫作背景。
2、出示寫作背景：唐肅宗乾元元年(758)冬末，杜甫回到洛陽(yáng)，看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)�？墒遣坏絻蓚�(gè)月，形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)，唐軍在鄴城大敗，郭子儀退守河陽(yáng)，河陽(yáng)一帶又騷動(dòng)起來(lái)。唐王朝為補(bǔ)充兵力，便在洛陽(yáng)以西至潼關(guān)一帶，強(qiáng)行抓人當(dāng)兵，人民苦不堪言。詩(shī)人這時(shí)被迫離去，經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉，所聽(tīng)到的都是別家出征時(shí)的哭聲。著名的“三吏”“三別”就是根據(jù)這番經(jīng)歷寫成的。其中，《石壕吏》因構(gòu)思巧妙、情節(jié)生動(dòng)而流傳最廣。
二、解決生字詞和重要注釋
壕逾鄴戍惟嫗衰應(yīng)泣咽
【逾】越過(guò)【一何】多么【戍】防守【附書至】捎信回來(lái)【新】最近
【偷生】茍且活著【已】停止，這里引申為完結(jié)【乳下孫】還在吃奶的孫子
【老嫗】老婦【猶得】還能夠【泣幽咽】(有人)低聲地哭幽咽，形容低微、斷續(xù)的哭聲
三、復(fù)述故事
根據(jù)同學(xué)們所理解的字詞的意思，用自己的話將這首詩(shī)的大意以講故事的形式復(fù)述出來(lái)。要求：以第一人稱“我”，也就是杜甫的口吻，講清故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。
四、精析課文；理清情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)，指導(dǎo)學(xué)生背誦。
(1)提問(wèn)：按照開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局理清故事情節(jié)，并概括詩(shī)歌的思想內(nèi)容。
明確：這是一首敘事詩(shī)，其主體部分是老婦人的“致詞”。詩(shī)的前四句寫“致詞”的由來(lái)，也交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)；最后四句是結(jié)局和尾聲，暗示老婦已被抓走。
(2)學(xué)生根據(jù)思路提示，讀詩(shī)，嘗試背誦。
(一)、第一段：暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。
1、暮投石壕村，有吏夜捉人。問(wèn)：由第一句話可以得出哪出？“夜捉人”說(shuō)明什么？明確：時(shí)間、地點(diǎn)、事件�；炭植话�，緊張恐怖的氣氛。
2、老翁逾墻走，老婦出門看。走，古今異義，古指跑。為什么老翁逃走，而讓老婦出門和差役周旋？
明確：抓丁只抓男的，婦女可以免除徭役。
(二)、第二段吏呼一何怒！婦啼一何苦！為什么“怒”?為什么“苦”?在這里吏和婦出場(chǎng)的態(tài)度和反應(yīng)形成了鮮明的對(duì)比。在吏的呼喊和憤怒下，老婦只有哭啼和訴苦。這里用了兩個(gè)一何，是什么意思，有什么作用？(多么，起強(qiáng)調(diào)作用還有就是對(duì)比。而且還連用了兩個(gè)感嘆號(hào)，你們說(shuō)可以用句號(hào)代替嗎？(不能，加強(qiáng)語(yǔ)氣，強(qiáng)調(diào)吏的憤怒兇狠和婦的無(wú)比痛苦)
(三)聽(tīng)婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。
1、這段致詞是此詩(shī)的主題部分，它有三層意思，可以分成三層。每一層都寫了什么？你們?cè)嚪忠幌隆?/p>
(明確)三男從軍，兩兒戰(zhàn)死。家無(wú)壯男，十分貧困。為保家庭，自請(qǐng)服役。
2、問(wèn)：“存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！”如何理解？
明確：希望得到差役的同情。
2、室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙。
更，再。惟，只。裙，古今異義，古專指下衣，這里泛指衣服。
3、老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。
老嫗為什么請(qǐng)從吏夜歸？
(保全家中僅存的三人)
前面講了征兵只征男，為什么老婦也被征走了？(反映戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情)
4、問(wèn)：老婦是沒(méi)人問(wèn)她，而自訴出來(lái)的話嗎？
(明確：不是，是在差役的步步緊逼下說(shuō)出來(lái)的。)
為什么詩(shī)中不寫差役的話？
(明確：這是一種“藏問(wèn)于答，明暗結(jié)合”的寫作手法，問(wèn)可以推測(cè)出來(lái))
(四)、第四段：夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。
絕，停止。如，仿佛，依稀。前途，古今異義。古指前方的路途，今喻示來(lái)的處境或特指好的未來(lái)。
1、問(wèn)：誰(shuí)在哭？(兒媳)
2、幽咽聲很低，杜甫還能聽(tīng)著，說(shuō)明什么？(作者一夜未眠)
3、如果說(shuō)杜甫睡著了行嗎？為什么？(關(guān)心人民疾苦實(shí)在的體現(xiàn))
4、“獨(dú)”說(shuō)明什么？(老婦被抓走)
5、想象一下，詩(shī)人和老翁是以什么樣的心情作別的？
全詩(shī)以詩(shī)人和老翁作別而結(jié)束。分別了，但各自的生活還得繼續(xù)。想象一下，留下的老翁、兒媳、幼孫三人，在兵荒馬亂中將何以度日？等待老婦的又將是怎樣的.命運(yùn)？
(3)出示故事情節(jié)提示圖，老師領(lǐng)著試背誦
五、思想感情
假如你是詩(shī)人，夜投石壕村，親眼目睹親耳相聞了有吏夜捉人這件事，你會(huì)是怎樣的心情？(學(xué)生可能會(huì)答：沉重、同情、贊揚(yáng)老婦勇敢等等)
這首詩(shī)反映了詩(shī)人當(dāng)時(shí)思想上的矛盾：他歌頌石壕老婦勇于承擔(dān)苦難的精神，表明他支持唐王朝進(jìn)行的這場(chǎng)平叛的戰(zhàn)爭(zhēng)，希望能取得最后的勝利；但他又寫出了老婦一家的悲慘遭遇，這又表明他為戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)了巨大的災(zāi)難而深感悲痛。
六、總結(jié)
老婦、石壕吏。老婦是主要人物形象，她在危急之下，挺身而出，主動(dòng)從軍，有敢于承擔(dān)苦難的精神。石壕吏開頭出現(xiàn)，中間便隱入幕后，“捉人”“一何怒”可以看出官吏態(tài)度較為粗暴，兇暴無(wú)比。
全詩(shī)通過(guò)詩(shī)人的見(jiàn)聞，詳寫老婦的痛苦申訴，描繪出戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)的沉重災(zāi)難，揭露了官吏的橫暴，表露了作者對(duì)時(shí)局的憂慮，對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
杜甫是我國(guó)古代偉大的詩(shī)人，郭沫若稱頌他：“世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。”在杜甫的詩(shī)中，“三吏”“三別”抒寫民間疾苦最為深刻，杜甫風(fēng)格沉郁頓挫，主要是因?yàn)樗淖髌肥銓懥艘环N憂國(guó)憂民的情懷。詩(shī)人的心與受苦受難的勞動(dòng)大眾息息相通，詩(shī)人的脈搏和著民眾的脈搏一起跳動(dòng)，杜甫是真正的人民的詩(shī)人。
第三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：《石壕吏》(石壕吏構(gòu)思如何巧妙)、補(bǔ)充杜甫生平事跡相關(guān)文學(xué)常識(shí)、小測(cè)。
(說(shuō)明：課堂內(nèi)容如上，但課時(shí)安排按實(shí)際進(jìn)行調(diào)整)
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)6
【教材分析】
《燈籠》是部編版八年級(jí)下冊(cè)第一單元的一篇自讀課文。本單元的單元目標(biāo)是品味課文中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，積累語(yǔ)言材料;分析寫作方法，體會(huì)多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用;感知課文內(nèi)容，;理解其中民俗的價(jià)值和意義�！稛艋\》寫于20世紀(jì)30年代，是一篇抒情散文。它以“燈籠”為話題，串聯(lián)起早年鄉(xiāng)村生活的諸多記憶，表現(xiàn)舊時(shí)的鄉(xiāng)村民風(fēng)民俗，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情;同時(shí)還以小見(jiàn)大，借“燈籠”這一形象表達(dá)了作者以天下為己任、愿為保衛(wèi)國(guó)家充當(dāng)“馬前卒”的意志和熱情。因此，在教學(xué)時(shí)還應(yīng)開放視野，盡力還原作品本身所具有的意蘊(yùn)，而不局限于民俗文化的探究。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.準(zhǔn)確認(rèn)讀并理解重點(diǎn)字詞。
2.了解作者自由的散文筆法，體會(huì)作者對(duì)往昔生活和家國(guó)天下所寄寓的復(fù)雜感情。
3.學(xué)習(xí)作者如何根據(jù)需要綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，品味作品富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，訓(xùn)練語(yǔ)感，積累詞語(yǔ)。
4、體會(huì)“燈籠”所承載的厚重的文化內(nèi)涵。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.準(zhǔn)確認(rèn)讀并理解重點(diǎn)字詞。
2.學(xué)習(xí)作者如何根據(jù)需要綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，品
味作品富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，訓(xùn)練語(yǔ)感，積累詞語(yǔ)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、了解作者自由的散文筆法，體會(huì)作者對(duì)往昔生活和家國(guó)天下所寄寓的復(fù)雜感情。
2、體會(huì)“燈籠”所承載的厚重的文化內(nèi)涵。
【課前準(zhǔn)備】
1、學(xué)生課前準(zhǔn)備：
1)初讀課文，了解課文;
2)課前利用各種途徑查閱書籍或上網(wǎng)查找，了解作者及
作品寫作背景。
2、教師課前準(zhǔn)備：制作多媒體課件。
【教學(xué)方法】品味分析及合作探究法。以開放性課堂教學(xué)模式為教學(xué)理念，通過(guò)活動(dòng)、小組討論等形式，力圖發(fā)揮學(xué)生的主體作用，體會(huì)“燈籠”所承載的厚重的文化內(nèi)涵及作者的愛(ài)國(guó)情懷。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、謎語(yǔ)激趣，導(dǎo)入新課
1、教師：同學(xué)們，我們來(lái)看看下面的謎語(yǔ)，猜猜謎底是什么?
A、一個(gè)南瓜兩頭兒空，肚里開花放光明，有瓜沒(méi)葉兒高高掛，照得面前一片紅。 (打一物)
B、奇怪事情多，紙里包著火。(打一物)
C、千窟窿，萬(wàn)窟窿，上下兩個(gè)大窟窿。(打一物)
D、一個(gè)壇子兩個(gè)口，里頭坐著紅小鬼。(打一物)
E、一個(gè)壇子兩個(gè)口，日里不走夜里走。(打一物)
F、竹將軍筑城自圍，紙將軍四面包圍，鐵將軍穿城而過(guò)，木將軍把守后門。(打一物)
G、墻里開花墻外紅，想去采花路不通，通得路來(lái)花又謝，
一場(chǎng)歡喜一場(chǎng)空。(打一物)
學(xué)生自由發(fā)言猜謎。
教師：沒(méi)錯(cuò)，這些謎語(yǔ)的謎底都是一樣的，就是“燈籠”。
2、教師：同學(xué)們，提起燈籠，你會(huì)想到什么呢?春節(jié)張燈結(jié)彩的喜慶?元宵節(jié)的游神燈會(huì)?還是宮廷戲中穿梭在紫禁城的點(diǎn)點(diǎn)燈火?
燈籠，在如今人們的心中，只是孩童的玩具和節(jié)日喜慶的象征;但在電燈尚未出現(xiàn)和普及的時(shí)代，燈籠卻是人們?nèi)粘Ｉ畹谋匦杵�，承載著厚重的`文化內(nèi)涵。手中燈籠點(diǎn)亮，指引人們返回溫暖的家中;村口紅燈高照，慰藉著孤行客“四面虛驚”的心;宅第紅燈高掛，則顯示著主人的地位和權(quán)勢(shì)。今天，我們一起走進(jìn)吳伯蕭的《燈籠》，去了解在那個(gè)特殊時(shí)期燈籠給作者留下了哪些難忘的記憶。
二、教學(xué)步驟
步驟一：了解傳統(tǒng)的“燈籠”文化，走近作者
1、燈籠文化
燈籠，又稱燈彩，是一種籠狀燈具。其外層多以細(xì)篾或鐵絲等制骨架，而蒙以紙或紗類等透明物，內(nèi)燃燈燭。供照明、裝飾或玩賞。起源于20xx多年前的西漢時(shí)期，每年的農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)前后，人們都掛起象征團(tuán)圓意義的紅燈籠，來(lái)營(yíng)造一種喜慶的氛圍。后來(lái)燈籠就成了中國(guó)人喜慶的象征。
經(jīng)過(guò)歷代繼承和發(fā)展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上分，有宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分，有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等，除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈。(多媒體課件展示燈籠圖片)
2、走近作者(學(xué)生分享查找到的內(nèi)容，教師進(jìn)行歸納小結(jié))
吳伯簫(1906—1982)原名熙成，字伯簫，山東萊蕪人。筆名曾有山屋、山蓀，都很少用。是我國(guó)當(dāng)代著名散文家和教育家。他的作品主要收集在《羽書》、《黑紅點(diǎn)》、《北極星》、《忘年》、《吳伯蕭散文集》中。代表作《記一輛紡車》《菜園小記》。
3、背景解讀(學(xué)生分享查找到的內(nèi)容，教師進(jìn)行歸納小結(jié))
1931年9月18日夜，日本侵略者發(fā)動(dòng)“九一八事變”，炮火不僅震碎了壯麗的祖國(guó)河山，也擊破無(wú)數(shù)文士的美好幻想，這其中就包括吳伯蕭。然而，國(guó)民黨政府竟然采取的“不抵抗”政策，這讓他十分憤懣，憂心如焚、怒火中燒。骨鯁在喉，不吐不快，于是，他在從事教育工作的同時(shí)，堅(jiān)持業(yè)余寫作，舒解一腔積郁。他在這一時(shí)期的散文，常�；厥幹鴲�(ài)國(guó)主義的激越旋律。即使在回憶童年生活的篇章里，這一旋律也時(shí)常跳躍而出。
步驟二：讀讀寫寫，積累語(yǔ)基
1、生字詞注音，掃除閱讀障礙
爭(zhēng)訟(sòng )領(lǐng)域(yù)斡旋(wò)靜穆(mù)
思慕(mù)悵惘(wǎng )鏘然(qiāng )褪色(tuì)
燎原(liáo)熙熙然(xī)暖融融(róng )
馬前卒(zú)焚身(fén)神龕(kān)霍驃姚(piāo)
2、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)。
爭(zhēng)訟：因爭(zhēng)論而訴訟。
領(lǐng)域：從事一種專門活動(dòng)或事業(yè)的范圍、部類或部門。
斡旋：調(diào)停調(diào)解。
靜穆：寂靜肅穆。
思慕：還念，追慕。
悵惘：因失意而心事重重;惆悵迷惘。
鏘然：形容金寶珠玉等聲音清脆。
褪色;顏色失去鮮艷，變得暗淡。
燎原：大火延燒原野。比喻勢(shì)態(tài)不可阻擋。
人情世故：為人處世的道理。
步驟三：整體感知，走進(jìn)文本
1、學(xué)生自由朗讀課文，并以小組為單位分組討論下面問(wèn)題：
(1)課文以《燈籠》為題，寫的是什么時(shí)期的事?從哪些角度來(lái)抒寫作者關(guān)于燈籠的哪些記憶?
(2)作者抒寫了他關(guān)于燈籠的一些記憶來(lái)表現(xiàn)燈籠對(duì)自己乃至民族的意義，但第十、十一自然段卻跳出回憶，而去寫了想象虛構(gòu)的事件，作者這樣安排有何意義?
(3)文章結(jié)尾說(shuō)：“唉，壯，于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把，數(shù)探海燈，數(shù)燎原的一把烈火!”結(jié)合文章，分析并評(píng)價(jià)這段話所表現(xiàn)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
(4)第1段敘寫了小時(shí)候喜歡火、光的情景，這樣寫有何作用?
2、師生共同探討完成上面問(wèn)題。
(1)課文以《燈籠》為題，寫的是什么時(shí)期的事?從哪些角度來(lái)抒寫作者關(guān)于燈籠的哪些記憶?
明確：作者寫于20世紀(jì)30年代中期，以散文的自由筆法抒寫了他關(guān)于燈籠的一些記憶。從情感和文化兩個(gè)角度來(lái)抒寫燈籠。
情感上：挑著燈籠,迎回祖父，祖孫情篤;接過(guò)紗燈，上下燈學(xué)，母子情深;村頭掛燈，給孤行客以慰藉;元宵張燈，跟著龍燈跑個(gè)半夜，伴著小燈入夢(mèng)，綻放著飛揚(yáng)的青春;族姊遠(yuǎn)嫁，進(jìn)士第的官銜燈映照著褪色的朱門，是對(duì)歲月滄桑的感慨。
文化上：在紗燈上描紅，愛(ài)的是那份雅致;對(duì)宮燈的想象，體驗(yàn)的是深長(zhǎng)的歷史況味。
(2)作者抒寫了他關(guān)于燈籠的一些記憶來(lái)表現(xiàn)燈籠對(duì)自己乃至民族的意義，但第十、十一自然段卻跳出回憶，而去寫了想象虛構(gòu)的事件，作者這樣安排有何意義?
明確：虛寫追慕古代名將挑燈看劍、塞外點(diǎn)兵令胡人不敢南下的業(yè)績(jī)，是為后面的直抒胸臆做鋪墊，作者借燈籠表達(dá)自己濃烈的愛(ài)國(guó)主義情懷，自回憶中超脫出來(lái)，表達(dá)悲壯激越的家國(guó)情懷，表現(xiàn)出自己要同時(shí)代共呼吸的擔(dān)當(dāng)精神。
(3)文章結(jié)尾說(shuō)：“唉，壯，于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把，數(shù)探海燈，數(shù)燎原的一把烈火!”結(jié)合文章，分析并評(píng)價(jià)這段話所表現(xiàn)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
明確：作者熱烈贊頌古代將領(lǐng)塞外點(diǎn)兵，挑燈看劍，英勇殺敵的氣概，他們激發(fā)了作者的愛(ài)國(guó)情懷，作者熱切希望沖上前線，奮勇殺敵，抗擊日寇。表達(dá)了作者對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和對(duì)未來(lái)的期望。
(4)第1段敘寫了小時(shí)候喜歡火、光的情景，這樣寫有何作用?
明確：豐富了文章內(nèi)容，增添了情趣，避免敘述的呆板和結(jié)構(gòu)的單調(diào)，引起讀者的閱讀興趣;引出下文，為下文敘述喜愛(ài)燈籠作鋪墊。
步驟四：精讀課文深入理解
(1)結(jié)合全文，簡(jiǎn)析作者喜愛(ài)燈籠的原因是什么?
明確：①燈籠寄托著祖父、母親等親人的慈愛(ài)和牽掛，也寄托著作者對(duì)親人的感激之情;②許多鄉(xiāng)情民俗與燈籠結(jié)下太多的緣分，給作者留下很多美好的回憶;③燈籠能為夜行人指路，溫暖他人;④記錄、傳承著家族歷史;⑤引發(fā)作者聯(lián)想起古代將領(lǐng)挑燈看劍，抗擊敵人的情景，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。
(2)“燈籠”在課文起怎樣的作用?
明確：①起線索作用，串聯(lián)各個(gè)材料，所有的敘事都與“燈籠”有關(guān);②寄托著作者對(duì)故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)親人的懷念，引發(fā)作者對(duì)國(guó)家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
步驟五：品味語(yǔ)言探究寫法
1、文章第2段中“燈籠的緣結(jié)得太多了，記憶的網(wǎng)里擠著的就都是”一句可否換成“燈籠的緣結(jié)得太多了，我能記起很多這樣的往事”?為什么?
明確：不行。原句使用了比喻和擬人的修辭手法，將回憶的思緒比喻成一張網(wǎng)，把腦海里眾多的思緒說(shuō)成是“擠”在一起。形象地表達(dá)出了“我”與“燈籠”之間結(jié)下的緣分之多，使表達(dá)顯得形象生動(dòng)，突出了“我”對(duì)燈籠的喜愛(ài)。而改句平凡，沒(méi)有新意。
2、第二段中“提起燈籠，就會(huì)想起……《司馬懿探山》”用了哪種修辭手法?有什么作用?
明確：排比。連用五個(gè)“想起”，將“我”由燈籠引起的一系列回憶娓娓道來(lái)，將“我”回憶中最美好的鄉(xiāng)村風(fēng)俗呈現(xiàn)在讀者眼前，令讀者感受到濃濃的生活氣息和真情實(shí)感。
3、請(qǐng)從修辭的角度欣賞下列句子，說(shuō)說(shuō)怎么體現(xiàn)“我”對(duì)燈籠的喜愛(ài)?
連活活的太陽(yáng)算著，一切亮光之中，我愛(ài)皎潔的月華，如沸的繁星，同一支夜晚來(lái)挑著照路的燈籠。
明確：將“燈籠”的光與“太陽(yáng)”的光、“月華”“繁星”的光相提并論，強(qiáng)調(diào)了“我”對(duì)“燈籠”的情有獨(dú)鐘。
4、本文運(yùn)用了散文的自由筆法，請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。
明確：作者以“燈籠”為線索，順著自己的思緒，寫了夜晚挑燈接祖父、母親囑咐“我”上下燈學(xué)打燈籠、元宵節(jié)看燈猜謎、族姊遠(yuǎn)嫁看燈火、在紗燈上描宋體字燈回憶，以及由宮燈引發(fā)的聯(lián)想和塞外戰(zhàn)場(chǎng)上的燈籠，雖意緒紛繁，卻主題突出，形散神不散，表現(xiàn)了鄉(xiāng)情民俗和家國(guó)情懷，表達(dá)了燈籠對(duì)自己的重要意義。
步驟六：合作探究，拓展延伸
學(xué)生分小組討論，自由發(fā)言，教師作適當(dāng)?shù)奶崾尽?/p>
1、作者說(shuō)“我愿就是那燈籠下的馬前卒”，你認(rèn)為這個(gè)“馬前卒”是否有明確的指向?
(提示：從寫作背景和文章結(jié)尾部分內(nèi)容來(lái)看，很可能與抗戰(zhàn)有關(guān)。)
2、課文第十段寫了“處境可憫”的漢獻(xiàn)帝，有無(wú)特殊的意味?
(提示：一個(gè)末代皇帝，國(guó)破家亡，暗示當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨的險(xiǎn)惡處境。)
三、布置作業(yè)：
請(qǐng)針對(duì)“你認(rèn)為在霓虹燈閃耀的今天，燈籠還有存在的價(jià)值嗎?”這一問(wèn)題，寫一篇不少于200字的小作文，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
教學(xué)反思
在這節(jié)課中，借助謎語(yǔ)導(dǎo)入新課，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂上，學(xué)生互相討論探究的氛圍很熱烈。但現(xiàn)在的生活已經(jīng)無(wú)法完全的展現(xiàn)燈籠的傳統(tǒng)文化，所以學(xué)生對(duì)于作者借助燈籠表達(dá)的愛(ài)國(guó)情感難以完全理解。接下來(lái)的教學(xué)中將加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的教學(xué)。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1．了解舊時(shí)吆喝的內(nèi)容、種類、作用，把握文章的結(jié)構(gòu)
2．合作調(diào)查能力、搜集整理能力、表演能力等
過(guò)程與方法：
1．上集市搜集、調(diào)查、整理如今當(dāng)?shù)氐姆N種“吆喝”，研究其規(guī)律、特點(diǎn)及價(jià)值，探討其中包含的民風(fēng)民俗等
2．自學(xué)討論法、行動(dòng)法
情感態(tài)度價(jià)值觀：
1．培養(yǎng)熱愛(ài)本土俗文化的情感。
2．歸類記錄類似吆喝的口頭文化遺產(chǎn)，為搶救工作做一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．把握文章的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者剪材組材的技巧。
2．品味語(yǔ)言，理解作者的內(nèi)心感受。
教學(xué)難點(diǎn)：
開展語(yǔ)文活動(dòng)，切實(shí)有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。
教學(xué)方法：
1．情景教學(xué)法。2．討論點(diǎn)撥法。
教具準(zhǔn)備：多媒體課件、課文朗讀錄音、街頭吆喝錄音
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
教學(xué)要點(diǎn)：朗讀課文，積累字詞，整體感知文意；把握文章結(jié)構(gòu)，理清文章思路，理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情；口語(yǔ)訓(xùn)練，揣摩描寫吆喝的語(yǔ)言，體會(huì)其濃郁的地方特色；體驗(yàn)與反思，記錄整理家鄉(xiāng)的吆喝聲，為拯救文化遺產(chǎn)做貢獻(xiàn)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
同學(xué)們，一年四季，一天從早到晚，你聽(tīng)到街上的吆喝聲了嗎？請(qǐng)大家模仿一下。（學(xué)生自由發(fā)言，表演）這是老師收集的吆喝聲，我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)，看誰(shuí)學(xué)得最像，最有蘊(yùn)味。（教師播放街頭吆喝錄音帶，學(xué)生品評(píng)）
今天，我們學(xué)習(xí)的就是一篇專門介紹街頭巷尾經(jīng)常回蕩著的吆喝聲的文章，它就是著名記者、作家、文學(xué)翻譯家蕭乾先生的《吆喝》。
二、朗讀課文，整體感知文意
1、教師播放示范朗讀錄音，學(xué)生聽(tīng)讀，初步感知文意。
教師提示一些字詞的讀音：
囿（ｙòｕ） 鈸（ｂō） 招徠（ｌáｉ） 鐵鉉（ｘｕáｎ）
餑薺（ｂí ｑí） 秫秸稈（shú jiē gǎn）
2．學(xué)生交流初讀課文的感受。
教師總結(jié)：本文介紹了舊北京街大街小巷各種吆喝聲。圍繞吆喝聲，介紹了吆喝聲所代表的經(jīng)營(yíng)品種、介紹了各種吆喝聲的具體內(nèi)容、表現(xiàn)方式以及音韻節(jié)奏等。
三、合作探究，深入研讀，把握文章結(jié)構(gòu)，理解文意，體會(huì)作者的思想情感
1、學(xué)生精讀課文，對(duì)文章進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫，提出疑難問(wèn)題。
2、就疑難問(wèn)題小組成員展開討論，合作探究，共同解決。如有同學(xué)不能解答的疑問(wèn)，以提交紙條的形式向老師提問(wèn)。
3、教師總結(jié)歸納共性問(wèn)題，并板示，全班共同討論解決。
學(xué)生可能提出的問(wèn)題有：
�。�1）課文的總體結(jié)構(gòu)是怎樣的？作者是如何介紹繁復(fù)多樣的吆喝聲的？
（2）為什么介紹“從早到晚，一年四季”中的吆喝時(shí)主要介紹賣什么而很少介紹怎樣“吆喝”？這會(huì)給你什么樣的啟示？
�。�3）為什么“我”聽(tīng)到“賣蕎麥皮”的吆喝聲會(huì)嚇個(gè)馬趴？這一定是夸張嗎？
（4）全文流露了作者什么樣的思想感情？
學(xué)生自由發(fā)言，教師酌情點(diǎn)撥。
明確：（1）理清行文思路，劃分文章結(jié)構(gòu)時(shí)，一定要注意語(yǔ)段之間的銜接過(guò)渡語(yǔ)句，它們像路標(biāo)一樣，標(biāo)示作者的思路。閱讀時(shí)要搞清楚它們承轉(zhuǎn)了哪些內(nèi)容。如本文銜接過(guò)渡的語(yǔ)句有：
�、佟班笥谡Z(yǔ)言的隔閡，洋人只能欣賞器樂(lè)。其實(shí)，更值得一提的是聲樂(lè)部分——就是北京街頭各種商販的叫賣�！边@一句很自然地將話題由北京商販運(yùn)用“樂(lè)器”招徠顧客轉(zhuǎn)到口頭叫賣，扣住了文章標(biāo)題“吆喝”。
�、凇翱梢雇磉^(guò)的，并不都是賣吃食的�！睆馁u吃食的轉(zhuǎn)而談?wù)撊N夜間吆喝：唱話匣子、算卦盲人、乞丐。
�、邸八募窘匈u的貨色自然都不同�！睆摹耙蝗铡鞭D(zhuǎn)到“一年”。
④“叫賣實(shí)際上就是一種口頭廣告。”是對(duì)吆喝的.一種評(píng)論、概括。對(duì)吆喝的敘述介紹自此開始轉(zhuǎn)向?qū)汉鹊脑u(píng)價(jià)品析。
基于以上分析，課文的總體思路是這樣的：課文先從北京商販運(yùn)用“樂(lè)器”招徠顧客寫起，轉(zhuǎn)到口頭叫賣，第4段總領(lǐng)全文，“我小時(shí)候，一年四季不論刮風(fēng)下雨，胡同里從早到晚叫賣聲沒(méi)個(gè)停”一句從兩個(gè)方面為全文立下了“主腦”。一是“從早到晚”，一是“一年四季”。按“從早到晚”的順序，作者介紹了“大清早賣早點(diǎn)的……然后是賣青菜和賣花的……白天就更熱鬧了……到了夜晚的叫賣聲也十分精彩”。按“一年四季”的順序，作者介紹了“春、夏、秋、冬”四個(gè)季節(jié)各種不絕于耳的吆喝聲。最后，作者又介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容、聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏，使讀者對(duì)這吆喝有了較為全面深入的理解。經(jīng)過(guò)作者的精心組織，紛紜雜亂的吆喝聲頓時(shí)“秩序井然”。
（2）在這一部分只介紹了“賣餛飩、賣硬面餑餑、算卦、乞討者、賣柿子、賣糖葫蘆等多種吆喝聲，其余的都只簡(jiǎn)單介紹賣什么。因?yàn)楦鞣N吆喝實(shí)在太多，作者不可能也無(wú)必要一一介紹，只需交代出有哪些叫賣者，讀者自能體味到此起彼伏的叫賣聲。于是作者只是擇其要者加以簡(jiǎn)介。同時(shí)在最后四段對(duì)種種吆喝聲做了一番歸類概括的工作。
從全文看，作者有較高的對(duì)材料加工裁剪的寫作功夫。如何合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜的事物，本文為我們做出了示范。
�。�3）作者上文有交代“我怕聽(tīng)那種忽高忽低的”，對(duì)賣荷葉糕的吆喝聲“特別害怕”，所以當(dāng)有人在背后突然發(fā)一聲喊，自然很可能會(huì)“嚇了個(gè)馬趴”。這樣寫也有一些幽默調(diào)侃的用意�！暗任艺酒鹕韥�(lái)，他才用深厚的男低音唱出‘蕎麥皮耶’”一句就十分幽默風(fēng)趣。
（4）在緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，那種對(duì)往事的美好回憶，那種至今想來(lái)仍忍俊不禁的情態(tài)也流露在字里行間。
四、品讀課文，揣摩語(yǔ)言，體味作者的語(yǔ)言風(fēng)格
1、教師提示：本文是用地道的北京口語(yǔ)寫的，特別是描寫吆喝的語(yǔ)句，富有濃郁的地方特色。試找?guī)桌屑?xì)品讀，體會(huì)其中的意味。
教師可就語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速以及動(dòng)作談自己的認(rèn)識(shí)和看法。也可播放影視作品中有關(guān)吆喝的片斷供學(xué)生觀摩。
學(xué)生自由表演，其余同學(xué)評(píng)點(diǎn)。
教師也可選課文中的例子示范，如“餛飩喂——開鍋！”“硬面——餑餑”“行好的——老爺——太（哎）太——有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧！”“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來(lái)，西葫蘆的餡兒啊，蒸而又炸”“鹵煮喂，炸豆腐喲”……
2、品味本文語(yǔ)言平易而又不乏生動(dòng)幽默的特點(diǎn)。
學(xué)生自選例品評(píng)。
如：“白天就更熱鬧了，就像把百貨商店和修理行業(yè)都拆開來(lái)，一樣樣地在你門前展銷”運(yùn)用生動(dòng)的比喻，形象再現(xiàn)了街頭的熱鬧。
“‘算靈卦！’我心想：‘怎么不先替你自己算算！’”幽默的語(yǔ)言寫出了兒童特有的心理。
“我對(duì)賣蛤蟆骨朵兒（蝌蚪）的最有好感，一是我買得起，花上一個(gè)制錢，就往碗里撈上十來(lái)只；二是玩夠了還能吞下去。我一直奇怪它們?cè)趺礇](méi)在我肚子里變成青蛙！”風(fēng)趣的言語(yǔ)中透著小孩特有的頑皮和幼稚。
五、課堂小結(jié)，遷移拓展
同學(xué)們，聽(tīng)馮驥才先生這么一介紹，還真讓我們咂摸出吆喝聲的一些味道來(lái)。吆喝是一種口頭文化，隨著時(shí)代的發(fā)展，這些聲音將被淹沒(méi)在都市的喧囂聲中，我們應(yīng)搶救這種具有獨(dú)特價(jià)值的傳統(tǒng)文化，請(qǐng)大家走出教室，走向社會(huì)，開展對(duì)街頭吆喝聲的調(diào)查記錄工作。然后對(duì)所搜集的材料加以分析、整理并且提出自己的看法。
調(diào)查方法，有問(wèn)卷調(diào)查、訪問(wèn)座談、查閱文獻(xiàn)、攝影錄像等。
以四人一組為宜，以論文的形式上報(bào)自己的調(diào)查結(jié)果。
六、布置作業(yè)
1、把文章改寫成一個(gè)相聲腳本，然后在班內(nèi)表演。
2、課后搜集整理街頭吆喝聲，體味“吆喝”的韻味。
七、板書設(shè)計(jì)：
18．吆喝
從早到晚，一年四季——吆喝聲不絕
教學(xué)后記：學(xué)生能夠通過(guò)朗讀來(lái)品味文章字里行間所流露的對(duì)老北京的懷念之情。能感受到吆喝聲中的情趣意味。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)8
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
1．進(jìn)一步了解說(shuō)明文常用的說(shuō)明方法，能根據(jù)語(yǔ)境具體分析。
2．理清作者的寫作思路，抓住說(shuō)明對(duì)象的特征，培養(yǎng)邏輯思維的嚴(yán)謹(jǐn)性。
過(guò)程與方法：
1．整體感知課文，初步把握文本中蘇州園林的特征。
2．梳理文章的寫作思路，學(xué)習(xí)圍繞說(shuō)明內(nèi)容組織材料的方法。
3．了解我國(guó)園林的發(fā)展、南北風(fēng)格異同、構(gòu)成要素等，深入理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)欣賞中國(guó)園林的方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)了解中國(guó)園林的特征，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)園林藝術(shù)熱愛(ài)與自豪感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
理清文章的寫作思路，抓住說(shuō)明對(duì)象特征，能根據(jù)具體語(yǔ)境分析常用說(shuō)明方法。
三、教學(xué)策略
1．首先請(qǐng)個(gè)別學(xué)生介紹一處自己喜歡的園林（蘇州園林最好），體會(huì)園林藝術(shù)的豐富多彩。
2．整體感知課文，把握作者的行文思路，找出說(shuō)明對(duì)象“蘇州園林”的總特征──“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫”，進(jìn)而明確全文的總分總結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
3．梳理段內(nèi)各句間關(guān)系，幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解說(shuō)明對(duì)象及特征，具體分析說(shuō)明方法及作用，體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)，提升學(xué)生邏輯思維的嚴(yán)謹(jǐn)性。
4．補(bǔ)充“中國(guó)古典園林藝術(shù)”介紹，加深學(xué)生對(duì)中國(guó)園林的了解，拓展所學(xué)，幫助學(xué)生了解更多的欣賞中國(guó)古典園林的方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)園林藝術(shù)的自豪感。
四、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入
1．“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”。提起拙政園、留園、網(wǎng)師園、滄浪亭、環(huán)秀山莊、獅子林、退思園等蘇州諸多園林，都不禁讓人心向往之。你欣賞過(guò)哪座園林，試著說(shuō)說(shuō)它的特點(diǎn)，和大家分享你的收獲。
【設(shè)計(jì)意圖】調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的信息儲(chǔ)備，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)，避免因教材說(shuō)明性強(qiáng)而影響閱讀興趣。
2．你能用一句話概括蘇州諸多園林的共同點(diǎn)嗎？這個(gè)看似不可能回答的問(wèn)題，有人居然給出了答案。請(qǐng)大家閱讀《蘇州園林》，從葉圣陶先生的文章中找出答案。
�。ǘ┱w感知
1．從文章中找出能概括蘇州園林總特征的一句話。
“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫。”
教師引導(dǎo)：全段共有五句話。第一句肯定了蘇州園林各具特點(diǎn)的事實(shí)，體現(xiàn)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確和作者思維的嚴(yán)謹(jǐn)。第二句明確蘇州園林的共同點(diǎn)，即提出了說(shuō)明對(duì)象的特征。第三、四句是從設(shè)計(jì)者和匠師們的角度具體闡明如何實(shí)現(xiàn)這一特點(diǎn)的，要抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)“為了達(dá)到這個(gè)目的”，“這”指代的是上一句內(nèi)容“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫”，而“為了達(dá)到這個(gè)目的”則表明第三句是說(shuō)明采取的具體方法措施，第二句才是最終表現(xiàn)出來(lái)的特征。第五句是從游覽者的角度說(shuō)明蘇州園林具有圖畫美的特征，這樣三、四句和第五句就從設(shè)計(jì)建造和欣賞兩方面充分說(shuō)明蘇州園林具有圖畫美的總特征。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)梳理段內(nèi)句與句之間的邏輯關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本中關(guān)鍵詞句的作用，體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性與嚴(yán)謹(jǐn)性。
2．明確第二段與后文之間的關(guān)系。
第二段：概括說(shuō)明蘇州園林圖畫美的特點(diǎn)。
第三至九段：從不同角度具體說(shuō)明蘇州園林圖畫美的特點(diǎn)。
第十段：總結(jié)全文。
總結(jié)：第二至十段是總分總的結(jié)構(gòu)關(guān)系。
【設(shè)計(jì)意圖】了解說(shuō)明文總分總的行文結(jié)構(gòu)，這點(diǎn)雖然對(duì)于初二的學(xué)生來(lái)說(shuō)沒(méi)有難度，但本文作為開始學(xué)習(xí)說(shuō)明文的例文，為了讓學(xué)生鞏固基礎(chǔ)，還是有明確的必要。
3．讀第一段，概括第一段所寫內(nèi)容。
高度評(píng)價(jià)蘇州園林的地位。
教師引導(dǎo)：第一段有四句話，第三句是高度評(píng)價(jià)的中心句。第一二句看似與中心句無(wú)關(guān)，作者比較自謙地說(shuō)明了實(shí)地欣賞過(guò)蘇州園林和其他地方的園林，實(shí)則表明了作者的一種實(shí)事求是的寫作態(tài)度──“標(biāo)本”的高度評(píng)價(jià)是有事實(shí)依據(jù)的`，體現(xiàn)說(shuō)明文用事實(shí)說(shuō)話的嚴(yán)謹(jǐn)。第四句“因此”，補(bǔ)充說(shuō)明蘇州園林地位的重要，同時(shí)也說(shuō)明本文在園林鑒賞方面的重要作用，激發(fā)讀者的閱讀興趣。
【設(shè)計(jì)意圖】因?yàn)楦爬ㄈ恼f(shuō)明內(nèi)容的句子在第二段，所以第一段比較容易被忽視。將第一段進(jìn)行重點(diǎn)分析，希望學(xué)生體悟作者的思維過(guò)程，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度。
�。ㄈ┦崂韺哟�，準(zhǔn)確把握說(shuō)明內(nèi)容
依次概括第三至九段的說(shuō)明內(nèi)容。
�。鞔_：說(shuō)明內(nèi)容包括說(shuō)明對(duì)象和說(shuō)明對(duì)象的特征，幫助學(xué)生有意識(shí)用完整語(yǔ)句概括。）
第三段：蘇州園林亭臺(tái)軒榭的布局不講究對(duì)稱。（蘇州園林的建筑布局不講究對(duì)稱）
教師引導(dǎo)：本段重點(diǎn)落實(shí)說(shuō)明方法的賞析。第一二句運(yùn)用了作比較的說(shuō)明方法，把我國(guó)的絕大部分建筑與蘇州園林的建筑進(jìn)行比較，說(shuō)明其不對(duì)稱的特點(diǎn)。第三句運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法，說(shuō)明園林的不對(duì)稱的特點(diǎn)。第四句設(shè)問(wèn)，承上啟下，使文章內(nèi)容關(guān)聯(lián)更緊密，引出下文運(yùn)用打比方、作比較的說(shuō)明方法，說(shuō)明蘇州園林追求自然之趣、不對(duì)稱的特點(diǎn)。全段所有說(shuō)明方法的運(yùn)用都緊緊圍繞“布局不對(duì)稱”的特點(diǎn)展開，中心明確，特點(diǎn)突出。
第四段：蘇州園林假山池沼的配合追求自然之趣。
教師引導(dǎo)：本段有兩個(gè)問(wèn)題要強(qiáng)調(diào)。一是首句只明確了說(shuō)明對(duì)象是“假山和池沼”，說(shuō)明對(duì)象的特征要從后文內(nèi)容中概括。二是說(shuō)明池沼部分內(nèi)容比較紛雜，包括引用活水、邊沿設(shè)計(jì)自然、池沼魚蓮有畫意等，概括出特點(diǎn)。
第五段：蘇州園林栽種、修剪樹木著眼畫意。
第六段：蘇州園林近景遠(yuǎn)景層次多、景致深。
教師引導(dǎo)：本段明確蘇州園林中增加近景遠(yuǎn)景層次的方法有“花墻和廊子”，還有“鏡子”，兩者間是由主要到次要的關(guān)系。
第七段：蘇州園林每個(gè)角落都注意圖畫美。
第八段：蘇州園林的門窗體現(xiàn)圖案美。
第九段：蘇州園林極少用彩繪，突出自然美。
【設(shè)計(jì)意圖】這個(gè)過(guò)程要解決本課的重點(diǎn)，即“理清文章的寫作思路，抓住說(shuō)明對(duì)象特征，能根據(jù)具體語(yǔ)境分析常用說(shuō)明方法”。很多時(shí)候?qū)W生讀一篇說(shuō)明文看似讀明白了，實(shí)則不求甚解，只有真正明確句與句間的邏輯關(guān)系，才能更準(zhǔn)確地把握說(shuō)明內(nèi)容，明確說(shuō)明方法的作用。以上內(nèi)容看似涉及面很廣，但都是圍繞劃分語(yǔ)段中各句間的關(guān)系而展開，在授課過(guò)程中主線明晰，重點(diǎn)突出，同時(shí)提升了學(xué)生對(duì)多種說(shuō)明文閱讀能力。
�。ㄋ模┲R(shí)拓展，情感體悟
蘇州園林能夠“使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫”，正如作者所言，“全在于設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑”。葉圣陶先生只是為我們揭開了園林鑒賞的一角，如何更好地欣賞中國(guó)園林，值得我們探究的還有很多。下面讓我們來(lái)了解一些中國(guó)古典園林藝術(shù)的知識(shí)。
【設(shè)計(jì)意圖】要想讓學(xué)生愛(ài)上中國(guó)古典園林，就應(yīng)該先讓他們更多地了解，最好是激發(fā)興趣讓他們主動(dòng)去了解。中國(guó)古典園林自身的魅力能夠讓學(xué)生只要窺見(jiàn)一斑，就會(huì)不由自主地喜歡上，作為中國(guó)人的自豪之情就會(huì)油然而生。
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)
1．閱讀陳從周《梓翁說(shuō)園》或《園日涉以成趣》），與本課進(jìn)行比較閱讀。
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)比較閱讀：相同的園林鑒賞說(shuō)明文，不同的寫作風(fēng)格。既擴(kuò)大了閱讀量，又可以讓學(xué)生在比較中形成自己的認(rèn)識(shí)。而且陳從周的文章多引古詩(shī)文，多讀能豐富學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。
2．請(qǐng)為你的校園設(shè)計(jì)一角園林景觀，明確特征并圍繞特征展開說(shuō)明，三百字左右，可附上設(shè)計(jì)圖。
【設(shè)計(jì)意圖】如果讓學(xué)生說(shuō)明一處園林景觀，一則現(xiàn)在信息過(guò)于豐富，難以避免抄襲，再則學(xué)生現(xiàn)在能力與認(rèn)識(shí)水平很難抓住某一既成園林的特點(diǎn)。這里讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)園林一角，那么園林的特點(diǎn)就由學(xué)生主觀決定，訓(xùn)練的是學(xué)生根據(jù)特點(diǎn)選取相應(yīng)設(shè)計(jì)內(nèi)容的能力，同時(shí)能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的創(chuàng)新能力，又因?yàn)槭菫樽约旱男@設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生作為主人翁的創(chuàng)作設(shè)計(jì)熱情。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)9
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1。理解典故在表達(dá)中的作用。
2。理解詞的含義，在反復(fù)朗讀的過(guò)程中感受詞人的思想情感。
3。理解辛棄疾深沉的愛(ài)國(guó)激情以及壯志難酬的悲憤。
【正音正字】麾huī炙zhì霹靂pīlì贏yíng驀mò闌珊lánshān
【積累詞語(yǔ)】八百里麾下的盧霹靂生前身后名
【課文提示】
1。辛棄疾（1140—1207），字幼安，號(hào)稼軒居士。從小生長(zhǎng)在金兵占領(lǐng)地區(qū)。20歲時(shí)，率領(lǐng)20xx多人起義抗金，投奔耿京為首的農(nóng)民義軍，為耿京掌書記。后歸南宋，曾任建康府（今南京市）通判等職。在歷任地方官期間，他重視發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊(duì)，為北伐做準(zhǔn)備，表現(xiàn)出非凡的軍事和政治才干。因此受到當(dāng)權(quán)者忌恨，被罷職、閑居近20年。晚年，情勢(shì)危急，又被起用，但仍不得信任，最后含恨辭世。
2。辛棄疾是南宋偉大的愛(ài)國(guó)詞人，其詞反應(yīng)了當(dāng)時(shí)尖銳的民族矛盾和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾，表現(xiàn)了他積極主張抗金、實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱忱。作品題材廣闊，風(fēng)格多樣，以豪放為主，善于用典，也善于白描，開拓了詞的疆域，提高了詞的表現(xiàn)力，成為南宋詞壇最杰出的代表作家。有《稼軒長(zhǎng)短句》集。
【朗讀課文】
《丑奴兒·書博山道中壁》
少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋。
【課文分析】
這是一首頗受喜愛(ài)的小令。整首詞通過(guò)"不識(shí)愁滋味"的少年時(shí)期與"識(shí)盡愁滋味"的"而今"對(duì)比，抒發(fā)了郁結(jié)于胸的深沉憂愁和強(qiáng)烈憤懣。
這是辛棄疾被彈劾去職、閑居帶湖時(shí)作的一首詞。他在帶湖居住期間，閑游于博山道中，卻無(wú)心賞玩當(dāng)?shù)仫L(fēng)光。眼看國(guó)事日非，自己無(wú)能為力，一腔愁緒無(wú)法排遣，于是在博山石壁題了這首詞。在這首詞中，作者運(yùn)用對(duì)比手法，突出渲染"愁"字，以此作為貫串全篇的線索，感情真率而又委婉，言淺意深，令人玩味無(wú)窮。詞中前后片"愁"的含義是不同的：前者指春花秋日的閑愁，后者指關(guān)懷國(guó)事、懷才不遇的哀愁。
詞的上片，著重回憶少年時(shí)代不知愁苦。少年時(shí)代，風(fēng)華正茂，涉世不深，樂(lè)觀自信，對(duì)于人們常說(shuō)的"愁"還缺乏真切的體驗(yàn)。
首句，是上片的核心。辛棄疾生長(zhǎng)在中原淪陷區(qū)。青少年時(shí)代的他，不僅親歷了苦難，親見(jiàn)了金人的兇殘，同時(shí)也深受北方人民英勇抗金斗爭(zhēng)精神的鼓舞。他不僅自己有抗金復(fù)國(guó)的膽識(shí)和才略，而且認(rèn)為中原是可以收復(fù)的，金人侵略者是可以被趕出去的。因此，他不知何為"愁"，為了效仿前代作家，抒發(fā)一點(diǎn)所謂"愁情"，他"愛(ài)上層樓"，無(wú)愁找愁。
下片，著重寫自己現(xiàn)在知愁。作者處處注意同上片進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)自己隨著年歲的增長(zhǎng)，處世閱歷漸深，對(duì)于這個(gè)"愁"字有了真切的體驗(yàn)。
作者懷著報(bào)國(guó)志愿投奔南宋，本想與南宋政權(quán)同心協(xié)力，共建恢復(fù)大業(yè)。誰(shuí)知，他不僅報(bào)國(guó)無(wú)門，而且還落得被削職閑居的境地，其心中的愁悶痛楚可以想見(jiàn)。"而今識(shí)盡愁滋味"中的"盡"字，是極有概括力的，它包含著作者許多復(fù)雜的感受，從而完成了整篇詞作在思想感情上的一大轉(zhuǎn)折。接著，作者又連用兩句"欲說(shuō)還休"，仍然采用疊句形式，在結(jié)構(gòu)用法上也與上片互為呼應(yīng)。結(jié)句，形似輕脫，實(shí)則十分含蓄，充分表達(dá)作者"愁"的深沉博大。
辛棄疾的這首詞，通過(guò)"少年"、"而今"，無(wú)愁、有愁的對(duì)比，表現(xiàn)了他受壓抑排擠、報(bào)國(guó)無(wú)門的痛苦，是對(duì)南宋統(tǒng)治集團(tuán)的諷刺和不滿。在藝術(shù)手法上，"少年"是賓，"而今"是主，以昔襯今，以有寫無(wú)，以無(wú)寫有，手法很巧妙，突出強(qiáng)調(diào)了今日的愁深愁大，有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
【朗讀課文】
《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！
【課文分析】
譯文：醉夢(mèng)里挑亮油燈觀看寶劍，夢(mèng)醒時(shí)聽(tīng)見(jiàn)軍營(yíng)的號(hào)角聲響成一片。把烤熟的牛肉分給部下享用，讓樂(lè)器奏起雄壯的軍樂(lè)鼓舞士氣。這是秋天在戰(zhàn)場(chǎng)上閱兵。戰(zhàn)馬像的盧一樣跑得飛快，弓箭像驚雷一樣震耳離弦。完成君王統(tǒng)一國(guó)家的大業(yè)，取得世代相傳的美名�？蓱z我已經(jīng)成了白發(fā)人！
陳亮是一位愛(ài)國(guó)志士，一生堅(jiān)持抗金的主張，他是辛棄疾政治上、學(xué)術(shù)上的好友。陳亮與辛棄疾同是被南宋統(tǒng)治集團(tuán)排斥、打擊的人物。他倆曾經(jīng)在江西鵝湖商量恢復(fù)大計(jì)，但是后來(lái)計(jì)劃全都落空。這首詞，可能是這次約會(huì)前后的作品。
這首詞，全是寫軍中生活，是寫想象中的抗金軍隊(duì)的生活。
上片，描寫一個(gè)秋天早晨沙場(chǎng)上點(diǎn)兵時(shí)的壯盛場(chǎng)面。開頭兩句，寫軍營(yíng)的夜與曉。首句有三層意思："看劍"表示雄心，"挑燈"點(diǎn)出時(shí)間，醉里還挑燈看劍是寫念念不忘報(bào)國(guó)。"醉里挑燈看劍"是現(xiàn)實(shí)醉態(tài)的寫照。辛棄疾遭貶閑居，胸中郁悶，唯有借酒消愁，不覺(jué)酩酊大醉。然而酒醉之后也不忘收復(fù)大業(yè)，于是，撥亮燈光，深情的注視曾經(jīng)伴他馳騁殺場(chǎng)的寶劍。
從"夢(mèng)回吹角連營(yíng)"到"贏得生前身后名"，是描寫夢(mèng)境。"夢(mèng)回"二字點(diǎn)明了這一點(diǎn)。"夢(mèng)回吹角連營(yíng)"，寫拂曉醒來(lái)聽(tīng)見(jiàn)各個(gè)軍營(yíng)接連響起雄壯的號(hào)角聲。下面三句，寫兵士們的宴飲、娛樂(lè)生活和閱兵場(chǎng)面，詞的境界逐漸伸展、擴(kuò)大。"八百里分麾下炙"，兵士們?cè)谲娖煜旅娣殖钥臼斓呐Ｈ狻?五十弦翻塞外聲"，指各種樂(lè)器合奏出雄壯悲涼的軍歌。這里的"五十弦"，泛指合奏的各種樂(lè)器。這兩句話的意思是：出兵開戰(zhàn)之前，充足的給養(yǎng)保證了將士們旺盛的士氣，雄壯的塞外之音鼓舞了將士們必勝的斗志。雖未開戰(zhàn)，但詞人已表達(dá)出胸有成竹、戰(zhàn)無(wú)不勝的信心。"沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵"預(yù)示激戰(zhàn)即將開始。這五個(gè)字，把雄壯威武的陣容描繪地栩栩如生。那一面面飄飛的戰(zhàn)旗，一陣陣點(diǎn)兵出征的號(hào)角，一隊(duì)隊(duì)沖鋒陷陣的人馬，一把把寒光閃亮的刀槍，構(gòu)成一幅莊嚴(yán)、肅殺的畫面，顯示了將士們無(wú)堅(jiān)不摧的決心。
下片，寫投入戰(zhàn)斗的驚險(xiǎn)場(chǎng)面："馬作的盧飛快"，"的盧"，駿馬名。相傳三國(guó)劉備在荊州遇難，的盧馬載著他一躍三丈，越過(guò)檀溪。"弓如霹靂弦驚"，比喻射箭時(shí)弓弦的響聲如雷震。這兩句，描寫了驚險(xiǎn)激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。它如特寫鏡頭，使我們好像看到了的盧馬在戰(zhàn)場(chǎng)上風(fēng)馳電掣般飛奔，義軍與敵人展開激戰(zhàn)，開弓放箭之聲如霹靂轟響。"弓""馬"指代武藝高強(qiáng)、殺敵報(bào)國(guó)的義軍將士。這兩句連用兩個(gè)比喻生動(dòng)的描繪了戰(zhàn)斗場(chǎng)面的激烈，進(jìn)一步刻畫了沖鋒陷陣、英勇無(wú)比的英雄形象，是詞人早年戰(zhàn)斗生活的.真實(shí)寫照。"了卻君王天下事"兩句，描寫戰(zhàn)斗獲勝，大功告成時(shí)將軍意氣昂揚(yáng)的神情。到這里，我們看到了一個(gè)意氣昂揚(yáng)、抱負(fù)宏大的忠勇將軍的形象。字里行間洋溢著忠君報(bào)國(guó)的理想，使詞的感情上升到了極點(diǎn)。然而，詞的最后，作者卻發(fā)出一聲長(zhǎng)嘆："可憐白發(fā)生！"這句，寫在南宋統(tǒng)治集團(tuán)的壓抑下，恢復(fù)祖國(guó)河山的壯志無(wú)從實(shí)現(xiàn)的悲憤。這一轉(zhuǎn)折，使上面所寫的愿望全部成為幻想，全部落空。它從感情的高峰猛的跌落下來(lái)——原來(lái)，那壯闊盛大的軍容，橫戈躍馬的戰(zhàn)斗，輝煌勝利，千秋功名，全是夢(mèng)境。實(shí)際上，在茍安賣國(guó)的統(tǒng)治集團(tuán)的壓制下，作者報(bào)國(guó)無(wú)門，歲月虛度。"可憐白發(fā)生"，包含著多少難以訴說(shuō)的郁悶、焦慮、痛苦和憤怒��！詞人的理想是收復(fù)中原，現(xiàn)實(shí)卻是當(dāng)權(quán)者偏安江南。詞人只能一聲悲憤的長(zhǎng)嘆，盡吐壯志難酬的感慨。此句和首句"醉里挑燈看劍"相照應(yīng)，都是描寫現(xiàn)實(shí)，又與中間的夢(mèng)境形成鮮明的對(duì)比，揭示了理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，從而更有利的表達(dá)了詞人壯志難酬的悲憤。
從全詞看，壯烈和悲涼、理想和現(xiàn)實(shí)，形成了強(qiáng)烈的對(duì)照。作者只能在醉里挑燈看劍，在夢(mèng)中馳騁殺敵，在醒時(shí)發(fā)出悲嘆。這是個(gè)人的悲劇，更是民族的悲劇。而作者一腔忠憤，無(wú)論醒時(shí)還是在醉里、夢(mèng)中都不能忘懷，是他高昂而深沉的愛(ài)國(guó)之情、獻(xiàn)身之志的生動(dòng)體現(xiàn)。
這首詞基調(diào)豪邁高昂，大氣磅礴，藝術(shù)成就極高。其一，構(gòu)思層層遞進(jìn)。整首詞按照"醉態(tài)—夢(mèng)境—現(xiàn)實(shí)"謀篇布局，有條不紊。夢(mèng)境中又展現(xiàn)了"戰(zhàn)前準(zhǔn)備、沙場(chǎng)點(diǎn)兵、沖鋒陷陣、功成名就"的多方面情形，生動(dòng)的描繪了一個(gè)愛(ài)國(guó)者馳騁沙場(chǎng)的全過(guò)程。環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)，從而領(lǐng)略到作者運(yùn)筆自如而又章法嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶厣Ｆ涠�，結(jié)構(gòu)奇特巧妙。雙調(diào)詞一般是上片寫景，下篇抒情。這首詞打破了這種格式，首尾兩句相互照應(yīng)，描寫現(xiàn)實(shí)，中間八句一氣呵成，描寫夢(mèng)境，夢(mèng)境里追憶往事，豪邁激昂，現(xiàn)實(shí)中壯志難酬，沉痛悲憤，二者對(duì)比鮮明，深化主題。這種奇特巧妙的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容配合得天衣無(wú)縫，顯示了辛棄疾在藝術(shù)上的獨(dú)創(chuàng)精神。
【朗讀課文】
《青玉案·元夕》
東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。風(fēng)簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
【課文分析】
譯文：東風(fēng)仿佛吹開了盛開鮮花的千棵樹，又如將空中的繁星吹落，象陣陣星雨。華麗的香車寶馬在路上來(lái)來(lái)往往、醉人香氣彌漫著大街。悅耳的音樂(lè)聲四處回蕩，玉壺在空中流光飛舞，夜晚魚龍形的彩燈在翻騰。美人的頭上都戴著亮麗的飾物，她們面容微笑、帶著淡淡的香氣經(jīng)過(guò)。我尋找她千百次，不經(jīng)意間回頭，卻看見(jiàn)了她立在燈火深處。
辛棄疾的《青玉案·元夕》既寫出元夕之夜親人意外相逢的喜悅，又表現(xiàn)出對(duì)心中美人的追求。作為一首婉約詞，它從極力渲染元宵節(jié)絢麗多彩的熱鬧場(chǎng)面入手，反襯出一個(gè)孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托著作者政治失意后，不愿與世俗同流合污的孤高品格。
起句，極力渲染元宵佳節(jié)的熱鬧景象：滿城燈火，滿街游人，火樹銀花，通宵歌舞。然而作者的意圖不在寫景，而是為了反襯"燈火闌珊處"的那個(gè)不幕榮華，甘守寂寞的美人形象。美人形象是作者理想人格的化身。花千樹：形容燈火之多，如千樹繁花齊開。寶馬雕車：指觀燈的貴族豪門的華麗車馬。鳳簫：《神仙傳》載，秦穆公之女弄玉，善吹簫作鳳鳴聲，引來(lái)了鳳。故稱簫為鳳簫。玉壺：比喻月亮。
王國(guó)維在《人間詞話》中，把"眾里尋他千百度，回頭驀見(jiàn)，那人正在，燈火闌珊處"，列為"古今成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者"必須經(jīng)歷的第三種境界。一篇文學(xué)佳作的藝術(shù)魅力，常常不止于它塑造的藝術(shù)形象本身具有的感染力，還表現(xiàn)在它在形象之外能給人以豐富的聯(lián)想和深刻的啟示。王國(guó)維就從《元夕》詞聯(lián)想到了做學(xué)問(wèn)的境界。第三課時(shí)
【朗讀課文】
【思維訓(xùn)練】
1。在《丑奴兒》中，作者連用兩個(gè)"愛(ài)上層樓"有什么作用？
連用兩個(gè)"愛(ài)上層樓"，避開了一般的泛泛描述，而是有力地帶起下文。前一個(gè)"愛(ài)上層樓"，同"少年不識(shí)愁滋味"構(gòu)成因果復(fù)句，意謂作者年輕時(shí)根本不懂什么是憂愁，所以喜歡登樓賞玩。后一個(gè)"愛(ài)上層樓"，又同"為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁"結(jié)成因果關(guān)系，即因?yàn)閻?ài)上高樓而觸發(fā)詩(shī)興，在當(dāng)時(shí)"不識(shí)愁滋味"的情況下，也要勉強(qiáng)說(shuō)些"愁悶"之類的話。這一疊句的運(yùn)用，把兩個(gè)不同的層次聯(lián)系起來(lái)，上片"不知愁"這一思想表達(dá)得十分完整。
2。《丑奴兒》中，"欲說(shuō)還休"包含哪兩層意思？
"欲說(shuō)還休"包含兩層不同的意思：前句，緊承上句的"盡"字而來(lái)，人們?cè)趯?shí)際生活中，喜怒哀樂(lè)等各種情感往往相反相成，極度的高興轉(zhuǎn)而潛生悲涼，深沉的憂愁翻作自我調(diào)侃。作者過(guò)去無(wú)愁而硬要說(shuō)愁，如今卻愁到極點(diǎn)而無(wú)話可說(shuō);后句，則是緊連下文。因?yàn)�，作者胸中的憂愁不是個(gè)人的離愁別緒，而是憂國(guó)傷時(shí)。在當(dāng)時(shí)投降派把持朝政的情況下，抒發(fā)這種憂愁是犯大忌的，因此作者不便直說(shuō)，只得轉(zhuǎn)而言天氣，"天涼好個(gè)秋"。
3。解釋《破陣子》的詞語(yǔ)。
�、偬簦╰iǎo）燈：把油燈的芯挑一下，使它明亮。
�、趬�(mèng)回：夢(mèng)醒。
�、鄞到牵很婈�(duì)中吹號(hào)角。
�、馨税倮铮褐腹糯尿E牛。
�、菸迨遥汗糯幸环N瑟有五十根弦。詞中泛指軍樂(lè)合奏的各種樂(lè)器。
⑥的（dí）盧：一種良馬。相傳三國(guó)時(shí)劉備被人追趕，騎的盧一躍三丈過(guò)河，脫離險(xiǎn)境。
⑦了（liǎo）卻：完成。
4�！镀脐囎印分械�"挑燈"一詞，精當(dāng)在哪里？
"挑燈"意為將油燈撥亮，用詞十分精當(dāng)，既點(diǎn)明"看劍"的時(shí)間是夜晚，又極其細(xì)致的勾勒出詞人仔細(xì)端詳寶劍的神態(tài)，從而顯示出詞人在刀光劍影中殺敵報(bào)國(guó)的迫切愿望。這句雖是"醉態(tài)"描寫，但醉意朦朧中抽劍在手，蘊(yùn)含殺機(jī)，為全篇定下了雄渾的基調(diào)。
5。《破陣子》中，"天下事"的含義是什么？
"天下事"指收復(fù)中原。收復(fù)中原，不僅是君王的事，也是人民共同關(guān)心的大事。
6�！镀脐囎印访麨�"壯詞"，結(jié)句卻說(shuō)"可憐白發(fā)生"，二者是否矛盾？為什么？
不矛盾。
這首詞題是"壯詞"，前面九句的確可稱得上是壯詞，但是最后一句使全首詞的感情起了變化，使全首詞成為悲壯的而不是雄壯的。前面九句是興高采烈、雄姿英發(fā)的。最后一句寫出了現(xiàn)實(shí)與理想的大矛盾，理想在現(xiàn)實(shí)生活中的幻滅。這是陳亮的悲憤，也是辛棄疾的悲憤。
7。《破陣子》全詞十句，依文義看，前九句與末一句有什么不同？
依文義看，這首詞的前九句為一意，末句另為一意。前九句寫軍容、寫雄心，都是想象之辭。末句卻是現(xiàn)實(shí)情況，以一句否定了前面的九句。前九句寫的酣恣淋漓，正為加重末五字失望之情。這種藝術(shù)手法，表現(xiàn)了辛詞的豪放風(fēng)格和他的獨(dú)創(chuàng)精神。這種表達(dá)手法，密切結(jié)合他的生活感情、政治遭遇。由于他的恢復(fù)大志難以實(shí)現(xiàn)，心頭百感噴薄而出，便自然打破了形式上的常規(guī)。
8�！镀脐囎印吩~人在夢(mèng)中出現(xiàn)了兩個(gè)片段：點(diǎn)兵和征戰(zhàn)。任選其中一個(gè)片段，加入自己的想象，改寫成現(xiàn)代文（80字以上）。
9�！肚嘤癜浮肥侨绾芜\(yùn)用反襯的？
這首詞，著力用反襯法。上片渲染元宵節(jié)燈火輝煌，車水馬龍，一片繁華熱鬧景象;下片開頭，又描繪觀燈女子的盛裝艷服，笑語(yǔ)歡快的情景。這一切，都不是本篇的主要對(duì)象，而只是陪襯。最后點(diǎn)出"燈火闌珊處"那位憂愁、孤獨(dú)、自甘寂寞的"那人"，才是作品的主角。前面熱鬧非凡的場(chǎng)景，襯托燈火闌珊處的冷落;那笑語(yǔ)歡快的一群觀燈者，襯托"那人"的寂寞孤獨(dú)。但是，作者描寫這樣一位孤獨(dú)者，用意何在？梁?jiǎn)⒊凇端囖筐^詞選》中評(píng)論說(shuō)："自憐幽獨(dú)，傷心人自有懷抱。"聯(lián)系作者身世看這首詞大約作于被罷職閑居期間，置身熱鬧之外的"那人"形象里，實(shí)有作者自身的影子，或者簡(jiǎn)直就是作者人格的化身。
10。請(qǐng)你在《辛棄疾詞三首》中任選一首，寫80字左右的賞析。
【課外作業(yè)】
1。完成"學(xué)習(xí)建議"。
2。預(yù)習(xí)《虞美人》：掃除文字障礙，了解新課文的內(nèi)容，思考"學(xué)習(xí)建議"
以上就是為大家提供的“初二語(yǔ)文教案：辛棄疾詞三首”希望能對(duì)考生產(chǎn)生幫助，更多資料請(qǐng)咨詢中考頻道。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)10
教材分析：
《大道之行也》通過(guò)對(duì)理想中社會(huì)特征的描述，闡明了儒家理想“大同”社會(huì)的基本特征，表達(dá)了“天下為公”的理想。并且在文中指出了“大同”社會(huì)的三個(gè)基本特征：人人都能得到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)；人人都能安居樂(lè)業(yè)；貨盡其用，人盡其力。
學(xué)情分析
學(xué)情分析：
對(duì)于初二學(xué)生能夠來(lái)說(shuō)，文言文的學(xué)習(xí)已經(jīng)不算什么太難的事情。在初一學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生已經(jīng)掌握了很多文言字詞的`用法，套用在今后的文言學(xué)習(xí)中，可以大致讀懂文意。因此我將本課的教學(xué)重點(diǎn)放在重點(diǎn)字詞的講解、課文的背誦及聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)上。從課堂效果來(lái)看，學(xué)生對(duì)文意的理解沒(méi)有太大的問(wèn)題，但是因?yàn)榻處熢谡n堂時(shí)間分配上不夠合理，因此，討論交流這一環(huán)節(jié)沒(méi)有充分展開，使得課堂重點(diǎn)沒(méi)有凸現(xiàn)出來(lái)。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1．積累一些重要的詞語(yǔ)。
2．了解先賢圣哲關(guān)于人類社會(huì)的偉大構(gòu)想，把握“大同”社會(huì)的基本特征。
3．背誦并默寫全文。
能力目標(biāo)
1．重視誦讀，提高朗讀和背誦能力，力求讀得好，誦得快。
2．整體感知文意，理清文章脈絡(luò)，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力。
3．聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾文軓纳磉呑銎�，從小事做起，為�?shí)現(xiàn)“大同社會(huì)”添磚加瓦。
德育目標(biāo)
《大道之行也》反映了我國(guó)古代人民對(duì)美好生活的向往，學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆，大膽追求理想的精神和智慧，激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，為人類造福，做一個(gè)真正的社會(huì)人。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
1．要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，讀出韻味，讀出文意，最好當(dāng)堂成誦。
2．引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會(huì)的基本特征。
教學(xué)難點(diǎn)
1．聯(lián)系《桃花源記》，引導(dǎo)學(xué)生思考，《桃花源記》中所描繪的社會(huì)生活與文中“大同”社會(huì)相比，有無(wú)相似之處？
2．聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生思考“孔子的社會(huì)理想實(shí)現(xiàn)了嗎？我們現(xiàn)在的社會(huì)是不是大同社會(huì)”這個(gè)問(wèn)題。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)11
【教學(xué)設(shè)想】
文言文教學(xué)學(xué)生普遍不喜歡，覺(jué)得翻譯枯燥無(wú)味，我在設(shè)計(jì)的時(shí)候，就設(shè)想，如何既把文章講透，又讓學(xué)生有興趣學(xué)呢？于是，我設(shè)計(jì)了一個(gè)主問(wèn)題，就是對(duì)千里馬之死的探究，竊以為這一探究深入淺出，既讓學(xué)生參與的積極性高出了許多，又可以很好的將字詞句的翻譯落實(shí)滲透在里面，讓文言知識(shí)一定程度上得到鞏固。進(jìn)而通過(guò)千里馬被埋沒(méi)的事實(shí)，結(jié)合作者理解文章托物寓意的寫法，并讓同學(xué)們聯(lián)系實(shí)際，加深對(duì)文章思想內(nèi)容的理解。
以下就是我基于梅林中學(xué)的學(xué)生學(xué)情，設(shè)計(jì)的《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)，部分環(huán)節(jié)是我上完之后，改進(jìn)的。整體上下來(lái)，比較流暢。只是，由于課堂容量比較大，在上課之前，必須給足學(xué)生15分鐘，自己熟讀并嘗試梳通課文。如此，課堂就更活躍了，學(xué)生對(duì)文言詞句也鞏固得比較好，對(duì)課文內(nèi)容也解讀得比較到位。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、 了解“說(shuō)”的文體和托物寓意的寫作手法。
2、 熟讀課文，掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)：而、雖、祇、于、駢死、以、食、或、是、雖、外見(jiàn)、且、欲、等、得、安、策、之、道、材、通、臨、其等。（重點(diǎn)）
3、 能有感情朗讀課文，體會(huì)作者懷才不遇的憤懣之情。（重點(diǎn)）
4、感知食馬者的形象（難點(diǎn)），明確伯樂(lè)、千里馬、食馬者寓意。（重點(diǎn)）
【教學(xué)過(guò)程】
（一）題解導(dǎo)入
齊讀文題“馬說(shuō)”，兩次。（一方面讓全體同學(xué)立即因簡(jiǎn)單的課堂活動(dòng)進(jìn)入課堂，集中課堂注意力，一方面也為接下來(lái)的題解做鋪墊）
預(yù)習(xí)過(guò)的同學(xué)告訴我，這是關(guān)于千里馬的說(shuō)，還是關(guān)于普通馬的說(shuō)？——千里馬。
之前，我們也學(xué)過(guò)一篇“說(shuō)”，還記得嗎？——《愛(ài)蓮說(shuō)》。
《愛(ài)蓮說(shuō)》即“說(shuō)說(shuō)喜愛(ài)蓮花”，是一篇托物言志的議論文。今天，我們要學(xué)習(xí)的這篇文章題目又怎么解？說(shuō)說(shuō)千里馬（論千里馬）�！罢f(shuō)是古代一種議論性的文體。”可見(jiàn)，《馬說(shuō)》是什么文體？——議論性的雜文。
千里馬有什么好議論的呢？我們一起走進(jìn)課文。
（二）讀順《馬說(shuō)》
自由讀《千里馬》一次（讀準(zhǔn)字音，邊讀邊在書本上標(biāo)注出生字新詞的注音）
再自由讀兩次，讀順，讀暢。
世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇(zhǐ)辱于奴隸人之手，駢(pián)死于槽( cáo)櫪(lì)之間，不以千里/稱(chēng)也。
馬之千里者，一食(shí)或盡粟(sù)一石(dàn)。食(sì)馬者/不知其能千里/而食(sì)也。是馬也，雖有千里之能，食(shí)不飽，力不足，才美/不外見(jiàn)(xiàn)，且/欲與常馬等/不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食(sì)之不能盡其材，鳴之/而不能/通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪(yé)？其真不知馬也。
（三）再次齊讀，了解千里馬
邊讀，邊找出揭示千里馬最終命運(yùn)的句子：
（故雖有名馬，）祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間.
翻譯：所以，即使有名貴的馬，只是在仆役的手中忍受恥辱，和普通馬一起死在馬廄里面。（注意：祇的字形；故、雖、于、駢死翻譯）
簡(jiǎn)單的說(shuō)，千里馬最終的命運(yùn)就一個(gè)字——死。
結(jié)合文章猜一猜，千里馬可能有哪幾種死法？
1、餓死——依據(jù)：食(sì)馬者/不知其能千里/而食(sì)也。
翻譯：喂馬的人不知道它能日行千里來(lái)喂它。（注意：食的翻譯）
請(qǐng)問(wèn)：如果知道它能日行千里，應(yīng)該怎樣喂？馬之千里者，一食(shí)或盡粟(sù)一石(dàn)。
翻譯：日行千里的馬，一頓有時(shí)要吃完一石糧食。（注意：之、食、或、盡的用法和翻譯）
可結(jié)果，喂馬的人怎么喂的？有沒(méi)有一石糧食？食(shí)不飽，力不足（注意：食的翻譯）
翻譯：吃不飽，力氣不夠。
（此處上課時(shí)，學(xué)生可能找依據(jù)，直接就找的是“食不飽，力不足”，當(dāng)然是正確的，如此，即可也出“為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？”因?yàn)椤笆?sì)馬者/不知其能千里/而食(sì)也”。那千里馬應(yīng)該怎么喂？“馬之千里者，一食(shí)或盡粟(sù)一石(dàn)”。如此，同樣可以將相關(guān)語(yǔ)句翻譯分析，摻雜其中，全面準(zhǔn)確。）
2、 打死——依據(jù)：策之不以其道。
翻譯：鞭打它卻不用正確的方法。（注意：策、之、以、道的翻譯）3、累死——依據(jù)：才美/不外見(jiàn)(xiàn)，且/欲與常馬等/不可得，安求其能千里也？（沒(méi)有吃飽的）
翻譯：才能和美好的品質(zhì)沒(méi)有顯現(xiàn)，想要和普通馬等同尚且不能夠，怎么能要求它日行千里呢？（注意：才、外見(jiàn)、且、欲、等、得、安的翻譯）
�。ㄔ跊](méi)有吃飽，力氣不夠的情況下，還要要求它日行千里）
以上同學(xué)們說(shuō)的千里馬都是因?yàn)樯眢w上遭受摧殘而死的，它還可能是怎么死的？
4、抑郁而死——依據(jù)：
鳴之/而不能/通其意
翻譯：聽(tīng)它鳴叫，卻不能通曉它的意思。（注意：而、通的翻譯）
明明是千里馬，卻“不以千里/稱也”，明明是千里馬卻“且欲與常馬等不可得”
翻譯：不以千里馬稱呼它。 想要和普通馬等同尚且不能夠。（鞏固翻譯）
其抑郁，簡(jiǎn)單地說(shuō)是因?yàn)椤獞巡挪挥�。�?duì)，因?yàn)閼巡挪挥龆鴳崙俊?/p>
（四）探究課文，理解千里馬
1、不管千里馬是餓死的，累死的，打死的，還是抑郁而死的，總之，它最終的結(jié)局是死。
有人畫了一張千里馬臨死之前的漫畫，你說(shuō)，畫面合理嗎？為什么？（自由說(shuō)）
明確：合理。千里馬瘦骨嶙峋，餓的；垂頭喪氣，抑郁的；抬腳吃力，累的。
死了自然而然就被埋沒(méi)了，那千里馬被埋沒(méi)是誰(shuí)造成的？食馬者。
哦？依據(jù)是——食(sì)馬者/不知其能千里/而食(sì)也。
翻譯：喂馬的人不知道它能日行千里來(lái)喂它。 （注意：食、而的翻譯）
2、可見(jiàn)，食馬者是一個(gè)怎樣的人？ 無(wú)知。
3、具體怎么個(gè)“無(wú)知”呢？文中具體描寫食馬者無(wú)知的句子是：
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”
翻譯：鞭打它卻不用正確的方法，喂養(yǎng)它不能使它才能充分發(fā)揮，聽(tīng)它鳴叫卻不通曉它的.意思，拿著馬鞭面對(duì)著它，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬啊！”
（注意：策、以、道、食、盡、材、而、通、策、臨、之的翻譯）
請(qǐng)同學(xué)們也在自己腦海里構(gòu)想一幅漫畫，這幅漫畫要求勾勒出食馬者形象，想想:這幅漫畫中有哪些人，哪些道具，他們的動(dòng)作、神情都是怎樣的？你會(huì)找哪些詞來(lái)形容漫畫著的食馬者？（自由言說(shuō)）
學(xué)生發(fā)言摘記：千里馬，高高瘦瘦的，旁邊站著一個(gè)渺小矮墩的食馬者，手執(zhí)馬鞭，又無(wú)奈，又暴躁，大聲咆哮的樣子。
用幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容就是：有眼無(wú)珠，愚蠢，無(wú)知，淺薄……
食馬者的確愚妄淺薄，可是，作者難道真的只是為了寫愚妄淺薄的食馬者和被食馬者埋沒(méi)的郁郁而終的千里馬嗎？——不是。那作者其實(shí)是為了寫誰(shuí)？
（五）結(jié)合背景，參透千里馬
課件展現(xiàn)：
韓愈，字退之，唐代文學(xué)家.他20歲赴長(zhǎng)安考進(jìn)士,三試不第. 25歲中進(jìn)士后，參加吏部博學(xué)宏辭科考試，三次參加吏選，又都失��；三次給宰相上書，沒(méi)有得到一次回復(fù)；三次登權(quán)者之門，均被拒之門外。后，韓愈晉升為監(jiān)察御史，在任不過(guò)兩個(gè)月，為了體恤民情，忠于職守，上書《論天旱人饑狀》，遭權(quán)臣讒害，貶官陽(yáng)山令. 晚年,因諫迎佛骨，貶潮州刺史。
千里馬指的是——像韓愈一樣的懷才不遇的人才
食馬者指的是——愚妄淺薄不識(shí)人才的統(tǒng)治者
（六）融情朗讀，讀懂韓愈
自由讀，找出最能讀出作者情感的語(yǔ)句，反復(fù)讀，反復(fù)揣摩。（明確后朗讀指導(dǎo)，讀出味道，讀出語(yǔ)氣，讀出情感）
明確：表達(dá)了作者懷才不遇壯志難酬之情以及對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才摧殘人才的憤懣和控訴.
怎樣才會(huì)不憤懣？遇到伯樂(lè)。
那伯樂(lè)指——發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。
表達(dá)了作者懷才不遇壯志難酬之情以及希望統(tǒng)治者能賞識(shí)任用人才的愿望。
（七）動(dòng)情朗讀，讀出自我
每個(gè)人都是一批千里馬，假如現(xiàn)在你正被埋沒(méi)，你會(huì)怎么做？（自由言說(shuō)）示例： 毛遂自薦。
（八）完成作業(yè)，回味千里馬
1、背誦課文
2、熟記 ：而、雖、祇、于、駢死、以、食、或、是、雖、外見(jiàn)、且、欲、等、得、安、策、之、道、材、通、臨、其等文言詞的意思。
3、熟記以下句子翻譯：
�。�1）故雖有名馬，祇(zhǐ)辱于奴隸人之手，駢(pián)死于槽( cáo)櫪(lì)之間。
（2）馬之千里者，一食(shí)或盡粟(sù)一石(dàn)。
�。�3）是馬也，雖有千里之能，食(shí)不飽，力不足，才美/不外見(jiàn)(xiàn)
（4）且/欲與常馬等/不可得，安求其能千里也？
�。�5）策之不以其道，食(sì)之不能盡其材，鳴之/而不能/通其意，執(zhí)策而臨之
�。�6）其真無(wú)馬邪(yé)？其真不知馬也。
（九）板書設(shè)計(jì)：課文理解以課件形式展現(xiàn)，黑板上板書重點(diǎn)字詞翻譯。
馬 說(shuō)——韓愈
而：表示轉(zhuǎn)折，然而； 是：這； 或：有時(shí)； 且：況且；
安：怎么； 等：等同 道：正確的方法； 臨：面對(duì)。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)12
初二語(yǔ)文上《落日的幻覺(jué)》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)閱讀科普說(shuō)明文，了解相關(guān)的光學(xué)知識(shí)，掌握落日的幻覺(jué)的科學(xué)依據(jù)。
2、整體感知課文，能夠篩選相關(guān)的信息，培養(yǎng)默讀的能力。
3、激發(fā)探索精神，培養(yǎng)注重觀察、講究實(shí)證的科學(xué)態(tài)度。。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解相關(guān)的光學(xué)知識(shí)，掌握落日的幻覺(jué)的科學(xué)依據(jù)。
難點(diǎn)：
整體感知課文，能夠篩選相關(guān)的信息。
教學(xué)用時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：讓學(xué)生欣賞“幻覺(jué)圖片”，引出課題。
二、初讀課文，整體感知：
1、明確文體。
�。�1）什么是事理說(shuō)明文，這里的“事理”是什么意思？（事物原理）
�。�2）本文中的“事物現(xiàn)象”指的是什么？（落日的幻覺(jué)）
2、默讀課文，提出默讀要求。（選學(xué)生代表讀，其余同學(xué)默讀）
3、掌握多音字：薄、殷、落。
4、完成課后表格。
三、合作探究：
1、本文使用了哪些說(shuō)明方法？試著找出例句
2、本文采用哪種說(shuō)明順序？
3、你喜歡這篇文章嗎？說(shuō)說(shuō)理由。（如：第一節(jié)語(yǔ)言的生動(dòng)、形象）
�。�1）喜歡的同學(xué)思考題：舉出類似落日幻覺(jué)的幾個(gè)例子。
�。�2）不喜歡的同學(xué)思考題：從這篇文章能悟出什么樣的哲理？
四、拓展延伸：《兩小兒辯日》有關(guān)太陽(yáng)的幻覺(jué)有好幾種，其中也有“太陽(yáng)變大”的問(wèn)題；這篇課文也講到了“落日變大”的.問(wèn)題，可惜都沒(méi)有作出解釋。你能試試嗎？
展示圖片，小組交流。
【明確】光的折射現(xiàn)象、背景襯托（參照物）等原理。
五、課堂小結(jié)：
今天我們學(xué)習(xí)了一篇事理說(shuō)明文，了解了有關(guān)落日的幻覺(jué)的科學(xué)原理。在我們的生活中，還存許多科學(xué)現(xiàn)象等待大家去觀察，讓我們?cè)谔剿骱退伎贾畜w驗(yàn)科學(xué)的快樂(lè)！
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)13
教學(xué)目的：
1．學(xué)習(xí)文中細(xì)致的肖像描寫。
2．體會(huì)文章涉及深廣的人文背景。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．對(duì)托爾斯泰進(jìn)行肖像描寫。
2．托爾斯泰的思想變化和人生追求。
教學(xué)過(guò)程：
�。ǖ谒闹苄瞧诙�
一、復(fù)習(xí)舊課
聽(tīng)寫詞語(yǔ)：黝黑、禁錮、尷尬、熾熱、軒昂、粗制濫造、藏污納垢、鶴立雞群、正襟危坐、廣袤無(wú)垠。
二、介紹有關(guān)托爾斯泰的生平傳記和作品。
了解他思想變化和人生追求學(xué)生搜集有關(guān)資料，在班上交流。
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰（1828～1910），19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)最偉大的文學(xué)家，也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一，他的文學(xué)作品在世界文學(xué)中占有第一流的地位。代表作有《安娜·卡列尼娜》、（戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《復(fù)活》以及自傳體小說(shuō)三部曲《幼年》、《少年》、《青年》。其他作品還有《一個(gè)地主的早晨》、《哥薩克》、《塞瓦斯托波爾故事集》、《琉森》等。他以自己漫長(zhǎng)一生的辛勤創(chuàng)作，登上了當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。托爾斯泰出身于古老而有名望的大貴族，但他一生始終不渝地真誠(chéng)地尋求接近人民的道路，多次在自己的莊園進(jìn)行改革，不過(guò)都沒(méi)成功。五十年代開始文學(xué)創(chuàng)作�！稇�(zhàn)爭(zhēng)與和平》是他前期的創(chuàng)作總結(jié)。（安娜·卡列尼娜》代表他創(chuàng)作的第二個(gè)里程碑。（復(fù)活》是他長(zhǎng)期思想探索的藝術(shù)總結(jié)，是他對(duì)俄國(guó)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)批判最全面、深刻、有力的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題為中心，以庫(kù)拉金、保爾庫(kù)斯基、羅斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索，展示了19世紀(jì)最初15年的俄國(guó)歷史，描繪了各個(gè)階級(jí)的生活，提出了許多重大問(wèn)題。小說(shuō)的中心思想在于表現(xiàn)人民是推動(dòng)歷史的決定力量，肯定了1812年俄國(guó)人民反拿破侖入侵戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性質(zhì)。
《安娜·卡列尼娜》交織著安娜追求愛(ài)情自由和列文探索社會(huì)出路這兩條平行發(fā)展的線索，通過(guò)這兩條情節(jié)線索，小說(shuō)不僅形象地反映了俄國(guó)社會(huì)的變動(dòng)，同時(shí)也鮮明地暴露了托爾斯泰世界觀的尖銳矛盾。
《復(fù)活》托爾斯泰在《復(fù)活》中，對(duì)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)進(jìn)行了尖銳無(wú)比的批判，表達(dá)了他對(duì)國(guó)家、教會(huì)、土地私有制和資本主義的看法。他以強(qiáng)烈的'憤怒，揭發(fā)專制制度給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。主人公：瑪絲洛娃、聶赫留朵夫。
教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)托爾斯泰人格的美及他的形象宏偉，品格感人。
三、探究活動(dòng)
課文一方面說(shuō)托爾斯泰“可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富”，可見(jiàn)他是幸福的；但另一方面又說(shuō)他得不到“屬于自己的那一份幸�！�，這是否矛盾？你怎樣理解作者所說(shuō)的“幸福”的含義？聯(lián)系托爾斯泰的生平（主要是晚年的思想變化），與同學(xué)討論：托爾斯泰究竟幸福還是不幸？學(xué)生討論、交流，鼓勵(lì)發(fā)表獨(dú)特的看法。
四、拓展訓(xùn)練
教師向?qū)W生推薦羅曼·羅蘭《名人傳》一書，讓學(xué)生更多地了解托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，理解偉人艱苦奮斗的精神。
五、小結(jié)
本文是奧地利著名作家茨威格傳記作品中可以獨(dú)立成篇的一節(jié)。作者用他力透紙背而又妙趣橫生的文筆為我們描繪出一幅世界級(jí)大文豪托爾斯泰的“肖像畫”，揭示出托爾斯泰深邃而卓越的精神世界。學(xué)習(xí)這篇課文，我們猶如與兩位大師對(duì)話交談，悉心品味，自然能體會(huì)到文中豐富而深厚的人文內(nèi)涵。
六、布置作業(yè)
1．研討與練習(xí)二。
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
七、課后記錄：
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)14
有兩幅對(duì)聯(lián)大家一起看一下：(草堂留后世，詩(shī)圣著千秋);(滿眼河山，大地早非唐李有；一腔軍國(guó)，草堂猶是杜陵春。)同學(xué)們能夠猜出這是寫的唐朝哪位詩(shī)人嗎？(杜甫)盛唐時(shí)期，我國(guó)有兩位著名詩(shī)人，他們一個(gè)被后世稱為“詩(shī)仙”，一個(gè)被稱為“詩(shī)圣”，就是李白和杜甫，并稱“李杜”。杜甫的詩(shī)大多真實(shí)表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活，他親身經(jīng)歷“安史之亂”，所作的《三吏》《三別》更真實(shí)反映了唐朝末期戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)的苦難生活，今天我們學(xué)習(xí)其中流傳最廣的《石壕吏》。
一、整體感知，聽(tīng)讀課文
(導(dǎo))作為一首敘事長(zhǎng)詩(shī)，故事性很強(qiáng)，不過(guò)讀起來(lái)卻也是朗朗上口，配上曲子也別有韻味，請(qǐng)讓我先給同學(xué)們示范誦讀一遍，注意停頓、節(jié)奏、及語(yǔ)調(diào)變化，大家可默默跟讀，準(zhǔn)備朗誦。
1、播放錄音《二泉映月》教師范讀。
2、學(xué)生范讀，同學(xué)們聽(tīng)的很認(rèn)真，有沒(méi)有愿意試一下。
3、學(xué)生，并配樂(lè)齊讀。(：朗讀基本功很扎實(shí)，很到位。)
二、疏解課文，復(fù)述情節(jié)
(導(dǎo))這首三吏三別中的作品，作者在音律和諧，文字簡(jiǎn)潔的形式下，同時(shí)也賦予了作品深邃的思想和對(duì)現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈的批判色彩，杜甫想說(shuō)什么呢，他最終說(shuō)了沒(méi)有？這是我們要思考的，下面讓我們跟隨詩(shī)人的腳步去石壕村看一看，那里發(fā)生了什么？這個(gè)任務(wù)交給大家。
1、小組討論，結(jié)合注釋，先疏解字詞，提出疑難一起解決，理清故事情節(jié)。
2、質(zhì)疑并復(fù)述課文。(走：跑前：走上前且：尚且更：再?gòu)模焊鷱?
3、補(bǔ)充并做評(píng)價(jià)
(明確)因?yàn)楣旁?shī)言雖盡而意無(wú)窮，所以在抓住主要情節(jié)的.同時(shí)可以適當(dāng)發(fā)揮想象，不要抱者翻譯的心態(tài)去學(xué)，重在欣賞，領(lǐng)會(huì)意韻。
三、賞析課文
(一)內(nèi)容淺析
1、如果用文中一句話概括全文，應(yīng)該是哪句？(有吏夜捉人)
2、為什么是“捉人”還是“夜晚”?(不是征兵，是強(qiáng)抓，半夜表明官吏兇狠無(wú)情)
3、最終抓到人沒(méi)有？(抓到了，“天明登前途，獨(dú)與老翁別”暗示作用)
4、文中主要人物是誰(shuí)？板書：吏婦(官吏憤怒的大聲呼叫，)
5、這兩個(gè)人物出場(chǎng)各自態(tài)度反應(yīng)如何？板書：呼啼(婦人悲傷的哭哭啼啼)
6、抓人的情節(jié)以什么形式描述出來(lái)的？婦人致辭。
7、思考婦人交代的幾層意思？三層：戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈；家境困難；自請(qǐng)服役。
(明確：表明戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈的句子，家境困苦的句子，)
8、有人讀完文章說(shuō)顯然老婦人致辭的三層意思是一口氣表達(dá)出來(lái)的，你怎么認(rèn)為？(不是，是官吏再三逼迫的)
9、老婦人真的自愿去服役嗎？自請(qǐng)服役時(shí)老婦人心理真實(shí)想法是什么？(自請(qǐng)服役也暗示掩護(hù)老翁和兒媳的心理。)
10、請(qǐng)出幾位同學(xué)表演一個(gè)改編了的短劇，同學(xué)們看一下這樣的改編有沒(méi)有道理？
(演的最突出的誰(shuí)？官吏，但在原文似乎他沒(méi)說(shuō)一句話，不過(guò)這樣增添故事情節(jié)確實(shí)使人物形象更加豐滿，情節(jié)更加完整了。采訪一下演官吏的同學(xué)，你是讀了那句話受啟發(fā)才演的惟妙惟肖的？)
明確：這是本文在藝術(shù)構(gòu)思上的特色，全文雖只有120個(gè)字，但情節(jié)并不簡(jiǎn)單，題目以石壕吏為題，但詩(shī)人在正文中給他暗寫，老婦人用明寫，成為一篇抒情獨(dú)白，但用心品味發(fā)現(xiàn)這些語(yǔ)句是官吏逼問(wèn)出來(lái)的，兇殘的特點(diǎn)暴露無(wú)疑。這叫“藏問(wèn)于答”文言文經(jīng)常用到。再次感謝幾位同學(xué)的表演，使我們加深了對(duì)課文的了解。
11、讓我們齊讀一遍老婦致辭這一段，感受一下氣氛。
(二)質(zhì)疑探究
以小組為單位，要求每個(gè)小組提一個(gè)最想得到解答的問(wèn)題。(學(xué)生提問(wèn))
(1)為什么要特地點(diǎn)明差役捉人是在夜里？第一部分哪一句對(duì)下文敘事最有預(yù)示作用？
(2)“聽(tīng)婦前致詞”是誰(shuí)在聽(tīng)？
(3)“夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽”未寫泣者是誰(shuí)，我們能推知是誰(shuí)嗎？
(4)差役為什么沒(méi)有抓他呢？
(5)作者在故事里充當(dāng)了什么角色的？面對(duì)差役的蠻橫他為什么沒(méi)有勸阻？
(6)這首詩(shī)反映了詩(shī)人思想上的矛盾心理是什么？
(三)深挖主題
1、認(rèn)識(shí)作品的主題
2、認(rèn)識(shí)杜甫
引入《望岳》《春望》和本文歸納
3、生談文中的捉人與現(xiàn)在的征兵區(qū)別來(lái)看社會(huì)的變遷
4、學(xué)習(xí)文章的寫法。
四、主旨總結(jié)
(導(dǎo))綜觀全文，你認(rèn)為是從誰(shuí)的角度敘述的？杜甫，但作者的內(nèi)心卻沒(méi)能展露，他一直保持沉默，他心里到底有沒(méi)有想法？(板書：憎惡官吏的兇殘，同情民眾的苦難。)他將自己的感情融會(huì)在平實(shí)的敘述之中，這是本文另一的語(yǔ)言上的特點(diǎn)。詩(shī)人懷著深厚的同情之心為人民唱歌當(dāng)哭，記下了戰(zhàn)亂年代一幕驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景。
五、嘗試背誦
六、作業(yè)：
1、背誦并默寫。
2、續(xù)寫老婦人走后，這家人的生活，或她在軍中生活的日子。
200字左右，想象合理。
初二語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)15
教材分析：
《石壕吏》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第五單元《杜甫詩(shī)三首》中的一首詩(shī)歌。杜甫詩(shī)唐代的大詩(shī)人，他的詩(shī)作在總體上反映了唐王朝由盛而衰的變化過(guò)程。號(hào)稱“詩(shī)史”。這三首詩(shī)是在不同歷史時(shí)期寫的：《望岳》寫于所謂“開元盛世”，那時(shí)詩(shī)人才二十四五歲；《春望》和《石壕吏》則寫于“安史之亂”前期，詩(shī)人已到中年，詩(shī)體風(fēng)格的變化，“詩(shī)史”的稱呼，“沉郁頓挫”的詩(shī)風(fēng)形成，由這三首詩(shī)文字與情感的變化可見(jiàn)一斑。
學(xué)情分析：
初二的學(xué)生具備了一定的詩(shī)詞閱讀能力，但他們?cè)诜治隼斫獗磉_(dá)上大多還停留在只能解釋詩(shī)詞內(nèi)容的淺顯層面，不能較深入地理解詩(shī)詞之美，詩(shī)人之情，以及詩(shī)詞所承載的中華精神文化的內(nèi)涵。針對(duì)學(xué)生這種實(shí)際情況，配合語(yǔ)文新課程倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，主要是通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生多次誦讀，借資料帶領(lǐng)學(xué)生了解詩(shī)人的生平，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)人精辟的用詞，留白藝術(shù)，最終幫助學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人所處的特定時(shí)空，觸摸詩(shī)人的心靈，感受詩(shī)人體恤百姓的情懷，豐富他們的生活體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)這首歌的.積極性。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：熟讀成誦，聯(lián)系前兩首詩(shī)，把握杜甫詩(shī)風(fēng)變化，深入體悟“詩(shī)史”、“詩(shī)圣”含義。
過(guò)程與方法：發(fā)揮想象，情景再現(xiàn)“一何苦”、“一何怒”，體會(huì)百姓疾苦。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)杜甫體察百姓疾苦，愛(ài)護(hù)民眾的惻隱之心，人道主義情懷。
課型：新授課
課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)：發(fā)揮想象，情景再現(xiàn)老嫗的“一何苦”與官吏的“一何怒”。
教學(xué)難點(diǎn)：深入探究老嫗的“一何苦”，體察百姓疾苦。
教具：PPT課件
教學(xué)方法：
教法：?jiǎn)l(fā)式、討論法、探究法。
學(xué)法：探究學(xué)習(xí)法、閱讀品味法、討論交流法
教學(xué)過(guò)程
一、溫故知新，一嘆“兩望”。
教師展示了幻燈片的圖片與詩(shī)相配，請(qǐng)同學(xué)吟誦《望岳》、《春望》，并回顧文章主旨、感情等內(nèi)容，并適時(shí)導(dǎo)入本課學(xué)習(xí)。
【設(shè)計(jì)意圖】借助圖片激發(fā)學(xué)生探究欲望，溫故知新為深入體悟“詩(shī)史”、“詩(shī)圣”深刻含義，把握詩(shī)風(fēng)變化做鋪墊。
二、整體感知，二嘆“苦怒”
1.齊讀課文
聽(tīng)寫生字詞
學(xué)生質(zhì)疑
教師解惑
2.聽(tīng)讀課文
教師示范表演朗讀并請(qǐng)同學(xué)談?wù)勯喿x感受。適時(shí)作朗讀指導(dǎo)，以第一段朗讀為例明確朗讀時(shí)的：節(jié)奏準(zhǔn)。
以第二段朗讀為例明確朗讀時(shí)的：重音清。
以第三段朗讀為例明確朗讀時(shí)的：事件明。
并請(qǐng)同學(xué)以第一人稱的口吻，講清故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物，事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
【設(shè)計(jì)意圖】教師示范朗讀課文，拉近學(xué)生與作者的距離，激發(fā)學(xué)生想象，深入切身體會(huì)百姓之苦。同時(shí)完成正字音、解詞義、答疑惑、重音清、事件明以上六個(gè)教學(xué)任務(wù)。
三、研讀鑒賞，三嘆“心聲”
1.劇本創(chuàng)作
發(fā)揮想象，還原生活，進(jìn)行情境對(duì)話，適當(dāng)添加人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等描寫，再現(xiàn)官吏的“一何怒”和老嫗的“一何苦”。
2.進(jìn)行朗讀學(xué)法指導(dǎo)
通過(guò)句中關(guān)鍵詞長(zhǎng)時(shí)間停頓來(lái)表達(dá)感情。例：“怒”“苦”
通過(guò)句中關(guān)鍵詞重讀來(lái)表達(dá)感情。例：“一何”
通過(guò)語(yǔ)速快慢緩急來(lái)表達(dá)感情。例：“走”“急應(yīng)”
【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生發(fā)揮想象，還原生活，進(jìn)行情境對(duì)話，適當(dāng)添加人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等描寫，表演出來(lái)，再現(xiàn)官吏的“一何怒”和老嫗的“一何苦”。
這樣學(xué)生就會(huì)更加深入體察百姓疾苦，體悟“詩(shī)史”、“詩(shī)圣”深刻含義，把握杜詩(shī)沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)形成以及前后期的變化。
四、余音繞梁，一唱三嘆
作業(yè)處理：1.《石壕吏》留白藝術(shù)研究。
2.閱讀《新安吏》，比較兩篇文章加情節(jié)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方面的不同，并從多個(gè)角度概括《石壕吏》的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
板書設(shè)計(jì)：
《望岳》—雄心壯志—昂揚(yáng)
《春望》—憂國(guó)思家—悲傷
《石壕吏》—百姓疾苦—沉郁
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